【精選】人工智能作文匯總9篇
在學習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的人工智能作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人工智能作文 篇1
人工智能是研究、開發用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術及應用系統的一門新的技術科學。人工智能已經漸漸走入了我們的生活。
阿爾法狗是一個很棒的人工智能！它曾經以4：1的總比分，打敗了職業九段棋手李世石，在20xx年5月，他又以3：0的總比分打敗了，中國圍棋第一人柯潔。
我正好也是一個圍棋愛好者。有一天，我驚奇的在弈客上發現了一個ai對抗，里面有一個巔峰挑戰，我毫不猶豫的點了進去。我好奇的和機器人下了起來。我下的每一步棋都被他巧妙的擋了回來。漸漸的，我感覺有些招架不住了，這個機器人咋這么厲害，莫非，這是阿發狗吧？錯，阿法狗的力量至少是這個的'十倍！為什么現在人工智能都能把人遙遙甩在腦后呢？
阿法狗連接了神經網絡系統。在后來又在中國企業網站上以master為注冊賬號，與數十位圍棋高手進行快棋對決，連續60局全部贏了。現在人工智能，的發展水平比人類高多了！
在我家還有一個智能掃地的機器人，只要你一按按鈕，機器人就會幫你把房子從里到外掃的干干凈凈，即使你不在家也能自動導航，你也可以定時，而且掃過的地方不會再重復掃幾遍，他還有記憶功能，不會在墻壁上撞來撞去了。
我的EV3樂高機器人也不遜于他們哦！我在空余時間搭了個還原魔方的機器人，運用了顏色識別系統，可在電腦上編程，特別酷，說不定就能還原起來魔方的呢。
現在人工智能已經，滲入我們的生活，更好地為人類服務。
人工智能作文 篇2
放學回到家，推開門，機器人管家小希就迎上前接過我的書包，殷勤地說：“小主人，你回來啦！今天辛苦了！”
在銀行當收銀員的媽媽早早下了班，像往常一樣正慵懶地躺在沙發上看電視，手里捧著小希做好的飲料。媽媽的銀行有智能機器人點鈔、收銀，既輕松又提高了工作效率。
“叮咚”門開了，露出了爸爸的大肚皮。小希接過爸爸的公文包，給爸爸換好鞋。最近爸爸買了臺無人駕駛飛行車，不僅不用自己開車，還能在堵車時輕巧地飛起來，巧妙地避開交通堵塞。
“媽媽，我餓了！”
“嗯！你們回來了？飯就好了！小希，開飯！”
望著滿桌豐盛飯菜，我沒胃口，自從使用機器做飯菜以來，家里的飯菜只有一個味道，再也沒有了媽媽的溫暖。
家里實現全屋智能化以來，爸媽也變得悠閑，也不再為誰做家務而爭吵了。洗碗機洗碗，炒菜機炒菜，煮飯機煮飯，掃地機掃地，窗簾、燈、沙發甚至床都有遙控器……剩下的`事情都由小希干完了。媽媽躺自動沙發看電視，爸爸看書，還得利用自動翻書機。全家人就差衣來伸手飯來張口了。不過，看著爸爸越來越圓的肚子和媽媽不再苗條的身材，我隱隱地擔憂，他們的四肢會不會因為不勞動越來越退化，大腦也可能隨之退化。人類都變笨了，將來會不會是智能機器人掌管天下？
在隱憂中我忙碌地寫著作業，要是也有個機器人幫我寫作業該多好！
人工智能作文 篇3
科學技術的發展人工智能也在不斷的發展，近些年來英國倫敦谷歌旗下公司團隊開發了一款圍棋人工智能程序，這款圍棋人工智能程序打敗了世界冠軍，引發了人類的一系列思考，人工智能的勝利，不禁讓人為人工智能的飛速發展擔憂。
人工智能的勝利是否標志著人工智能已經戰勝了人類，是否標志著有一天人工智能會取代人類，是否標志著有一天人工智能會危害人類，結果不得而知，但不可否認的是人工智能，在某些方面的確是已經超過了人類，我們不能忽視這一點。
科幻大片《終結者》中，人工智能的一大代表機器人，已經發展到巔峰，從普通的沒有用的小機器人不斷的發展，飛速的完成了轉型，成為了一個無敵的在各種方面都能夠比人類更加強大的新型機器人，開始報復人類，甚至想要統治全世界，毀滅地球，帶來的危害不亞于1937年12月南京刮起的腥風血雨，雖然這只是一部電影，但它卻反映了許多的問題。
在現實生活中人工智能也帶來了許多的問題，許多工廠大規模利用人工智能開發生產商品，造成了大批失業人口，增加了就業壓力，一些家用的機器人或人工智能機器發生故障，自然爆炸等造成許多人員傷亡的事件，這些問題都不容我們忽視。
對于飛速發展的人工智能，我們應該加以重視，在發展人工智能的同時，工作人員應該重視安全程序，以免留下漏洞對人類造成不好的影響，國家可以出臺一些政策使人工智能健康的生長，像艾滋克阿斯莫夫的.機器人三大定律，為機器人的健康發展提供了借鑒，面對飛速發展的人工智能帶來的他是否會對人類造成傷害的問題，應該給予高度的重視。
隨著人工智能的不斷發展，人們的擔憂也在不斷的增加，關于人工智能的發展是否會對人類造成危害，已經是成為新一代備受關注的問題，人工智能的勝利雖然是人類科技進步的一個縮影，但其背后的問題才是重中之重，還是需要我們著重關心的問題，對于飛速發展的人工智能需要有安全的控制。
人工智能作文 篇4
不知從何時起，我們都遺失了初心，沉淪于喧囂——題記
隨著科技的發展，作為國際化大都市的上海也在不停地變化著。先進的設備、發達的通訊、便捷的交通，無一不是這系列變化的象征。
自人才引進政策推出開始，各方人才都紛紛來到上海，上海也因這些人才而變得更加不同。他們帶來了各地的人性，帶來了新穎的美食，帶來了獨特的語言，帶來了從未有過的各類文化。也正是因為這是些各式各樣的“禮物”促使了上海的發展，上海的發展也同樣離不開這些人和物。
有利皆有弊，我們在科技發展的過程中肯定會有一些缺陷，隨著社會的發展一系列的問題呼之欲出。在科技發展中計算機是一項偉大的工程。有了計算機，使得我們的生活更加的方便。當今社會，幾乎是人手一部手機，只需通過互聯網便可隨時隨地進行溝通交流。有人認為這樣可以增進人際關系，反之，有人認為這只會讓人更加疏遠。總而言之，各有其理，不可否認的是計算機的誕生著實豐富了我們的生活，便捷了我們的生活，以至于導致了“低頭族”這一社會現象。同時，在這發展的過程中，也有一些悠久流傳下來的東西正在悄然的被人們遺忘。可曾記否過去那泛黃布有皺痕的一封封家書；那墨香四溢的一幅幅字畫；那一張張老舊的黑白照片……
有了一個個嶄新的科技新品，人類只會義無反顧的去追求所謂的潮流、時尚，人的思想似乎定格住了。仔細想，若離開了這些東西我們是否能活，我想這個答案是肯定的。我們對這些產品的百般依賴讓我們原有的想象逐漸失去，若一個人沒有的思想，那畫面令人難以想象……我們沒有了感情，沒有了思索，不妨說是失去靈魂。不怕世界末日的'降臨，真正的令人恐慌的是——一群沒有了靈魂的人！
余秋雨先生曾提到：“孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。”孤獨感總會在獨自一人時倍感強烈，就如余秋雨先生所言，孤獨不是與生俱來的，而是迫于一種無奈，實際是對于社會的一種無奈罷了。人與人之間缺乏了真情的流露，那么這個社會、這個國家，也同樣難以鞏固。我們的進步需要科技的發展，科技的發展需要我們的推動，說到底，我們人類才是這發展的最基本最重要的不可缺少的條件。是科技的發展促進了人類的發展，更是人類的思想、人類的智慧興盛了整個科技行業。
孔子云：“人之初，性本善。”人是一個富有情感的動物，也是人類悠久的歷史文明傳承發展才形成了當今的社會。我國目前確實在大力發展科教興國戰略，但我們在進步發展的同時也不能忘記了原有的初心和對自己的認知，我們應以自己的初心為本，在此基礎上不斷的改革進步。人與機器最大的不同就是人有思想、有情感，雖說人工智能越來越發達，但這是永遠無法逾越的鴻溝。同樣的，我們也不能僅滿足于現狀，我們仍需要學習更多的知識，探索更多的未知，一個國家的富強和諧需每一個國人共同努力。
不忘初心，以安永恒。
人工智能作文 篇5
蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。
在科技飛速發展的今天，各種人工智能層出不窮，甚至在我們日常使用的手機，代步工具上都有它們的身影。在享受人工智能帶給我們的種種便利時，也不乏有些人會提出這樣一個疑問：這些人工智能會不會出現自己的思想，像“復聯”中的奧創和“異形”中的大衛一樣不滿受控于人類從而喧賓奪主呢？面對這些疑問，我倒覺得有些杞人憂天了。現階段的人工智能才剛剛起步，尚且處于弱人工智能，距離電影中那些擁有自身意志妄圖毀滅地球的強人工智能有著不小的差距。就好比阿爾法狗再聰明，也不會因為心情不好而不去下棋，改學做菜。人們在學會走之前就先考慮會不會跌到著實有些好笑。
當然，隨著人類的創新，強人工智能遲早會出現，可能是一百年，可能是兩百年，也可能會更久。但我認為，強人工智能就算真的出現，那也未必不是好事。當年汽車被制造出來時，不也引起了軒然大波嗎？可這所謂的“鋼鐵怪物”如今不也為人所用嗎？在未來，若是強人工智能與人類一同學習，工作，甚至結婚，生活在一起，那該多么美好。我想這也是蘋果老總庫克愿意看到的。
相較于人工智能會不會像人一樣思考，我更擔心人類會不會像機器一樣不擇手段。
現階段的人工智能并沒有豐富的情感，它們只能對你提出的問題給出理論上最正確的解決方法。你不能與它談論道德，因為他不懂，而人則不一樣。人有非常豐富的情感，人自從出生開始就受限于凡俗教條，我們知道對人來說什么是對的，什么是錯的，什么是善的，什么是惡的。而在有了最簡單的道德基礎后，仍如機械一般為達目的不擇手段的話，便是知法犯法，罪加一等了。
這些人或自發自愿，或為人所迫，無不外乎為了功利。
就像歌里唱的'那樣“世人慌慌張張，不過圖碎銀幾兩，等你陽壽殆盡，終究難逃黃土里躺。”是啊，人們沒日沒夜地工作，不就是為了生活過得富有一些，讓自己的的小日子滋潤一點嗎？可那金錢功名，生帶不來死帶不走，有了再高的成就不依然要認命，回歸黃土嗎？所以人身在世不如積德積善，取得功利的同時好好想想是否做了傷天害理的事。去世后還能上天堂遨游而不是到地獄去報到。
功利雖誘人，但精神更重要。
梭羅曾經說過：“人在最富有的時候，生活往往是最貧窮的。一個吹毛求疵的人在天堂也能找到瑕疵，而一個安樂的人，在任何地方都能自得其樂，好像生活在皇宮中一樣。”余華曾經在他的作品里寫道：“活著，就是去承受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”我想這兩個人的精神已經上升到了很高的高度。遠在異國的兩人卻發出了如此相似的感嘆。這是他們對人生的感悟，是我以及所有了解他們的人對生命有了新的認識。
我不認為人會因為人工智能的影響變得冷漠無情，人類才是這個世界上最有影響力的物種。所以，人只會受自己以及環境影響而變得為達目的不擇手段。“復聯”中，奧創因為看到人類破壞生態，胡作非為才起念消滅人類。若是電影中的人類愛護環境，愛護他人。那么，奧創的復仇也就不會發生。俗話說“人之初，性本善”人類只有獨善其身，方能兼善天下。而“近朱者赤”的道理相信大家都懂。只要做到這兩點，那么對于人類未來會像人工智能一樣為達目的不擇手段的擔心，也顯得有些多余了。
人工智能作文 篇6
近些年來人工智能的發展似乎一直都是說不完的社會議題，從1997年ibm公司研發的深藍機器人在象棋領域大展身手到近期的阿爾法狗在4：1戰勝世界冠軍李世石后又連勝三局贏了九段的柯潔，一波未平一波又起，也意味著被譽為“人類智商的游戲”的圍棋這塊高地也被攻下。無數的人陷入彷徨和恐慌。
而這時蘋果公司總裁庫克的一句話卻發人深思“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣四口，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。”
誠然，不論計算機表面呈現出來多么復雜的行為，在它的世界里，只有二進制的代碼，這些冷冰冰的數字只以損益為依歸，不帶任何感情。而人類不同，人類有自己的價值觀和情感，這是任何一臺靈敏的機器都望塵莫及的。
感情是人類區別于機器的首要因素。人類擁有豐富的情感體驗。得意時有“春風得意馬蹄疾”；失意有“冷冷清清凄凄慘慘戚戚”；愁苦有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；灑脫有“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”。數不勝數，而機器運作依靠的是純邏輯推理和學習，人類復雜的情感機器是不曾擁有的。人之所以稱之為人，是因為他有自己的思考，在社會中，人們可以互相幫助相扶持，正是因為這樣，才有了社會的發展。如果每一個人都像機器那樣思考，以損益計算為依歸行事，互相不聞不問，遇到需要幫助的.人不動一絲同情心，置若罔聞。20xx年，一位武漢的老人在菜市場門口摔倒，圍觀的人很多，卻沒一人去扶，最終，老人因為鼻血堵塞呼吸道而亡。這件事情當時引發了強烈的社會反響，人們的心靈被狠狠地刺痛了，人若像機器那樣思考，只計損益，沒有道德正義感，失去了正確的價值觀和同情心，世界會變得多么可怕。
人類的情感才是社會發展的動力，若世界誕生之初，出現的不是人類，而是機器人，幾乎可以斷定，世界不會像現在一樣平衡穩定，持續發展。文明的誕生要建立于社會的誕生，而社會的誕生，是一種互相關愛的結果。否則，每個生物間只會像豹子和獅子那樣殘殺，為爭奪個體的利益而斗爭。這樣生存的總量不會壯大，知識不會產生、延續，更不會締造文明。之所以說人是社會性的動物，便是因為人只能活在社會中，集體里。人類社會的綜合性和復雜性，充滿了感性和理性，主觀和客觀的交流，一旦敝棄感性，只剩理性，社會便不復存在了。自私冷漠的聰明人，殘忍排異，而這不正是希特勒最駭人的特質嗎？它所引發的二戰，其損失傷亡大可不必多說，若是人人都像這樣思考，那世界就是一團亂了，那也是人類滅亡的時候。
那么人工智能的思考方式是否就該完全敝除呢？答案自然是否定的，人工智能的思考方式，也有數不清的人類需要學習的地方。它冷靜分析，計劃縝密，精確而求實。這在人類精英中，也是必要的品質。這種思維方式，建立于正確的價值觀、正義感上，是錦上添花，正是因為有了這樣正義而泛頭腦的人，科技的進步才得以加速。
人類感性的思考方式，和人工智能理性的思考方式，相輔相成，人工智能的發展意義不在于裝滿一桶冰涼的水，而是點燃一把溫暖的火。
人工智能作文 篇7
在現在這樣一個科技發展突飛猛進的社會，我們身邊的電子產品逐漸變得人工智能化，它們正變得像人類大腦一樣靈活、聰明。思維脫去了以往的死板，按程序行事而是更加貼近人類生活，有了感情色彩，不再冷漠。
然而，與之相反卻是正在使用它們的人們，在享受它們帶來的樂趣和方便時，他們的思維
正在緩慢地流逝著。人工智能正一步步地吞噬著人們的思考方式以及能力，讓人類步入失去價值觀和同情心的危險地步，同時讓其后果變得極其嚴重。
電子產品的人工智能化固然能夠推進我們社會的發展，方便了我們的生活，科普了我們的.知識，發達了我們的商業，加強了我們的軍事，這是一個極好的現象。但是當我看到人與人在交流時失去了溫度，只是刻意地去做出應答；無情地一個“不”，一個否定詞帶來的無限殺傷力；甚是在人們真正需要幫助時，不經過大腦思考直接忽視等等，都能給我們重重一擊。這是冷漠無情，毫無溫情所言，失去了價值觀和同情心的一幕幕。人們只會拿著人工智能不停地滑動、點擊、長按，一個個動作變得機械化，眼神始終在光源處停滯，慢慢地人們就不會關注身邊的點點滴滴，它們的思維也就變得機器化，思考的方式和機器一樣只會按程序套路來，僵硬的思維變得普遍化，現象變得廣泛，那種人與人明明相識卻擦肩而過，明明可以互幫互助卻冷眼相待，讓我感到心底里的難受，無奈。
就如同蘋果公司總裁庫克認為的一樣：“我不擔心人工能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心罔顧后果。”我們應該理性的思考，人與人之間多一點兒關心、關注，不要讓這個社會失去色彩，失去溫暖，失去它本該有的溫馨和諧，不要讓我們丟失了正確的價值觀和人們本該擁有的同情心。我們不應該受人工智能的影響和控制，發自內心的去同情他人，面對事物的價值觀要正確，我想這個世界會朝著更美好的方向發展。
人工智能應該和人類攜手構建更美好的環境。
人工智能作文 篇8
我認為比起機器像人類一樣思考，人類像機器一樣思考更有可能。
首先，人工智能是由人類研發的，且目前尚未發展成熟。
人工智能，顧名思義就是有人類開發制造的，具有智慧性能的機器。它的思想，它的一切都是由我們人類設定好之后，給予它的，它沒有過多的自主思考的空間。并且人工智能的出現和發展不過數載，比起人類在歷史長河中的時間相比，可謂不過彈指一揮間。再者，如同達爾文所提出的《物種起源》的進化論，我們人類發展的過程中，經歷了大自然的物競天擇，適者生存，優勝劣汰這樣的階段，早已經具備了比較完善的模樣。
但是人工智能并不成熟，現在所誕生的一些產品并不是最好的或者說比較好的，而是仍然在摸索中的。這樣的人工智能如何代替我們？
其次，人類的思想是多元化的，但人工智能的是較為單一的。
人類的思想最多只是相似，即使這個世界上存在著與你音貌笑容完全一致的人，卻也不會出現思想與你一模一樣的人，除非是克隆了你或者其他的。畢竟“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”這句話不無道理。
在漢武帝實施“罷黜百家，獨尊儒術”的措施前，我國歷史上曾經有過一個文化十分輝煌的'階段，便是戰國時期。那是諸子百家，百家爭鳴的場面，在我國歷史上添上了一筆濃厚鮮明的色彩。而這里的“百”只是虛詞，實際上那個時代還有更多的文化流派，這么多流派終歸是會有相似的思想，但是不會存在相同的。如果真實存在，那么這些流派自然會變成同一流派而流傳下來，而不會分成這么多部分。
然而，人工智能所具有的思想，都是我們人類提前編輯好輸入給它的，它無法改變無法拒絕，只能接受我們所給它灌輸的想法卻不會產生新的。
再其次，當今社會人愈發冷漠。
我們人類和機器最大的區別是什么？便是我們同時擁有理性和感性，而機器只擁有前者。當我們現代人在如今這樣快節奏的城市生活中，我們的感性正在不知不覺中被磨滅，當有一天我們的感性完全消失了，那么我們與機器又有什么不同？
這是一件可怕的事情，04年發生的“小悅悅事件”即使過去久遠，但它依舊是個活生生的例子展現在我們眼前。所以，我們所需要做的，不是擔憂人工智能是否會代替我們，而是要擔憂我們是否會變成，現在的我們最討厭的樣子。這不僅僅是每個人的所要思考的，更是每個人要去解決的問題。
假使我們忽視現在的問題，未來有一天，我們變得像計算機一樣思考那天真的到來，那么這樣才是人工智能會代替我們人類的時候。綜上所述，我認為，人類像機器一樣思考更有可能。
人工智能作文 篇9
韓國首爾舉辦的人機大賽以1：4的人機比分結束引起了巨大轟動。我們不難發現，科技進步的腳步越來越快，人工智能一點點的入侵我們的生活。看似遙不可及。可卻近在咫尺。小到我們家中的自動掃地機，大到谷歌人工智能系統“阿爾法狗”，其實它早已無處不在。
那么問題便已然產生，關乎人工智能，亦關乎人工智能對人類生活的影響，甚至可以將人工智能的范圍擴大至整個科學技術的存亡。這是一個無解的問題，因為它早已有了必然的答案。科技進步的步伐不會停止，也決不會放緩。那么應該如何呢?
霍金說：人工智能對人類產生威脅。李開復講人工智能未來將創造更多的價值。這兩個觀點看似全然相反，事實上卻并無任何矛盾。對人類有威脅不代表不去做，對人類有益不代表會全然實施。
霍金與李開復的言論是不可否認的事實。人類在計算一類事務上不可能超越機器，不肯超越人工智能。無論是邏輯思考還是科學推理。可以說當人類面對上人工智能時將毫無勝算。然而，我們同樣不可忽視的.是，即使再強大的人工智能也是由人類開發設計的，由人類創造的。所以，若說人類在哪一方面對人工智能占絕對優勢，那必然是思考，是思想。在人工智能這些科技產物中的世界是固定的，由一條條公式組成，不存在感情也不存在精神思考，是一個絕對的物質化世界。他們執行的再復雜的命令，最終的結果無非是0和1。他們的思考是單純的且單薄的。可以一覽無遺的展現在別人面前。正如《三體》中所刻畫的三體人，他們擁有超水準的科學文明，可他們的精神文明卻單薄的可憐，甚至無法理解人類的一個寓言故事。這便是他們，也是人工智能的局限性。他們沒有自己的思想與思考，他們所能做的只有判斷當前的情況，使用已有的命令去執行。
而人類不同。我們知道，有些鳥兒是絕對不會被關在籠子里的，因為他們沒一片羽毛都閃爍著自由的光輝。這便是人類的思考，人類的不可入侵的精神世界。人之所以不同于人工智能，便在于擁有自我思考的能力。這種能力是他們能夠不斷創新的動力源泉，是他們精神文明發展的必要要求，也是人工智能永遠無法理解與擁有的，更是人類能夠掌握人工智能的重大籌碼。所以日呢類決不能丟失，抑或是放棄這項能力。只要還有一個人在思考，在思索著，那么人類的進步便不會停止。所以思考不能停止!
科技發展史不可抗拒的歷史必然，過高的科技水平需要同之相匹配的精神文明。誰締造了今日人類文明的繁榮?是人類千萬年來的思考的孕育。只要仍在發展，那么思考必然不可停止。
為何我們執著于此?因為我們是一起走在一棵疊青瀉翠的樹下。會因為樹的過分美麗，而把同行的人而一并愛了的人。所以，請在生命之樹枯萎之前，永恒的思考著。
【人工智能作文】相關文章：
人工智能作文08-23
人工智能作文【薦】02-25
人工智能利與弊作文04-16
人工智能作文【精】03-05
小學作文：人工智能11-07
(優選)人工智能作文07-07
人工智能心得12-01
人工智能作文（精選40篇）05-23
人工智能作文（精選16篇）07-27
人工智能作文（精選25篇）08-26