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老人與海的作者簡(jiǎn)介
《老人與海》是美國(guó)作家海明威于1951年在古巴寫的一篇中篇小說，下面是小編為大家收集的老人與海的作者簡(jiǎn)介，僅供參考，大家一起來看看吧。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《老人與海》故事的背景是在20世紀(jì)中葉的古巴。主人公是一位名叫圣地亞哥的老漁夫，配角是一個(gè)叫馬諾林的小孩。風(fēng)燭殘年的老漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚，但他仍不肯認(rèn)輸，而是充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長(zhǎng)十八尺，體重一千五百磅的大馬林魚。大魚拖著船往海里走，老人依然死拉著不放，即使沒有水，沒有食物，沒有武器，沒有助手，左手抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過兩天兩夜之后，他終于殺死大魚，把它拴在船邊。但許多鯊魚立刻前來?yè)寠Z他的戰(zhàn)利品。他一一地殺死它們，到最后只剩下一支折斷的舵柄作為武器。結(jié)果，大魚仍難逃被吃光的命運(yùn)，最終，老人筋疲力盡地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢(mèng)中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實(shí)。
創(chuàng)作背景
《老人與海》這本小說是根據(jù)真人真事寫的。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，海明威移居古巴，認(rèn)識(shí)了老漁民格雷戈里奧·富恩特斯。1930年，海明威乘的船在暴風(fēng)雨中沉沒，富恩特斯搭救了海明威。從此，海明威與富恩特斯結(jié)下了深厚的友誼，并經(jīng)常一起出海捕魚。
1936年，富恩特斯出海很遠(yuǎn)捕到了一條大魚，但由于這條魚太大，在海上拖了很長(zhǎng)時(shí)間，結(jié)果在歸程中被鯊魚襲擊，回來時(shí)只剩下了一副骨架。
1936年4月，海明威在《鄉(xiāng)紳》雜志上發(fā)表了一篇名為“碧水之上：海灣來信”的散文，其中一段記敘了一位老人獨(dú)自駕著小船出海捕魚，捉到一條巨大的大馬林魚，但魚的大部分被鯊魚吃掉的故事。當(dāng)時(shí)這件事就給了海明威很深的觸動(dòng)，并覺察到它是很好的小說素材，但卻一直也沒有機(jī)會(huì)動(dòng)筆寫它！
1950年圣誕節(jié)后不久，海明威產(chǎn)生了極強(qiáng)的創(chuàng)作欲，在古巴哈瓦那郊區(qū)的別墅“觀景社”，他開始動(dòng)筆寫《老人與海》（起初名為《現(xiàn)有的海》）。到1951年2月23日就完成了初稿，前后僅用了八周。4月份海明威把手稿送給去古巴訪問他的友人們傳閱，博得了一致的贊美。
作者簡(jiǎn)介
歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威（Ernest Miller Hemingway，1899年7月21日—1961年7月2日），美國(guó)作家和記者，被認(rèn)為是20世紀(jì)最著名的小說家之一。出生于美國(guó)伊利諾伊州芝加哥市郊區(qū)的奧克帕克，晚年在愛達(dá)荷州凱徹姆的家中自殺身亡。海明威一生中的感情錯(cuò)綜復(fù)雜，先后結(jié)過四次婚，是美國(guó)"迷惘的一代"（Lost Generation）作家中的代表人物，作品中對(duì)人生、世界、社會(huì)都表現(xiàn)出了迷茫和彷徨。
在海明威一生之中曾榮獲不少獎(jiǎng)項(xiàng)。他在第一次世界大戰(zhàn)期間被授予銀制勇敢勛章；1953年，他以《老人與海》一書獲得普利策獎(jiǎng)；1954年，《老人與海》又為海明威奪得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。2001年，海明威的《太陽(yáng)照樣升起》（The Sun Also Rises）與《永別了，武器》兩部作品被美國(guó)現(xiàn)代圖書館列入"20世紀(jì)中的100部最佳英文小說"中。
海明威一向以文壇硬漢著稱，他是美利堅(jiān)民族的精神豐碑。海明威的作品標(biāo)志著他獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格的形成，在美國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上都占有重要地位。
語(yǔ)言風(fēng)格樸實(shí)
海明威有著出色的語(yǔ)言駕馭能力，他常以最簡(jiǎn)單的詞匯表達(dá)最復(fù)雜的內(nèi)容，用基本詞匯、簡(jiǎn)短句式等表達(dá)具體含義，用名詞、動(dòng)詞來揭示事物的本來面目，絲毫無矯揉造作之感。從句式上看，海明威常用簡(jiǎn)短的陳述句進(jìn)行語(yǔ)言表述，他認(rèn)為沒有必要用文字修飾雕琢來嘩眾取寵，只要將事物描述清楚就行，其他的則由讀者來決定。如對(duì)《老人與海》中老漢用魚叉制伏大魚的情景，作者描述為“老人放下釣索，把魚叉舉得盡可能地高，使出全身的力氣，加上他剛才鼓起的力氣，把它朝下直扎進(jìn)魚身的一邊”。在這些描述中作者沒有使用任何修飾成分，只是將動(dòng)詞、名詞簡(jiǎn)單組合就描繪出了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。在這種質(zhì)樸無華的文字中，人們可以感受到深刻的藝術(shù)境界與藝術(shù)底，這種質(zhì)樸的語(yǔ)言也使海明威的作品具有了更多的親和力與真實(shí)性。
海明威的小說語(yǔ)言就有著不冗不贅、文體輕松、造句簡(jiǎn)單、用詞平實(shí)的特點(diǎn)，他常以基本單詞為中心來構(gòu)造單句，很少使用表達(dá)思想的形容詞與副詞。《永別了，武器》的第二十六章中，有一段亨利與牧師關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)話，這段對(duì)話就十分簡(jiǎn)潔、凝練，沒有任何浮華的修飾語(yǔ)，但從中讀者可以強(qiáng)烈感受到人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。在小說《殺人者》中，使用了許多簡(jiǎn)練的短語(yǔ)，用口語(yǔ)化對(duì)話的形式展開情節(jié)，通過對(duì)話避免了許多解釋與繁雜的背景交代，給人一種身臨其境的感覺。
直觀
文學(xué)藝術(shù)要表現(xiàn)情感，但情感卻是依靠事物的外觀透視出來的，越是對(duì)事物外觀的直接描摹，越能產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺真實(shí)性，越能拉近讀者與作家的距離。海明威用高度清晰的視覺化語(yǔ)言，將視覺、嗅覺、聽覺等感官印象付諸語(yǔ)言，寫出了事物的形狀、顏色、味道等，以直接的物象表現(xiàn)宇宙與生命。如在《乞力馬扎羅的雪》中海明威曾這樣寫道，男人躺在帆布床上，他越過含羞樹的濃蔭向陽(yáng)光炫目的平原望去，有三只碩大的鳥討厭地蹲著，還有許多在展翅翱翔。海明威用這種簡(jiǎn)單、質(zhì)樸的語(yǔ)言就是為了突出物象的清晰度與可視可感度。這種語(yǔ)言風(fēng)格的形成與印象派大師塞尚密切相關(guān)，從塞尚那里海明威學(xué)會(huì)了怎樣控制讀者的目光，如在早期小說《在密執(zhí)安北部》中海明威就將視點(diǎn)集中于年輕姑娘莉芝·科茨身上，隨著她的眼光描寫景物，以此來暗示其純潔無邪、樂觀天真，對(duì)未來充滿憧憬。
復(fù)合句與分句短語(yǔ)的使用比較符合正式文體，但句子過長(zhǎng)使人看起來比較費(fèi)勁，因而，海明威在對(duì)話中就力求克服這一缺陷，用簡(jiǎn)潔、流暢、有鮮明節(jié)奏感的語(yǔ)言來表現(xiàn)人物的意識(shí)流動(dòng)，這種文字表述常能產(chǎn)生視覺化的效果，給讀者帶來了視覺沖擊。如《老人與海》中，大馬林魚拖著老人桑提亞哥游了一天一夜，老人幾乎暈倒，但仍堅(jiān)持不放棄，這時(shí)作者用極為簡(jiǎn)潔的幾個(gè)字“拉呀，手啊，他想。站穩(wěn)了，腿兒”，準(zhǔn)確表達(dá)出老人的疲勞感，從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的視覺與心理感受。在短篇小說《白象似的群山》的結(jié)尾，作者就用不厭其煩地重復(fù)“那就請(qǐng)你，請(qǐng)你，求你，求你，求求你，求求你，千萬求求你”，形象表達(dá)了姑娘的心煩意亂，并產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺沖擊。
含蓄情感
海明威有自己特殊的藝術(shù)風(fēng)格，他強(qiáng)調(diào)寫作的客觀性與主題思想的隱晦含蓄，反對(duì)作者直接出場(chǎng)對(duì)人物進(jìn)行評(píng)說與暗示，他常用含蓄的語(yǔ)言表達(dá)復(fù)雜的情感，用有限的形式表達(dá)無盡的內(nèi)涵，因而，他的小說在外觀不動(dòng)聲色，但內(nèi)在情感卻是豐厚熾熱。“冰山原則”是海明威的創(chuàng)作原則，他堅(jiān)持認(rèn)為應(yīng)該從繁雜的社會(huì)生活中擷取最有特征的情節(jié)，將自己的思想情感隱藏起來，按照“冰山原則”留下八分之七的空間讓讀者思考與揣摩。如《永別了，武器》的結(jié)局，亨利不顧護(hù)士的阻攔執(zhí)意要看妻子的遺容，可是看到妻子遺體時(shí)沒有一句表述，也沒有一滴眼淚，這種無聲的訣別實(shí)現(xiàn)了不解釋而得到解釋，疏遠(yuǎn)與冷淡而實(shí)現(xiàn)關(guān)懷的目的，達(dá)到了“此處無聲勝有聲”的效果。海明威常通過對(duì)形象的刻畫，將人物的內(nèi)心世界隱藏于背后，通過對(duì)物質(zhì)世界的表現(xiàn)讓讀者去思考，去想象，這種寫法雖是寥寥數(shù)筆，卻是入木三分，將人物的情感深刻地刻畫出來，表現(xiàn)出一種不為命運(yùn)所屈服的硬漢精神。
海明威常努力擺脫主觀情感對(duì)作品的影響，用一種近乎客觀的方式抒發(fā)自己的情感，因而常被人貶稱為“啞牛”。其實(shí)，批評(píng)者只是流于作品表象，并不了解作者內(nèi)心深處的情感。德國(guó)作家棱茨曾言，海明威通過無動(dòng)于衷而達(dá)到激動(dòng)，通過不加解釋得到解釋。在《白象似的群山》中幾乎通篇都是對(duì)話，作品中幾乎看不到作者的蹤跡，但在對(duì)話中卻蘊(yùn)藏著深刻的內(nèi)涵。此外，海明威非常擅長(zhǎng)用語(yǔ)言的歧義性來表達(dá)象征意義與思想內(nèi)涵。如《永別了，武器》中的武器就有兩種含義，一方面是戰(zhàn)爭(zhēng)的含義，另一方面是愛情的含義，它象征著小說的兩個(gè)主題反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與告別愛情；《白象似的群山》中，“elephant”一詞不僅有大象的含義，還有沒用、累贅的意思。
對(duì)話
從敘事的方式來看，海明威的小說的對(duì)話是“展示”，而不是“講述”。它是屬于柏拉圖所區(qū)分的“完美模仿”的一種，而不是“純敘事”的那種，它想造成一種程度不同的“模仿錯(cuò)覺”，就是“詩(shī)人竭力造成不是他本人在說話”，而是某一個(gè)人物在說話的假象。兩者相比，“純敘事”的敘述和事件的距離較大，不如“純模仿”直接。對(duì)話使敘述者完全讓位于人物，它把模仿話語(yǔ)推向極端，徹底抹去了敘述的痕跡，把發(fā)言權(quán)全部交給了人物，并使他占據(jù)前臺(tái)。在這種情形下，作者的影子消退了，好象只存在故事中的人，而不存在敘述人、說故事的人，換句話說，敘述者不介入或很少介入敘事，盡可能不留下講述的痕跡。這種敘事方式，就其與所描述對(duì)象的距離而言，非常接近，近乎等于零；就其所傳達(dá)的敘事信息而言，顯得細(xì)致入微。海明威選用對(duì)話的敘述手段，其用意在于“展示”，追求完美的模仿。在《乞力馬扎羅的雪》中，為了突出對(duì)話，一開篇就是對(duì)話，非常突兀，這是展示型方式的敘事。
為了配合這種表達(dá)的簡(jiǎn)潔，他的對(duì)話盡量寫得很好懂，不用深?yuàn)W冷僻的詞，不用大詞，而用小詞，只要讀者按照順序讀下來，完全能明白每一段話的說話者是誰。另外，每次參與對(duì)話者一般兩個(gè)，一問一答，或聊天，或爭(zhēng)論。之所以保持在兩個(gè)人這個(gè)量度，而不是多個(gè)人，是因?yàn)槿艘欢啵谑÷哉f話人姓名的情況下，讀者不容易搞清誰說哪一句了，這一點(diǎn)非常重要。當(dāng)要出現(xiàn)第三者或更多的人對(duì)話時(shí)，海明威一定標(biāo)明說話人的姓名。
海明威還寫出了“風(fēng)格化了的口語(yǔ)”，他的對(duì)話句子短，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，沒有什么華麗詞藻。這種風(fēng)格化的口語(yǔ)的特點(diǎn)是：采用美國(guó)中西部人民的口語(yǔ)及其節(jié)奏，又?jǐn)v雜著不同地方色彩的語(yǔ)言，有古巴哈瓦那的語(yǔ)言，西班牙瓜達(dá)拉馬山區(qū)的語(yǔ)言，西班牙式英語(yǔ)；有漁夫的語(yǔ)言、斗牛士的語(yǔ)言、獵人的語(yǔ)言等，讀來如聞其聲，往往給讀者一種真正語(yǔ)言的幻覺。他們所選用的詞匯、發(fā)音的方法都不一樣。我們說海明威小說從不花俏，力避形容詞、副詞等修飾語(yǔ)，這表現(xiàn)在許多方面，對(duì)話也不例外，我們也可以反過來說，正是由于海明威小說大量使用對(duì)話，而對(duì)話是不能花俏的，因此，大片大片的日常化的語(yǔ)言造成小說整體的樸質(zhì)無華。在現(xiàn)代敘事學(xué)中，敘事的手段多種多樣，各有千秋。海明威之所以鐘情于對(duì)話這種獨(dú)特的敘事方式，其原因是：用結(jié)構(gòu)主義的“距離與角度”的理論來觀照，人物的對(duì)話能使讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺，而敘述則難以達(dá)到這種逼真的效果。另外，對(duì)話比敘述來得更為簡(jiǎn)潔，也更為生動(dòng)可感，蘊(yùn)涵更為豐富。鑒于對(duì)話具有如此大的優(yōu)越性，小說大師海明威毫不猶豫地采納它，并將它的魅力發(fā)揮到無與倫比的程度，使得他的小說別具一格，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
人物影響
海明威被譽(yù)為美利堅(jiān)民族的精神豐碑，并且是“新聞體”小說的創(chuàng)始人，他的筆鋒一向以“文壇硬漢”著稱。海明威的生平和文學(xué)生涯從一開始就爭(zhēng)議不斷。無論海明威是作為一位傳奇式人物，還是作為一位作家，他以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和高超的寫作技巧創(chuàng)造了一種簡(jiǎn)潔流暢、清新洗練的文體，凈化了一代的傳統(tǒng)文風(fēng)，在歐美文學(xué)界產(chǎn)生了巨大的影響。
二十世紀(jì)的最后一位文化英雄海明威是蜚聲世界文壇的美國(guó)現(xiàn)代小說家，他在62年的生涯中，寫下了《太陽(yáng)照常升起》、《永別了，武器》、《喪鐘為誰而鳴》、《老人與海》等作品，曾以“迷惘的一代”的代表著稱。海明威的《老人與海》是一部融信念、意志、頑強(qiáng)、勇氣和力量于一體的書，它讓人徹底懂得了打不垮的堅(jiān)不可摧的精神力量究竟是個(gè)什么樣。它、它圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗而展開故事的講述。完美地體現(xiàn)了作者所說的“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”的思想。
作品鑒賞
1、不屈服命運(yùn)
老人每取得一點(diǎn)勝利都付出了沉重的代價(jià)，最后遭到無可挽救的失敗。但是，從另外一種意義上來說，他又是一個(gè)勝利者。因?yàn)椋磺诿\(yùn)，無論在怎么艱苦卓絕的環(huán)境里，他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)帯４篑R林魚雖然沒有保住，但他卻捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”，顯示了“一個(gè)人的能耐可以到達(dá)什么程度”，是一個(gè)勝利的失敗者，一個(gè)失敗的英雄。這樣一個(gè)“硬漢子”形象，正是典型的海明威式的小說人物。
海明威在作品中塑造了一系列“硬漢子”形象。他們多是拳擊家、斗牛士、漁夫、獵人、戰(zhàn)士等下層人物，生活貧困，屢受挫折，但他們始終保持旺盛的生命力和堅(jiān)強(qiáng)的意志力，始終保持人的尊嚴(yán)和勇氣。在他們身上，具有一種不屈不撓、堅(jiān)定頑強(qiáng)，面對(duì)暴力和死亡而無所畏懼，身處逆境而不氣餒的堅(jiān)強(qiáng)性格。正如肖恩·奧弗萊因所說:海明威小說的主題是“人的本質(zhì)，人的努力和奮斗，人的追求和痛苦，人的信仰和掙扎，人的倔犟和價(jià)值，人的聰明和命運(yùn)，人的膽略和氣魄，人的尊嚴(yán)和靈魂，”即使失敗了，也要坦坦蕩蕩，不失重壓下人的“優(yōu)雅風(fēng)度”。無論處在順境還是逆境，自然或是社會(huì)中，人應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí)，接受一切并超越它，繼續(xù)自己的人生之旅。縱然面對(duì)死亡，也要漠然處之，寧折勿彎，這是圣地亞哥所執(zhí)著的人生要義，也是《老人與海》的哲理閃光。海明威塑造的一系列“硬漢”形象的理論與思想基礎(chǔ)是行動(dòng)哲學(xué)。它主要以主體的行動(dòng)為表達(dá)方式，用主體的行為和動(dòng)作展示其豐富的內(nèi)涵。他所揭示的是肉體和精神的永恒生命力來自于不斷運(yùn)動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)的是在深沉的行動(dòng)中鍛造有價(jià)值的靈魂，他們用行動(dòng)來顯示自己的勇敢、冷靜、果斷、頑強(qiáng)和不畏任何強(qiáng)大力量的主體意識(shí)。他們所遵循的真理是“命運(yùn)總是與人作對(duì)，人不管如何努力拼搏，終不免失敗。盡管如此，人還是要苦苦奮斗，并盡量保持自己的尊嚴(yán)，他在肉體上可以被打垮，但在精神上永遠(yuǎn)是個(gè)強(qiáng)者。”
2、自我求證
《老人與海》中的老人圣地亞哥在海上經(jīng)過三天精疲力竭的搏斗，最終拖到海岸上的是一副巨大的魚骨架子，事實(shí)上，老人是一無所獲的勝利者。而且今后人們也無法相信這位身衰力竭的老人，能夠戰(zhàn)勝奔騰不息的大海。在海明威看來，人生是一場(chǎng)打不贏的戰(zhàn)爭(zhēng)，就像老人那張“用好多面粉袋子補(bǔ)過的舊帆，看上去就像一面永遠(yuǎn)失敗的旗幟”。但老人卻始終沒有停下行動(dòng)的腳步，是一種面對(duì)巨大悲哀的追求，是一種面對(duì)死亡和失敗的追求，而這種追求同樣是頑強(qiáng)的、執(zhí)著的。由此我們?cè)谏Ｌ醽喐缟砩峡吹搅嗽?shī)人的尊嚴(yán)和巨大的精神力量，而且給讀者帶來強(qiáng)烈的審美效應(yīng)：使我們深刻地認(rèn)識(shí)到人的生命的有限和人的追求的無限之間的矛盾。在人生的道路上，誰不經(jīng)受一些挫折和失敗？此時(shí)是繳械投降呢？還是頑強(qiáng)拼搏呢？圣地亞哥給我們的啟示是：積極的進(jìn)取和行動(dòng)，是必然失敗面前的不屈不撓的行動(dòng)，人生的價(jià)值和意義就在于行動(dòng)本身。所以，海明威為他所鐘愛的硬漢們找到了靈魂，這靈魂就是人類亙古不變的永恒價(jià)值——與命運(yùn)作殊死抗?fàn)幍谋瘔雅c崇高。
在圣地亞哥身上表現(xiàn)的是一種深沉而強(qiáng)烈的悲而壯的生命悲劇意識(shí)，這完全是古希臘悲劇精神的現(xiàn)代回響。盡管海明威筆下的人物都是悲劇性的，但他們身上卻有著尼采“超人”的品質(zhì)，泰然自若地接受失敗，沉著勇敢地面對(duì)死亡，這些“硬漢子”體現(xiàn)了海明威的人生哲學(xué)和道德理想，即人類不向命運(yùn)低頭，永不服輸?shù)亩肥烤窈头e極向上的樂觀人生態(tài)度。海明威用象征性的寓言向我們昭示了跨越時(shí)空的人類永恒的自我求證意識(shí)。
文學(xué)影響
《老人與海》是海明威晚年的作品，憑借這部作品，他榮獲1953年的普利策獎(jiǎng)和1954年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。同時(shí)該書也被評(píng)為影響歷史的百部經(jīng)典之一；美國(guó)歷史上里程碑式的32本書之一；1986年法國(guó)《讀書》雜志推薦的理想藏書，48小時(shí)內(nèi)賣出530萬本，銷量曾排名第一。
《老人與海》這部小說是海明威最滿意的作品之一，是海明威個(gè)人世界觀和人生觀的結(jié)晶，是20世紀(jì)歐洲文壇最具影響力的小說之一，對(duì)促進(jìn)歐洲文學(xué)的發(fā)展有著長(zhǎng)足的影響。
2020年4月，列入《教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心 中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄（2020年版）》。
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