《獵人筆記》讀書筆記

　　讀完一本名著以后，大家一定都收獲不少，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？以下是小編為大家收集的《獵人筆記》讀書筆記，歡迎大家分享。

《獵人筆記》讀書筆記1

　　“早起便是一片晴朗的天空；早霞沒有像火般地燃燒，而是泛著柔媚的紅暈。太陽不像酷 熱的干旱時候那樣火燒火燎，也不像暴風(fēng)雨前那樣暗淡發(fā)紫，而是顯得明亮璀璨——在那狹長的云彩下冉冉上升，放射出鮮麗的光芒，隨之又淹沒在淡紫色的云霧 中。那舒展的云彩上方的細(xì)邊閃出蛇似的亮光，宛如剛出爐的銀子”一看這段，大家都知道這是屠格列夫的《獵人筆記》中描寫別任草地的那一段對景色的描寫，描寫得細(xì)致迷人，讓人沉醉在其中。

　　《獵人筆記》是由一篇篇不同的沒有任何聯(lián)系的隨筆組成的，大多都是描寫在十九世紀(jì)的時候，農(nóng)隸制籠罩著整個俄國社會，這其中不乏有許許多多的誠實(shí)、真誠而又可憐的奴隸們，還有一些蠻橫無理、殘暴自私的奴隸主。從這一些些作者細(xì)致地對大自然美貌的描寫，我們可以看出他對森林的熱愛，大自然的熱愛，對美好的自由生活的無限向往。

　　屠格列夫在這本書有相當(dāng)一部分的篇幅是在描寫景色，俄羅斯廣闊的土地中大自然的美麗是我們無法用文字形容的，而作者卻把它描寫的細(xì)致入微，令人拍案叫絕。作者對任何一個細(xì)小的事物都不放過，甚至于一聲鳥鳴，一陣樹葉的“嘩嘩”聲，都能引起作者的`主意。這更是表現(xiàn)出了這個獵人對大自然的贊美，對生命的熱愛，對任何一個無論多小的生靈的尊重。

　　這本書寫的時候正處于十九世紀(jì)中葉，俄國當(dāng)時還處于奴隸制，《獵人筆記》在俄國四處“轉(zhuǎn)悠”的時候也曾經(jīng)不知一次地寫到了奴隸主以及許許多多的奴隸，作者屠格列夫?qū)ε�隸主的蠻橫以及無賴是憤怒，是鄙視、是深惡痛絕的；而對于那些可憐的努力們，作者則是報(bào)以極大的同情，對他們不公的命運(yùn)更是可以從個個細(xì)節(jié)中看出作者對他們的無比同情。這更是說明了他對弱小的憐惜，對這個世界上一切的事物的關(guān)愛。

　　再結(jié)合到我們身邊。我們不可能當(dāng)一個獵人，周游祖國，風(fēng)餐露宿，傾聽鳥語。我們只能在現(xiàn)實(shí)的生活中做一個學(xué)習(xí)上的獵人，事業(yè)上的獵人，要有著這位獵人的那種大無畏的進(jìn)取精神，以及對任何事物都抱有關(guān)愛的心理，這樣才會捕獲到生活中的好的“獵物”。

　　獵人筆記讀書筆記

　　當(dāng)我坐在陽臺上，細(xì)細(xì)地看著屠格涅夫?qū)懙摹东C人筆記》時，我猶如已經(jīng)和屠格涅夫融為一體了，感受到了一種獵人們?nèi)�新的快樂生活�?/p>

　　《獵人筆記》這本書是俄國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義家.詩人和劇作家屠格涅夫的作品。這書刻畫了地主.管家.磨房主婦.城鎮(zhèn)醫(yī)生.貴族知識分子.農(nóng)奴.農(nóng)家孩子等等一些人物的形象。《獵人筆記》與平常看的書有一些不同，別的書都是以一個中心為主題的，而《獵人筆記》卻是每一篇章都描寫不同的事情。

　　在這幾章中，要說我最喜歡的，那當(dāng)然是第一章《霍爾和卡里內(nèi)奇》和第十一章《活骷髏》。在《霍爾和卡里內(nèi)奇》里面寫的是作者他結(jié)識了一個酷愛打獵的地主波魯?shù)陆穑�隨后，他通過波魯?shù)陆鸲�認(rèn)識了霍爾和卡里內(nèi)奇。來到霍爾家，作者看到了許多大大小小的孩子，那都是霍爾的孩子，但這次，作者并沒有見到霍爾。第二天早上，他們馬上又去打獵了。他們來到了卡里內(nèi)奇家。卡里內(nèi)奇是一個性情頂愉快，頂溫和的人，常常不停地小聲唱著歌兒，無憂無慮地四處張望著。吃過晚飯，他們又遇見了霍爾，作者與霍爾坐在客廳里，開始 談了起來。談完后，作者來到干草棚里睡覺，可他怎么睡也睡不著。早上，霍爾又與作者聊了起來。這之后，就是與霍爾在一起的生活了。從這一章可以看出普通農(nóng)民們的淳樸.憨厚.真摯.善良的心靈。還可以看到卡里內(nèi)奇是個理想家，也是個浪漫主義者。

　　《活骷髏》中描寫了露凱麗婭是仆人中的美人突然變成了一個

　　完全干癟了，完全成了青銅色的活骷髏，但是他并不怨恨天尤人。她并沒有什么個人的要求，她雖然變成了活骷髏，但她卻時時不忘農(nóng)民的一切利益，她只想把農(nóng)民的租稅減輕一些。

　　在這本《獵人筆記》中，我獲得了不少的知識，也讓我明白了很多的真理，并且讓我體會到了農(nóng)民們的辛勤勞動。這一本書我一輩子都不會忘記的。

《獵人筆記》讀書筆記2

　　我熱愛閱讀，因?yàn)椋�閱讀可以讓我打開秘神秘的幻想世界。而筆可以讓我記錄，文章的優(yōu)點(diǎn)與特殊。

　　我們的視線僅限于周圍何不曾，看看書的世界有多么的奧妙。這本《獵人筆記》里面的景物描寫生動形象，人物形象描繪的，豐富多彩、栩栩如生，令人驚嘆不已。

　　打開這本書，我同作者進(jìn)入一個又一個村莊，欣賞過一幅又一幅唯美的畫面，又如同經(jīng)歷了一遍又一遍的事故起源。我又同屠格涅夫一起度過一次又一次美妙的.旅程。

　　直到現(xiàn)在那一幅畫面還在我腦海中緩緩浮現(xiàn)。最為深刻的是一個叫福瑪?shù)氖亓秩恕Ｒ驗(yàn)樗��?jīng)常一個人出沒，所以人們總是稱他為"孤狼"有一次作者躲雨，來到守林人的小屋。待雨停后守林人將其送到屋外聲稱聽到有人伐樹使作者驚奇不已，跟過去一看，果然如他所言，那伐樹的人被抓到后苦苦哀求孤狼露出幾分同情，有些動搖，但是礙于身份沒有放過他，直到作者為其求情順?biāo)�推舟的答�?yīng)了下去，并答應(yīng)保守此秘密。從此可以看出孤狼并不是沒有同情心，其實(shí)他的本性并不壞，只是礙于被現(xiàn)實(shí)所逼無可奈何而已。

　　此故事告訴我們，其實(shí)世間并無惡人，只是被現(xiàn)實(shí)所逼至此，無可奈何而已。你我的現(xiàn)實(shí)生活又何曾不是如此呢？為何要將這世間的人與物想的如此昏暗？何不曾向好的方向發(fā)展呢？這世間是和諧，有愛的。

《獵人筆記》讀書筆記3

　　簡要概括文章內(nèi)容：

　　《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集，通過對作者每一次打獵的所見所聞的細(xì)致描繪，我們可以深切的感受到當(dāng)時的俄國社會的種種現(xiàn)實(shí)。

　　摘抄優(yōu)美語段：

　　在春天天快亮的時候，您起來感受著新鮮的空氣。天空有點(diǎn)灰蒙蒙的，可能還有幾顆星星。微微有些潮濕的風(fēng)吹在你的臉上。這時你拉出兩匹馬，給它們套上馬車。您坐上馬車，趕起馬車悄悄的上路了。馬兒剛剛睡醒，順從的聽著主人的指揮前進(jìn)。冬天的寒氣還未退盡，您會感到寒冷，這時，您可以披上馬車?yán)餃?zhǔn)備好的毯子。

　　在您的馬車快走到小樹林子的時候，東方的天空開始發(fā)白，漸漸的霞光出現(xiàn)，一群早起的麻雀已經(jīng)在嘰嘰喳喳地找食物吃了。當(dāng)您的馬車轉(zhuǎn)過一個彎時，太陽已經(jīng)露出地平線了。溫暖的紅色陽光灑在農(nóng)家的草棚上。陽光越來越強(qiáng)，露珠在陽光的'照射下，閃閃發(fā)光，像是一顆顆珍珠。終于，您到達(dá)了目地的-----一片濃密的大森林。您走下馬車，自由享受大自然所賜予您的一切美好的東西。

　　讀后感和心得：

　　這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴.狠毒.虛偽.空虛.無恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲 慘命運(yùn)，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干.創(chuàng)造力.優(yōu)良品質(zhì)和豐富的精神世界。

　　在《獵人筆記》的語句里充滿了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。同時，在這種平淡隨和的語句中也能明顯的讓人感受到農(nóng)民們在那樣環(huán)境下的悲慘生活。

《獵人筆記》讀書筆記4

　　一個獵人去打獵，發(fā)現(xiàn)一只受傷的母狼，正要開槍，狼說：“我的孩子還需要我的撫養(yǎng)，只要你饒了我，我不會虧待你的`。”但是獵人家里也有餓著肚子的孩子需要養(yǎng)活，可是最終善良的獵人還是放了狼，他的善良也得到了回報(bào)，狼給了他許多的財(cái)寶，讓他過上了好的生活。

　　善良的人都會得到好的回報(bào)，我也要做個喜歡幫助別人的好孩子。

《獵人筆記》讀書筆記5

　　《獵人筆記》這本書讓我印象深刻，它的作者是俄國杰出作家——伊·謝·屠格涅夫，《獵人筆記》也是他的成名作。

　　《獵人筆記》這本書主要寫的是“我”——一個貴族后代，在各個地方打獵時所碰到的不同的事情，第一個故事傳說是我最喜歡的，他講述了“我”與好朋友波盧特金，一個小地主所發(fā)生的有趣的事情。波盧特金經(jīng)常城里富裕人家的.閨女求婚，但是全部遭到拒絕，還把自家的酸桃子和壞水果給追求對象的高堂吃，非常可笑。“我”在波盧特金的介紹下，還認(rèn)識了霍里和卡利內(nèi)奇這兩個性格完全不同的朋友，霍里子孫滿堂，有著好幾個兒媳和兒子，天天快快樂樂，出手大方，穿著牛皮鞋，而卡利內(nèi)奇呢，卻是一個只會每天陪著主人波盧特金打獵，穿著草鞋的人，而且因?yàn)閼謨?nèi)，連一個兒女都沒有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。

　　這本書前幾個故事傳說雖然講的是美好的回憶，每當(dāng)我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動著高高的稀疏的云朵，白中帶點(diǎn)黃，宛如晚來的春雪，有時又像卸下的白帆，平平的，長長的。”時候，我都會想放聲朗讀，抒發(fā)對作者寫景奇特的深深的喜愛。但是，讀到后面，只要我仔細(xì)的讀的時候，我發(fā)現(xiàn)了，這本書其實(shí)表達(dá)的是作者對農(nóng)奴制強(qiáng)烈的不滿，對侮辱地主的絕對傾向，作者在各個地方都側(cè)面的表達(dá)出了地主殘暴狠毒貪婪以及虛偽愚蠢空虛無恥等等的性格，可惜后來導(dǎo)致被當(dāng)時的沙皇政府中的教育大臣發(fā)覺，后來把作者在故里監(jiān)管一年。屠格涅夫的勇敢表達(dá)出自己的不滿這一性格，讓我深深的欽佩與贊賞。

　　獵人筆記初二的閱讀筆記

《獵人筆記》讀書筆記6

　　這是屠格涅夫的成名之作，作者通過對俄國各階層的生活的細(xì)致描述，展示了在俄羅斯美麗的大自然下發(fā)生的種種悲劇。作者細(xì)致入微的描述反映了作者閱歷的豐富，這與他的生活經(jīng)歷和家庭背景是分不開的。

　　屠格涅夫生于俄國奧廖爾省一個舊式富裕家庭，父親是一個騎兵團(tuán)團(tuán)長，十六歲的時候父親去世。屠格涅夫的媽媽脾氣很不好，經(jīng)常打罵自己的孩子。屠格涅夫進(jìn)入莫斯科大學(xué)學(xué)習(xí)一年，隨后轉(zhuǎn)入圣彼得堡大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，俄國文學(xué)和哲學(xué)。1838年前往柏林大學(xué)學(xué)習(xí)黑格爾哲學(xué)。在歐洲屠格涅夫見到了更加現(xiàn)代化的社會制度，被視為“歐化”的知識分子，主張俄國學(xué)習(xí)西方，廢除包括農(nóng)奴制在內(nèi)的封建制度。屠格涅夫?qū)ψ约耗赣H的專橫和虐待農(nóng)奴的行為很不滿，常常與農(nóng)民和農(nóng)奴交談。他莊園的一個農(nóng)奴常給屠格涅夫讀涅克拉索夫的詩歌，屠格涅夫非常喜歡，寫了一些詩歌和特寫，被別林斯基讀到。別林斯基非常贊賞其中表現(xiàn)出的天賦。在別林斯基關(guān)懷下，1852年屠格涅夫發(fā)表了自己的特寫集《獵人筆記》。這是幾年來他觀察平民生活，和各界人士交談等生活經(jīng)驗(yàn)的提取。作者借一個獵人的視角，站在溫和的民主主義立場，對俄羅斯農(nóng)民的遭遇進(jìn)行了真實(shí)而富有詩意的描寫，同時給予了深厚的同情。這部作品被社會各階層廣泛閱讀，當(dāng)時正在考慮農(nóng)奴制度改革的沙皇也對其非常贊賞。

　　《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的散文集。作品控訴了腐朽的農(nóng)奴制度，表現(xiàn)了作者的民主主義思想。作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象，真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。在美麗的'大自然的景色中，發(fā)生的卻是種種悲劇，體現(xiàn)了對農(nóng)奴制度的無言控訴。作品也生動地描述了人民對美好生活的追求和向往。

　　作品采用見聞錄的形式，真實(shí)、具體、生動、形象，體裁風(fēng)格多樣，語言簡練優(yōu)美，可謂散文化小說、詩化小說的范例。別林斯基評價該作品“從一個前人所不曾有過的角度接近了人民”。《獵人筆記》是作者成名之作，對俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。

　　1847年，俄國進(jìn)步刊物《現(xiàn)代人》的“雜拌”欄里，出人意料地首先發(fā)表了屠格涅夫的短篇小說《霍爾和卡里內(nèi)奇》，并冠以一個奇特的副標(biāo)題：“獵人筆記之一”。小說發(fā)表后立刻受到進(jìn)步評論界的歡迎。它是俄國文學(xué)中第一次描寫農(nóng)民的作品，矛頭是刺向農(nóng)奴制下的地主階級。

　　此后，屠格涅夫一發(fā)而不可收拾，在“獵人筆記”這個總題目下，陸續(xù)寫出25篇短篇。這一組作品，以俄國中部地區(qū)優(yōu)美的自然景色為襯托，通過對莊園里農(nóng)民與地主的生活的廣泛描繪，揭露了地主表面文明仁慈實(shí)際野蠻殘暴的本性，對忍辱含垢，備受欺凌的農(nóng)民寄予了深切的同情，發(fā)出了農(nóng)奴也是人，而且是富有聰明才智的人的呼聲，這在當(dāng)對無疑是振聾發(fā)聵的。1852年，這組作品以《獵人筆記》為名在莫斯科結(jié)集出版，成為轟動俄國文壇的一件大事。進(jìn)步輿論稱贊它是射向俄國社會生活的災(zāi)難——農(nóng)奴制度的“一陣猛烈的炮火”，是“一部點(diǎn)燃火種的書”。

《獵人筆記》讀書筆記7

　　什么叫做伏擊，就是捕食者事先設(shè)好陷阱，等待獵物，侍機(jī)襲擊。

　　其實(shí)，《獵人筆記》里提到的打獵，最多用的就是伏擊。但是我不懂。在一個章節(jié)里，有一句話說，今天獵到了好多的獵物，其實(shí)，后來我才理解，這里的獵物并不是只動物，而是指收獲到的事情和更丑陋的東西。

　　這本小說寫的十分含蓄，并不是很直接的指出那些地主和貴族的丑惡一面，這種意思，是用一個獵人作為自己的身份，用第一人稱來寫整篇文章的，他將自己在一路上的所見所聞寫了下來，里面有大地主、小地主以及伯爵。這里有著各種不同身份和經(jīng)歷的人，他們有的貪得無厭、有的受人愛戴，還有的辛酸一世。

　　但是，最想說的，還是那些很悲慘的忠誠、愛情，以及各種東西。

　　就像是那兩個人，明明是在一起很相愛，但是最后卻還是要分別。還是為了自由。只因?yàn)橐环N天性吉普賽人天生喜歡流浪，他們總是會對一個地方產(chǎn)生厭倦，不得不四海為家、到處流浪。當(dāng)最后一聲槍響的之后，卻不是射向心愛的人，而是飛向了天空。最后換的卻是對方的一句，我會記得你。生活的支柱完全倒塌，而自己最后的信念——馬，卻被另一個人換掉，最后落得個人死馬亡的下場。

　　其實(shí)，蜘蛛網(wǎng)是不會早就結(jié)好的，它是慢慢的，一圈一段，先從最開始，然后從一邊連接上一邊，蜘蛛是靠蛛網(wǎng)的震動捕捉獵物的.，蛛網(wǎng)是到最后才繞出一個中心點(diǎn)，到了一個很大的圈套開始的時候，震動的時候，便是越纏越緊的時候。

　　而那些以前的地主，村長就是這樣，他會好心好意的幫佃戶付上所有的欠債，讓他一步一步的步入自己的陷阱，然后再一口咬住最致命的咽喉，將其生生的咬住，纏緊，直至窒息。他讓佃戶的兒子去替人當(dāng)兵，然后將所有的農(nóng)民當(dāng)做奴隸來奴役，每年交很高的稅，就是他自己的債，讓農(nóng)民去償還。然后再狠狠的敲詐，壓的農(nóng)民喘不過起來。

　　地主，從來都是榨干農(nóng)民的每一滴鮮血，然后讓其為自己累死累活，他們舉辦著大型的聚會，過的比貴族還要奢華。

　　相反，那些高等農(nóng)民，也就是小地主反而受人歡迎，并且與其握個手，都感覺無比的榮幸。

　　這部小說是針對當(dāng)時的農(nóng)奴制度，鄙意的毫無惡意。所有的矛頭含蓄又鋒利的刺向了農(nóng)奴制度下的地主階級。人都是一樣，爹生的，娘養(yǎng)的，農(nóng)奴怎么了，農(nóng)奴也是人，他們憑什么要為貴族干活，死活一輩子都不可能擁有自由和屬于自己的東西。如果真的都是人，為什么還要分什么三六九等，可笑。

　　這部小說燒成了烈火，大有燎原之勢。這本書是用來燃燒的，它被稱為是“一本燃燒火種”的書，它以俄國中部地區(qū)的優(yōu)美景色作為背景，描寫了地主和農(nóng)民的生活，揭露出了地主那些表面仁慈實(shí)際心狠手辣，激發(fā)了當(dāng)時人們的心聲，引起了強(qiáng)烈的回應(yīng)。

　　屠格涅夫自己在文的最后說，也許你已經(jīng)產(chǎn)生厭倦，但是請，不記得原話了，就是關(guān)于風(fēng)景什么的。其實(shí)這都是意有所指。是要告訴我們要留心生活，并且注重觀察，其實(shí)這些看上去美好的東西，也有自己的丑惡，你終有一天會產(chǎn)生厭倦，但是終究會明白。

《獵人筆記》讀書筆記8

　　在內(nèi)蒙古。流傳著一個傳說――獵人海力布。

　　從前有個獵人名叫海力布，十分善良，一天，他上山去打獵，在深山中救了一條白蛇，突然，中秋英語作文，那條白蛇說話了：“謝謝你，我是東海龍王的女兒，你可以去東海龍宮向我的父親要一樣寶物。”于是，海力布去了龍宮，他向龍王要了一塊石頭，那是一塊能聽懂動物語言的'石頭，龍王說：“你不能跟別人說你聽到的話，不然你會變石頭的。”他點(diǎn)點(diǎn)頭，記住了。后來有一回，海力布聽見了動物們在說今晚有洪水，于是，關(guān)于國慶20xx閱兵的作文，他趕快趕回村子，讓大家快走，可是鄉(xiāng)親們不聽，海力布急了，只好把自己聽見的事說了出來，不一會兒就變成一塊石頭了，海力布為了救大家犧牲了自己的生命。

　　后來，那兒的村民一直敬佩他。

　　從《獵人海力布》讓我知道了做人要善良要幫助別人，以后我一定要做個善良勇敢的人。

《獵人筆記》讀書筆記9

　　看完《獵人筆記》這本書，仿佛穿越回十九世紀(jì)的沙皇時代。讓人感到了那時社會的黑暗與血腥。黑暗血腥之中誕生出了那個時代了畸形兒“農(nóng)奴”。

　　“農(nóng)奴”是一種卑賤的人，不，在那時根本不能算人！只能算農(nóng)奴主——地主財(cái)富的一部分。離開了主人的農(nóng)奴，猶如鈔票一般誰都可以撿——誰都可以殺。根本沒有自主權(quán)利！一輩子只能如寄生蟲一般碌碌無為。

　　讓我記憶猶深的是蘇喬克，這位小農(nóng)奴。

　　他與主人一起去打獵，他個人很矮，一起渡河時，他陷入泥中。可在這生死存亡之際他并沒有去拉前面的主人，讓他的主人來救他，最后他被后面的人救了上來。這是怎樣的一顆心啊！自己的生命在他心中竟比不過拉拉主人的`衣服！農(nóng)奴這種身份已經(jīng)深入了他的骨、他的心！在他身上鉻下了一個不可抹去的印痕！

　　還有斯捷古諾夫家的仆人。任憑斯捷左諾夫?qū)λ麄兇蟠虺鍪郑�他們卻連大氣都不敢出一聲。哪怕，只是因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事。他們不敢反抗，甚至不敢乞求主人的憐憫，這是什么樣的心啊！

　　還有佩諾奇金家的卡列姆，只是因?yàn)闆]有燙紅酒使遭受了一番毒打。而他知道自己要受處罰可他依舊聽著主人的訓(xùn)斥，對他來說主人就是高高在上的神，無論怎樣處罰自己都是對的。

　　農(nóng)奴們的心，已經(jīng)被哪個社會摧殘成什么模樣了啊！那種思想猶如一個個毒瘤附著在了農(nóng)奴們心上，如附骨之蛆，揮之不去！屠格涅夫仿佛站在我面前，對我輕輕地說：“看到了吧這就是我要表達(dá)的！”

《獵人筆記》讀書筆記10

　　獵人筆記，是俄國屠格涅夫?qū)懙模�是通過作者的每一次打獵的所見所聞的描寫，通過寫獵人筆記讓讀者感受到當(dāng)時俄國社會的種種現(xiàn)實(shí)，我們可以了解的殘暴，狠毒，吝嗇。和農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。

　　作者在打獵的路途上認(rèn)識的第一個朋友是一個叫包魯特京的地主，因?yàn)樗�也酷愛打獵所以他們很快成為了朋友。那里的人個子高大精神爽朗，住著寬敞的房子，最主要的是那里有大片的樹林，樹林有松雞，鵪鶉等等小動物，是一個打獵的好去處。

　　這篇小說里，作者在打獵的途中，唯一一個讓作者產(chǎn)生，神秘感和敬畏與一身的人是一個，叫孤獨(dú)的狼的人，這個人是一個護(hù)林人。他為自己的主人看護(hù)著一片松樹林，一天我在打獵，遇到了倒霉的天氣，是孤獨(dú)的狼讓我有了一個避雨之處，我們正在了天，孤獨(dú)的狼突然象收到了信號一樣，拿起**火藥沖了出去，我緊跟其后，慢慢的發(fā)現(xiàn)一個人在偷砍樹，他已經(jīng)要大死那個人了。的知事情的原委，孤獨(dú)的狼破例的把那個人放走了。

　　我從書中的知《獵人筆記》的創(chuàng)作年代，俄國正處于解放運(yùn)動初期。農(nóng)民門都在濃黑的悲涼的壓迫下屠格涅夫，寫《獵人筆記》既記述了自己打獵的'所見所聞，又寫出了對那些生活在社會下層的命運(yùn)多舛的人們寄予了無盡的憐憫和同情。

　　《獵人筆記》由二十多個獨(dú)立成篇的故事組成，每一個故事都在講述那個喜歡打獵的“我”在四處打獵的過程中在俄羅斯所看到的一切。大家可以去看看一些俄國作家創(chuàng)作的名著，如《上尉的女兒》，《鐵木爾傳》，《悲慘世界》等你會發(fā)現(xiàn)許多相同之處。

《獵人筆記》讀書筆記11

　　《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現(xiàn)實(shí)主義作，在他的整個文學(xué)創(chuàng)作中占有相當(dāng)重要的位置。

　　屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美，人物生動形象。這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風(fēng)光的精彩描寫。本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。

　　書中的人物也是生動形象，書中描繪了各種各樣的地主如：蠻橫地?fù)屨妓�人土地的地�?折磨莊稼人和家仆的科莫夫;設(shè)立莊園“辦事處”，通過一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。通過對這些地主乖僻行為和習(xí)性的描寫，使讀者聯(lián)想到，在他們主宰下的黑暗王國里，廣大的農(nóng)民會有什么樣的命運(yùn)。

　　本書二十五個故事中出現(xiàn)的人物有善良的'農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣……表達(dá)了作者對農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。

　　法國作家德·沃蓋說：屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于保持現(xiàn)實(shí)和理想之間的驚人的勻稱，每個細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個說來卻漂浮在理想的領(lǐng)域。”法國作家莫洛亞更干脆地稱屠格涅夫的現(xiàn)實(shí)主義為“詩意的現(xiàn)實(shí)主義”。我想，用這個詞來評價《獵人筆記》的創(chuàng)作風(fēng)格也是恰如其分的吧。

《獵人筆記》讀書筆記12

　　一片遐想后回到文章中我更發(fā)覺作者不僅僅描繪了農(nóng)民命運(yùn)的不幸、社會的黑暗，筆墨更著意表現(xiàn)了農(nóng)民卓越的才干、美好的精神世界和高尚的道德力量，贊美了他們純潔、善良的天性。這點(diǎn)在所有作家中是非常難能可貴的。這便可以反映出作者的性格，作者的心中是充滿希望的。他把自己的真情實(shí)感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情，讓我為之動容。

　　一個人要寫好一篇故事不難，而要把這些都很優(yōu)秀的故事編成一本書就不容易了。然而屠格涅夫就做到了這一點(diǎn)。看似散的本章又構(gòu)成一個有機(jī)的整體，足以見得作者寫文章功底之深厚。對地主的仇恨和對善良農(nóng)民的贊揚(yáng)，作者含蓄而毫無保留地強(qiáng)而有力的.利用巧妙的文字表達(dá)了出來。正是因?yàn)檫@些深刻的含義，讀他的文章我才覺得非常有意思。

　　合上這本書腦海中便浮現(xiàn)出俄羅斯美麗的景象。事過境遷，那帶著絢麗色彩和撲鼻芳香的大自然是否依舊如此美好呢?我沒有去過俄羅斯，也只得憑空慢慢地想了。但盡管這樣，我仍然佩服作者對自然景物的描寫，佩服他出眾的才華。

　　靜下心來默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時候，我更會認(rèn)為這是一種無與倫比的快樂。屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過一種全新的田獵生活。

《獵人筆記》讀書筆記13

　　《獵人筆記》是我高中時候接觸的一本書，說實(shí)話，開始的時候真的有種看不下去的感覺，雖然斷斷續(xù)續(xù)，但還是堅(jiān)持了下來，知道現(xiàn)在已經(jīng)有兩年的時間。

　　屠格涅夫出身于俄羅斯奧廖爾省的一個貴族家庭，他的母親就是一位農(nóng)奴主。這使得他自幼就親眼目睹了農(nóng)奴主的兇殘專橫，心里產(chǎn)生了對農(nóng)民悲慘處境的深切同情。《獵人筆記》是屠格列夫的成名之作，是一部通過獵人的狩獵活動，記述十九世紀(jì)中葉俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集，全書共有二十五篇故事。而每當(dāng)你讀完一片故事之后，你會有另一番的體會。

　　星星點(diǎn)點(diǎn)，屠格涅夫?qū)τ诰吧�的描寫看似不�?jīng)意，但卻處處顯得那么真實(shí)而富于動感：夜氣未散的森林清晨，星空穹隆的沉默草原，空氣中飽合苦艾的新鮮苦味和蕎麥甘香，樺樹筆直金黃，白色尖頂教堂，小屋里閃著燃燒柴火的紅光，門后傳出帶著睡意的人聲……難怪托爾斯泰會說：“只要他描上三筆兩筆，自然景物就會冒出芬芳”。在作家的筆下，俄羅斯的鄉(xiāng)村，“緩坡小丘的長長坡面上，蔥蘢的黑麥正輕輕地泛著漣漪，幾片云朵投下的淡淡陰影在它上面緩緩地移動著。遠(yuǎn)處森林郁郁蒼蒼，池塘波光瀲滟，村莊橙黃閃亮，成百的云雀忽地飛起，歌唱著，又急速落下來，伸長脖子，停在土堆上……”這才是真正的俄羅斯，任是由人們怎樣的添改或者美化丑化，歷史可以改變，黑白可以顛倒，唯獨(dú)風(fēng)景實(shí)實(shí)在在，它不聲不響，就在那里。原始風(fēng)貌下的俄羅斯給人以夢幻的遐想，這是真實(shí)的俄羅斯，屠格涅夫如有神助，三言兩語，一幅俄羅斯鄉(xiāng)村油畫就這樣映入我們眼簾。丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共。

　　然而真實(shí)的不僅僅是美景，美景下掩映的是在農(nóng)奴制度下過著悲慘生活的農(nóng)民們。在書中，屠格列夫用自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)，平淡樸實(shí)的語言為我們呈現(xiàn)了十九世紀(jì)俄羅斯的農(nóng)民們在農(nóng)奴制度下的那種無奈的、被剝削的悲慘生活。

　　《獵人筆記》的中心思想便是反對農(nóng)奴制。這種思想傾向不僅表現(xiàn)在對地主階級的揭露和批判上，更重要的是表現(xiàn)在對農(nóng)民的才能和精神世界的贊美上。

　　佩諾奇金是書中刻畫得最出色的地主形象。此人受過“良好”教育，頗有“文明”風(fēng)度。但他表面上客氣，實(shí)際上奴仆們稍有不周，便會受到嚴(yán)厲懲罰。其他的地主有的蠻橫地?fù)屨妓�人的土地，如“獵人的祖父”;有的精神空虛，變著法折磨農(nóng)民和家仆，如科莫夫;還有的專門設(shè)立“辦事處”，通過一批爪牙管理農(nóng)民，如女地主洛斯尼亞科娃。農(nóng)民們在這些乖僻的地主管治下，過著水深火熱的生活。

　　仆人菲多爾忘了把酒燙熱就受到嚴(yán)厲懲罰，而地主斯捷古若夫待人熱情卻因?yàn)榻�鄰的農(nóng)家有幾只雞跑進(jìn)了他的花園，他便大喊大叫，不僅把雞加以沒收，還要抓住那個進(jìn)來趕雞回去的小姑娘鞭打一頓。更可悲的是，這些奴仆不僅僅收到身體上的鞭撻，更重要的是心靈上的徹底奴役，以至于《兩地主》的仆役瓦夏在被打以后還在為自己的主人辯護(hù)，說“主人不會無緣無故地打人的”，認(rèn)為自己該打。

　　然而最讓我印象深刻的是這篇《利戈夫村》，作品中主要刻畫了弗拉季米爾與蘇喬克兩個人。佛拉基米爾深受當(dāng)時社會風(fēng)氣毒害，對上層階級奉承獻(xiàn)媚，歧視下層人民，對不如他的人諷刺挖苦，是一個可憐而又可悲的人物。

　　最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場已是六十左右的老人“光著腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂發(fā)，外表像丟了飯碗的家仆”，聲音“疲憊而微弱”，一個生活在社會最底層的人物形象呼之欲出。

　　他的生活經(jīng)歷早已教會了他服從。一生被賣六七次，僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的，廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。面對主人公的問話，蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對生活的期望值擠壓到了動物的層次“有口飯吃，就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚，她就不允許所有人結(jié)婚。可憐又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。

　　這樣的他當(dāng)然是沒有反抗能力的。當(dāng)船最終于因?yàn)椴豢爸刎?fù)而墜入水里時，葉兒莫萊沒有責(zé)怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側(cè)并最終導(dǎo)致船的沉沒，首先訓(xùn)斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的，他只知道服從，他還會辯解嗎，他還有思考的能力嗎?

　　當(dāng)最后返回岸上時，另一名馬車夫請?zhí)K喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到惡心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當(dāng)滿足”。看來讓人心酸不已。也許對于他來說，能自由地支配自己的行為就是一種滿足，健康是他們考慮不到的，真正的幸福是什么樣子是他們從來就不知道也無法去享有的。

　　悲慘的境遇與如花的自然風(fēng)光結(jié)合在一起，越發(fā)顯得凄涼。但是，盡管在這樣的環(huán)境下，屠格列夫筆下還出現(xiàn)的一系列富于才干的農(nóng)民形象，使人們似乎看到了農(nóng)奴制下的俄羅斯的希望。《霍里和卡利內(nèi)奇》中的霍里和卡利內(nèi)奇，一個勤勞自信，一個熱情浪漫。《美麗的梅恰河畔的卡西揚(yáng)》中的卡西揚(yáng)純真善良，頭腦聰明，善于思考。《歌手》中的雅可夫具有非凡的藝術(shù)天賦。這些優(yōu)良的品質(zhì)出現(xiàn)在農(nóng)民身上，既是一次大膽的嘗試，也體現(xiàn)了屠格涅夫追求“真實(shí)”的創(chuàng)作態(tài)度。

　　讀完這本書，我腦子滿滿的都是“不公平”三個字，當(dāng)然在這個世界上也沒有絕對的公平可言。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包而干活。地主們的.餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……

　　合上書本，默默地品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。仔細(xì)聯(lián)想心在，不得不說，中國的舊時的封建奴隸社會，與這有的一比。封建的剝削領(lǐng)平民百姓生活困苦，而奴隸更是苦不堪言。一日為奴，世代為奴，這就是農(nóng)奴制度中最大的不幸。而思想上的壓迫殘害，使得人們奴性增長，懦弱怕事。真正想要反抗的人卻很少。然而在這個背景之下，那些作者筆下聰明能干的農(nóng)民卻為這個黑暗的社會脫下一束希望之光。

　　幸好我們國家并沒有因此而越走沒落，改革開放使我們的國家越加富強(qiáng)，重視教育使我們在一定程度上脫離思想的困固，然而直到國家發(fā)展到現(xiàn)在，在教育、在社會風(fēng)氣上卻不能完全擺脫“惡習(xí)”。

　　不得不承認(rèn)在現(xiàn)今的中國，仍然存在著這種“奴性”，怕權(quán)、怕勢。多少人因?yàn)榫S護(hù)祖國利益而挺身而出;多少人會為了祖國的尊嚴(yán)或自己堅(jiān)信的信念遭到侮辱時而不惜犧牲自己挺身而出?又有多少高官會遵紀(jì)守法，做好自己的本分?

　　中國特色的應(yīng)試教育，使得學(xué)生們只顧著埋頭讀書，埋沒了學(xué)生應(yīng)有的創(chuàng)新天分、埋沒了學(xué)生應(yīng)有的理想，把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)機(jī)器而不是社會人才。

　　這我有不得不想起一個國家——日本。日本可以在某種程度上說我們的“敵人”，然而，他們的學(xué)生卻有著比我們學(xué)生有過之而無不及的品質(zhì)。日本的學(xué)生總是充滿自信，總是熱血沸騰，他們不會因?yàn)橐淮纬煽兊牟缓细穸�情緒低落，自暴自棄。而我們中國的學(xué)生似乎有一種肩負(fù)著很重的壓力，總被試卷的分?jǐn)?shù)所制約。中國的學(xué)生讓人看上去總有一種“書呆子”的感覺，似乎我們只應(yīng)該永遠(yuǎn)戴著一副書生鏡，永遠(yuǎn)只應(yīng)該對著課本和試卷埋頭苦讀，照本宣科。似乎只有這樣中國的孩子才有出路……

　　這就是中國的現(xiàn)實(shí)，有對比才能是我們更加深刻了解到我們現(xiàn)今的不足，希望在未來，我們的國家能夠改掉一切的“惡習(xí)”，迎來一個朝氣蓬勃的未來。

《獵人筆記》讀書筆記14

　　《獵人筆記》以耐人尋味的故事、怡人的風(fēng)景吸引著讀者。再在故事中又巧妙地加入反襯的手法，使讀者在生動形象的故事中激起對舊社會的憎惡以及對美好生活的向往。

　　屠格涅夫在反映當(dāng)時社會時不是直言不諱，而是以含蓄，簡約的描寫，充滿話外之音的語句，讓讀者在不知不覺中感受到俄國當(dāng)時社會的黑暗。

　　在這部名著里，使我感觸最深的是《活骷髏》中的女主人公——露凱麗婭。當(dāng)我翻到這一頁并看到題目時，我曾渾身打冷顫——骷髏?也太嚇人吧!過一會兒，恐懼漸漸被好奇替代。于是，我鼓起勇氣讀下去。這是一位名叫露凱麗婭、活潑、可愛，能歌善舞的女仆役。可是，她因?yàn)橐粓龉植∽兂杉炔荒苷疽膊荒茏觥⒉幌氤砸膊荒芎取⑾胄�卻笑不出來的“活骷髏”，可她卻依然樂觀地面對著嚴(yán)重的`病情。她唯一的愿望就是希望農(nóng)奴們的租稅能減少點(diǎn)……讀完后，我舒一口氣，原來“活骷髏”是這樣的。可漸漸的，我開始敬佩這位命運(yùn)坎坷的姑娘。她，被病魔剝奪活動、笑的權(quán)利，可她還是積極，樂觀的看待生活。要是換成別人，早就含恨而終，哪能開心、快樂地過好每一天呢?而露凱麗婭卻做到，病魔雖把她的活動與笑帶走，卻帶不走她那開朗、善良的靈魂。

　　讀完這部特寫集，“不公平”三個字便在我腦海中浮現(xiàn)。地主們都是身披綾羅綢緞，腰纏萬貫。而農(nóng)奴卻是早起貪黑，拼命干活，為的是掙回一點(diǎn)面家糊口。地主的餐桌上擺的都是美味佳肴，而農(nóng)奴卻是忍饑挨餓。相比之下，現(xiàn)在我們的生活是多么美好——沒有饑餓、沒有勞苦。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，去過好每一天。

《獵人筆記》讀書筆記15

　　《獵人筆記》為屠氏所著，這些短篇小說的材料取自俄國鄉(xiāng)村的風(fēng)景與人物，當(dāng)時的文學(xué)，無論是俄國與西歐，都趨于“普通化”。

　　行獵與自然——這是《獵人筆記》的一塊總畫布。每篇小說是一幅各有起末的小畫，其間的人物漸漸地在背景內(nèi)顯露出來，慢慢地隱在遼闊的曠野中。起局總借著自然的風(fēng)景，結(jié)局則借一點(diǎn)點(diǎn)印象，甚至小小的場面。如《歌者》里孩子的互換，以表達(dá)作者的情緒。那些小說一篇跟著一篇，以獵人不匆不忙地?cái)⑹鲎约核�遇與所得印象的形式寫出來。沒有什么事件，卻永遠(yuǎn)保存著作者個人的情調(diào)，在敘述上添些抒情的、親切的色彩。

　　《獵人筆記》中各篇的主要性大多是在繼續(xù)著赫爾與卡林尼基的對比，即俄羅斯民性基本原則的'對比。一方面是精明強(qiáng)干，行為固執(zhí)、性情陰郁或殘忍的守財(cái)奴與農(nóng)奴；另一方面是耽于玄思幻想的人、失意者、怪物癡人或圣者，如《活骸》內(nèi)的露克麗雅。對于孩子屠氏有不同的描寫傾向，在《白靜草原》中斐迪亞與帕甫盧夏的性格是善于辦事、安靜、自信，依留夏與考斯提亞則好做幻想，愛迷信，為未來的卡林尼基與卡西揚(yáng)。考斯提亞有“他那雙黑色，發(fā)光的大眼睛給人很奇怪的印象：這雙眼睛好像愿意訴說一些舌頭——至少他舌頭上不能表達(dá)的東西。”

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