雷雨讀書筆記15篇

　　當(dāng)細細品完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。現(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？以下是小編整理的雷雨讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。

雷雨讀書筆記1

　　好句摘抄：

　　1.四鳳在中間窗戶前面站著：背朝著觀眾，面向窗外不安地望著，窗外池塘邊有乘涼的人們說著閑話，有青蛙的叫聲。她時而不安地像聽見了什么似的，時而又轉(zhuǎn)過頭看了看魯貴，又煩厭地迅速轉(zhuǎn)過去。在她旁邊靠左墻是一張搭好的木板床，上面鋪著涼席，一床很干凈的夾被，一個涼草枕和一把蒲扇，很整齊地放在上面。

　　2.可是剛開始的時候，我們彼此都不習(xí)慣對方。我父親強迫我叫她母親，我無法接受。她也不承認一個只差她五六歲的兒子。可是后來，我們發(fā)現(xiàn)，我們共同面對的是一個專制的家長。他們之間從來沒有過平等的關(guān)系，就像我在這個家里的處境。于是，我們毫不猶豫地走到了一起。只有我們在一起的時候，生活才顯得輕松。 可是，我們沒有思想準備。這樣的愛既幸福，又很痛苦。 我從小沒有母親，我不知道和母親一起生活是一種什么感覺，所以我跟她在一起的時候常常感到惶惑，我分不清楚她在我心目當(dāng)中到底是什么位置。 她不斷地期望和要求，讓我覺得壓力很大。 她把她所有的一切都給了我，我知道她要什么，可是我做不到，不是因為我懦弱，而是因為我們根本就不可能擺脫彼此的困境。我也曾想過和她一起走，可接下來怎么辦?面對冷酷無情而具體的生活現(xiàn)實，我恐怕只能讓她失望。這種愛情真是痛苦!我真怕有一天她會因為我而堅持不下去……

　　3、我念起人類是怎樣可憐的動物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛是自己來主宰自己的命運，而時常不是自己來主宰的。受著自己——情感的或者理解的——捉弄，一種不可知的力量的——機遇，或者環(huán)境的——捉弄;生活在狹的籠子里而洋洋地驕傲著，以為是徜徉在自由的天地里，稱為萬物之靈的人物不是做著最愚蠢的是嗎?

　　4、雷聲轟轟，大雨下，舞臺漸暗。窗戶推開了，外面黑黝黝的。忽然一片藍森森的閃電，照見了蘩漪慘白的臉露在窗口上，一道一道的雨水在她散亂的頭發(fā)上淋著。蘩漪伸進手，將窗子關(guān)上。雷聲隆隆的響著，屋子整個暗下來。

　　內(nèi)容簡介：

　　這部劇作在兩個場景、劇中情節(jié)發(fā)展不到二十四小時內(nèi)，集中展開了周魯兩家三十年的恩怨情仇。三十年前，當(dāng)周樸園還是一個涉世未深的青年時，他愛上了女傭梅媽的女兒侍萍，并與她有了兩個兒子。但后來為了給他娶一位門當(dāng)戶對的小姐，周家逼得侍萍抱著剛出生不久的兒子大海投河自盡。侍萍母子僥幸被人救起后，侍萍帶著二兒子流落他鄉(xiāng)，靠做傭人為生，而大兒子周萍被周家留下。侍萍后又嫁與魯貴并與之生女四鳳。周樸園所娶的那位小姐沒有為周家生兒育女便去世，周又娶蘩漪，并與之生子周沖。在周樸園封建家長的專制意志下，蘩漪過著枯寂的生活。周經(jīng)營礦山等現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，常年在外，蘩漪便有機會接近周的大兒子周萍，并與之私通。周萍既懾于父親的威嚴，又恥于這種亂 倫關(guān)系，對蘩漪逐漸疏遠，并移情于使女四鳳。與此同時，周沖也向四鳳求愛。蘩漪得知周萍變心后，說服周萍未果。周萍為了擺脫蘩漪，打算離家到父親的礦上去。蘩漪找來四鳳之母侍萍，要求她將女兒帶走。侍萍來到周家，急于把四鳳領(lǐng)走，以免重蹈自己當(dāng)年之覆轍，但又與周樸園不期而遇。此時大海正在周家礦上做工。在作為罷 工代表來與周樸園交涉的過程中，與周萍發(fā)生爭執(zhí)，結(jié)果遭周萍率眾毆打。魯家一家人回到家中，四鳳還在思念周萍。夜晚，周萍跳窗進魯家與四鳳幽會，蘩漪則跟蹤而至，將窗戶關(guān)死。大海把周萍趕出，四鳳出走。雷電交加之夜，兩家人又聚集于周家客廳。周樸園以沉痛的.口吻宣布了真相，并令周萍去認母認弟。此時周萍意識到了四鳳是自己的妹妹，大海是自己的親弟弟。四鳳羞愧難當(dāng)，逃出客廳，觸電而死，周沖出來尋找四鳳也觸電而死，周萍開槍自殺，大海出走，侍萍和蘩漪經(jīng)受不住打擊而瘋，周樸園則一個人在悲痛中深深懺悔。

　　作者簡介：

　　曹禺(1910年9月24日—1996年12月13日)，中國杰出的現(xiàn)代話劇劇作家，原名萬家寶，字小石，小名添甲。漢族，祖籍湖北潛江，出生在天津一個沒落的封建官僚家庭里。其父曾任總統(tǒng)黎元洪的秘書，后賦閑在家，抑郁不得志。曹禺幼年喪母，在壓抑的氛圍中長大，個性苦悶而內(nèi)向。1922年，入讀南開中學(xué)，并參加了南開新劇團 。

　　曹禺筆名的來源是因為本姓“萬”(繁體字)，繁體萬字為草字頭下一個禺。于是他將萬字上下拆為‘草禺’，又因“草”不像個姓，故取諧音字個‘曹’，兩者組合而得曹禺。

　　曹禺是中國現(xiàn)代話劇史上成就最高的劇作家。曹禺自小隨繼母輾轉(zhuǎn)各個戲院聽曲觀戲，故而從小心中便播下了戲劇的種子。其代表作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。

　　1996年12月13日，因長期疾病，曹禺在北京醫(yī)院辭世，享年86歲。

　　曹禺作為中國新文化運動的開拓者之一，與魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍齊名。他是中國現(xiàn)代戲劇的泰斗，戲劇教育家，歷任中國文聯(lián)常委委員、執(zhí)行主席;中國戲劇家協(xié)會常務(wù)理事，副主席;中國作協(xié)理事，北京市文聯(lián)主席;中央戲劇學(xué)院副院長，名譽院長;北京人民藝術(shù)劇院院長等職務(wù)。他所創(chuàng)造的每一個角色，都給人留下了難忘的印象。1934年曹禺的話劇處女作《雷雨》問世，在中國現(xiàn)代話劇史上具有極其重大的意義，它被公認為是中國現(xiàn)代話劇成熟的標志，曹禺先生也因此被譽為“東方的莎士比亞” 。

　　讀后感悟：

　　年僅23歲，清華大學(xué)的學(xué)生曹禺揮筆寫下驚世之作——《雷雨》，同時造就了中國話劇史上的一個輝煌的里程碑。

　　我重讀《雷雨》，依舊對他二人頗有感觸。他二人便是曹禺最先構(gòu)思出的角色，周蘩漪和周沖。

　　周蘩漪。她瘋了，不斷地有人說她瘋了，周樸園，周萍，讀者，最后她真的瘋了。作為妻子，她背著丈夫偷人;作為繼母，她與兒子通奸。她辛辣，她尖銳，她魅惑，她也勇敢。她無視那些所謂的“金科玉律”，沖破道德的枷鎖，違背人倫。是誰迫她如此這般?是那死氣沉沉的周家老宅?是那蠻橫專制的周樸園?是年輕男人的氣息與誘人的愛情?或許，她只不過是生錯了年代。

　　曹禺與那位寫下“紅樓巨作”的曹老先生有些許相似，有一個無望的家。終日彌散著鴉 片的煙霧的家;有一個廢人般的哥哥的家。史太公不受宮刑之辱，或許就沒有那“史家之絕唱，無韻之離騷”。我想或許也就是這樣一個家造就了一個五四青年，一個戲劇大師，一個叫蘩漪的女人，一部《雷雨》。

　　社會對女性的性愛壓抑，專制男人對女人的統(tǒng)制，資本家對勞動者的剝削……這個年代造成了一個雷雨式的人物的爆發(fā)，其中就有一個女人叫周蘩漪，其中就有一個男人叫曹禺。

　　蘩漪的兒子周沖不知為何沒有她那動人心神的魔性，他或許是劇中最脫離“雷雨式”的人物。他不像蘩漪，他只是個孩子，有點傻氣的孩子。我曾經(jīng)也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時到現(xiàn)在，我一直都驚嘆于曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現(xiàn)，濃縮到四幕，兩個場景來表現(xiàn)。集中的地點和時間所表現(xiàn)的東西卻并不單薄，有畸形的愛，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞著八個人物，我看到的是整個社會。同時，我也生動地看到戲劇這種文學(xué)題材的特點。這部劇作為一個經(jīng)典，的確是值得每一個文學(xué)愛好者閱讀的。

　　我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在于某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復(fù)復(fù)地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說：“今天看來，必然有很多缺點和謬誤”，然后他談到?jīng)]有寫一個無產(chǎn)階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。

雷雨讀書筆記2

全劇緊扣了天氣的悶熱，開窗、關(guān)窗的行為引出下文“暴風(fēng)雨即將來臨。”全劇的矛盾非常的突出，人物之間的關(guān)系也相當(dāng)?shù)膹?fù)雜。但總的是由周樸園和魯侍萍引起的。因為他們的這段不應(yīng)有的緣，使得后來的人也卷入這場“門第風(fēng)波”中去，深刻的揭露了當(dāng)時社會的腐朽，人們思想的落后。特別是周樸園這個人物，突出了當(dāng)時上層社會的大家長的頑固、死板、封建、愛面子。

　　周萍和魯四鳳的感情就是他們感情的再現(xiàn)，是不該產(chǎn)生的，是悲慘的悲劇。而又是正常的，因為在當(dāng)時那樣的社會中，這種事又是時常發(fā)生的。這就體現(xiàn)了戲劇中“一環(huán)緊扣一環(huán)”的重要性。就像魯侍萍在劇中說的那樣，“人生是一步錯，步步錯。”因為她和周樸園走錯的那一步，害慘了他們的后代。又給人一種“宿命論”的`感覺。

　　由此讓我想到了許多許多的事。更多的是對于人生的。魯四鳳也是十七、八歲，和我們現(xiàn)在的年齡相仿。而她卻因為走錯了一步，不僅賠上了自己的生命。我們不得不想一下，在這樣的青春年華，年少氣盛的時代，是否應(yīng)該遇事多一份理智，少一份狂熱，對于很多事情應(yīng)該三四而后行，不要一門心思的往里墜。我也是聽說了不少這樣年華的少男少女做過的傻事，才有了這樣的體悟的。我們對于人生應(yīng)該多一份理智，多一份希望，少一份沖動，少一份失望，這樣會過的更快樂。當(dāng)然，《雷雨》中的背景與現(xiàn)在的背景又不相同了。但是，我認為無論身在何種時代，何種環(huán)境中，都應(yīng)當(dāng)多一份理智，少做些傻事。

　　至今，魯侍萍的話還深深地印在我的腦海中，“人生是一步錯，步步錯。”

雷雨讀書筆記3

　　曹禺設(shè)置戲劇沖突的技巧是無與倫比的。兩代人，分別來自兩個對立的階級，由于多次命運的巧合糾纏在了一起，復(fù)雜感情的糾葛使他們那本已傷痕累累的心雪上加霜，在命運的無情擺布和感情的殘酷玩弄下，他們已無還擊之力，死的死，瘋的瘋，逃的逃，兩個家庭在一天之內(nèi)毀于一旦。這就是封建家庭對人性的摧殘。讀完之后，莫說劇中人物，連我們都痛苦萬分，徹底絕望了。

　　“雷雨”，這個名字取得太妙了。“雷雨”，貫穿于字里行間，貫穿于環(huán)境描寫之中，貫穿于人物性格、人物感情之中，貫穿于故事情節(jié)之中，貫穿于結(jié)構(gòu)形式之中。正如一些專家指出，《雷雨》故事情節(jié)的發(fā)展具有夏日雷雨的特征：開始時烏云密布，空氣悶熱難當(dāng)，隨后，空氣的氣氛漸趨緊張，時不時伴隨電閃雷鳴，隨后，大雨驟至，雷電轟鳴，整個宇宙都發(fā)怒了。再看繁漪那充滿憤怒與壓抑，最終走向變 態(tài)極端的感情，周萍那極度悔恨、懼怕與希望并存，罪惡感與歉然同在的感情，魯侍萍那飽受折磨仍逃脫不了命運殘忍玩弄的內(nèi)心，哪一樣不是“雷雨”特征的典型寫照。對制度的`批判，對罪惡的揭露，對人物的同情與無奈，愛恨交加的復(fù)雜感情，都化作了兩個字：雷雨。

　　雖然四幕長劇的時間跨度僅僅是一天，但我卻覺得像是過了一年還不止。一天之內(nèi)，人物的感情發(fā)生如此大的變化，情節(jié)發(fā)生如此大的轉(zhuǎn)折，實在叫人能以想象，但我們不得不相信它是真實的。人物之間的關(guān)系形成了一個錯綜復(fù)雜的矛盾網(wǎng)、仇恨網(wǎng)，作者正是通過把各種復(fù)雜的矛盾糅合在一起，從而表現(xiàn)作品的主題的。周樸園被 迫或自愿拋棄了已生下兩個兒子的魯侍萍，三十年后，周樸園偶遇魯侍萍，矛盾一觸即發(fā)。工人魯大海為爭取工人的權(quán)益與自己并不認識的親生父親發(fā)生矛盾，被自己同父同母的哥哥周萍痛打，周萍由于與自己的后媽繁漪發(fā)生了不自然的關(guān)系而悔恨不已，決定痛改前非，卻擺脫不了失去精神依托的繁漪的糾纏、威脅，與此同時，周萍愛上了魯侍萍的女兒——在周家當(dāng)侍女的四鳳，恰巧，繁漪的兒子周沖——一個善良、真誠的少年也對四鳳情有獨鐘。四鳳面臨母親和周萍的抉擇，周萍把人交給了四鳳，卻受到繁漪的牽制，周沖面臨母親和哥哥雙方面的壓力，這一切的一切交錯在一起，終于在周樸園暴露身世之謎后釀成了慘劇。這慘劇是偶然的，太多的巧合，天命，但又是必然的，封建制度對人性的扭曲、摧殘必定造成這悲慘的結(jié)局。作者的高超之處在于，他讓矛盾相互交織，無處不在，讓人分不清誰是誰，誰愛誰，誰恨誰，但一切又是那么的鮮明，讓人的心都能感受到。

　　……繁漪是“雷雨”性格的人物，也是劇中人性扭曲的人物。封建制度對人性的摧殘主要體現(xiàn)在繁漪身上。周沖在劇中是最無辜、最悲慘，也是最值得同情的人物。他年僅十七歲，天真爛漫，雖出生在闊家庭，但沒有絲毫強權(quán)思想、等級觀念，他追求平等，追求自由，待人真誠，對下人四鳳真心相愛。就是這樣一個優(yōu)秀的青年，在封建家庭復(fù)雜的矛盾沖突中白白地毀滅了。周沖的死是最不應(yīng)該發(fā)生的，所以周沖的死是對腐朽的封建制度最有力的控訴。

雷雨讀書筆記4

　　看完《雷雨》這篇文章，我想起了兒時常說的那句句話，“沒有共產(chǎn)黨，就沒喲新中國”。

　　以前爺爺奶奶時常給自己說他們小時候時常要逃避日本飛機的轟炸，之后生活也是比較困苦的，從農(nóng)村進入鄉(xiāng)鎮(zhèn)，然后那個鎮(zhèn)上的兩層的老房子都是靠爺爺和爺爺?shù)呐笥炎约航ǖ模�一磚一瓦和天花板都是自己修葺。

　　現(xiàn)在想想，感覺他們那一輩過得確實太苦了。到了父親和叔叔這一代，之后又到我這一代，生活總是變得更加好點。其實很多時候時候并不需要貪多，每天都變得好一點就可以啦，有時候做個知足的人還是挺好的，沒有過多的煩惱，沒有過多的.憂慮，沒有過多的壓力。有的是舒適、悠閑與自在。

雷雨讀書筆記5

　　曹禺在一九三四年發(fā)表四幕劇《雷雨》，劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。

　　四幕劇《雷雨》在一天的時間（上午到午夜兩點鐘）、兩個舞臺背景（周家的客廳，魯家的住房）內(nèi)集中地表現(xiàn)出兩個家庭和它們的成員之間前后三十年的錯綜復(fù)雜的糾葛，寫出了那種不合理的關(guān)系所造成的罪惡和悲劇。它寫的主要是屬于資產(chǎn)階級的周家，同時又寫了直接受到掠奪和侮辱的魯家。《雷雨》中主要人物的結(jié)局有的死，有的逃，有的變成了瘋子。劇本的這種強烈的悲劇性不只深刻地暴露了資產(chǎn)階級的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌，而且引導(dǎo)觀眾和讀者不得不追溯形成這種悲劇的社會原因。這正是《雷雨》這一名劇深刻的思想意義之所在。劇中的人物不多，但作家對主要人物形象都通過尖銳的戲劇沖突和富有性格特征的對話，作了深刻的心理描繪，他們都有鮮明的個性，每一個人物都顯示了他的作為社會人的豐富內(nèi)容，以各自的遭遇和命運激動著人們的心弦。

　　在半封建半殖民地的中國都市里，資產(chǎn)階級往往帶有濃厚的封建氣息，周樸園正是他們中間的代表。他既是尊崇舊道德的資本家，又是在外國留學(xué)過的知識分子。對于這個人物隱藏在“仁厚”、“正直”、有“教養(yǎng)”等外衣下的偽善、庸俗、卑劣的精神面貌，以及由此產(chǎn)生的罪惡，作家通過富有表現(xiàn)力的戲劇情節(jié)——例如他對侍萍的“懺悔”、對繁漪的專橫、處理罷工的手段等等，給予了有力的揭露和批判。魯貴是一個不識羞恥、趨炎附勢的奴才，在他和周樸園這兩個人物身上，作家所投射的憎恨是極為鮮明的。性格更為復(fù)雜和矛盾的一個人物是繁漪，在這個人物的塑造上，特別顯示了曹禺優(yōu)異的藝術(shù)才能。繁漪是一個“五四”以后的資產(chǎn)階級女性，聰明、美麗，有追求自由和愛情的要求；但任性而脆弱，熱情而孤獨，飽受精神折磨，渴望擺脫自己的處境而又只能屈從這樣的'處境，正象作者所說，她陷入了“一口殘酷的井”。作家曾說：“在《雷雨》里的八個人物，我最早想出的，并且也較覺真切的是周繁漪”。作者用力刻劃了這個人物的內(nèi)心世界。她對周家庸俗單調(diào)的生活感到難以忍受，對陰沉的氣氛感到煩悶，對精神束縛感到痛苦，她要求掙脫這一切。在一定意義上她也是一個被侮辱與被損害者。而劇本又使她在難以抗拒的環(huán)境中走向變態(tài)的發(fā)展：愛變成恨，倔強變成瘋狂。悲劇的意義于是就更加深刻和突出。作家曾說：“這類的女人許多有著美麗的心靈，然為著不正常的發(fā)展，和環(huán)境的窒息，她們變?yōu)槌遂澹�成為人所不能了解的。受著人的嫉惡，社會的壓制，這樣抑郁終身，呼吸不著一口自由的空氣的女人，在我們這個現(xiàn)社會里不知有多少吧。”強調(diào)形成這種悲劇的社會原因，同情象繁漪這樣人物的內(nèi)心苦悶，當(dāng)然都是應(yīng)該的，但說她的一切是“值得贊美的”，她的心靈是美麗的，則表現(xiàn)了作家在著重控訴資產(chǎn)階級生活方式對于人的摧殘和損害的同時，對這些人自身的弱點缺乏批判，并且給予了過多的同情。對繁漪是如此，對周萍也是如此，象周萍這樣一個具有蒼白空虛的懦弱性格、一切都打著他那個家庭出身的烙印的人，作者在他的結(jié)局的處理上，顯然表現(xiàn)了不應(yīng)有的同情。周沖的年紀尚小，他生活在飄渺的憧憬和夢幻里，對現(xiàn)實缺乏深切的理解。這個年青人最后的慘死，不僅揭露了資產(chǎn)階級生活方式同一切美好愿望的對立，同時還暴露了這個封建性的資產(chǎn)階級家庭的罪惡。

　　除了精神上、物質(zhì)上都依附于周家的魯貴以外，魯家其余的三個人物都是屬于社會下層的被侮辱與被損害者。魯媽和自己的女兒四鳳的幾乎相同的經(jīng)歷，深刻地說明了在那個社會里這些平凡善良的人物的遭遇和命運。雖然魯媽對有錢人懷著仇恨和警惕，但仍舊無法阻止女兒走上她所恐懼的道路。四鳳對社會現(xiàn)實是無知的，魯媽和四鳳是那樣純樸，容易受騙，因而她們母女的遭遇與繁漪、周萍不同，就更強烈地引起了人們的同情。魯大海這個人物雖然寫得還不夠豐滿，但作家對他賦予了很大的熱情，這是體現(xiàn)作家社會理想的形象。他粗獷，有力，最后《雷雨》中的那些人都毀滅了，他卻走向自己應(yīng)該走的道路。魯大海的出現(xiàn)給作品的陰郁氣氛帶來了明朗與希望。

　　由于作家主觀上對產(chǎn)生這些悲劇的社會歷史根源當(dāng)時還缺乏科學(xué)的理解，把悲劇的原因解釋為“自然的法則”，認為“宇宙正象一口殘酷的井，落在里面，怎樣呼號也難逃脫這黑暗的坑。”這種思想認識影響了作品反映現(xiàn)實的深廣程度，并且?guī)�來一些思想上和藝術(shù)上的弱點。在《雷雨》的“序幕”和“尾聲”未刪之前，這種影響更為明顯。例如以性愛與血緣的倫常糾葛來展開戲劇情節(jié)的處理，不只有藝術(shù)上使人感到塑造的刀痕，甚至如作者所說“有些太象戲了”，而且也反映了當(dāng)時作家對支配人類悲劇的力量的認識上的模糊不清。但由于遭遇對他所寫的生活非常熟悉，愛憎分明，劇中人物的真實刻劃，讀者或觀眾仍然可以從中看到這一悲劇的深刻的社會根源。《雷雨》在有限的演出時間內(nèi)，成功地概括了一個資產(chǎn)階級家庭前后三十年的腐朽墮落的歷史。

雷雨讀書筆記6

　　讀完了《雷雨》，深深地被震撼了，只感覺到一種驚心動魄的悲。

　　就像本書作者所說的，宇宙正像一口殘酷的井，落在里面，怎樣呼號也難逃脫這黑暗的`坑。書中的每一個人好像無論怎樣努力，都掙不脫這宿命般的悲劇。

雷雨讀書筆記7

　　初讀了《雷雨》，劇中那八個或可愛，或可恨的人物就給我留下了十分深刻的印象。在二十世紀三十年代的封建家庭里，這八個人物是怎樣經(jīng)歷了一場使一切夢想破滅的雷雨啊!

　　在這八個人中，給我留下最深刻印象的便是繁漪，這個文弱、明慧的女子，受過一點新的教育，但仍是一個舊式女人，正是這矛盾的思想造就了她的性格。她愛起人來像一團火一樣熱烈，恨起人來也會像一團火，把人燒毀。周家壓抑的家庭環(huán)境和十八年的不平等待遇，更是使她產(chǎn)生了強烈的反抗心理。周樸園的前妻所生的兒子周萍使她重新燃起了生活的欲望，她將這一點愛看作全部的希望，牢牢抓住不肯放手，以至于“客廳鬧鬼”。得知周萍愛上四鳳時，她這個矛盾重重的人物不得不鋌而走險，做著孤注一擲的反抗，但這終究只是一場困獸之斗，她的行為不但沒有拯救自己，反而敲響了周家的“喪鐘”。她是周樸園所說的孩子的榜樣，她復(fù)雜的性格卻促使她企圖沖破一切桎梏，去追求美好的愛情和幸福的生活。但現(xiàn)實卻猶如聲聲巨雷轟鳴，使她清醒，使她那美好的憧憬如同肥皂泡般一個個破滅，使她墜入絕望的深淵。她是“”以來婦女追求解放的代表，她的舉動加速了周家的滅亡，但當(dāng)時的社會，帶給她的只有痛苦。她的敢愛敢恨使她的一生充滿悲劇色彩。

　　全局中我最愛的人物是周沖。他受著新式教育，他有著進步而遠大的理想，不同于他自私的父母，他有著火熱的心腸，愿意將自己學(xué)費分出一半給四鳳，但又懼怕頑固的父親。他天生有著浪漫的思想，但正是這浪漫為他奏出了一曲烏托邦挽歌。他幻想和四鳳在冬日的`明媚早晨，在無邊的海上乘著小帆船向天邊飛。他的理想恰似五彩的氣球，現(xiàn)實卻是一根鋼針，使他的理想破滅，留下的只有氣球爆破的余嘆。

　　再讀了《雷雨》，在序幕和尾聲中，周公館成了教會醫(yī)院，繁漪和侍萍瘋了，周樸園成了教徒……掩卷深思，為何悲劇的始作俑者周樸園卻沒有得到應(yīng)有的報應(yīng)?伴著那聲驚雷，四鳳、周沖觸電身亡，魯大海憤然離去，周萍開槍自殺，周樸園主宰的“最圓滿，最有秩序的家庭”徹底瓦解，這場人家悲劇落下了帷幕。可為何周樸園卻安然無恙?或許，這就是當(dāng)時那個不健全社會的產(chǎn)物吧!

　　后人評論《雷雨》是一首人性的詩，一出偉大的戲。我想，那場雷雨，不僅是劇中人物死亡的導(dǎo)火索，還是一場社會的雷雨，更是一場心靈的雷雨!在當(dāng)時，必是驚醒了不少沉睡的中國人，撼動了億萬觀眾的心吧!

　　一場雷雨，沖刷著世間萬物，拂去了塵埃，抑或是罪惡?雨過了，天該放晴了……

雷雨讀書筆記8

　　《雷雨》描寫了一個大家庭的崩潰。周樸園是這個封建大家庭的統(tǒng)治者，也是一個資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。受過一定資產(chǎn)階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脫與繼母的這種不倫關(guān)系，又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周沖也愛上了四鳳。出于嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領(lǐng)走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個兒子，而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對面地展開斗爭……這些矛盾醞釀、激化，終于在一個“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，周萍和四鳳終于知道他們原是同母兄妹，一場悲劇發(fā)生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強的'魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。

　　幻想和四鳳一起逃離這個沒有愛的家。我覺得周沖從頭到腳都是無辜的，他是一個沒有長大的孩子，最后連死也是無端端的，但是，周沖的出現(xiàn)，畢竟給灰暗的故事色調(diào)增添了一抹亮色。 同周沖一樣，四鳳是個很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會反抗，不會站出來和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動人民的樸素的美德：善良、勤勞。 魯貴和魯大海 ,雖然是父子，也許是沒有血緣關(guān)系的緣故，二人性格截然不同。魯大海是工人階級的典型代表，受著多重壓迫

雷雨讀書筆記9

　　曹禺曾說：“我從小失去了自己的母親，心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話讓我知道他的一生并不是順利的，平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經(jīng)歷，才使他產(chǎn)生了偉大的作品，訴說的渴望出自生活中所承受的苦難。

　　《雷雨》描寫了一個大家庭的崩潰。周樸園是這個封建大家庭的統(tǒng)治者，也是一個資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。受過一定資產(chǎn)階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脫與繼母的這種不倫關(guān)系，又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周沖也愛上了四鳳。出于嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領(lǐng)走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個兒子，而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對面地展開斗爭……這些矛盾醞釀、激化，終于在一個“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，周萍和四鳳終于知道他們原是同母兄妹，一場悲劇發(fā)生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。

　　我曾經(jīng)也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時到現(xiàn)在，我一直都驚嘆于曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現(xiàn)，濃縮到四幕，兩個場景來表現(xiàn)。集中的地點和時間所表現(xiàn)的東西卻并不單薄，有畸形的愛，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞著八個人物，我看到的是整個社會。同時，我也生動地看到戲劇這種文學(xué)題材的特點。這部劇作為一個經(jīng)典，的確是值得每一個文學(xué)愛好者閱讀的。

　　曹禺曾說：也不是寫因果報應(yīng)，《雷雨》寫的是一種情緒，是情緒的發(fā)酵，情緒的洶涌推動著我誹謗中國的家庭和社會……《雷雨》所顯示的是我所覺得的宇宙間的殘忍，相信種種宇宙斗爭的背后有一個主宰。”我很能理解，作者在創(chuàng)作時候并沒有一種明確的'主題，而是處于本能地一種傾訴，跟著自己的感覺去表現(xiàn)一個世界。

　　無疑的，我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在于某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復(fù)復(fù)地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說：“今天看來，必然有很多缺點和謬誤”，然后他談到?jīng)]有寫一個無產(chǎn)階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。

　　從周魯兩家的沖突上，表現(xiàn)了上層社會和下層社會之間的沖突。侍萍和四風(fēng)是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有很強的局限性，以至于很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運。這也是一個時代賦予婦女的不幸，世界沒有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負重，遭遇那么多不幸，卻只認為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，或許她應(yīng)該讓自己心理負擔(dān)的少一點，而不必把社會造成的悲劇由自己獨自承擔(dān)。

　　我想，這里面還是有一定的宿命論思想，很多東西歸于命運。我覺得這沒有什么好，也沒有影響作品的深刻性。我當(dāng)然不會認為世界上存在什么天命的因果報應(yīng)。但是社會和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現(xiàn)地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個真正的光明，但是那對于他們已經(jīng)太難了。

　　周樸園是一位既有資產(chǎn)階級自由平等思想，又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特征，主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關(guān)系表現(xiàn)出來的。周樸園在年輕的時候也是受新思想影響的年輕人，也曾有過想掙脫封建家庭的束縛，要追求自由戀愛和婚姻的理想，因此，他對侍萍的愛是有過真情實感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能與自己出身的階級徹底決裂，最終又回到封建的陣營之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。

　　蘩漪是一個很有特色的人物。在一個受傷甚至近乎于變態(tài)的女人身上，我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛。蘩漪與周樸園一樣，也是一位新舊結(jié)合的人物。她既渴望自由的愛情，又無力擺脫家庭的牢籠，蘩漪陰差陽錯地愛上了丈夫前妻生的大少爺，在無人可愛中尋找自己唯一的愛人；這是錯誤的愛，痛苦的愛，卻也是深刻的愛。她是一個被愛折磨卻沒有出路的人。如果對于一個人來說，愛都成了奢侈的事情，那么她的幸福也就遭到了置疑。或許這也是她對丈夫、對自己不尊重的一種變態(tài)了的報復(fù)。

　　在那個黑暗的社會里，人們的性格已經(jīng)被扭曲。讓我想起一句話：愛和憐憫都是罪。

雷雨讀書筆記10

　　《雷雨》是我讀過為數(shù)不多的中國名著之一。我想，它強烈的戲劇沖突是讓這本書如此經(jīng)典的原因之一。

　　就從我們書上的兩個例子看，首先是周樸園和侍萍的相認。兩人雖然說曾經(jīng)十分相愛（不過個人認為十幾歲的孩子不一定就是愛情，不過總得找出點理由來發(fā)展情節(jié)嘛。）但在幾十年后，他們之間的矛盾開始放大。周樸園是一個遇事希望妥協(xié)、緩沖、敷衍，而在別人面前又想樹立封建權(quán)勢形象的復(fù)雜的人。介于自己的社會及家庭，他是不會輕易跟侍萍相認的，盡管他口口聲聲地說還保留著這樣那樣侍萍的習(xí)慣。而侍萍，一個苦命的女人，年少無知的時候愛上了闊少爺周樸園，于是有了一生的坎坷，但她依然忘不了周樸園。如今與周樸園相見，嘴上說自己受的`苦是周樸園用錢彌補不了的，但始終還是希望周樸園的承認。這樣，老一備的恩怨變得格外的扯不清。而當(dāng)后來侍萍知道四鳳懷了周萍的骨肉時，這種對立的矛盾沖突則更顯尖銳。

　　在說周樸園和魯大海。他們的主要矛盾是階級之間的矛盾沖突。魯大海是罷工的工人，而周樸園是個資本家，兩人本來就有很深的矛盾，再加上他們復(fù)雜的私人情感…獻上兩個字——糾結(jié)！再說周樸園這種沒心沒肺的資本家，在這種關(guān)系到她利益的時候是根本不會考慮到他們的父子之情的（盡管我個人認為他們好像沒有血緣關(guān)系，但大家都這么說就當(dāng)作他們又好了），于是對大海的態(tài)度十分粗魯！而大海又不知道他與周樸園的關(guān)系，所席對周樸園也只有煙骨，憎恨的情感，這也讓兩人的矛盾迅速飆升到不可收拾的地步！

　　這僅僅是語文書中的兩個片斷，就寫出了很深的戲劇沖突，縱觀全書，我們會體會到更多更深的戲劇矛盾。

雷雨讀書筆記11

　　周樸園與侍萍的相遇是偶然也是必然，曹禺用巧妙的構(gòu)思帶給我們一次精神世界的沖擊，使我們對愛情和階級意識有了更透徹的理解。

　　周樸園和侍萍三十年后的相遇是《雷雨》第二幕的一場戲，這場戲是《雷雨》最重要的一場戲：從內(nèi)容上看，《雷雨》的所有內(nèi)容都是由這一場戲生發(fā)擴展出去的；從結(jié)構(gòu)的角度看，第一幕戲是這場戲的交待，而第三幕和第四幕的戲則是這場戲的發(fā)展。這場戲的情感沖突是在周樸園和侍萍之間展開的，驚心動魄的“雷雨”也是由這場戲醞釀的，沒有這場戲，《雷雨》的戲劇沖突和情節(jié)主題變沒有辦法展開，所以把握了解周樸園與侍萍思想性格的關(guān)鍵在于對他們?nèi)�十年后相遇情�?jié)的理解。因此，他們?nèi)�十年后相遇情�?jié)是《雷雨》只能夠最值得研究的一場戲。

　　周樸園和侍萍帶著近三十年的不同人生經(jīng)歷，帶著近三十年的不同人生感受，帶著近三十年的不曾變化的階級觀念和不能忘記的愛情記憶，在三十年后相遇。他們之間的對話，表現(xiàn)了各自的階級觀念，《雷雨》三十年后的相遇情節(jié)也是由他們的階級矛盾意識展開的。

　　（一）階級矛盾下周樸園的選擇和內(nèi)心潛藏著的愛

　　周樸園和侍萍的再次相遇，是因為侍萍想找她女兒四鳳回家而意外地在周樸園的家相見的。為什么說周樸園階級矛盾下的選擇呢？《雷雨》中描述，周樸園保留著侍萍當(dāng)年屋室原來的樣子；周樸園特意把使用過的大柜搬來并一直放在被保留侍萍居室內(nèi)；周樸園一直把侍萍的照片放在居室的鏡臺上；周樸園還保留著侍萍當(dāng)年生產(chǎn)不開窗的習(xí)慣。那么周樸園既然把侍萍拋棄了為什么還要留有侍萍的習(xí)慣呢？為什么不從侍萍的影子中走出來呢？這一切都源于周樸園在階級矛盾意識下的選擇。

　　周樸園與侍萍是真的相愛的，那周樸園為什么拋棄視屏呢？看似矛盾的背后，其實暗藏玄機。

　　周樸園拋棄侍萍，去了有錢有門第的小姐，從而在不知不覺中他的思想也會變得復(fù)雜，他樹立起階級意識、創(chuàng)造家業(yè)意識，可他為什么會改變呢？周樸園和侍萍戀愛時，雖然是“闊公館”的大少爺，但那時周樸園是沒有家庭門第階級意識的，他像梅侍萍一樣單純，像周沖一樣浪漫。他是本著人的青少年時期特有的單純、天真，自然和美好戀愛的，當(dāng)時他還有反抗意識，知道去爭取幸福，那是因為他還沒有成長，還沒有清楚自己的社會地位，一旦他步入社會角色，那他的思想自然會復(fù)雜化，自然會有“門當(dāng)戶對”的階級思想，那么他的愛情悲劇就是發(fā)生在階級矛盾意識的萌芽上，究其根源還是在于個人角度的選擇上，為了適應(yīng)社會發(fā)展不得已而為之。

　　周樸園階級矛盾下的選擇也表現(xiàn)在對自我婚姻的選擇。從《雷雨》中我們會發(fā)現(xiàn)周樸園在梅侍萍之后的兩次婚姻都是不幸福的，繁漪是周樸園的第二任妻子，但繁漪并沒有在周樸園那里得到她所渴望的愛，因而才把愛轉(zhuǎn)向周樸園的兒子周萍。四鳳說“聽說老爺一向是討厭女人家的”，他對繁漪性冷淡，長時間不與繁漪住在一起，這些都是周樸園在階級矛盾意識下作出的選擇，他選擇了把自己的愛留在過去，然而過去愛已經(jīng)過去，已經(jīng)無法挽回也無法重現(xiàn)，所以他只好選擇將全身心投入到事業(yè)上，來求得心靈上的平衡。

　　周樸園還是愛侍萍的，只是默默的愛著。兩個人相遇后，周樸園深情地回顧這三十年前的愛情，在聽了梅侍萍的“你自然想不到，侍萍的相貌會老到連你都不認識了”之后，他詫異地說：“你，侍萍？”這種驚詫表現(xiàn)了他內(nèi)心對侍萍的思念和愛戀。那為什么他不去想認呢？其實到這里，我們會發(fā)現(xiàn)周樸園強烈的階級觀念，驅(qū)使他維持他周家“闊公館”的家業(yè)，那么就必須注重社會形象，從而要拒絕在人們面前與侍萍相認，他階級觀念選擇的這一舉動，致使他只能將對侍萍的愛放在心里，從而釀成了他們的愛情悲劇。

　　（二）階級矛盾下侍萍的選擇和內(nèi)心潛藏著的愛

　　強烈階級觀念的侍萍的選擇主要來源于“闊公館”階級人物的不可信，他對女兒說：“你不懂，你不知道這世界太——人的心太——。（嘆口氣）”。這里有多少難以言說的內(nèi)容呢？相遇后侍萍沒有選擇欣喜繼續(xù)抱有幻想，而是指責(zé)周樸園說：“過年三十的`晚上，我生下你的第二個兒子才三天，你為了趕緊要那位有錢有門第的小姐，你卻逼著我冒著大雪出去，要我離開你們周家的大門”。她強烈的選擇要求要把女兒從周家?guī)ё咭彩且驗樗�有著被闊家大少爺拋棄的悲劇愛情和悲劇人生�?jīng)歷，她擔(dān)心自己的女兒也會重復(fù)她的命運，一切源于她強烈的階級觀念。雖然從他們的對話中可以看出，侍萍對周樸園還有愛戀可言，可深厚的階級觀念壓抑了她的內(nèi)心，從而使他們的愛情走向絕谷。

　　《雷雨》周樸園與侍萍三十年后的相遇情節(jié)，最后仍以分手而告終，這也使我們感覺到，在他們的內(nèi)心，愛情和階級性沖突的“雷雨”還會繼續(xù)下去的。其實，他們內(nèi)心深處的“雷雨”也是當(dāng)時幾乎所有人的人生體驗的象征。

　　人是既有美好又有階級性的。人的美好人性的東西就是人的純真，善良，美好的品性，階級性是由人的社會地位生發(fā)而來的劣性。選擇人性的美好的東西就得放棄社會性利益；而選擇社會性利益也得必須以放棄美好的人性為代價。正是對這兩者不同的選擇帶來不同結(jié)果的衡量就常常使很多人在兩者的沖突矛盾中選擇階級性而放棄了人性。

　　《雷雨》周樸園與梅侍萍作出的種種人生選擇，證明了在人性與階級性矛盾沖突中，選擇又不僅僅是在個人內(nèi)心中，選擇還必然帶來不可料想的災(zāi)難性后果。

雷雨讀書筆記12

　　曹禺(1910—1996)，原名萬家寶，生于沒落的舊軍官家庭。家里終日彌漫著鴉片的煙霧。永遠是下午的昏暗郁悶，專制的父親，廢人一樣的哥哥……這樣的生活場景，在日后接受了五四新思潮影響的曹禺心中，注定激起永久的咽氣與詛咒的情緒，也框定了曹禺劇作的母題與基調(diào)。而曹禺就讀的南開中學(xué)，歷來具有演劇傳統(tǒng)，最終將他引上通往戲劇大師的藝術(shù)之路。在南開，曹禺在老師張彭春的指導(dǎo)下，不僅登臺演戲，而且改寫劇本，從易卜生的《國民公敵》、《娜拉》，高爾斯華綏的《斗爭》到霍普特曼的《織工》，從莫里哀的《慳吝人》到中國劇作家陳大悲、丁西林的戲……在15到20歲之間，曹禺所演所學(xué)的劇真不算少，張彭春老師還將一套英文版的《易卜生全集》贈送給他研讀。在清華大學(xué)西語系時，曹禺回憶說，有一段時候，可以說早早晚晚都把時間放在讀西洋劇本里頭。

　　1993年，曹禺寫出了《雷雨》，那時他23歲，還是清華大學(xué)的學(xué)生。

　　《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的'家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑女人，痛恨著罪孽卻不自知地犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般瘋狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。

　　《雷雨》成功的塑造了劇中的人物。在看《雷雨》時，有種似曾相識的感覺，去年年底一部耗資巨大的國產(chǎn)影片《滿城盡帶黃金甲》同期在全國上映，反響很大，報紙上幾天的娛樂頭條新聞。在聽說張藝謀導(dǎo)演要拍一部類似像莎士比亞的著作《哈姆萊特》的電影時，本以為作品會像莎士比亞的風(fēng)格，詩情畫意，其中必有非常經(jīng)典之處，而今年看完“黃金甲”，感覺似乎又與《雷雨》有似像之處，而我認為“黃金甲”并不是一部經(jīng)典的電影，所到之處，并無情節(jié)上的突破，而重視視覺上的效果，這引起了社會各界的紛紛響應(yīng)。

　　一本好書，好的重點并不光是優(yōu)美的文字;一部好電影，好的重點并不光是特殊的視覺效果。

　　看《雷雨》序言的時候，可能就大概清楚些整個故事的背景，大概年代，人物，人物性格以及故事的結(jié)果，就好比看電影前的宣傳片一樣。但是在看《雷雨》的每一情節(jié)的情景后，有種還想繼續(xù)看的沖動，這種有些讓人不厭煩，還想繼續(xù)看下去的感覺，從中可以體會到，作品透出人一種無形中的吸引力，讓讀者萌生了看了還想看的意念，一本好劇本能在予以提示之后還能看得津津樂道的地步，那么，不能否定這劇本無疑是一個好劇本，好作品。

　　當(dāng)然，本人并沒有看過以《雷雨》劇本作成的電影或是戲劇，所以也不知道，《雷雨》演出來是什么效果，但是曹禺的《雷雨》劇本，確實是一部好劇本。劇本好，那么我想，演出來的效果一定也不差吧!但是如果一個劇本情節(jié)不夠緊促，不夠讓人信服，不能稱為好的作品，那么演出來的視覺效果再好，也不過如此。

　　所以，希望中國的電影在新的一年里有好的勢頭，也希望中國的電影再創(chuàng)輝煌，希望中國的電影更有情節(jié)，更有內(nèi)容，讓我們這些期待好電影的觀眾飽飽眼福。

雷雨讀書筆記13

　　雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。

　　就像眾多中國悲劇那樣，一個風(fēng)流的少年看上了自家的女傭，這樣的結(jié)合自古至今都不會有好的結(jié)果。倘若那個男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠走高飛作對苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動，但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開，原一味故事就這樣結(jié)束了，誰知造化弄人，命運又將他們牽扯在一起。錯綜復(fù)雜的關(guān)系又上演了，簡直就是一團糟，最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親，侍萍只能接受命運的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來的命運，似乎一切該終結(jié)了，偏偏當(dāng)年的風(fēng)流少年周樸園在誤會下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個人……

　　這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數(shù)，我想，這并不是簡單的故事而已，社會的真實情況應(yīng)該是故事的原型。這與當(dāng)時人民的道德準則、思想觀念密不可分。在現(xiàn)今社會，人思想的改變，女人變得堅強、勇敢，絕不會無聲無息受命運的壓制，必會反抗。除了科技發(fā)達以外，人文思想的進步也是時代進步的一大標志。人們常常在知道過去的不幸后，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時代。然而，我不但要感謝新時代，新中國給予我們的幸福生活，而更應(yīng)感激麗時代給我們的覺悟。沒有過去的凄慘，哪來現(xiàn)在的幸福甜美?

　　雷雨 初讀《雷雨》是在一個風(fēng)和日麗的下午，當(dāng)我一口氣讀完并合上最后一頁時，仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對我慘白地笑著，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。

　　重讀《雷雨》時，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了，而是曹禺用細膩的手法塑造出來的一個又一個豐滿生動的人物形象。他對于這些形象的描述可謂增一分則長，減一分則短，多一分則胖，少一分則瘦，真是恰到好處。

　　一、 周沖

　　周沖永遠都是個孩子，他有著一切孩子的空想，是五四運動后成長起來的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對于他來說永遠都是美好的”。天真的他甚至認為連愛也是無私的，他甚至幻想能和他所愛的人——四鳳永遠在一起，當(dāng)這一要求被拒絕之后，他又幻想和四鳳一起逃離這個沒有愛的家。

　　我覺得周沖從頭到腳都是無辜的，他是一個沒有長大的孩子，最后連死也是無端端的，但是，周沖的出現(xiàn)，畢竟給灰暗的故事色調(diào)增添了一抹亮色。

　　二、繁漪

　　繁漪不是個平凡的人，她有著多重身份，因此，封建禮教下的她生活得好不艱難。

　　繁漪是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時常抑制著自己。她是一個受過一點兒新式教育的人，她文弱，明-慧，對詩文有一定的愛好，但也有一貫的熱情和力量在她心里翻騰著。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠忽然做出不顧一切的決定，她愛起人來像火一樣熱烈，恨起人來又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。

　　繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一，我喜歡繁漪。她是個接受過新式教育的女人，她接受了封建禮教，也勇于反抗封建禮教，但是由于封建禮教的思想在當(dāng)時的中國還根深蒂固，她又不可能憑借自己的力量做出徹底的反抗，所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦掙扎，特別在“吃藥”和處理與周萍的愛恨關(guān)系上。

　　我覺得用水來形容繁漪最合適不過了，繁漪，柔弱又堅強，像水一樣，水至柔，柔腸百結(jié)，但也可水滴石穿;繁漪又是孤獨的，雖然水滴石穿，可水穿后就無所謂水，因為水已沒有了依靠;繁漪是可悲的，水執(zhí)著得用一生來敲打石，可力盡了終生，也只能穿出一線小洞，最終也無力改變石;繁漪是可憐的，因為冰冷的水永遠不會給繁漪帶來愛的溫暖;繁漪還是悲壯的，水滴石后即粉身碎骨，又如繁漪終究要鳳凰涅磐。

　　三、周萍和周樸園

　　這是兩個相似的人物，周樸園專橫、自是、倔強，和一切起家立業(yè)的人物一樣，在家里和下屬面前都格外威嚴，不惜一切地剝削工人。周萍和他的相似之處在于兩人的自私和自以為是，他們毫不遲疑地接受封建禮教，只不過周萍總有著昏暗的眼神，閃爍著遲疑和矛盾。他總是悔恨自己的錯誤，當(dāng)一個新的沖動來了，他的熱情與欲望就會像水一樣淹沒他。他那星星的理智，不過是卷在漩渦上的一段枯枝，這樣，一個大錯就跟著一個大錯發(fā)生。他痛苦，悔恨，他羨慕一切沒有顧忌而敢做壞事的人，他又羨慕一切能干一番“事業(yè)”并依循著上層人的“道德”做模范家長、模范公民的人。他佩服他的父親，在他眼里，父親除了有點冷酷和倔強外，是一個無暇的男子，但冷酷和倔強是他最喜歡的，因為這都是他自己沒有的，他是一個軟弱的人。

　　作者運筆的又一好處是安排了周萍父子相似的境遇，雖然對周樸園著墨不多，同樣可知周樸園的卑劣之處，并由周樸園的行徑揭露了資本家的罪惡本質(zhì)。

　　四、魯貴和魯大海

　　雖然是父子，也許是沒有任何血緣關(guān)系的緣故，二人性格截然不同。魯大海是工人階級的典型代表，而中國的工人階級受著多重壓迫，反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強的，他滿蓄著精力，年輕的激情和熱情就像即將爆發(fā)的火山，他的反抗精神被徹底地展現(xiàn)出來。

　　而魯貴，十分“懂事”，尤其是禮節(jié)。他又有點馱背，似乎永遠都應(yīng)該欠著身子向主人答應(yīng)著“是”。他恪守著“下人”的規(guī)矩，眼里還閃爍著貪婪的.目光，但這貪婪和周樸園的貪婪絕不相同，周樸園的貪婪是張著獅子般的血盆大口對工人進行殘酷的剝削，而魯貴的貪婪只能是市井小人的見錢眼開。

　　五、魯四鳳

　　同周沖一樣，四鳳是個很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會反抗，不會站出來和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動人民的樸素的美德：善良、勤勞。

　　總之，四鳳是一個熱愛生活的女孩子，卻又逆來順受，聽從別人對自己的命運的安排。

　　六、魯侍萍

　　最后才談到侍萍，侍萍的確讓我不知怎么去評價，侍萍也是個封建禮教下的犧牲品，她的生活中有太多的痛苦，又有太多的偶然。

　　應(yīng)該說侍萍是個有骨子的人，有一定的反抗意識，但是她又對周萍有所依托，所以她的反抗不會徹底，在對待周沖和四鳳的問題上，她又主動妥協(xié)，用一味地退卻和忍讓來成全別人，犧牲自己。

　　這就是《雷雨》中的全部人物，每個人都著實重重地涂了一筆灰暗的色調(diào)，于是在一個雷雨交加的夜晚，八個人都露出了煞白的面孔。

　　三十年的漫漫時光，三十年的愛恨糾葛，三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的，是中國封建舊社會吃人的禮教傳統(tǒng)，是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇，是命運之神獰笑的薄薄嘴角……一場雷雨，一場夢。夢醒之后，一切成空。

　　悲劇的初始，往往是一個并不動人的錯誤。富家少爺在空虛無聊的生活中與家中女仆墜入愛河，這樣的故事在那時的時代背景下不算少見。理所當(dāng)然，富家長輩憤然反對二人"懸殊"的交往，在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女仆趕走，還"用心良苦"的強要了他們的第一個兒子，悲劇的初形在這里開始醞釀而出。

　　周樸園，作為劇中中心矛盾的焦點，無疑是情感沖突最激烈之存在。年輕時愛上侍萍的周樸園，或許還能說是仍有一絲純凈殘留。可自那個年三十之夜，他聽任家中長輩將梅侍萍趕走，隨后娶了門當(dāng)戶對的闊小姐時起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。在三十年后，他重又認出侍萍的那一刻，他所表露出來的情感，不是久別重逢的喜悅，而是徹頭徹尾的猜忌，懷疑與恐懼。他想到的，是侍萍是到來也許會對他的地位，利益所造成的威脅，是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境，而不是對侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。他口口聲聲的說他一直留著她喜歡的家具，說他保留她的習(xí)慣，珍視那繡了梅花的舊襯衣，可說到底，這些都不是因為愛，都是因為要彰顯他那早就不存在的良心，告示天下的人——"看!我是個有情有義的君子!"其實哪里有什么情呢 即使曾經(jīng)有過，那也在三十年的時光中消失殆盡，他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋，承諾包管她的生活開支，要她們永遠不再踏入周家的大門——全都，全都，是為了他自己。對他而言，愛情早已是漫長生命中的一點佐料，可有可無，如夢一般不切實際。這個資本家的代表，早已在商界的"熏陶"下血肉模糊，面目全非，不成人形。

　　至于魯侍萍，悲劇的核心承受者，她的命運無疑是坎坷苦難的，但何嘗又不是可悲的。回想三十年前的那場愛情，她也是錯誤締造者之一。可女人啊女人，你為何糾纏一場無疾而終的情愛三十年，三十年以后還仍拘泥于自己所受的委屈與災(zāi)難 愛也好，恨也好，難道最終受傷的不是自己么 既然如此為何又苦苦沉溺，深陷其間 你將這一生的苦難歸于命運，歸于看不見莫不著的生命之線，念叨著如何苦如何凄慘，緊緊抓住那血紅色的恨意，執(zhí)拗的不愿放手。難道這就是你生命價值的所在么 堂堂正正的對峙，隨后瀟瀟灑灑的揚頭離去，總比自行降自己于他人身下要舒暢，不是么

　　這不僅僅是一個故事。這是一個時代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下，世間一切罪惡丑陋原形畢露，無處藏身。沒有什么愛能穿越這無限悠長的時間，沒有什么事能真正達到永恒。人生如夢，夢里淚雨滂沱。夢醒之后，自己的人生還是要自己勇敢的走。

雷雨讀書筆記14

　　今天聽了高一語文課《雷雨》。語文老師年輕漂亮，課準備的很充分，駕馭課堂的能力也很強，所以算是一堂比較成功的新課程理念課。《雷雨》高中、大學(xué)都學(xué)過，畢業(yè)后也教過，今天聽起來依然覺得新。

　　課的重點是分析主人公周樸園，教師引導(dǎo)學(xué)生分析他的“可悲”“可恨”的'時候，一個學(xué)生脫口而出“可愛”，當(dāng)時全班學(xué)生哄堂大笑，老師也以為學(xué)生故意起哄，但是這個老師融入了新的教學(xué)理念，沒有批評這個學(xué)生，而是請這個學(xué)生講解“可愛”的原因，學(xué)生大膽的站了起來稍微講了點周樸園愛侍萍的可愛，老師著急為這位女同學(xué)解難，說學(xué)生的“可愛”是反語。

雷雨讀書筆記15

　　著名作家曹禺的處女作《雷雨》是中國近代話劇成熟的標志，中國作家茅盾曾有“當(dāng)年海上驚雷雨”的詩贊。《雷雨》是一部多方面反映中國近代封建大家庭悲慘命運的現(xiàn)實主義作品。

　　書中的周樸園既是一位資產(chǎn)者，又是一位冷酷的封建統(tǒng)治的代表，他對侍萍的確動過真心，但也禁不住鐵一般的封建制度的“消磨”，當(dāng)初的一時沖動奠定了三十年后的悲劇。其妻蘩漪向往自由，在這枯燥的周家，她與周樸園的大兒周萍發(fā)生了曖昧的不正常的戀愛關(guān)系。周萍是當(dāng)時半殖民地半封建社會懦弱的知識分子的代表，他的自私與懦弱也為悲劇的形成起了重要作用。四鳳與周沖的善良、純真也使讀者在這場家庭紛爭中得到一絲慰藉。他們不該屬于黑暗，不屬于這場斗爭，他們是無辜的受害者。

　　悲劇的上演或許是上天注定，或許是孽債，在那個郁悶炎熱的雷雨之夜、一切謎底都揭開的夜晚，四鳳觸電而死，周沖為救四鳳而不幸身亡，周萍自殺，魯媽癡呆，蘩漪發(fā)瘋，周樸園也將隨著這個家族的瓦解而崩潰。

　　曹禺說：“《雷雨》不是以道德敗壞為主題，也不是寫因果報應(yīng)，而是一種情緒的發(fā)酵，處于本能的一種傾訴，跟著自己的感覺去表現(xiàn)的另一種世界。”

　　其實，他們都是社會制度的受害者，蘩漪介于這一對父子的愛恨情仇之間，她難道不可憐嗎？侍萍也為當(dāng)時的沖動付出了代價，她與蘩漪唯一不同的.就是生活條件罷了。周沖與四鳳的悲劇使人心痛，卻也表展現(xiàn)了真摯的情感世界。周樸園與侍萍相愛卻不能在一起，還要受著封建制度的約束，雖說他是悲劇的釀成者，但誰又能覺得他的命運不是可悲的呢？他們真的都是社會制度的受害者啊！

　　通過《雷雨》我切實明白了社會制度對一個家庭甚至一個家族乃至整個民族和國家的重大影響，也切實體會了封建社會和資本主義社會的可怕。現(xiàn)如今，中國已是民主平等的社會，我們的黨，代表著最為廣大的人民的利益，代表著先進的生產(chǎn)力，代表著先進的文化發(fā)展方向，人們可以自由相戀，人們可以辛勤勞動，人們可以辛福生活，我們擁有的是四鳳與周萍、侍萍與周樸園們擁有不了的幸福生活，我們還有什么不知足的呢？我們還有什么理由在人生學(xué)習(xí)的大好時光里蹉跎歲月呢？

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