國學經典作文
在學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的國學經典作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
國學經典作文1
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁……”
今天上午，李老師在教室里為我們主辦了一場非常有意義的活動——《弟子規》主題性活動。
《弟子規》原名《訓蒙文》，被命為人生的第一步，天下第一規。具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的行為規范。在李老師的精心指導下，同學們已經把其中的前三章內容背得滾瓜爛熟，我也早早把自己準備發言的資料準備好，高興而又激動地迎接這一活動的到來！
這次活動的主持人是李靜宜和王子騫這兩位同學。李校長、雷校長等學校領導也來參加活動。
活動開始了，我們進入了第一個環節：女生前，男生后，背誦《弟子規》第一章內容：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”我們用最洪亮的聲音，有節奏地背誦著。當我們背完之后，學校領導給我們鼓起了熱烈的掌聲！
接著，我們進入了第二個環節：談一談自己學習《弟子規》后有什么收獲。同學們談的收獲各不相同，有的同學說自己與父母頂嘴的壞毛病改掉了，有的同學說與姐姐吵架的壞習慣改掉了；有的同學說與小伙伴相處融洽了，不再斤斤計較了……
很快，我們又進入了第三個環節：表演有關《弟子規》的故事、相聲、小品……這些精彩的節目，讓在座的學校領導、老師及同學們大開眼界！其中給我印象最深刻的是李小藝講給大家的.《黃香溫席》的小故事。李小藝不愧是我們班的“金嗓子”，她的表情很自然、聲音洪亮，語速也很適當。《黃香溫席》的故事讓我們很受啟發，內容是告誡我們從小要學習小黃香，學習他孝敬父母的行為！
最后，我們進入了第四個環節：是由主持人命題，讓同學們來搶答，答對者有神秘禮物哦！當時，我暗暗地為自己加一把勁！因為，我也早已準備好了！“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”這幾句話的大意是什么？當主持人的話音剛落，教室里的同學們刷地一個全都舉起了手來，像一片茂密的小樹林一樣……我也爭先恐后高高地舉起了我的右手臂。“王一！”主持人叫到了王一的名字。王一神情自若地站起來，很流利又很準確地回答了這幾句話的大意，她還得了神秘禮物——一塊奶糖！我也發言了一次，得了一塊奶糖，我感到非常非常高興！也感到這塊奶糖非常非常甜，因為這是用自己的實力得來的……
通過這次《弟子規》主題性活動，我覺得自己變了，好像換了一個人一樣，我學會了關愛他人，孝敬父母，尊敬長輩，我變得有禮貌了……《弟子規》真是一部名副其實的國學經典啊！我一定要把它好好地學完！！
國學經典作文2
國學是我們中華民族豐富的傳統文化瑰寶，傳承國學有利于提高民族的文化素質，使人們共享中華傳統文化的精髓，接受教育，提升境界。
學習國學經典可以提高自己的素養，“修身、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。
學習國學經典讓我學會感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”這句話的`意思是：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指
明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
總而言之，在古文經典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀《經典》，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學貴力行，圣賢文化的學習，貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。誦讀國學經典潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優秀的國學經典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化并使之發揚光大。在今后的工作生活中，我們應遵循古圣先賢的教誨，落實到一言一行中。
國學是我國傳統文化中的意識絢麗的奇葩，他的無窮魅力值得我們長久而深入的探究。
國學經典作文3
“經典”是一個民族博大智慧和美好情感的結晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統皆有其永恒不朽的經典作為源頭。羅曼·羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內在的生命——它的各種行動的源泉——咱們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想。”
這個暑假我認真誦讀國學經典，感悟古典魅力，感受頗深。一提到“國學經典”四個字，大家的第一反應一定會是中華文化中最優秀、最精華、最有價值的`典范性著作。我覺得《千字文》就是這樣的一本書。
據史書記載，這篇構思精巧、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀初，梁武帝蕭衍博通眾學，擅長文學，雅愛書法。他對王羲之的書法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有密切聯系，且要富于文采和韻味，以供兒童學習識字，并從中掌握必要的知識。周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成，不過，第二天，他竟已是兩鬢斑白。《千字文》迄今已有1400多年了。
流傳到今天，作為一部啟蒙讀物，它獲得了非常高的評價。 書中還有關于學習的，如“尺璧非寶，寸陰是競。”說明古人非常早就認識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”“篤初誠美，慎終宜令。”修身、求學，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸。“守真志滿，逐物意移。”說的是每個人要保持善性，學習要專一，不要轉移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚。”學問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。咱們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說，經典故事：如夜明珠，盤古開天，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我。“書讀百遍，其義自見。”讓咱們在多讀、多背中享受這部經典美文帶給咱們的樂趣吧！
國學經典作文4
什么是“國學”？
坐在時光機中，我來到秦始皇的夢里。這位一統六國的皇帝，在夢中尚在思考“焚書坑儒”的計劃。“皇帝，什么是‘國學’？”我恭敬地問道。“法家乃國之根本，無法，何以治國？無法，何以王天下？國無國法，家無家規，天下必亂！”“可是，‘國學’不是‘儒學’嗎？”我疑惑了。聽到了我的這句話，秦始皇橫眉以對，“來人！把她拖出去斬了！”我連忙坐上時光機，離開了秦朝。
燭光搖曳，我看見了一名男子正拿著儒家經典著作《論語》在仔細品讀。“吾乃董仲舒，爾為何人？”發現了我的存在，男子放下書。董仲舒？原來這里是漢朝。我好奇地問道，“你為什么要推行‘儒學’呢？”“‘君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之’。以仁禮治國，方可得天下。罷黜百家，獨尊儒術。這才是正確的選擇！……”看著董仲舒激昂地抒發著他的政見。我悄悄地坐下時光機，離開了漢朝。
一走下時光機，我便被一陣水花濺濕。我急忙后退了幾步，映入眼簾的是一座形似摩天輪的巨大水車，上面掛著一個個水桶，不停地灑水澆灌著農作物。“咦，這是水車嗎？”我向一旁的老婦人請教。“年輕人，你連筒車都不認識啦？”老婦人搖搖頭，指向不遠處犁田的人們，“你看，那是曲轅犁。自從有了這兩樣工具，我們干起活來也輕松多了！”老婦人一臉欣喜。打造農具？這應是屬于墨家吧。我一邊念叨著，一邊踏上時光機，離開了唐朝。
微風吹過，金色的海浪此起彼伏。一走下時光機，映入眼簾的便是廣闊無際的稻田。一個農民裝扮的'男子拿著一株稻苗正在喃喃自語。這不是“雜交水稻之父”袁隆平嗎？“袁爺爺，你在研究水稻嗎？”我好奇地看著他手中的那株稻苗。“是啊，如果成功了，我們國家的糧食問題就能解決了。我得好好想想這個問題……”說著，袁爺爺陷入了思考中。我無聲地走到一旁，踏上時光機。他，不正是“農家”的代表人物嗎？
其實，“國學”并不等于“儒學”，它涵蓋了中華民族上下五千年所有的思想和生活方式。在今天，我們應繼承發揚“國學”，而不是一味地追求“儒學”而去爭當公務員。“聞道有先后，術業有專攻”。生活在21世紀的我們，應繼承、包容多樣的文化，讓“國學”再創輝煌！
國學經典作文5
經典如黑夜中的一顆明星，點綴了夜空；她又如沙漠中的一顆小草，點染了沙土；而在當今，她似一個知識庫，點亮了我們的心靈。——題記
經典誦讀，她好像是一位魔術師，變化莫測，委婉奇妙，在生活中的點點滴滴，處處都能觸碰到她的芳蹤……
“漫步山間，潺潺的溪水踩著自然韻律的拍子，卷著紅紅的楓葉，擊打在凹凸不平的石塊上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的`景色，如此飛珠濺玉的聲音！我認為，這就是經典誦讀特有的委婉、奇妙。
自古以來，五千年的傳統美德始終是中華民族的立足之本，從小，我們便在孔融讓梨的故事中學會謙讓，在愚公移山的故事中明白堅持，在二十四孝的故事中懂得回報，在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳的故事，在不知不覺中教會我們堂堂正正做人，踏踏實實做事。一個個看似普通而又平凡的小故事，卻擔負著傳承中華傳統美德的大使命。“上善若水，水善利萬物而不爭。”意思是說，最高境界的善行，就好像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，滴水穿石的堅持不懈，滋潤萬物的慷慨無私，海納百川的博大胸懷。水，便是對中華民族五千年傳統美德的最好詮釋。
小時候，我較為喜歡做的事莫過于捧著那本《唐詩三百首》誦讀。詩詞中的蘊味總能讓我揣摩許久，我能體會到“國破山河在，城春草木深”的憂國憂民；能體會到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國之心；更能體會到“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的孤獨寂寞……
午后，絲絲縷縷的陽光穿過玻璃鋪在書房的地板上，好像是哪只饞貓不小心打翻了蜜罐，灑了一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語》，輕輕翻開閱讀，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我反復地讀著，慢慢地領悟著。
不知不覺中，我沉浸在灑滿陽光的書房中，沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中，流連忘返，無法自拔……
正所謂“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”，我們作為中華千千萬萬兒女的一份子，就應該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去，雖然一個人的力量是渺小的，但大家心往一處想，勁往一處使，力量就會很大很大。將國學經典傳承下去是我們義不容辭的責任，它是最璀璨的一顆星，照亮了中華文明。
國學經典作文6
國學如歌，段段曲折波瀾。時而，歡天喜地；時而，耐人尋味；時而，甜蜜美好；時而，扣人心弦。
小時候，我是個小書迷。7歲時，我愛上了漫畫，望著書中幽默的人物，會不由自主地笑倒在沙發上，漫畫的那種幽默感在我心里游蕩著。稍大點整日穿梭在童話書間，對白雪公主的悲慘遭遇感到痛心，為海的女兒放聲大哭。待到10歲，我漸漸喜歡上了國學，我先是喜歡上了孫悟空，希望擁有孫悟空那不平凡的本領，又慢慢從對孫悟空的崇拜轉化為對林黛玉的憐憫，對諸葛亮智慧的敬佩……現在我每日手捧《論語》，聆聽二千五百年前孔子教誨，每日誦讀《論語》，感悟孔子的智慧。國學經典在我心中的地位從起先的置之度外到現在的手不釋卷，國學的重要性在我心里逐漸升溫。
記得論語里寫道，顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由已，而由人乎哉？”顏淵曰：請問其目？子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”讀了幾遍后，我徹底地把這句話讀透了，它的意思是：顏淵問仁。孔子說：“約束自己使言行合于禮制，就是仁。一旦做到了這一點，天下就歸于仁了。實行仁全靠自己，怎么能靠別人呢？顏淵說：“請問實行仁的.要點。”孔子說：“不合禮法的事不看，不合禮法的事不聽，不合禮法的事不說，不合禮法的事不做。”我大感而發，我曾聽過類似這段哲理的故事，故事的主人公是王翱，被人稱為“鐵石”心腸。他清廉公正，絕對不讓人走后門，連對自己女婿都不肯，給后代們樹立了不可侵犯的形象。讀了這些，我心中激動不已。然而，現在小部分大官都在為自己的親人開后門，以權謀私，侵害人民和國家的利益，是都么不該啊！他們應該認真讀讀《論語》，讀讀顏淵問仁，汲取智慧，使自己的言行合于禮制，則天下歸仁焉。我想，如果我以后也做官，絕對要做一個王翱這樣的官，孔子說的話和王翱的形象已在我心里烙上了印，不可抹滅。
我的生活離不開書，離不開牽引我成長的國學，在點點滴滴的誦讀中日復一日地成長。國學讓我領會了中華文化的博大深奧與無限智慧，給了我無限希望和憧憬。
國學經典作文7
古時候想要把彰明的天賦從個人推廣到天下人，先要治理好自己的國家;要治理好自己的國家，先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族，要先提高自身道德修養;要提高自身道德修養，先要端正自己的內心;要端正自己的內心，先要使自己意念真誠;要使自己意念真誠，先要招致自己的良知;要招致自己的良知，先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族，整治自己的家族而后才能治理好自己的國家，自己的國家治理好才能天下太平。從天子到平民，都是要把修養自身道德作為根本。一個人自身的道德修養敗壞，卻要他整治家族、治理國家、使天下太平，那是從來也沒有過的。這就叫做知根本，這就叫做良知到來。
在這段文字中提出了修身養性的重要性，在《大學》中還有一段話闡明了這個關點，“ 所謂齊其家在修其身者：人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣!故諺有之曰：‘人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。’此謂身不修不可以齊其家。”
意為：所謂整治自己的家族在于修養自身品德，是因為人們對于自己所親愛的人往往會偏愛，人們對于自己所厭惡的人往往會偏惡，人們對于自己所敬畏的人往往會偏敬，人們對于自己所同情的人往往會偏護，人們對于自己所輕視的人往往會偏輕。因此喜歡一個人而知道他的缺點，討厭一個人而了解他的長處，這樣的人天下少有。所以有句俗語這么說：“人們不知道自己孩子的缺點，就不知道自己禾苗的茁壯 。”這就是說不修養自身品德，就不能夠整治好家族。文字雖然闡述的是修身齊家之義，但是更深刻提出了人必須克服感情偏私問題。在一個大家庭中，對于所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平，使長幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協力、和和睦睦，是很難辦到。所以，要想整治好家庭，必須提高自己的道德修養，無偏見，無好惡，待人公平、公正，一視同仁。由此可見，“克服感情上的`偏私”對一個人來說是多么的重要。作為一名老師，這種品質顯得尤為重要，每位老師應該公平、公正地對待每一位學生，不能因為誰的家庭富有、地位高低、孩子模樣好壞等作為喜歡或討厭他的標準，這樣才不愧于“靈魂工程師”的稱號。
從品讀、學習《四書》中知道了做人的尊嚴、人格的力量、人生的價值與意義，感謝《國學經典》，因為有了它，讓我的生活不再單調乏味，讓我受到一次心靈上的洗禮，它真是一碗心靈雞湯。
國學經典作文8
月圓月缺，遷客騷人吟詠寄思；潮漲潮落，仁人志士揮斥方遒。翻開歷史畫卷，千年古國的魅力撲面而來！
與國學約會，我遇見了青蓮居士。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，他豪放不羈；“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，他重情重義。游山歷水，飲酒作詩，獨酌邀月，對影抒懷，他宛若蓬萊仙人！
與國學約會，我遇見了智者的化身——諸葛亮，他未出茅廬，便知三分天下；他信守承諾，一世忠心耿耿。他舌戰群儒，草船借箭，火燒赤壁，七擒孟獲，六出祁山……正如徐庶所說，“駑馬并麒麟，寒鴉鸞鳳耳。”
與國學約會，我遇見了秋思之祖馬致遠。他的小令《天凈沙·秋思》膾炙人口，他的劇作文辭豪放有力。一句“夕陽西下，斷腸人在天涯”，道出了多少天涯游子的羈旅愁苦。
與國學約會，我遇見了蘇軾，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，豪邁中流露滄桑；“但愿人長久，千里共嬋娟”，柔情中盡顯豁達。他潑墨揮毫，寫盡人間悲歡！
與國學約會，我遇見了漫步在池邊的李清照。“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”，少女時代的快樂和自由躍然紙上，她明媚無憂；“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”，歷經世事，方覺人生苦短，她于詩詞中嘆息，哀婉清愁！
與國學約會，我遇見了曹雪芹。他歷經坎坷，飽經風霜，洞透世事，淡名泊利，用十余年寫出了千古名著《紅樓夢》，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，思忖人生，慨嘆悲歡離合！
與國學約會，我仿佛置身那“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥撥蓮蓬”的鄉村愜意生活；與國學約會，我受鼓舞于那“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的愈挫愈勇的樂觀精神……
國學，讓我善思，善思則能“從無字句處讀詩”。在國學中讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的胸懷；讀太陽，讀出了它普照萬物的無私；讀大海，讀出了它的容納百川的寬廣；讀春雨，讀出了它的潤物無聲的`柔情。
與國學約會，它開啟了我對家國情懷的思考，超越時光，讓我盡情感受其中傳達的意義，深刻了我的認知。
遇見國學，就遇見了一場人生的浪漫！
國學經典作文9
好的作品是能經得起時間的考驗，才能成為真正的經典。唐詩宋詞是經典，它們經歷了多少世代的推敲和琢磨，毫不褪色。四大名著是經典，帶給人們的是精神財富，永垂不朽。
我是愛好讀書的。四大名著中我最喜歡的是《西游記》和《三國演義》，讀過去一遍讓人久久深陷那小說情節中。
在《西游記》中吳承恩先生并不是簡單的敘述師徒四人西日取經的故事，在我看來大有深刻含義。書中的唐僧他求取真經象征著我們生活中的目標，唐僧只想能夠早日取得經文一步一步翻山越海，這是代表著追求夢想的執著與堅韌。孫悟空，相比這是大家都喜歡的人物。他有猴子頑皮的特性但是他善良，認定了的不會改變，一路上幫助唐僧降妖伏魔。而他的精神就象征著我們生活中解決問題的能力和方法。先來說說沙僧，可能他在戲中話不多，被網絡總結為兩句：“大師兄，師父被妖怪抓走了”或者是“大師兄，師父和二師兄被妖怪抓走了”。但是他代表著我們應該具有的沉穩和謙遜。最后再來說說豬八戒吧。大家肯定會覺得豬八戒就是個搞笑的角色，能有什么深刻含義呢。豬八戒，愛吃愛玩，但是他象征著追求自由、安逸的生活。我們平時也是這樣啊，吃好吃的東西，娛樂游戲，這是我們喜歡做的事。真是有這師徒四人才取得了真經。如果我們生活中也兼有這四樣：目標，能力，沉穩，安逸。綜合起來必定過著既舒適有有意義，最終會走向成功。
然而《三國》里的種種更讓人充實豐富。我最喜歡的人物是諸葛亮，他有才能，年輕有為，知恩圖報，心地善良。他沒有寫的那么神秘不可捉摸，他就是一個平平凡凡的`人，與劉備一起半城煙沙。九伐中原復長嘆，半生戎馬付西川。
說罷中國的名著，我再來說說我挺喜歡的一部外國經典，就是泰戈爾的《飛鳥集》。泰戈爾把詩幻化成風，穿越大海和森林，尋找屬于它自己的聲音。泰戈爾的詩如壯麗的日出，詩中散發的哲思，猶如醍醐灌頂，定人茅塞頓開。我很喜歡這本書，詩人以卓越的哲理，慰藉我心靈的寂寞。
我對經典的解讀還很淺薄，但是有一點我始終明白，經典永遠不會過時，經典的魅力會隨著時間的蔓延增值。
國學經典作文10
中華上下五千年，多少文人墨客各領風騷。傳承文化，學習文化，是我們的責任。
中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態，是中華民族智慧的結晶，在經歷過全盤對傳統文化的否定后，我們應思考傳統文化對于當今中國社會建設的重要意義，學習中國傳統文化的精髓，增強當代人對民族文化的精神與特點的認識，提高個人的文化修養和思想品味，構建未來中國的民族文化。
這周周五的晚上，我抱著極不情愿的心態觀看了山東少兒頻道的“國學小名士第三屆誦讀大賽”。剛看時，我十分心不在焉，想著趕緊看完好去睡覺，可漸漸地，我便被這個節目深深的吸引了。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這是參賽者中年齡最小的王澈的自我介紹。他雖然年僅十一歲，但卻知識淵博。面對他，我自愧不如。當十二道題目全部結束的時候，我才發現自己竟然只對了3道題目。看完這期節目，我的感受頗深，我深刻的領悟到了中華民族的古文化的博大精深。
平時我們學習古詩，僅僅只是按照老師的要求把古詩原文及注釋背過，卻從來沒有認真的體會過古詩之美。我們讀一首古詩，不僅是把它記住，而是要體會它的韻味，理解它的含義，做到身臨其境。當我再次翻開課本上的那一首首古詩，看到的并不是乏味的方塊字，而是詩人作詩的情感和所描述的畫面。從詩中，我體會到了屈原的'愛國精神、曹操的宏大抱負、毛澤東的革命情感；感受到了李白的浪漫氣息與岑參的英雄氣概。在那字里行間，無不透露著古詩的獨特魅力。
誦讀古詩可以豐富我們的知識，陶冶我們的性情，可以使我們更加富有內涵。從現在開始，我們每個人都要把古詩當作是自己的一部分，每天堅持讀一首古詩，一年下來就會掌握365首古詩。假如我是風箏，那么古詩就是風，帶著我在藍天下飛行；假如我是一個在夜晚迷路的人，那么古詩就是一盞明燈，照亮了我前行的道路。
當我們的國家失去了靈魂，會是怎樣？可想而知，就是一具空殼，沒有靈魂的行尸走肉。而我們作為一名初中生，就要肩負起為國家注入靈魂的責任。我希望會有越來越多的人看到古詩之美，體會到中華民族的傳統美德，讓國學經典繼續在更大、更閃耀的舞臺上放射光彩！
通過這次的觀看，我領悟到了很多。作為祖國未來的花朵，我們應該學習國學知識，讓祖國的國學知識長流不息，永不磨滅！
國學經典作文11
中華傳統文化是經過時間的洗禮而積淀下來的精華。
王國維為它衣帶漸寬，毛澤東為它橘洲東覽，葉嘉瑩為它揚書闊談。中華傳統文化無時無刻不展現它動人心魄的魅力。
中華傳統文化，是啟蒙人生的智慧。
關于學習，流芳百世的孔圣人字字珠璣，“三人行，必有我師焉”這樣虛心的學習精神，正是我們一直所追尋的。荀老先生則苦口婆心：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”這讓我們懂得了鍥而不舍，金石可鏤。憂國憂民的陸游，也總結出“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的人生格言。就連一心只讀圣賢書的宋濂，也不忘告訴我們“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”這樣的學習的心得。
至于國家大事，范仲淹有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高貴精神。龔自珍懷“落紅不是無情物，化作春泥更護花”那忠于國家的愛國品質，岳飛、辛棄疾、文天祥……就連李清照這樣的女子都發出了“至今思項羽，不肯過江東”的吶喊。作為新世紀青年的我們，生活在祖國庇佑下的我們，如何不熱血沸騰？
我們的'傳統文化，我們的詩詞歌賦，常常在祖國的大好河山中嘗出淡淡的情感，有甜有苦，正如人生百味。讀經典，也卻似是讀一個又一個人生。
每一句景色，都似是一句疑問。邊草、明月、胡笳絕，邊塞寥廣何人了解又有何人在此逍遙？青杏、綠水、人家繞，添加換了誰人體會又有誰人迎風調笑？西風、馬蹄、雄關漫道，戰爭殘酷無人知曉有哪兒有人明了？
每一句疑問，都似前人的前塵往事，如今還可回味到。除此，我們的傳統文化，還能感受前人的故事與心跳。
我們痛，痛楚懷王終不察夫民心，又悲屈原步馬蘭皋、淚灑汨江的凄涼；我們怨，怨焦仲卿軟弱無能，又憐蘭芝不懼世俗，為情投湖的情長；我們恨，恨戰亂世道的昏暗，又傷杜甫白頭搔更短，渾欲不勝簪的憂傷。
由經典，我們懂得了世間冷暖，也懂得了家國難忘；我們了解了世事繁華，也了解了饑疾病荒；我們看盡了離合悲歡，也看到了未來的希望。無論我們所在何時，身處何方，國學經典所帶給我們的訓誡與感動，永生難忘。
國學經典作文12
國學是傳統文化之一，更是幾千年人文精神的沉淀。今天就跟隨著我們太報的小記者們來童學館，體驗感受中華民族傳統文化的魅力吧！
剛走進童學館，一幅巨大的孔子畫像便印入我們的眼簾，他似乎期盼著我們的到來。在老師的幫助下，我們身著精致的漢服，”穿越”時空，變成了一個個文質彬彬的小書童。9：30體驗活動正式開始，在教室里老師教我們學習茶道，教我們如何泡茶，敬茶，品茶；教我們學習弟子規……。
開蒙禮開始了，在老師的帶領下，我們這些小書童閃亮登場。第一環節師正衣冠，老師為我們整理衣服，以示尊重；第二環節我們認真地雙手重疊，拇指相扣，頂住額頭，連鞠三個躬，莊重地集體行拜孔禮，以示對孔子的.尊敬；第三環節我們誦讀國學經典《弟子規》，小小弟子規，句句大道理；第四環節擊鼓明志，每個小記者們舉起雙捶，在鼓上用力敲打三下，并大聲地說出自己的理想。輪到我時，我緊張地咽咽口水，使勁地在鼓上敲了三下，并大聲地說出了自己的理想：”長大后，我要當作家！”第五環節開筆寫字，我們拿起毛筆，在紙上先寫了一個人字，接著在旁邊又寫了一個人字，意味著從小要學會做人，又在從字上方寫了一個人字，意味著要團結友愛，雖然我寫得不是很好，但我會朝著這個方向去努力的。
第六環節終于輪到我與其他四位小記者，在老師的帶領下一起展示茶道二十四式。我們井然有序，有模有樣地跟著老師開始了：葉嘉酬賓，孟臣凈心，高山流水，烏龍入宮，芳草回春。看著老師流暢地表演，真可謂臺上十分鐘，臺下十年功。從小學習練習茶道可以修心養性，可以培養良好的禮儀習慣。同時讓孩子們在裊裊茶香里感受古人尊重父母，孝順父母，“父母呼，應勿緩“的道德理念。第七環節美德善行，我和幾位小記者一起表演了兩個話劇《手表去哪兒了》和《爸爸的煩惱》，在表演中我明白了在還未清楚事情的真相之前不能妄下定論，把懷疑當成真相；對待長輩，不能在長輩面前顯擺自己的才能，藐視長輩。最后第七環節我們向家長們展示了手語舞《跪羊圖》，懂得了百善孝為先，要尊敬父母，尊敬長輩，報答他們的養育之恩……
在走進童學館，學國學的小記者活動中，讓我們受益韭淺：穿漢服，拜孔子，習禮儀，學茶道，誦讀弟子規，希望更多的人熱愛國學，學習國學！
國學經典作文13
國學經典，是凝聚了我國優秀文化的瑰寶。他們之所以是經典，是因為文筆出類拔萃，又或者是記錄了歷史上的名人名事，而具有收藏價值。不管是哪一種，我們都應該細細體會這些前人的智慧結晶。
就拿《論語》來說，這本書雖然是由孔子的學子們編著而成，但是這本書記錄了孔子一生的一些具有教育意義的事件與名句。其中有我們六年級所學到的《兩小兒辯日》，這件事也可以跟孔子說過的“知之為知之，不知為不知，是知也”串聯起來，一個人知道就說知道，不知道就說不知道，這才是大智慧，就算是圣人，也會有他所不懂的地方，所以這不是什么令人羞恥的事情。這就是這句話與《兩小兒辯日》所蘊含的哲理。看，短短不到100字的文字，字里行間卻蘊含著如此耐人尋味的深刻道理，古人的智慧也不能小覷，假如當時古人的壽命能和我們一樣長，可以和我們一樣把一些發現傳遞大部分人，可能發明出手機，汽車和飛機的就是他們了。
說完古典，我們現在來說現代。曹文軒，大家應該知道吧！一個北大的教授，代表作有《草房子》《根鳥》和《青銅葵花》。獲得了“國際安徒生獎”，在此之前中國還從未有人拿到過這個獎項，他是第一人。也在今年3月獲得了“20xx~2017影響世界華人大獎”。他的《草房子》連續獲得了四個獎項，同名改編電影也獲得了3個獎項，曹文軒自己也獲得了“中國電影童牛獎優秀編劇獎”。《草房子》我也讀過一點，里面的內容催人淚下，描繪了一幕幕感動人心的畫面。文筆優美，似乎將曹文軒心中所想畫面又完美呈現在我的眼前，一篇篇故事看似是人間常態，可令人深陷其中的真情又分外感人。這就是語文的魅力，將小事寫得分外感人，讓人覺得一件件尋常的小事竟也能體現出那樣的情感，這都是我們應該去學習的`。
古代人有古代的知識，現代人有現代的知識，若能將兩者結合起來運用，在學習的道路上我們就會走的越來越遠。最后回到正題，國學經典會使我們的品味提升，使我們的文學素養提高，而不是像一些混混一樣張嘴閉嘴都是污言穢語。
既然是經典，那么就有它成為經典的道理，當我們閱讀這些經典，可能我們自己體會不到，因為這些改變總是在細微之間，當你多閱讀這樣的書籍，可能給人的感覺就是風度翩翩。這也就是我為什么說國學經典人人贊的原因，它總是給人一種良好的感覺，讓人情不自禁的迷上閱讀。
國學經典作文14
百善孝為先，在中國儒家文化中，特別提倡孝道，”出則孝，入則悌。在文化之圣孔子看來，孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自己的父母呢？孔子曾強調孝的關鍵，在于和顏悅色。“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌曾是以為乎。”這句話告訴我們，在父母面前要和顏悅色，有好東西要先給父母品嘗。古人也有很多孝順父母的典范，如：為父溫席的黃香，“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀的少年，與古人相比，我倍感自愧不如，但我會以先人為楷模。不斷改進自己。
透過國學經典，我感悟到的`是足以震撼心靈的中華民族精神。沒有了中華民族精神，我們也就失去了精神支柱，失去了靈魂，當然我們也將不再擁有凝聚力、生命力。細細品讀國學經典，就會品悟到，中華民族精神是中華民族生存、發展、繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。
品悟國學經典，在傳承中華文化的同時，也塑造了美好的人生，提升了生命價值。國學經典引導著我們追求真善美，適應大自然的生活環境，順乎天時，合乎人情，與時俱進，保持一顆永久年輕快樂的心。國學經典，其中多有思想義理，人生真諦。不僅古已有之，至今猶有價值，而且永遠對人有用。如今在中國港臺地區，東南亞的日本、韓國、新加坡等地及海外華人文化圈里，都越來越重視國學經典的訓練與學習許多著名的高校也興辦起國學院，孔子學院更是遍布全球各地，"國學熱"悄然興起。國學經典給我的給我的初印象就是經典的份量，讓我從心底產生一種敬畏。我怕以我淺薄的學識難以領悟其中的奧妙。但當我手捧經典，細細品讀，我豁然開朗，想想自己的學識，似乎連冰山一角也算不上。
“言而無信，不知其可。誠者，物之始終。不誠，無物。”意思是，世界萬物都以誠為信，為本，不誠者就失去了萬物。在當今世界上，誠顯的尤為重要。
禮記這本書教會了我許多為人為子的道理。我覺得：當今社會經濟越來越快，可人們的人文素質卻每況愈下，華夏子孫幾千年的文化在流逝！我們應生生不息的把他傳承，發揚下去！
國學經典作文15
經歷了多少滄海桑田，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點是含義簡單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關于歷史、天文、地理、道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經，便可知天下事，通圣人禮。”
“人之初，性本善。性相近，習相遠。”這句話在小時候，我通俗地把它理解為：人在以前是善良的。但是讀了這本書之后，我對它有了更進一步的認識：每個人剛生下來時，本性都是善良的。雖然每個人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，環境的影響，差別會變得越來越大。
從“茍不教，性乃遷。”到“知某數，識某文。”告訴我們許多學習和做人的道理。其中“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”告訴我們如果從小不好好教育，善良的本性會變壞，而學習的方法，貴在專心。“昔孟母，擇鄰處。”里面蘊含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學習環境的重要。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”告訴我們人像玉一樣，不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，不懂得禮儀，不能成才。像方仲永一樣：他家世代都是種田人，但是到了方仲永小時候時，方仲永已經會作詩，由此父親感到非常高興，因為很多人都用錢財和禮物求仲永寫詩。于是父親一天到晚帶著方仲永去寫詩、賺錢，不讓方仲永去學習。直到方仲永十二三歲時，寫作才華仍和五歲時的寫詩水平一樣，到了二十多歲時，他的'才華已完全消失，跟普通人沒有什么兩樣了。這不正體現了這句話的意思嗎？
“為人子，方少時。親師友，習禮儀。”又讓我懂得，做兒女的，從小時候要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤，近墨者黑”。
從“一而十，十而百。”到“此五常，不容紊。”告訴了我們十進位算術方法，什么叫“三才、三光、三光”，告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生，有草木。”到“絲與竹，乃八音。”這句話還告訴了我們“花草樹木”、“蟲魚鳥獸”和“稻梁菽麥黍稷”等許多豐富的知識。
《三字經》的經典語句蘊含著古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發芽。
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