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電影作文匯總6篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的電影作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
電影作文 篇1
日歷照樣在風(fēng)中翻飛，今天和昨天都只是一頁(yè)薄薄的紙。明天很厚很厚，翻開來(lái)看，還是薄薄的一頁(yè)，仿佛歲月又是一條沒(méi)有邊界的冰河，怎么也望不到盡頭。
我曾以為自己能住在大海邊，就如海子面朝大海，春暖花開，但卻像一個(gè)被城市遺忘的孤獨(dú)的流浪者，整天穿梭在港九混凝土的牢籠中，聽(tīng)著擾人煩聲的車流聲，看著來(lái)來(lái)回回的車的影子，感受著瑣碎的城市的生活，日復(fù)一日，年復(fù)一年。
而今仿佛是站在一個(gè)青黃不接的尷尬的路口，失去的是招搖撞騙的`痛苦訴說(shuō)，未曾獲得的，是筆走天涯的淡定。已經(jīng)再也不能隨心所欲地生活，因?yàn)樾睦镉辛诵唪龊蛙P躇，對(duì)紛繁復(fù)雜的世界有了懼怕。
突然就這樣疲倦了，忙碌的城市生活，開始了一段努力尋找心靈凈土的艱辛旅程。無(wú)意中想起了那個(gè)日日在葵花從中作畫的天才畫家。于他而言，有葵花的地方就有天堂，有人說(shuō)，梵高的一生是悲哀的，因?yàn)樗研鸟v扎在孤獨(dú)中，在孤獨(dú)中生活，則是“憂”，這也注定了她一輩子的孤獨(dú)和瘋狂。
大多數(shù)人認(rèn)為梵高的一生是那么蹩腳與哀情，他燒焦的左手，割去的右耳也許是疼痛的，但并不一定是痛苦，自然更無(wú)法想當(dāng)然地去認(rèn)為他的不快樂(lè)與不幸福，也許我寧愿相信，在這個(gè)天才畫家眼里的世界時(shí)殘缺的，他自動(dòng)過(guò)濾掉了殘酷生活中的陰郁與沉重，卻繼續(xù)發(fā)揚(yáng)了自己血脈中的才情與浪漫，誰(shuí)能說(shuō)生活在孤獨(dú)中的梵高是不幸的，如果你看見(jiàn)秋風(fēng)中那金色的葵花田里，洋溢著梵高快樂(lè)的笑臉和無(wú)比的才情，也許你會(huì)相信，孤獨(dú)與瘋狂的他只是在更好地詮釋生活的另一種含義。梵高的生命并非哀情，它等同于熱烈。唯有當(dāng)一個(gè)人真正徹悟了孤獨(dú)的真正意義，才能在孤獨(dú)中開拓出沒(méi)有孤獨(dú)的境地。
孤獨(dú)就像腐爛的葉子，那些清新那些嫩綠早已埋藏在時(shí)間刻度的前段，惟有鋪天蓋地的腐爛氣味留在時(shí)間刻度的尾部。突然一陣風(fēng)，往上飄，往上飄，然后在某一個(gè)孤單寂寞的黃昏，變成雨，轟隆隆地覆蓋每一個(gè)看落日的人。一場(chǎng)孤獨(dú)的雨，使我看清了原來(lái)那個(gè)在夏日里奔跑于高原間真實(shí)的自己，觸摸到了飛逝而過(guò)的時(shí)光，享受到了生命的純真，學(xué)會(huì)了一天天地堅(jiān)強(qiáng)，一一種義無(wú)反顧的姿態(tài)告別一切優(yōu)美過(guò)的年華和疼痛過(guò)的記憶，在孤獨(dú)中，我逐漸習(xí)慣真實(shí)的生活。原來(lái)，孤獨(dú)也是一種享受。
孤獨(dú)是場(chǎng)一個(gè)人的電影，沒(méi)一幀都帶著莫名的傷痛，劇場(chǎng)空空蕩蕩，生命中缺席太多，銀幕布上是放大了的悲愴和帶淚的微笑，但自始至終自己只是一個(gè)旁觀者。不過(guò)，當(dāng)我們決定孤獨(dú)地上路，一切的煩惱與瑣碎都拋在了身后，我們可以倔強(qiáng)地微笑，難過(guò)的哭泣，可是依然把腳步繼續(xù)鏗鏘。
電影作文 篇2
大年初二，徐園哥哥來(lái)我家做客，媽媽請(qǐng)我們?nèi)タ措娪敖小洞篝[天宮》。牛魔王想管理，神、魔、人三界，造成大混亂。牛魔王就發(fā)起了進(jìn)攻把天庭弄的亂七八糟。女媧娘娘看到天庭亂七八糟，她用自己的.身體變成千萬(wàn)個(gè)靈石把天庭變的和新的一樣。有一個(gè)紫靈石里有一只靈猴，等它長(zhǎng)大后它就去找?guī)煾浮＝刑侠暇瑤煾附趟?2變，又給它取了個(gè)名字叫孫悟空。牛魔王知道孫悟空事情后就想利用它打天庭。
玉皇大帝把孫悟空封為弼馬溫，它把天庭的馬全放了。它又把蟠桃園里的蟠桃全吃光了。就被扔進(jìn)火爐里了，過(guò)了一會(huì)兒，火爐砰地一聲火爐破了。牛魔王，猴子猴孫全殺死了，孫悟空以為是天兵天將殺死了猴子猴孫。于是孫悟空火冒三丈地把天庭弄的亂七八糟。卻見(jiàn)師父被牛魔王殺死了，就知道這一切都是牛魔王做的。孫悟空就殺死了牛魔王。
看了電影《大鬧天宮》，雖然故事情節(jié)和《西游記》有些不同，但是我覺(jué)得孫悟空勇敢無(wú)畏的英雄本色是一樣的。
電影作文 篇3
今天姐姐要帶我看電影，我高興壞了！去了影院發(fā)現(xiàn)是《西游·降魔篇》，我更高興了，這部電影我期待很久了！電影開始了，不過(guò)開頭的幾分鐘嚇到我了，我看著有點(diǎn)毛骨悚然，還以為是恐怖片……
看完了電影，穿上外套，發(fā)現(xiàn)就剩我一個(gè)了，嚇得趕緊跑了出來(lái)。周星馳說(shuō)他自己看的時(shí)候也有點(diǎn)害怕，我覺(jué)得他說(shuō)的是對(duì)的，這應(yīng)該是喜劇片與恐怖片的結(jié)合體。不知道為什么，春晚和《西游·降魔篇》都給我留下一個(gè)印象詞——無(wú)邪。拿著《兒歌三百首》出道的陳玄奘，可愛(ài)到無(wú)邪的程度，但是，無(wú)邪不正是最無(wú)敵的嗎？這好像是周星馳電影的一種風(fēng)骨，天花亂墜之下，市井小民似得恪守著人性里最純良的美，從可恨到可愛(ài)，從小情到大愛(ài)，有的.成了大師，有的仍舊是賤民，這里有著周星馳的看透：“世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿”。他的癲狂，我有點(diǎn)想念。
這個(gè)片子整體來(lái)說(shuō)很不錯(cuò)，雖然搞笑但是卻不浮夸。全片有三點(diǎn)震撼我的地方，一是鏡花水月；二是段姑娘月前舞唱；三是玄奘再次封印悟空。總的來(lái)說(shuō)還可以，整部電影都充斥著周式幽默，真的很好笑的。可結(jié)尾卻十分凄慘，（段小姐死了的那個(gè)場(chǎng)景）我差點(diǎn)哭了，可能這就是周星馳的影片風(fēng)格吧。
另外我希望周導(dǎo)能做一次周版電影大合集，讓我們一次看個(gè)爽！呵呵！
電影作文 篇4
周四，我們?nèi)嘁黄鹑ド倌曛腔鄢乔镉危渲校沂芙逃钌畹木褪强措娪傲恕?/p>
電影里放的全部是古代關(guān)于孝子的故事。講的'是漢武帝的母親蒲太后生病了，漢武帝便每天每夜都守在蒲太后身邊，冬天的時(shí)候，就給蒲太后加被子，生怕凍著了母親。夏天，天氣炎熱，漢武帝便給母親扇扇子，轟蚊子，生怕熱著了母親。一天，蒲太后對(duì)漢武帝說(shuō)："皇兒啊，你不要管我了，我都病了這麼久，你還是認(rèn)真管朝政吧。"漢武帝說(shuō)："母親，現(xiàn)在天下百姓安居樂(lè)業(yè)，我沒(méi)有什莫可以操心的，您安心養(yǎng)病吧。"誰(shuí)知這蒲太后一病，竟然病了三年，漢武帝也照看了她三年，沒(méi)有睡一個(gè)好覺(jué)。
看了這個(gè)故事，我非常感動(dòng)，我決定，以后一定要做個(gè)孝子，不能惹媽媽生氣，有空要幫媽媽做家務(wù)，好好學(xué)習(xí)，讓媽媽省心。媽媽生病了，細(xì)心照看媽媽，不讓媽媽操心。認(rèn)真做作業(yè)。字寫得工整，干凈，不偷工減料，每次都得優(yōu)，自己多動(dòng)腦思考，爭(zhēng)取做一個(gè)德，智，體，美，勞全面發(fā)展的好學(xué)生。
電影作文 篇5
不知不覺(jué)，我越發(fā)喜歡看電影了。
起初，我偶爾看電影，只是為了打發(fā)時(shí)間，很難有特意去看這一說(shuō)。倒也不是說(shuō)，特別喜歡上哪部電影，就是莫名其妙的愛(ài)上了看電影這回事。一喜歡上，看什么電影，都要愛(ài)上。
記得我第一次去看電影，是一部國(guó)漫，網(wǎng)上的評(píng)分有高有底，但是也被炒的挺熱乎的，那就是《大魚海棠》。聽(tīng)名字，是不錯(cuò)的樣子，但我，是偶然去看的。不得不說(shuō)，開頭驚艷到了我。至少一上來(lái)講道理，讓我有些喜歡，畢竟我是個(gè)偽文藝青年。
我還記得那段臺(tái)詞的最后一句：“上天讓我們來(lái)到這個(gè)世上，就是為了讓我們創(chuàng)造奇跡。”對(duì)于我來(lái)說(shuō)，總是有那么幾個(gè)瞬間，覺(jué)得自己很沒(méi)用。又總是在幻想，自己是人生的主宰，是個(gè)英雄。與其這樣，不如去相信一下，像電影說(shuō)的那樣，不妨大膽一些，去創(chuàng)造一個(gè)奇跡。
走出電影院，拿著那張小小的票根，紀(jì)念我第一次看電影。期待我下一次的電影旅程。然而，我再次踏入影院，卻又是另一個(gè)樣子。
這次，是一部完全不同的片子。卻依然火爆，而且是一次票房奇跡。這部電影，說(shuō)不定你也為此捐獻(xiàn)了票子，那就是《戰(zhàn)狼2》。這部電影，和我生活上來(lái)講，其實(shí)比較遠(yuǎn)。但是，我還看的很激動(dòng)。在電影院的時(shí)候，我甚至反感別的孩子的吵鬧，比如最后冷鋒和敵人決戰(zhàn)的那一段，我只想專心看電影。換作平時(shí)，我都會(huì)容忍一些，畢竟只是個(gè)小孩，但是當(dāng)自己也認(rèn)真起來(lái)，就顯得比較計(jì)較了。這時(shí)，我明白了，好的電影，是能夠帶動(dòng)人心的。
而這以后，有喜歡的類型電影上映，我會(huì)考慮去看。當(dāng)我沒(méi)有計(jì)劃的時(shí)候，我多了一個(gè)選擇。就像我的'生活，多了一個(gè)地方，可以棲息。我喜歡上看電影這件事，喜歡在上午去，喜歡看好的電影，喜歡在電影院和電影一起變換情緒。也喜歡每部電影給我?guī)?lái)的道理，讓我懂得了更多，讓我可以擺脫孤獨(dú)，也可以更加有勇氣地笑對(duì)生活。電影，是個(gè)神奇的存在。
坐在黑黑的電影院里，靜靜享受著電影帶來(lái)的情感和道理。被電影的人物，所帶動(dòng)情緒，為此哭，為此笑。
也許，在某一個(gè)鏡頭，你也有過(guò)那樣的動(dòng)作。也許，電影里的某個(gè)人，像是你曾經(jīng)看過(guò)的一張面孔。也許，你從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)生活可以是那個(gè)樣子。也許，你想也應(yīng)該是這樣，所以世界才會(huì)更好。電影里，存在著更多的可能性，我們喜歡看電影，可真正看的，卻又好像不是電影。
電影作文 篇6
高群書執(zhí)導(dǎo)的《東京審判》終于“震撼開庭”。電影選擇在九一八事變75周年前夕震撼上映。這是一次隆重而莊嚴(yán)的紀(jì)念儀式，這更是電影人希望籍由《東京審判》向世界傳達(dá)出的正義正氣的力量。
電影分兩條線索交叉進(jìn)行敘述，主線是遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭庭審現(xiàn)場(chǎng)，中國(guó)記者參與的一個(gè)普通日本家庭內(nèi)部的變化沖突為副線。這樣雙線并進(jìn)的設(shè)置，是對(duì)電影本體以及觀眾市場(chǎng)等諸多方面因素綜合考量的選擇。從影片來(lái)看，法庭論辯這條線上的戲做的最為出彩，這也正是片名之所以為《東京審判》的原因。導(dǎo)演力求把當(dāng)年遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判的過(guò)程情況真實(shí)的呈現(xiàn)出來(lái)。對(duì)照當(dāng)年的真實(shí)影像資料，電影《東京審判》對(duì)史實(shí)的還原努力做到了極致。燈光，服裝，置景十分細(xì)致，幾乎是對(duì)史實(shí)的復(fù)制。主要演員方面，除了外形上和歷史人物的相似以外，在表演上都抓住了各自角色的性格特點(diǎn)，表演十分到位。香港資深演員劉松仁，曾江、曾志偉的全情投入，使得梅汝璈、向哲浚、山口正夫這三個(gè)人物華彩異常，飾演倪征燠的英達(dá)在法庭論辯那場(chǎng)戲也是全片的一個(gè)高潮。
《東京審判》這類反映重大歷史題材的影片，在力求真實(shí)客觀的出發(fā)點(diǎn)上面臨的問(wèn)題正是影片內(nèi)部關(guān)系上的把握。怎樣反映這段歷史才能保持一個(gè)公正客觀的視點(diǎn)，既不陷入過(guò)分激進(jìn)的民粹主義又不至于失去力度轉(zhuǎn)而落入泛人本主義？日本家庭線索的重要性在這里體現(xiàn)了出來(lái)。正是因?yàn)檫@條線索，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害得以從一個(gè)個(gè)普通人的`視角娓娓道來(lái)，將飽受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘下民族間，人與人之間一種極其微妙而又異常復(fù)雜的利益情感碰撞，真實(shí)地呈現(xiàn)出來(lái)。人類是戰(zhàn)爭(zhēng)的殉葬品，不論戰(zhàn)爭(zhēng)最終結(jié)果如何，人類永遠(yuǎn)都是輸家。曾志偉、林熙蕾、朱孝天和謝軍豪承擔(dān)起了影片副線的主要發(fā)展。導(dǎo)演努力使影片達(dá)成思想性、藝術(shù)性和觀賞性三者的統(tǒng)一，啟用港臺(tái)偶像明星的陣容增強(qiáng)《東京審判》電影的可看性，讓生活戲中的人物鮮活起來(lái)。副線生活感情戲在一定程度上消弭了法庭激烈論辯可能產(chǎn)生的視覺(jué)審美上的壓迫感，法庭論辯和生活戲兩條線齊頭并進(jìn)，時(shí)而相互穿插，正面的宏大的力量與細(xì)膩的情感相互交織，同時(shí)賦予影片以明晰的節(jié)奏感。
法庭戲采用比較難處理的群戲方式來(lái)表現(xiàn)，影片讓人印象深刻之處恰在于法庭戲上的論辯部分。影片賦予被審判的日本戰(zhàn)犯以同等的話語(yǔ)權(quán)，讓歷史以其自身來(lái)呈現(xiàn)真實(shí)。當(dāng)百般抵賴滔天罪行的東條英機(jī)被問(wèn)及，如果再有一次那樣的機(jī)會(huì)是否會(huì)再次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，東條英機(jī)那冷漠卻異常肯定的“是！” 極具諷刺意味地讓之前戰(zhàn)犯?jìng)兊慕妻q不攻自破。戰(zhàn)爭(zhēng)，是伴隨著整個(gè)人類歷史的殘酷與悲哀。它的產(chǎn)生和爆發(fā)離不開人，或許正是人類參與戰(zhàn)爭(zhēng)本身注定了戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇性，這是全人類的悲劇，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)帶給人類的永遠(yuǎn)都不僅僅是肉體的創(chuàng)傷，容易被忽視的精神上的創(chuàng)傷往往帶著深遠(yuǎn)的陣痛悄悄潛伏于人們心中，揮之不去。《東京審判》沒(méi)有選擇宏大的場(chǎng)面去表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中的沖突，而是選擇了從細(xì)部著手，讓歷史的真相在一一確鑿的話語(yǔ)下被客觀呈現(xiàn)出來(lái)，這種客觀沉著的冷靜方式所帶來(lái)的震撼效果卻遠(yuǎn)勝于聲嘶力竭式的討伐。日本戰(zhàn)犯?jìng)兊淖镄幸约八枷肷钐幐畹俟痰能妵?guó)主義罪惡在自己的話語(yǔ)辯白前，在歷史的真相面前無(wú)所遁形。
60年前遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的那場(chǎng)世紀(jì)審判，是中國(guó)人第一次在國(guó)際秩序中行使自己的權(quán)利，用法律的武器“手刃”了一批戰(zhàn)爭(zhēng)禍?zhǔn)住Ｕ纭稏|京審判》里梅汝璈以杯子和水來(lái)比喻人類和文明——人之不復(fù)存在，文明將焉附兮！梅汝璈曾經(jīng)這樣說(shuō)：“如果不能處死戰(zhàn)犯，則我以死謝國(guó)人！”正因?yàn)槊啡戥H的智慧和堅(jiān)持，日本戰(zhàn)犯最終為了滔天的罪行，為了戰(zhàn)爭(zhēng)中無(wú)數(shù)的殉難者們，受到了應(yīng)有的懲罰。懲罰永遠(yuǎn)只是手段，而非目的。是希冀由東京審判對(duì)日本甲級(jí)戰(zhàn)犯最終處以死刑判決所帶來(lái)的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的一種震懾。正如導(dǎo)演高群書在導(dǎo)演闡述中所說(shuō)，“我們將通過(guò)遠(yuǎn)東國(guó)際審判事件中以中國(guó)法官梅汝璈為代表的一組群像的行為和情感變化，著力于表現(xiàn)堅(jiān)持法律公正，堅(jiān)持懲罪揚(yáng)善，堅(jiān)持民族大義的寬廣胸襟，著力刻畫戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人，對(duì)社會(huì)的影響，對(duì)個(gè)人情感的沖擊和重建。”
時(shí)至今日，國(guó)際社會(huì)上不和諧之聲時(shí)有發(fā)出，《東京審判》在遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判60年后的今天，在九一八事變75周年的今天，向世界再一次傳達(dá)出是一種浩然長(zhǎng)存于天地的正義的力量！傳遞了人類從心底深處發(fā)出的追求正義與和平的呼喊！
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