重陽節的古詩【熱門】
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都知道一些經典的古詩吧，古詩準確地來說應該叫格律詩，包括律詩和絕句。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經典呢？下面是小編幫大家整理的重陽節的古詩，希望能夠幫助到大家。
重陽節的古詩1
13、九日 （明）文森
三載重陽菊，開時不在家。
何期今日酒，忽對故園花。
野曠云連樹，天寒雁聚沙。
登臨無限意，何處望京華。
14、重陽席上賦白菊
【唐】白居易
滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。
15、李都尉重陽日得蘇屬國書
【唐】白行簡
降虜意何如，窮荒九月初。三秋異鄉節，一紙故人書。
對酒情無極，開緘思有余。感時空寂寞，懷舊幾躊躇。
雁盡平沙迥，煙銷大漠虛。登臺南望處，掩淚對雙魚。
16、重陽日有作
【唐】杜荀鶴
一為重陽上古臺，亂時誰見菊花開。偷撏白發真堪笑，牢鎖黃金實可哀。
是個少年皆老去，爭知荒冢不榮來。大家拍手高聲唱，日未沈山且莫回。
17、重陽
【唐】高適
節物驚心兩鬢華，東籬空繞未開花。百年將半仕三已，五畝就荒天一涯。
豈有白衣來剝啄，一從烏帽自欹斜。真成獨坐空搔首，門柳蕭蕭噪暮鴉。
18、重陽日酬李觀
【唐】皇甫冉
不見白衣來送酒，但令黃菊自開花。
愁看日晚良辰過，步步行尋陶令家。
19、答泉州薛播使君重陽日贈酒
【唐】李嘉佑
欲強登高無力去，籬邊黃菊為誰開。
共知不是潯陽郡，那得王弘送酒來。
20、重陽日上渚宮楊尚書
【唐】李群玉
落帽臺邊菊半黃，行人惆悵對重陽。
荊州一見桓宣武，為趁悲秋入帝鄉。
21、重陽日即事
【唐】李適
令節曉澄霽，四郊煙靄空。天清白露潔，菊散黃金叢。
寡德荷天貺，順時休百工。豈懷歌鐘樂，思為君臣同。
至化在亭育，相成資始終。未知康衢詠，所仰惟年豐。
22、重陽日中外同歡，以詩言志，因示群官
【唐】李適
炎節在重九，物華新雨余。清秋黃葉下，菊散金潭初。
萬實行就稔，百工欣所如。歡心暢遐邇，殊俗同車書。
至化自敦睦，佳辰宜宴胥。鏘鏘間絲生，濟濟羅簪裾。
此樂匪足耽，此誠期永孚。
23、重陽夜集蘭陵居與宣上人聯句
【唐】李益
蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。酒巡明燭刻，籬菊暗尋芳。[李益]
新月和秋露，繁星混夜霜。登高今夕事，九九是天長。[廣宣]
24、奉陪裴相公重陽日游安樂池亭
【唐】李郢
絳霄輕靄翊三臺，稽阮襟懷管樂才。蓮沼昔為王儉府，菊籬今作孟嘉杯。
寧知北闕元勛在，卻引東山舊客來。自笑吐茵還酩酊，日斜空從絳衣回。
九日登山
【唐】李白
淵明歸去來，不與世相逐。為無杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黃花菊。我來不得意，虛過重陽時。
題輿何俊發，遂結城南期。筑土按響山，俯臨宛水湄。
胡人叫玉笛，越女彈霜絲。自作英王胄，斯樂不可窺。
赤鯉涌琴高，白龜道馮夷。靈仙如仿佛，奠酹遙相知。
古來登高人，今復幾人在。滄洲違宿諾，明日猶可待。
連山似驚波，合沓出溟海。揚袂揮四座，酩酊安所知。
齊歌送清揚，起舞亂參差。賓隨落葉散，帽逐秋風吹。
別后登此臺，愿言長相思。
無限枝頭好顏色，可憐開不為重陽。——丘浚《詠菊》
2. 六曲屏山和夢遙。——納蘭性德《采桑子·九日》
3. 九日悲秋不到心。——晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》
4. 何當載酒來，共醉重陽節。——孟浩然《秋登蘭山寄張五》
5. 明年此會知誰健?醉把茱萸仔細看。——杜甫《九日藍田崔氏莊》
6. 且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。——崔曙《九日登望仙臺呈劉明府容》
7. 少年自負凌云筆。——劉克莊《賀新郎·九日》
8. 天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。——李清照《行香子·天與秋光》
9. 菊花何太苦，遭此兩重陽?。——李白《九月十日即事》
10. 樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。——李白《憶秦娥·簫聲咽》
11. 一片宋玉情懷，十分衛郎清瘦。——潘希白《大有·九日》
12. 九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。——盧照鄰《九月九日玄武山旅眺》
13. 孤花片葉，斷送清秋節。——納蘭性德《清平樂·孤花片葉》
15. 重陽過后，西風漸緊，庭樹葉紛紛。——晏殊《少年游·重陽過后》
16. 他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。——盧照鄰《九月九日玄武山旅眺》
17. 醉看風落帽，舞愛月留人。——李白《九日龍山飲》
18. 深秋絕塞誰相憶，木葉蕭蕭。——納蘭性德《采桑子·九日》
22. 三晉云山皆北向，二陵風雨自東來。——崔曙《九日登望仙臺呈劉明府容》
23. 暮歸沖雨寒無睡，自把新詩百遍開。——蘇洵《九日和韓魏公》
24. 殊方日落玄猿哭，舊國霜前白雁來。——杜甫《九日五首·其一》
25. 哀蟬無留響，叢雁鳴云霄。——陶淵明《己酉歲九月九日》
26. 九日登高處，群山入望賒。——趙時春《原州九日》
27. 還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。——白居易《重陽席上賦白菊》
28. 綠杯紅袖趁重陽。——晏幾道《阮郎歸·天邊金掌露成霜》
29. 何事又作南來，看重陽藥市，元夕燈山?花時萬人樂處，欹帽垂鞭。——陸游《漢宮春·初自南鄭來成都作》
30. 弟妹蕭條各何在，干戈衰謝兩相催!——杜甫《九日五首·其一》
32. 所向泥活活，思君令人瘦。——杜甫《九日寄岑參》
33. 池館隳摧古榭荒，此延嘉客會重陽。——韓琦《九日水閣》
34. 安得誅云師，疇能補天漏。——杜甫《九日寄岑參》
35. 萬化相尋繹，人生豈不勞?從古皆有沒，念之中心焦。——陶淵明《己酉歲九月九日》
36. 登臨無限意，何處望京華。——文森《九日》
37. 常恨世人新意少，愛說南朝狂客。——劉克莊《賀新郎·九日》
38. 人老去西風白發，蝶愁來明日黃花。——張可久《折桂令·九日》
39. 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》
40. 九日黃花酒，登高會昔聞。——岑參《奉陪封大夫九日登高》
41. 九日龍山飲，黃花笑逐臣。——李白《九日龍山飲》
42. 佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。——李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》
43. 九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。——王勃《蜀中九日》
44. 遙憐故園菊，應傍戰場開。——岑參《行軍九日思長安故園》
45. 滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。——白居易《重陽席上賦白菊》
46. 塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。——杜牧《九日齊山登高》
47. 王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。——鄭谷《菊》
48. 對青山強整烏紗。——張可久《折桂令·九日》
49. 竹葉于人既無分，菊花從此不須開。——杜甫《九日五首·其一》
50. 人事自生今日意，寒花只作去年香。——陳師道《次韻李節推九日登南山》
51. 關門令尹誰能識，河上仙翁去不回。——崔曙《九日登望仙臺呈劉明府容》
52. 年來飲興衰難強，漫有高吟力尚狂。——韓琦《九日水閣》
54. 君子強逶迤，小人困馳驟。——杜甫《九日寄岑參》
55. 清氣澄余滓，杳然天界高。——陶淵明《己酉歲九月九日》
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
4.《蜀中九日》唐朝·王勃
九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來？
6.《九日》唐朝·王勃
九日重陽節，開門有菊花。不知來送酒，若個是陶家。
7.《折桂令·九日》元朝·張可久
對青山強整烏紗。歸雁橫秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯錯落，玉手琵琶。人老去西風白發，蝶愁來明日黃花。回首天涯，一抹斜陽，數點寒鴉。
8.《阮郎歸·天邊金掌露成霜》宋朝·晏幾道
天邊金掌露成霜，云隨雁字長。綠杯紅袖趁重陽，人情似故鄉。蘭佩紫，菊簪黃，殷勤理舊狂。欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸！
9.《九日送別》唐朝·王之渙
薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。
10.《九日藍田崔氏莊》唐朝·杜甫
老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。羞將短發還吹帽，笑倩旁人為正冠。藍水遠從千澗落，玉山高并兩峰寒。明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。
11.《九日登望仙臺呈劉明府容》唐朝·崔曙
漢文皇帝有高臺，此日登臨曙色開。三晉云山皆北向，二陵風雨自東來。關門令尹誰能識，河上仙翁去不回。且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。
12.《霜葉飛·重九》宋朝·吳文英
斷煙離緒。關心事，斜陽紅隱霜樹。半壺秋水薦黃花，香噀西風雨。縱玉勒、輕飛迅羽，凄涼誰吊荒臺古？記醉踏南屏，彩扇咽寒蟬，倦夢不知蠻素。聊對舊節傳杯，塵箋蠹管，...
15.《清平樂·將愁不去》清朝·納蘭容若
將愁不去，秋色行難住。六曲屏山深院宇。日日風風雨雨。雨晴籬菊初香，人言此日重陽。回首涼云暮葉，黃昏無限思量。
16.《采桑子·九日》清朝·納蘭容若
深秋絕塞誰相憶，木葉蕭蕭。鄉路迢迢。六曲屏山和夢遙。佳時倍惜風光別，不為登高。只覺魂銷。南雁歸時更寂寥。
18.《九日閑居》晉朝·陶淵明
余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。世短意常多，斯人樂久生。日月依辰至，舉俗愛其名。露凄暄風息，氣澈天象明。往燕無遺影，來雁有馀聲。酒...
19.《九日龍山飲》唐朝·李白
九日龍山飲，黃花笑逐臣。醉看風落帽，舞愛月留人。
20.《奉陪封大夫九日登高》唐朝·岑參
九日黃花酒，登高會昔聞。霜威逐亞相，殺氣傍中軍。橫笛驚征雁，嬌歌落塞云。邊頭幸無事，醉舞荷吾君。
【唐】李適
炎節在重九，物華新雨余。
清秋黃葉下，菊散金潭初。
萬實行就稔，百工欣所如。
歡心暢遐邇，殊俗同車書。
至化自敦睦，佳辰宜宴胥。
鏘鏘間絲生，濟濟羅簪裾。
此樂匪足耽，此誠期永孚。
2、《重陽夜集蘭陵居與宣上人聯句》
【唐】李益
蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。
酒巡明燭刻，籬菊暗尋芳。
新月和秋露，繁星混夜霜。
登高今夕事，九九是天長。
3、《重陽日即事》
【唐】李適
令節曉澄霽，四郊煙靄空。
天清白露潔，菊散黃金叢。
寡德荷天貺，順時休百工。
豈懷歌鐘樂，思為君臣同。
至化在亭育，相成資始終。
未知康衢詠，所仰惟年豐。
4、《重陽日上渚宮楊尚書》
【唐】李群玉
落帽臺邊菊半黃，行人惆悵對重陽。
荊州一見桓宣武，為趁悲秋入帝鄉。
5、《答泉州薛播使君重陽日贈酒》
【唐】李嘉佑
欲強登高無力去，籬邊黃菊為誰開。
共知不是潯陽郡，那得王弘送酒來。
6、《奉陪裴相公重陽日游安樂池亭》
【唐】李郢
絳霄輕靄翊三臺，稽阮襟懷管樂才。
蓮沼昔為王儉府，菊籬今作孟嘉杯。
寧知北闕元勛在，卻引東山舊客來。
自笑吐茵還酩酊，日斜空從絳衣回。
7、《重陽日寄上饒李明府》
【唐】劉商
重陽秋雁未銜蘆，始覺他鄉節候殊。
旅館但知聞蟋蟀，郵童不解獻茱萸。
陶潛何處登高醉，倦客停橈一事無。
來歲公田多種黍，莫教黃菊笑楊朱。
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
譯文
獨自遠離家鄉難免總有一點凄涼，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。
遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。
注釋
⑴九月九日：即重陽節。古以九為陽數，故曰重陽。憶：想念。山東：王維遷居于蒲縣（今山西永濟縣），在函谷關與華山以東，所以稱山東。
⑵異鄉：他鄉、外鄉。 為異客：作他鄉的客人。
⑶佳節：美好的節日。
⑷登高：古有重陽節登高的風俗。
⑸茱萸（zhūyú）：一種香草，即草決明。古時人們認為重陽節插戴茱萸可以避災克邪。
賞析
王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩載于《全唐詩》卷一百二十八。下面是唐代文學研究會常務理事劉學鍇先生對此詩的賞析。
王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他后來那些富于畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的樸質、深厚和高度的概括。
詩因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當時熱中仕進的`年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個“獨”字，兩個“異”字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨”字里面。“異鄉為異客”，不過說他鄉作客，但兩個“異”字所造成的藝術效果，卻比一般地敘說他鄉作客要強烈得多。在自然經濟占主要地位的封建時代，不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，離開多年生活的故鄉到異地去，會感到一切都陌生、不習慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。“異鄉”“異客”，正是樸質而真切地道出了這種感受。作客他鄉者的思鄉懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節”──就很容易爆發出來，甚至一發而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節倍思親”。佳節，往往是家人團聚的日子，而且往往和對家鄉風物的許多美好記憶聯結在一起，所以“每逢佳節倍思親”就是十分自然的了。這種體驗，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現過。而一經詩人道出，它就成了最能表現客中思鄉感情的格言式的警句。
前兩句，可以說是藝術創作的“直接法”。幾乎不經任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩的后兩句，如果順著“佳節倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足；轉出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實則更加深沉。
重陽節有登高的風俗，登高時佩帶茱萸囊，據說可以避災。茱萸，又名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉，不能參與，雖然寫出了佳節思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人。”意思是說，遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟──自己不在內。好像遺憾的不是自己未能和故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉為異客的處境并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。
重陽節的古詩2
九九重陽節古詩：秋登蘭山寄張五
作者：孟浩然
原文：
北山白云里，隱者自怡悅。
相望試登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發。
時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節。
參考翻譯
譯文面對北山嶺上白云起伏霏霏，我這隱者自己能把歡欣品味。我試著登上高山是為了遙望，心情早就隨著鴻雁遠去高飛。憂愁每每是薄暮引發的情緒，興致往往是清秋招致的氛圍。在山上時時望見回村的人們，走過沙灘坐在渡口憩息歇累。遠看天邊的樹林活象是薺菜，俯視江畔的`沙洲好比是彎月。什么時候你能載酒到這里來。
參考賞析
賞析
這是一首臨秋登高遠望，懷念舊友的詩。開頭四句，先點自悅，然后登山望張五;五、六兩句點明秋天節氣;七、八兩句寫登山望見山下之人;九、十兩句，寫遠望所見;最后兩句寫自己的希望。這是一首懷人之作。張五名子容，隱居于襄陽峴山南約兩里的白鶴山。孟浩然園廬在峴山附近，因登峴山對面的萬山以望張五，并寫詩寄意。
九九重陽，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，在數中最尊貴，有長久長壽的含意。
重陽節的古詩3
唐代詩人
杜甫的《九日》
重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺。
竹葉于人既無分，菊花從此不須開。
殊方日落玄猿哭，舊國霜前白雁來。
弟妹蕭條各何在，干戈衰謝兩相催！
賞析
此詩是大歷二年（767）重九日杜甫在夔州登高之作。詩人聯系兩年來客寓夔州的現實，抒寫自己九月九日重陽登高的感慨，思想境界和藝術造詣，都遠在一般登高篇什之上。
首聯表現了詩人濃烈的生活情趣。詩人在客中，重陽到來，一時興致勃發，抱病登臺，獨酌杯酒，欣賞九秋佳色。詩人酷好飲酒、熱愛生活的情態，便在詩行中活現。
頷聯詩筆頓轉。重九飲酒賞菊，本是古代高士的傳統，可是詩人因病戒酒，雖“抱病”登臺，卻“無分”飲酒，遂也無心賞菊。于是詩人向菊花發號施令起來：“菊花從此不須開”！這一帶著較強烈主觀情緒的詩句，妙趣神來，好像有些任性，恰好證明詩人既喜飲酒，又愛賞菊。而詩人的`任性使氣，顯然是他艱難困苦的生活遭遇使然。這一聯，杜甫巧妙地使用借對（亦即沈德潛所謂“真假對”），借“竹葉青”酒的“竹葉”二字與“菊花”相對，“蕭散不為繩墨所窘”（《詩人玉屑》），被稱為杜律的創格。菊花雖是實景，“竹葉”卻非真物，然而由于字面工整貼切，特別顯得新鮮別致，全聯遂成為歷來傳誦的名句。
頸聯進一步寫詩人矚目遐思，因景傷情，牽動了萬千愁緒。詩人獨身飄泊異地，日落時分聽到一聲聲黑猿的啼哭，不免淚下沾裳。霜天秋晚，白雁南來，更容易觸發詩人思親懷鄉的感情。詩中用他鄉和故園的物候作對照，很自然地透露了詩人內心的隱秘：原來他對酒停杯，對花輟賞，并不只是由于病肺，更是因為鄉愁撩人啊！
尾聯以佳節思親作結，遙憐弟妹，寄托飄零寥落之感。上句由雁來想起了弟妹音信茫然；下句哀嘆自己身遭戰亂，衰老多病。詩人一邊詛咒“干戈”象逼命似的接連發生，一邊惋惜歲月不停地催人走向死亡，對造成生活悲劇的根源──“干戈”，發泄出更多的不滿情緒。這正是詩人傷時憂國的思想感情的直接流露。
此詩由因病戒酒，對花發慨，黑猿哀啼，白雁南來，引出思念故鄉，憶想弟妹的情懷，進而表現遭逢戰亂，衰老催人的感傷。結尾將詩的主題升華：詩人登高，不僅僅是思親，更多的是傷時，正所謂“杜陵有句皆憂國”。此詩全篇皆對，語言自然流轉，蒼勁有力，既有氣勢，更見性情。句句講詩律卻不著痕跡，很象在寫散文；直接發議論而結合形象，毫不感到枯燥。寫景、敘事又能與詩人的憂思關合很緊。筆端蓄聚感情，主人公呼之欲出，頗能顯示出杜甫夔州時期七律詩的悲壯風格。
重陽節的古詩4
九月九日玄武山旅眺
唐·盧照鄰
九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。
他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。
【翻譯】
九月九日登高眺望山川，歸心思歸煙霧積聚不散。
在異鄉共同喝著花酒，看見鴻雁天上南來，離家萬里之客一同悲傷。
【作者介紹】
盧照鄰，初唐詩人。字升之，自號幽憂子，漢族，幽州范陽(治今河北省涿州市)人，其生卒年史無明載，盧照鄰望族出身，曾為王府典簽，又出任益州新都(今四川成都附近)尉，在文學上，他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名，世稱王楊盧駱，號為初唐四杰。有7卷本的《盧升之集》、明張燮輯注的`《幽憂子集》存世。盧照鄰尤工詩歌駢文，以歌行體為佳，不少佳句傳頌不絕，如得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙等，更被后人譽為經典。
重陽節的古詩5
重陽節
待到秋來九月八，
我花開后百花殺。
沖天香陣透長安，
滿城盡帶黃金甲。
——唐 黃巢《不第后賦菊》
一夜新霜著瓦輕，
芭蕉新折敗荷傾。
耐寒唯有東籬菊，
金粟初開曉更清。
——唐 白居易《詠菊》
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
——唐 孟浩然《過故人莊》
重陽節詩詞
秋叢繞舍似陶家，
遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，
此花開盡更無花。
——唐 元稹《菊花》
行至菊花潭，
村西日已斜。
主人登高去，
雞犬空在家。
——唐 孟浩然《尋菊花潭主人不遇》
滿園花菊郁金黃，
中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，
白頭翁入少年場。
——唐 白居易《重陽席上賦白菊》
為憶長安爛熳開，
我今移爾滿庭栽。
紅蘭莫笑青青色，
曾向龍山泛酒來。
——唐 韋莊《庭前菊》
重陽節
馬穿山徑菊初黃，
信馬悠悠野興長。
萬壑有聲含晚籟，
數峰無語立斜陽。
——宋 王禹偁《村行》
土花能白又能紅，
晚節猶能愛此工。
寧可抱香枝上老，
不隨黃葉舞秋風。
——宋 朱淑真《菊花》
進又無能追又難，
宦途跼蹐不堪看。
吾家頗有東籬菊，
歸去秋風耐歲寒。
——清 鄭板橋《畫菊與某官留別》
重陽節的古詩6
水調歌頭·隱括杜牧之齊山詩宋代：朱熹
江水浸云影，鴻雁欲南飛。攜壺結客何處?空翠渺煙霏。塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。風景今朝是，身世昔人非。
酬佳節，須酩酊，莫相違。人生如寄，何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機。與問牛山客，何必獨沾衣。
云朵的影子浸在江水里，鴻雁正打算向南飛。我帶著酒壺，邀集客人，找一個蒼翠清寂、煙霧氤氳的地方去飲酒。人世間難得一笑，還好有紫萸黃菊可以摘下來插在頭上，自娛自樂一番。風景還是往年的風景，而人早已不是往昔的人了。
為了慶賀重陽節，應該喝得酩酊大醉，請不要再推辭不喝了。人活著就像寄生在這個世界上，為什么非要奔波勞碌，到最后還怨恨人生苦短呢古往今來，無窮無盡。人間多少春花秋月，終難逃危機。你去問問齊景公，何必為人生短暫而淚沾衣襟。
注釋
1.隱括：指對原有作品的'內容、語言加以剪裁、修改而成新篇。
2.結客：和客人們一起登山。
3.塵世：即人生。
4.紫萸：即茱萸，一種有濃烈香味的植物。
5.酩酊：大醉貌。
重陽節的古詩7
鴻北去，日西匿。——劉克莊《賀新郎·九日》
追往事，去無跡。——劉克莊《賀新郎·九日》
歸雁橫秋，倦客思家。——張可久《折桂令·九日》
諸君才絕世，獨步許誰強。——妙信《九日酬諸子》
愁不肯、與詩平。——姚云文《紫萸香慢·近重陽》
握手經年別，驚心九日霜。——妙信《九日酬諸子》
紅萸佩、空對酒。——潘希白《大有·九日》
鴻鵠歸何處，長天空落霞。——趙時春《原州九日》
時節是重陽，菊花牽恨長。——徐燦《菩薩蠻·秋閨》
白頭太守真愚甚，滿插茱萸望辟邪。——宋祁《九日置酒》
一年佳節過西廂。——吳文英《浪淘沙·九日從吳見山覓酒》
思親堂上茱初插，憶妹窗前句乍裁。——秋瑾《九日感賦》
初見雁，已聞砧。——晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》
鳳城歌管有新音。——晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》
倒照秦眉天鏡古。——吳文英《蝶戀花·九日和吳見山韻》
艱難薄俗猶多事，漂泊南冠愧此身。——王遜《西夏重陽》
綺羅叢里勝登臨。——晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》
正長安亂葉，萬家砧杵。——周密《掃花游·九日懷歸》
愿樽前長敘弟兄情，如金玉。——宋江《滿江紅·喜遇重陽》
瑯瑯新雨洗湖天，小景六橋邊。——張可久《風入松·九日》
萬里秋光客興賒，同人九日惜年華。——沈輅《九日登高臺寺》
風雨滿城，何幸兩重陽之近。——文天祥《回董提舉中秋請宴啟》
西風潑眼山如畫，有黃花休恨無錢。——張可久《風入松·九日》
更有三仁忠與孝，高名千古出人頭。——姜塘《摘星樓九日登臨》
白池青草古鹽州，倚嘯高城豁望眸。——王瓊《九日登花馬池城》
統豺虎，御邊幅，號令明，軍威肅。——宋江《滿江紅·喜遇重陽》
絕塞平川開塹壘，排空斥堠揚旗旌。——王瓊《九日登長城關樓》
賡歌圣人作，海內同休明。——李泌《奉和圣制重陽賜會聊示所懷》
可惜重陽，不把黃花與。——吳文英《蝶戀花·九日和吳見山韻》
香醪欲醉茱萸節，壯志還為出塞歌。——石茂華《九月九日登長城關》
風光政要人酬酢。——戴復古《醉落魄·九日吳勝之運使黃鶴山登高》
牢裹烏紗，一任西風作。——戴復古《醉落魄·九日吳勝之運使黃鶴山登高》
又是過重陽，臺榭登臨處，茱萸香墜。——李煜《謝新恩·冉冉秋光留不住》
天文見成象，帝念資勤恤。——崔元翰《奉和圣制重陽旦日百寮曲江宴示懷》
欲賦歸來，莫是淵明錯。——戴復古《醉落魄·九日吳勝之運使黃鶴山登高》
炮羔備豐膳，集鳳調鳴律。——崔元翰《奉和圣制重陽旦日百寮曲江宴示懷》
探道得玄珠，齋心居特室。——崔元翰《奉和圣制重陽旦日百寮曲江宴示懷》
薄劣廁英豪，歡娛忘衰疾。——崔元翰《奉和圣制重陽旦日百寮曲江宴示懷》
霜風漸欲作重陽，熠熠溪邊野菊香。——蘇軾《捕蝗至浮云嶺山行疲苶有懷子由弟二首·其二》
重陽節的古詩8
蘆蕩絮飛秋野渡，
望斷天涯路。
舟臥寄重陽，鴻雁盤旋，輕嘯南天顧。
茅屋漸瘦夕陽樹，
照手心金暮。
不怕醉黃昏，何懼山高，輝映相思幕。
---天行劍！
《醉花陰》詞牌格律：
中仄中平平仄仄(韻)，
中仄平平仄(韻)。
中仄仄平平，中仄平平，中仄平平仄(韻)。
中平中仄平平仄(韻)，
仄仄平平仄(韻)。
中仄仄平平，中仄平平，中仄平平仄(韻)。
《醉花陰》是一種詞牌名，又名“九日”，雙調小令，仄韻格，五十二字。上下闋各五句，一般以李清照《醉花陰》為正格。《醉花陰》，曾用名《漱玉詞》，現兩者通用。
傳說漱玉詞由濟南李清照故居前的漱玉泉得名，為濟南七十二名泉之一，泉水清澈見底，泉水自池底涌出，溢出池外，跌落石上，水石相激，淙淙有聲，猶如漱玉。相傳李清照早年曾在泉邊洗漱。該泉至今仍在流淌，在濟南趵突泉公園內的.李清照紀念堂門口。
重陽節的古詩9
1、重九開秋節，得一動宸儀、——韋安石《奉和九日幸臨渭亭登高應制得枝字》
2、佳節久從愁里過，壯心偶傍醉中來、——蘇洵《九日和韓魏公》
3、時節是重陽，菊花牽恨長、——徐燦《菩薩蠻·秋閨》
4、是節東籬菊，紛披為誰秀、——杜甫《九日寄岑參》
5、近重陽、偏多風雨，絕憐此日暄明、——姚云文《紫萸香慢·近重陽》
6、池館隳摧古榭荒，此延嘉客會重陽、——韓琦《九日水閣》
7、喜遇重陽，更佳釀今朝新熟、——宋江《滿江紅·喜遇重陽》
8、香醪欲醉茱萸節，壯志還為出塞歌、——石茂華《九月九日登長城關》
9、疏籬下、試覓重陽，醉擘青露菊、——吳文英《一寸金·秋感》
10、采采黃金花，何由滿衣袖、——杜甫《九日寄岑參》
11、九日黃花酒，登高會昔聞、——岑參《奉陪封大夫九日登高》
12、何當載酒來，共醉重陽節、——孟浩然《秋登蘭山寄張五》
13、九日悲秋不到心、鳳城歌管有新音、——晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》
14、轅門菊酒生豪興，雁塞風云愜壯游、——王瓊《九日登花馬池城》
15、霜風漸欲作重陽，熠熠溪邊野菊香、——蘇軾《捕蝗至浮云嶺山行疲苶有懷子由弟二首·其二》
重陽節的古詩10
1. 還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。——白居易《重陽席上賦白菊》
2. 頭上盡教添白發，鬢邊不可無黃菊。——宋江《滿江紅·喜遇重陽》
3. 綠杯紅袖趁重陽。人情似故鄉。——晏幾道《阮郎歸·天邊金掌露成霜》
4. 與客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛，塵世難逢開口笑，年少，菊花須插滿頭歸。——蘇軾《定風波·重陽》
5. 何當載酒來，共醉重陽節。——孟浩然《秋登蘭山寄張五》
6. 霜風漸欲作重陽，熠熠溪邊野菊香。——蘇軾《捕蝗至浮云嶺山行疲苶有懷子由弟二首·其二》
7. 重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺。——杜甫《九日五首·其一》
8. 重陽過后，西風漸緊，庭樹葉紛紛。——晏殊《少年游·重陽過后》
9. 凄涼不道身無壽，九日還無舊會人。——司空圖《歌者十二首》
10. 老來不得登高看，更甚殘春惜歲華。——司空圖《九月八日》
11. 重陽阻雨獨銜杯，移得山家菊未開。——司空圖《重陽阻雨》
12. 晚節歡重九，高山上五千。——張說《九日進茱萸山詩五首》
13. 乘時爭路只危身，經亂登高有幾人。——司空圖《旅中重陽》
14. 滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。——白居易《重陽席上賦白菊》
15. 菊花何太苦，遭此兩重陽？——李白《九月十日即事》
16. 天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。——李清照《行香子·天與秋光》
17. 佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。——李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》
18. 芙蓉金菊斗馨香。天氣欲重陽。——晏殊《訴衷情·芙蓉金菊斗馨香》
19. 短籬殘菊一枝黃。正是亂山深處、過重陽。——呂本中《南歌子·驛路侵斜月》
20. 欲強登高無力去，籬邊黃菊為誰開。 ——李嘉祐《答泉州薛播使君重陽日贈酒》
21. 重陽秋雁未銜蘆，始覺他鄉節候殊。——劉商《重陽日寄上饒李明府》
重陽節的古詩11
1、《九月十日即事》
（唐）李白
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。
2、《采桑子·重陽》
人生易老天難老，歲歲重陽，
今又重陽，戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁，不似春光，
勝似春光，寥廓江天萬里霜。
3、《奉和九日幸臨渭亭登高得枝字》
韋安石
重九開秋節，得一動宸儀。
金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。
睿覽八紘外，天文七曜披。
臨深應在即，居高豈忘危。
4、《九月九日憶山東兄弟》
（唐）王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
5、《九月九日玄武山旅眺》
（唐）盧照鄰
九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。
他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。
6、《蜀中九日》
（唐）王勃
九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。
7、《九日作》
（唐）王縉
莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無。
8、《九日》
（唐）楊衡
黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。
9、《九日齊山登高》
（唐）杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
10、《醉花蔭》
（宋）李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。
佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦！
11、《重陽席上賦白菊》
唐代白居易
滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。
12、《九日齊山登高》
唐代杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣
13、《回董提舉中秋請宴啟》
宋代文天祥
照江疊節，載畫舫之清冰；待月舉杯，呼芳樽于綠凈。
拜華星之墜幾，約明月之浮槎。風雨滿城，何幸兩重陽之近。
江山如畫，尚從前赤壁之游。槁秸申酬，輪嗣布。
14、《蜀中九日/九日登高》
唐代王勃
九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。
15、《滿庭芳·客中九日》
元代張可久
乾坤俯仰，賢愚醉醒，今古興亡。劍花寒，夜坐歸心壯，又是他鄉。
九日明朝酒香，一年好景橙黃。龍山上，西風樹響，吹老鬢毛霜。
16、《原州九日》
明代趙時春
秋聲咽塞笳，邊氣肅霜華。
九日登高處，群山入望賒。
蒼蒹仍碧水，綠酒對黃花。
鴻鵠歸何處，長天空落霞。
17、《秋登萬山寄張五/九月九日峴山寄張子容》
孟浩然
北山白云里，隱者自怡悅。
相望試登高，心隨雁飛滅。（試一作始）
愁因薄暮起，興是清秋發。
時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節。
重陽節的古詩12
九日作
唐·王縉
莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無。
【作者介紹】
王縉(700-781)，字夏卿，本太原祁人，后客河中，唐代詩人，尚書右丞王維之弟。少好學，與兄王維，俱以名聞。舉草澤文辭清麗科上第，歷拜黃門侍郎，同中書門下平章事，終太子賓客。文筆泉藪，善草隸書，功超薛稷。大歷十年(775年)元載所撰唐贈兵部尚書王忠嗣碑，為其所行書。卒年八十二。王縉遺作不多，散文只有表、碑、冊等體，意義不大，詩作與王維的風格相似，具有一種平淡清新之美。事跡收錄于《金石錄》《唐書本傳》《述書賦注》。
重陽節的古詩13
九日次韻王鞏
宋代：蘇軾
我醉欲眠君罷休，已教從事到青州。
鬢霜饒我三千丈，詩律輸君一百籌。
聞道郎君閉東閣，且容老子上南樓。
相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。
沁園春·丁巳重陽前
清代：納蘭性德
丁巳重陽前三日，夢亡婦淡妝素服，執手哽咽。語多不復能記。但臨別有云：“銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓”。婦素未工詩，不知何以得此也。覺后感賦長調：
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？記繡榻閑時，并吹紅雨，雕闌曲處，同倚斜陽。夢好難留，詩殘莫續，贏得更深哭一場。遺容在，只靈飆一轉，未許端詳。
重尋碧落茫茫，料短發，朝來定有霜。便人間天上，塵緣未斷，春花秋葉，觸緒還傷。欲結綢繆，翻驚搖落，減盡荀衣昨日香。真無奈，倩聲聲鄰笛，譜出回腸。
九日五首·其一
唐代：杜甫
重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺。
竹葉于人既無分，菊花從此不須開。
殊方日落玄猿哭，舊國霜前白雁來。
弟妹蕭條各何在，干戈衰謝兩相催！
定風波·重陽
宋代：蘇軾
與客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛，塵世難逢開口笑，年少，菊花須插滿頭歸。
酩酊但酬佳節了，云嶠，登臨不用怨斜暉。古往今來誰不老，多少，牛山何必更沾衣。
九日送別
唐代：王之渙
薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。
今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。
九日登望仙臺呈劉明府容
唐代：崔曙
漢文皇帝有高臺，此日登臨曙色開。
三晉云山皆北向，二陵風雨自東來。
關門令尹誰能識，河上仙翁去不回。
且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。
九日登巴陵置酒望洞庭水軍
唐代：李白
九日天氣清，登高無秋云。
造化辟川岳，了然楚漢分。
長風鼓橫波，合沓蹙龍文。
憶昔傳游豫，樓船壯橫汾。
今茲討鯨鯢，旌旆何繽紛。
白羽落酒樽，洞庭羅三軍。
黃花不掇手，戰鼓遙相聞。
劍舞轉頹陽，當時日停曛。
酣歌激壯士，可以摧妖氛。
握齱東籬下，淵明不足群。
九日閑居
魏晉：陶淵明
余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。
世短意常多，斯人樂久生。
日月依辰至，舉俗愛其名。
露凄暄風息，氣澈天象明。
往燕無遺影，來雁有余聲。
酒能祛百慮，菊解制頹齡。
如何蓬廬士，空視時運傾！
塵爵恥虛罍，寒華徒自榮。
斂襟獨閑謠，緬焉起深情。
棲遲固多娛，淹留豈無成。
己酉歲九月九日
魏晉：陶淵明
靡靡秋已夕，凄凄風露交。
蔓草不復榮，園木空自凋。
清氣澄余滓，杳然天界高。
哀蟬無留響，叢雁鳴云霄。
萬化相尋繹，人生豈不勞？
從古皆有沒，念之中心焦。
何以稱我情？濁酒且自陶。
千載非所知，聊以永今朝。
浣溪沙·重九舊韻
宋代：蘇軾
白雪清詞出坐間。愛君才器兩俱全。異鄉風景卻依然。
可恨相逢能幾日，不知重會是何年。茱萸子細更重看。
重陽節的古詩14
唐·王勃
九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。
【注釋】
1、九月九日：指重陽節。
2、望鄉臺：古代出征或流落在外鄉的人，往往登高或登土臺，眺望家鄉，這種臺稱為望鄉臺。
3、他席：別人的酒席。這里指為友人送行的酒席。
4、他鄉：異鄉。
5、南中：南方，這里指四川一帶。
6、那：為何。
7、北地：北方。
【翻譯】
在重陽節這天登高回望故鄉，身處他鄉，設席送朋友離開，舉杯之際，分外愁。
心中已經厭倦了南方客居的各種愁苦，我想北歸不得，鴻雁為何還要從北方來。
【賞析】
詩歌開頭就承題，九月九日望鄉臺，點明了時間是重陽節，地點是玄武山，此處將玄武山比作望鄉臺，以此來表達鄉愁，思鄉之情倍增。他席他鄉送客杯，點明了詩人當時是在異鄉的別宴上喝著送客的酒，倍感凄涼。詩歌的前兩句就勾勒出了一個易讓人傷感的環境，正逢重陽佳節，又是客中送客，自然容易勾起濃郁的鄉愁，于是就很自然地引起了下兩句對鴻雁看似無理之問：人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來?
北雁南飛本是自然現象，而王勃偏將自己的思鄉之情加在它身上，怪罪鴻雁，我想北歸不得，你卻奈何非要從北方飛來，平添我北歸不能的愁思。這一問雖然毫無道理，卻在強烈的對比中烘托了真摯的感情，將思鄉的愁緒推向了高峰。這兩句是這首詩中的名句，前人在評價這兩句詩時說：讀之，初似常語，久而自知其妙。的確，這一問雖貌似不假思索脫口而出，實際上卻是詩人用心良苦、匠心獨具之處。詩人將其懷鄉之情融入對自然景物的描繪之中，借無情之景來抒發自己內心深沉的情感，開啟了唐人絕句寓情于景的'先河。
這首詩的抒情手法亦變化多端，第一句用望鄉臺一詞突出了詩人鄉心之切;第二句以客中送客更突出了在異鄉的孤獨感;第三句直抒胸中之苦，感情強烈;第四句卻委婉別致，借景抒情，以鴻雁的不知南中之苦來反襯自己的思鄉之情，這樣反復地抒發更是突出了鄉愁之濃烈。語言簡潔亦是這首詩較大的特色，用了近似日常的口語，如他席他鄉，那從北地來，顯得淺近親切，這也是這首詩流傳廣泛的原因之一。
初唐時絕句發展緩慢，其表現方式大體上沿襲漢魏和南朝傳統。而王勃的這首詩僅以四句來寫鄉思，卻將鄉愁抒發得淋漓盡致，突破了唐初宮廷絕句多借詠物寓干進之意的小格局;詩人在詩中還有意吸收了歌行的句調，以虛詞遞進的句式做結語，對絕句的發展起著重大作用。
【作者介紹】
王勃(649或650～676或675年)，唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱初唐四杰，其中王勃是初唐四杰之首。
重陽節的古詩15
王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。
露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。
譯文：
公子王孫啊莫要把菊同蓬蒿相提并論，
重陽節人們采擷枝枝菊花插戴于鬢上。
秋晨菊花飽含露水濕潤晶瑩，縷縷幽香飄滿池岸，
但它從不羨慕雖踞高位卻毫無用處的瓦松。
注釋
公子王孫啊，不要把菊同蓬蒿相提并論，重陽節人們采擷菊花插戴于鬢上。秋天的早晨，菊花飽含露水，濕潤晶瑩，縷縷幽香飄滿池岸，菊花雖生長在沼澤低洼之地，卻高潔、清幽，毫不吝惜地把它的芳香獻給人們,從不羨慕那些雖踞高位卻毫無用處的瓦松。
這是一首詠物詩，從菊的貌不驚人，到人們愛菊，進而寫到菊花的高貴品格，點出詠菊的主旨。第一句提挈全篇，告誡王孫們莫把菊與蓬蒿相提并論，透露出對王孫們的鄙夷之情。接下來說普通百姓和王孫公子不同，他們對菊是非常喜愛尊重的，從而點出菊的高潔。后兩句則是集中寫菊的高潔氣質和高尚品格，作者以池岸邊的菊花與高屋上的瓦松作對比，意在說明菊花雖生長在沼澤低洼之地，卻高潔、清幽，毫不吝惜地把它的芳香獻給人們;作者賦予它不求高位、不慕榮利的思想品質。
此詩詠菊，沒有出現一個“菊”字，但句句切合菊，句句都寄寓著詩人的'思想感情。
賞析
這是一首詠物詩。作者詠菊，通篇不著一菊字，但句句均未離開菊，從菊的貌不驚人，寫到人們愛菊，進而寫菊花的高尚品格，點出他詠菊的主旨。很明顯，這首詠菊詩是詩人托物言志的，用的是一種象征手法。
“王孫莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一種野生雜草。菊，僅從其枝葉看，與蓬蒿有某些類似之處，那些四體不勤、五谷不分的公子王孫，是很容易把菊當作蓬蒿的。詩人劈頭一句，就告誡他們莫要把菊同蓬蒿相提并論。這一句起得突兀，直截了當地提出問題，有高屋建瓴之勢，并透露出對王孫公子的鄙夷之情。作為首句，有提挈全篇的作用。“九日枝枝近鬢毛”，緊承首句點題。每年陰歷九月九日，是人所共知的重陽節。古人在這一天，有登高和賞菊的習慣，飲菊花酒，佩茱萸囊，還采擷菊花插戴于鬢上。詩人提起這古老的傳統風習，就是暗點一個“菊”字，同時照應首句，說明人們與王孫公子不一樣，對于菊是非常喜愛尊重的。這兩句，從不同的人對菊的不同態度，初步點出菊的高潔。
三、四兩句是全詩的著重處，集中地寫了菊的高潔氣質和高尚品格。“露濕秋香滿池岸”，寥寥七字，寫秋天早晨景象：太陽初升，叢叢秀菊，飽含露水，濕潤晶瑩，明艷可愛;縷縷幽香，飄滿池岸，令人心曠神怡，菊花獨具的神韻風采，躍然紙上。在這里，“濕”字很有講究，讓人想見那片片花瓣綴滿露珠，分外滋潤，分外明麗。“滿”字形象貼切，表現出那清香是如何沁人心脾，不絕如縷。從中我們不僅看到了菊花特有的形象，也感受到了菊花和那特定的環境、特定的氛圍交織融合所產生的魅力。詩人在描寫了菊的氣質以后，很自然地歸結到詠菊的主旨：“由來不羨瓦松高”。瓦松，是一種寄生在高大建筑物瓦檐處的植物。初唐崇文館學士崔融曾作《瓦松賦》，其自序云：“崇文館瓦松者，產于屋霤之上……俗以其形似松，生必依瓦，故曰瓦松。”瓦松雖能開花吐葉，但“高不及尺，下才如寸”，沒有什么用處，所以“桐君(醫師)莫賞，梓匠(木工)難甄”。作者以池岸邊的菊花與高屋上的瓦松作對比，意在說明菊花雖生長在沼澤低洼之地，卻高潔、清幽，毫不吝惜地把它的芳香獻給人們;而瓦松雖踞高位，實際上“在人無用，在物無成”。在這里，菊花被人格化了，作者賦予它以不求高位、不慕榮利的思想品質。“由來”與“不羨”相應，更加重了語氣，突出了菊花的高尚氣節。這結尾一句使詩的主題在此得到了抉示，詩意得到了升華。
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