語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思(匯編15篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)，又稱古風(fēng)、往體詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編為大家整理的語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思1
《回鄉(xiāng)偶書(shū)》和《贈(zèng)汪倫》這兩首詩(shī)都是唐詩(shī)中的極品。它們流傳之廣、應(yīng)用之多、影響之深，都是難以估量的。
要把握好低年級(jí)古詩(shī)教學(xué)很難，講淺了學(xué)生不明白，講深了學(xué)生還是無(wú)法理解。到底該怎么把握才是恰到好處呢？我認(rèn)為應(yīng)該要注意以下幾個(gè)方面：
第一，不能忽視識(shí)字寫字，低年級(jí)無(wú)論什么課文，識(shí)字寫字都是教學(xué)的重點(diǎn)。古詩(shī)教學(xué)時(shí)，同樣要讓學(xué)生在具體的'語(yǔ)言環(huán)境中認(rèn)讀生字。教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)來(lái)識(shí)字，并主動(dòng)創(chuàng)設(shè)有關(guān)生活情境，利用課文中出現(xiàn)的語(yǔ)言文字進(jìn)行口語(yǔ)交際或書(shū)面交流。
第二，朗讀感悟古詩(shī)的意思時(shí)，不必逐詞逐句地串講和賞析。由于古詩(shī)的語(yǔ)言精煉，表達(dá)簡(jiǎn)潔，意蘊(yùn)深長(zhǎng)，低年級(jí)孩子的領(lǐng)悟能力又是有限的，學(xué)生對(duì)古詩(shī)的主題思想、情感、意境、韻味的感悟，是需要日后不斷地咀嚼，需要人生閱歷來(lái)豐富。老師需要加強(qiáng)朗讀的指導(dǎo)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)有關(guān)情境，開(kāi)展多種形式的塞讀、評(píng)讀、表演讀，讓學(xué)生體驗(yàn)情感，積累鞏固，感悟詩(shī)的節(jié)奏美、韻律美、意境美。
第三，老師要有主動(dòng)開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程資源的意識(shí)，可適當(dāng)向?qū)W生推薦一些描寫思鄉(xiāng)的、送別的古詩(shī)句，豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累和文化積累，并將學(xué)生從課內(nèi)引向課外，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法，豐富課程資源。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思2
《江雪》這首詩(shī)，描繪出一幅肅穆感人的南國(guó)江鄉(xiāng)雪景圖。全詩(shī)的意境，在“孤”和“釣”二字上。詩(shī)中充溢了寒意，令人讀之毛骨悚然，從而受到感染和教育。但這首詩(shī)，并不是單純地在描繪中國(guó)江鄉(xiāng)雪景。它的立意是很高遠(yuǎn)的。它不是為了寫雪景而寫雪景，而是通過(guò)雪景來(lái)贊美老翁“獨(dú)釣寒江”的精神；通過(guò)“獨(dú)釣寒江”的老翁，進(jìn)而歌頌為堅(jiān)持正義而斗爭(zhēng)的人們。在詩(shī)人筆下，那位“蓑笠翁”的形象，是那樣鮮明，令人難以忘懷。后世許多山水詩(shī)不能超越它，人們畫(huà)山水畫(huà)也多以這首詩(shī)為題材，千百年來(lái)傳誦不絕。
在教學(xué)這首詩(shī)時(shí)，我努力在體現(xiàn)以下幾個(gè)理念：
一、積極倡議自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
時(shí)代的發(fā)展要求學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)方式。《規(guī)范》中指出：要“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡議學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處置信息的能力，獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的.能力以和交流與合作的能力。”
課上，我讓學(xué)生“猜一猜”這首詩(shī)的大概意思，其實(shí)就在引導(dǎo)學(xué)生整體感知，只不過(guò)換了“猜一猜”這種說(shuō)法，學(xué)習(xí)就不顯得那么壓抑和繁重了。
根據(jù)注釋學(xué)習(xí)古詩(shī)是學(xué)生自身通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)的，這樣的發(fā)現(xiàn)比教師告訴他的，要有效。
四人合作交流古詩(shī)詩(shī)句的意思，是在個(gè)體充沛獨(dú)立考慮的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。學(xué)生先有自身的觀點(diǎn)，再進(jìn)行討論交流，才有話好說(shuō)，有理可辯，不至于人云亦云，隨波逐流。
“怎么學(xué)比學(xué)什么”更重要。
二、鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的閱讀感受和體驗(yàn)。
借用一句老話“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。那么“一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)小燕子”了。由此可見(jiàn)，閱讀更多的是主觀行為，這與閱讀對(duì)象的年齡、閱歷、經(jīng)歷等都有著極為密切的聯(lián)系。
《江雪》這首詩(shī)中作者一腔的憤懣苦悶，郁結(jié)在胸，以這種明知不可為而為之的行動(dòng)來(lái)發(fā)泄他對(duì)朝政的不滿，來(lái)流露他對(duì)憤世恨時(shí)且又孤芳自賞的感情。
這種感情學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下，是能夠有所體會(huì)的，但假如要和詩(shī)人引起共鳴卻還有著相當(dāng)大的距離。終究還是小朋友。
因此教師只是點(diǎn)到為止，學(xué)生從自身動(dòng)身談體會(huì)，不追求唯一的結(jié)論，也沒(méi)有正確的答案。我們有理由相信，隨著學(xué)生的生長(zhǎng)，對(duì)于這首詩(shī)意境的體會(huì)將不時(shí)發(fā)生變化。這也是古詩(shī)的永恒魅力！
三、擴(kuò)大容量，注重積累。
《規(guī)范》要求“在閱讀中積累詞語(yǔ)”，“積累自身喜歡的成語(yǔ)和格言警句”，“積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段，以和在課外閱讀和生活中獲得的語(yǔ)言資料”。積累語(yǔ)言資料，其實(shí)是感性的語(yǔ)言模塊的整體貯存，這些資料貯存于大腦，將成為學(xué)生的終身營(yíng)養(yǎng)，也就是語(yǔ)文素養(yǎng)的重要構(gòu)成，它們一旦被激活，就會(huì)發(fā)生綜合效應(yīng)，極有利于接受和表達(dá)能力的整體提高。
課前，我讓學(xué)生說(shuō)描繪冬天的詞語(yǔ)；課中引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)“千（）萬(wàn)（）”的成語(yǔ)；教完教材中的古詩(shī)，再補(bǔ)充《規(guī)范》要求背誦的詩(shī)文。這樣的課堂容量學(xué)生完全能夠接受，而且掌握起來(lái)也比較輕松自如。
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是很難一蹴而就的，它是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，只有“厚積”才干“薄發(fā)”。沒(méi)有積累就談不上培養(yǎng)良好的語(yǔ)感，也絕不可能有真正的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力，當(dāng)然學(xué)不好語(yǔ)文。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思3
1.在教學(xué)詩(shī)句時(shí)，我首先找出詩(shī)句中關(guān)鍵和難理解的字詞，掃平障礙，繼而再理解詩(shī)句就非常容易了。
2.古詩(shī)朗讀同樣也要讀出感情和抑揚(yáng)頓挫。除了老師示范，我還利用本課現(xiàn)成的朗讀磁帶讓學(xué)生連聽(tīng)?zhēng)妆椋痉缎Ч谩Ｔ僮寣W(xué)生進(jìn)行朗讀，朗讀的效果的確好多了，真還有些古人吟詩(shī)的.味道呢！其次老師還在古詩(shī)釋義的基礎(chǔ)上再加以聯(lián)想和想象，另配上悅耳的輕音樂(lè)朗讀給學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生邊聽(tīng)邊體會(huì)詩(shī)中的意境，這樣既能把學(xué)生帶到美好的境界之中，又為學(xué)生后面能順利改寫古詩(shī)作了良好的鋪墊，起到了一舉兩得的作用。
3.以前教學(xué)古詩(shī)大多采用串講形式，這里且不談它的效果如何，至少我以為采用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生在課堂上多思維活動(dòng)，自主合作，帶著問(wèn)題，由淺入深地學(xué)習(xí)理解詩(shī)句，更有利于培養(yǎng)學(xué)生思維和解決問(wèn)題的能力。
本課的教學(xué)還存在以下問(wèn)題：
1.學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級(jí)的第一首古詩(shī)教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩(shī)的起步，學(xué)生理解詩(shī)句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩(shī)文意思的主要方法。
2.課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠，不自覺(jué)地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思4
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受詩(shī)人的“愁”，感受古詩(shī)的魅力。
2、理解詩(shī)人是怎么表達(dá)“愁”的。
教學(xué)重點(diǎn)：
正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的意境，詩(shī)人的愁。
教學(xué)難點(diǎn)：
與“月亮”做對(duì)比，感受用“鐘聲”來(lái)寫愁的獨(dú)特魅力。
一、引入詩(shī)歌
1、出示當(dāng)代詩(shī)人陳小奇歌曲《濤聲依舊》，抽生讀。
2、說(shuō)“無(wú)眠”的意思，找“無(wú)眠”的近義詞。
3、提問(wèn)：是誰(shuí)在敲打著我的無(wú)眠呢？這是從哪里傳來(lái)的鐘聲呢？（大屏幕出示）十年舊約江南夢(mèng)……師過(guò)渡：其實(shí)，早在兩百多年前，清朝詩(shī)人王士禎就寫到過(guò)這樣的鐘聲。抽生讀
提問(wèn)：從詩(shī)中看，這是哪里的鐘聲呢？為了獨(dú)聽(tīng)寒山寺的夜半鐘聲，詩(shī)人盼啊望啊、夢(mèng)啊想啊，一等就是多少年？
（大屏幕出示）
師過(guò)渡：早在八百多年前，宋朝詩(shī)人陸游就寫到過(guò)寒山寺的夜半鐘聲。（齊讀詩(shī)句）
4、提問(wèn)：師：從詩(shī)中看，七年前陸游曾經(jīng)到過(guò)哪兒？
他到過(guò)寒山寺，聽(tīng)到過(guò)什么呢？
七年之后，詩(shī)人陸游又到了哪兒？
又聽(tīng)到了什么？
5、大家看，一年又一年，一代又一代，變的是南來(lái)北往的客人，不變的卻是那寒山寺的夜半鐘聲。所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到楓橋寺，詩(shī)人還會(huì)怎樣寫呢？
如果不是“十年”，而是“百年”，詩(shī)人還會(huì)怎樣寫呢？
如果不是“百年”，而是“千年”呢？
師：十年不變是鐘聲，百年不變是鐘聲，千年不變的還是鐘聲。
（大屏幕出示）齊讀。
師：?jiǎn)栴}來(lái)了！問(wèn)題來(lái)了！你的問(wèn)題是什么？
預(yù)設(shè)：為什么都在寫鐘聲？
二、檢查朗讀，指導(dǎo)朗讀
1、其實(shí)，所有的問(wèn)題都跟一個(gè)人息息相關(guān)，所有的問(wèn)題都跟一首詩(shī)緊緊相連。這個(gè)人叫張繼，這首詩(shī)叫《楓橋夜泊》。板書(shū)楓橋夜泊。
2、自由讀
3、抽生讀（讀準(zhǔn)確）
4、師生讀
（讀出節(jié)奏和韻律）
三、走進(jìn)詩(shī)歌，感悟詩(shī)歌
師過(guò)渡：讀詩(shī)，不僅要讀出節(jié)奏、讀出味道來(lái)，更要讀出感覺(jué)、讀出情緒來(lái)。如果請(qǐng)你用一個(gè)詞來(lái)表達(dá)你讀完這首詩(shī)的感覺(jué)，你想到的是哪個(gè)詞語(yǔ)？（愁眠）
1、帶著這種情感齊讀詩(shī)歌
2、把“愁眠”這個(gè)詞語(yǔ)圈出來(lái)。（板書(shū)“愁眠”）“愁眠”是什么意思？
3、提問(wèn)：讀李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，你會(huì)有憂愁的感覺(jué)嗎？讀杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，你會(huì)有寂寞的感覺(jué)嗎？讀白居易的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，你會(huì)有寂靜的感覺(jué)嗎？為什么讀《楓橋夜泊》，你感到的卻是憂愁、是孤獨(dú)、是寂靜、是凄涼呢？
5、愁眠啊愁眠，因?yàn)槌蠲撸@個(gè)晚上張繼看到了什么？咱們一樣一樣地說(shuō)，讀讀第一句詩(shī)，看到了什么？師板書(shū)月落
過(guò)渡：因?yàn)椤俺蠲摺保瑥埨^看著月亮漸漸地升起，又看著月亮漸漸地落下。當(dāng)月亮完全落下的時(shí)候，天地之間，一片幽暗，一片朦朧。在一片幽暗和朦朧中，詩(shī)人在江邊看到了什么？
師板書(shū)江楓
過(guò)渡：落葉飄零，江楓瑟瑟。多么凄清，多么孤寂的畫(huà)面啊！那么，詩(shī)人在江中又看到了什么呢？
板書(shū)漁火
6、過(guò)渡：愁眠啊愁眠，因?yàn)槌蠲撸瑥埨^又聽(tīng)到了什么？
板書(shū)烏啼
過(guò)渡：當(dāng)烏啼聲飄過(guò)，茫茫秋夜反而變得更加沉寂。還聽(tīng)到了什么？師板書(shū)鐘聲
是的，姑蘇城外寒山寺的夜半鐘聲。（板書(shū)
姑蘇城外寒山寺
夜半
到客船）
7、過(guò)渡：看到了，聽(tīng)到了，愁眠啊愁眠，因?yàn)槌蠲撸瑥埨^還感到了什么？師板書(shū)霜滿天
8、師（指著板書(shū)）大家看，月落是景，烏啼是景；江楓是景，漁火是景；霜天是景，鐘聲是景。這景那景，都圍繞著（指抽眠）——生齊讀愁眠；都伴隨著（指抽眠）——生齊讀愁眠；都一層又一層地籠罩著（指抽眠）——生齊讀愁眠。
9、用詩(shī)人自己的話來(lái)說(shuō)，江楓漁火——生齊讀對(duì)愁眠。師板書(shū)對(duì)
10、孩子們，你們注意過(guò)這個(gè)看起來(lái)很普通、很不起眼的“對(duì)”字嗎？為什么要用這個(gè)“對(duì)”？大家看——（大屏幕出示）想一想，你選第幾個(gè)？
過(guò)渡：正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”啊！月落是愁，烏啼是愁；江楓是愁，漁火是愁。一個(gè)看起來(lái)極其普通、極其簡(jiǎn)單的“對(duì)”字，“對(duì)出”的是詩(shī)人心中的無(wú)限——（指愁眠）
11、于是，情動(dòng)于中而辭發(fā)于外，《楓橋夜泊》就這樣誕生了！（教師范讀全詩(shī)）
過(guò)渡：月亮西沉，烏啼聲聲，霜?dú)獠紳M了整個(gè)天地；江楓凋零，漁火點(diǎn)點(diǎn)，鐘聲劃破了凄清的夜空。在這個(gè)孤獨(dú)而寂寞的晚上，詩(shī)人輾轉(zhuǎn)反側(cè)、無(wú)法入眠，他在心里輕輕地念道——
學(xué)生再次齊讀全詩(shī)
12、月亮已經(jīng)落下去了，詩(shī)人還看得見(jiàn)嗎？（擦去“月落”）
天地之間一片幽暗，烏鴉凄厲的叫聲也已經(jīng)消失了。（擦去“烏啼”）
那滿天的霜?dú)饪吹靡?jiàn)嗎？（擦去“霜滿天”）
在一片幽暗和朦朧之中，那瑟瑟的江楓看得清嗎？師：（擦去“江楓”）
點(diǎn)點(diǎn)漁火忽明忽暗，若有如無(wú)。（擦去“漁火”）
還有那姑蘇城外的寒山寺，看得見(jiàn)嗎？（擦去“姑蘇城外寒山寺”、“夜半”、“到客船”）
天地之間，一片幽暗，一片朦朧，似乎已經(jīng)沒(méi)有什么景物可以相對(duì)了。（擦去“對(duì)”）
（形成如下板書(shū)）
愁眠
鐘聲
13、過(guò)渡：突然，聽(tīng)——（鐘聲和音樂(lè)緩緩響起）PPT放聲效
一聲！一聲！又是一聲！（在“鐘聲”下面畫(huà)上三條波浪線）聲聲敲打著愁眠，聲聲陪伴著愁眠，聲聲撫慰著愁眠。（在“愁眠”下面畫(huà)上三條波浪線）
14、這鐘聲，仿佛在說(shuō)，張繼啊張繼……（學(xué)生用此句式說(shuō)話）
讓我們一起像張繼那樣，用心去感受這寒山寺的夜半鐘聲。這悠悠傳來(lái)的鐘聲，好像在對(duì)孤獨(dú)的張繼這樣說(shuō)——
四、
拓展升華
過(guò)渡：孩子們，其實(shí)“愁眠”是人人會(huì)有的一種心情。這種心情，會(huì)伴隨人的一生，也伴隨著人類的全部歷史。所以，古今中外，寫愁眠的詩(shī)歌成千上萬(wàn)、數(shù)不勝數(shù)。在中國(guó)的古典詩(shī)歌中，寫愁眠，尤其是寫思鄉(xiāng)的愁眠，更是比比皆是。大家看——
（大屏幕出示）在師的引導(dǎo)下讀詩(shī)句
1、大家一定已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，所有的愁眠都跟一種景物連在了一起，這個(gè)景物就是—明月。正所謂，明月千里照愁眠，愁眠一夜望明月。于是，詩(shī)人的思鄉(xiāng)之愁、懷人之情，都寄托在了那一輪皎皎的`明月上。那么，在沒(méi)有明月的夜晚，在月亮落下去的夜晚，詩(shī)人張繼又把這份濃濃的思鄉(xiāng)之愁、懷人之情寄托給了誰(shuí)呢？
（大屏幕出示）楓橋夜泊
2、勸解張繼這份愁眠的是——撫慰張繼這份心情的是——溫暖張繼這顆心靈的，還是——
3、孩子們，在張繼之前，沒(méi)有人這樣寫過(guò)鐘聲；在張繼之后，盡管有很多人寫過(guò)鐘聲，但是，沒(méi)有一個(gè)人寫得像張繼這樣扣人心弦，感人肺腑。這，正是《楓橋夜泊》這首詩(shī)能夠流傳千古的秘密所在。讓我們?cè)俅螡M懷深情地走進(jìn)這首千古絕唱，《楓橋夜泊》——
生：（齊讀《楓橋夜泊》）
4、于是，從張繼之后，從《楓橋夜泊》之后，除了“明月千里寄相思”，在中國(guó)詩(shī)人的心中，又多了一種寄托愁緒的美好景物，那就是——鐘聲！這鐘聲穿越時(shí)空、穿越歷史，在一代又一代的詩(shī)人筆下悠悠回蕩。
（大屏幕出示）【宋】陸游《宿楓橋》師：聽(tīng)，四百多年過(guò)去了，這夜半鐘聲在陸游的筆下悠悠回蕩——
（大屏幕出示）——【明】高啟《泊楓橋》師：聽(tīng)，八百多年過(guò)去了，這鐘聲在高啟的筆下悠悠回蕩——
（大屏幕出示）【清】王士禎《夜雨題寒山寺》師：聽(tīng)，一千多年過(guò)去了，這空靈的鐘聲在王士禎的筆下悠悠回蕩——
（大屏幕出示）
——陳小奇《濤聲依舊》
生：（齊讀詩(shī)句）
5、今天，你讀了《楓橋夜泊》，你的心里有了一種感觸、一種感受、甚至一種感動(dòng)。所以，我想，假如你以后有機(jī)會(huì)去蘇州，你一定會(huì)去看一座橋，哪座橋？
來(lái)到楓橋，你一定會(huì)想到一個(gè)人，誰(shuí)？
想到張繼，你一定會(huì)情不自禁、充滿深情地背誦一首詩(shī)，那就是——（齊答）《楓橋夜泊》。
來(lái)，我們一起邊走邊吟——（集體背誦《楓橋夜泊》）
6、從此，你對(duì)張繼不再陌生，盡管你和張繼相隔千年；從此，你對(duì)楓橋夜泊、你對(duì)寒山寺的夜半鐘聲不再陌生，盡管你和楓橋相隔百里、千里、甚至萬(wàn)里。
長(zhǎng)相思
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)“詞”這種文學(xué)體裁。
2、學(xué)會(huì)“榆
畔
帳
聒”四個(gè)生字。
3、有感情地朗讀課文，背誦課文。
4、學(xué)習(xí)通過(guò)看注釋，查閱資料，邊讀邊想象等方法，感知詞的大意。
5、體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。
教學(xué)重點(diǎn)
1、感知詞的大意，懂得詞句的意思，體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。
2、引導(dǎo)有感情地朗讀。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入新課。
1、同學(xué)們，昨天我們學(xué)習(xí)了21課的前兩首古詩(shī)，感受到了王安石和張籍那濃濃思鄉(xiāng)情。那么誰(shuí)愿意給大家背誦一下古詩(shī)？請(qǐng)學(xué)生配樂(lè)誦讀。
2、當(dāng)“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”的時(shí)候，張籍的內(nèi)心涌動(dòng)著“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”的思鄉(xiāng)之情。那么，在風(fēng)雪交加的夜晚，納蘭性德又將流露出一份怎樣的思鄉(xiāng)之情呢？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《長(zhǎng)相思》。請(qǐng)同學(xué)們齊讀課題。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、昨天已經(jīng)布置同學(xué)們預(yù)習(xí)課文了，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你是怎樣預(yù)習(xí)的？（查閱相關(guān)資料、反復(fù)誦讀、試著理解古詩(shī)詞的意思）
2、在預(yù)習(xí)時(shí)，你發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)相思與前兩首古詩(shī)有什么不同了嗎？點(diǎn)擊課件，出示詞
教師介紹詞：詞是詩(shī)的別體，詞因?yàn)榫渥佑虚L(zhǎng)有短又稱長(zhǎng)短句。詞一般都分兩段（叫做上下片或上下闋）
教師補(bǔ)充：
長(zhǎng)相思是詞牌名，就是詞的格式的名稱，通常用來(lái)寫思念之情。也是這首詞的題目。
3、檢查朗讀
下面誰(shuí)來(lái)給大家讀一下這首詞。
大家看，更在這兒應(yīng)該讀幾聲？你怎么知道第一聲的？解釋更，古代夜間計(jì)時(shí)的單位，一夜分五更。
再指名讀，教師評(píng)價(jià)：字正腔圓
＊古代，詞是可以配樂(lè)唱和的，有它自己的節(jié)奏，老師給大家標(biāo)出來(lái)了，誰(shuí)來(lái)試試。一起試著這樣字正腔圓，有板有眼的讀讀這首詞。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思5
《長(zhǎng)相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是理解詞的內(nèi)容，體會(huì)詞人暗藏于詞中的無(wú)限情思，有感情地朗讀詞，讀出詞的韻味，讓學(xué)生走進(jìn)詞境，進(jìn)入詞心。同時(shí)，作為一節(jié)整合課，我設(shè)計(jì)了三個(gè)整合點(diǎn)：一是在初讀詞之后，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源，搜集關(guān)于《長(zhǎng)相思》的內(nèi)容(作者，題目，寫作背景，詞義，感情，寫法等);二是在學(xué)生學(xué)習(xí)完《長(zhǎng)相思》之后，搜集關(guān)于思鄉(xiāng)的詩(shī)詞;三是在練習(xí)環(huán)節(jié)，引入李煜的《長(zhǎng)相思》，利用網(wǎng)絡(luò)資源完成閱讀小題(詞的主要內(nèi)容，表達(dá)的情感，運(yùn)用的表達(dá)方法等)。
1、在朗讀中與文本對(duì)話，體味情感：
朗讀是解讀文本的重要形式，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)(聽(tīng)老師范讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑，從整體上感受言語(yǔ)材料，在與文本對(duì)話的過(guò)程中逐步感知與理解。在我的`課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能，讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本，在教師的范讀中啟動(dòng)情感，在朗讀和想象中整體感悟。
2、在想象中與文本對(duì)話，感悟形象：
在朗讀感召下，學(xué)生張開(kāi)了想象的翅膀。學(xué)生們通過(guò)想象，感悟納蘭性德的“征途”，充滿了遠(yuǎn)離與牽掛。在與“征途”對(duì)話后，通過(guò)問(wèn)題將對(duì)話切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園。學(xué)生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗、溫馨、安寧和祥和。
當(dāng)然，在教學(xué)過(guò)程中，也存在著一些不足之處：
首先是學(xué)生匯報(bào)搜集的關(guān)于《長(zhǎng)相思》的資料時(shí)，談到了詞的意思，我只讓兩個(gè)學(xué)生回答了，沒(méi)有因勢(shì)指導(dǎo)，讓全體學(xué)生練習(xí)。其次是讓學(xué)生想象匯報(bào)納蘭性德家鄉(xiāng)溫馨畫(huà)面之前，僅用了一個(gè)問(wèn)句“但是，同學(xué)們，在納蘭性德的心中，在納蘭性德的記憶里面，在他的家鄉(xiāng)，在他的故園，又應(yīng)該是怎樣的畫(huà)面，怎樣的情景呢?”來(lái)進(jìn)入學(xué)生的想象。課后回想，如果能先理解詞中的“故園無(wú)此聲”，然后再進(jìn)入想象，效果會(huì)更好。最后，我覺(jué)得在時(shí)間的調(diào)控分配上，有些不合理，最后一個(gè)整合點(diǎn)——理解李煜的《長(zhǎng)相思》，由于時(shí)間原因沒(méi)能讓學(xué)生很好地完成，下次要合理安排好。
語(yǔ)文學(xué)科與信息技術(shù)的整合嘗試，讓我收獲了許多，取得了些許的進(jìn)步，但也讓我認(rèn)識(shí)到自己的不足之處。今后，我會(huì)針對(duì)自己的缺點(diǎn)，多學(xué)習(xí)，多實(shí)踐，在學(xué)科整合的路上爭(zhēng)取更大地進(jìn)步。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思6
前兩天讀了王松舟《詩(shī)意語(yǔ)文》，很受啟發(fā)，我發(fā)現(xiàn)我愛(ài)上了語(yǔ)文，也找到了自己的不足——自己的語(yǔ)文素養(yǎng)、底蘊(yùn)有待提高、自己的語(yǔ)文課堂沒(méi)有魅力、自己對(duì)教材的解讀不夠深入，所以我決定本學(xué)期開(kāi)始挑戰(zhàn)自己的語(yǔ)文課堂，——古詩(shī)教學(xué)。我在細(xì)讀文本《游園不值》，因沒(méi)有整理好就想了《春日》。感覺(jué)今天的教學(xué)效果很好，學(xué)生很喜歡，我上的也很輕松。
1、沒(méi)有在單純的”解釋”古詩(shī)
古詩(shī)的美是讀出來(lái)的，是悟出來(lái)的，是品出來(lái)的。但在品中理解了詞語(yǔ)、詩(shī)句的意思。如萬(wàn)紫千紅：你看到了什么樣的畫(huà)面，學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，在建立意象的基礎(chǔ)上理解了詞語(yǔ)，我們聯(lián)系朱自清的《春》，結(jié)合李叔同的《游春》詩(shī)句拓展學(xué)生的理解。
2、指導(dǎo)學(xué)生“吟”詩(shī)，不再是讀詩(shī)
古詩(shī)本來(lái)是吟的、誦的，課學(xué)生很好能投入進(jìn)去，看了竇桂梅的《游園不值》教學(xué)視頻后，我才發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教師必須帶著學(xué)生吟詠古詩(shī)詞。我學(xué)著竇桂梅老師的樣子根據(jù)平仄的規(guī)律指導(dǎo)學(xué)生吟詩(shī)（當(dāng)然做的不好），但學(xué)生很喜歡，看著學(xué)生搖頭晃腦，自吟自賞的表情內(nèi)心有說(shuō)不出的高興。
3、牽一發(fā)動(dòng)全身，找到讀詩(shī)的切入點(diǎn)”尋“
古詩(shī)不能串講，但還要在品讀中理解詩(shī)意，走進(jìn)詩(shī)的意境。課前我想是抓住作者的感受切入，還是抓住”尋“的景色切入？沒(méi)有全面的理解，學(xué)生的感受無(wú)處生發(fā)，可又不能串講。最后我決定從”尋“字切入文本的閱讀。一個(gè)尋，你尋到了什么？學(xué)生的思維被帶到了文本，：無(wú)邊光景、一時(shí)新、萬(wàn)紫千紅、春風(fēng)、勝日。學(xué)生尋到后，引導(dǎo)學(xué)生建立意象，由萬(wàn)紫千紅想到百花齊放、想到朱自清、李叔同，由春風(fēng)想到“春風(fēng)拂面楊柳風(fēng)”，由一時(shí)新想到很多很多……學(xué)生在詩(shī)的字里行間穿行，補(bǔ)充了字里行間的空白之處。學(xué)生建立意象的同時(shí)解決了詞語(yǔ)的.理解問(wèn)題，享受著春光。然后又一個(gè)問(wèn)題“作者的心情怎樣”，孩子們?cè)僖淮巫哌M(jìn)文本，走進(jìn)字里行間，品讀，把自己真正的置身于當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。不再是單調(diào)的理解。
4、讀出詩(shī)背后的含義“勸學(xué)詩(shī)”
走進(jìn)作者，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者不可能有機(jī)會(huì)到“泗水濱”去“尋芳”，從字面上看，這首詩(shī)好像是寫游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的“泗水”是暗指孔門，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。
5、古詩(shī)教學(xué)課前熱身“詞語(yǔ)句子對(duì)對(duì)碰”使學(xué)生們走進(jìn)春天
一節(jié)課的容量有多大，至少不單單是一篇課文。授課之前我們從春字組詞到說(shuō)四字詞語(yǔ)到說(shuō)詩(shī)句，學(xué)生的思維之門被打開(kāi)，在文字間游玩的同時(shí)走進(jìn)了春天。
古詩(shī)、語(yǔ)文教學(xué)可以很有趣，只是很多時(shí)候我們把樂(lè)趣“擠”走了。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思7
以圖引文學(xué)古詩(shī)──古詩(shī)《所見(jiàn)》教學(xué)一得理解古詩(shī)意思對(duì)低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)并不是一件很輕松的事情，有些詩(shī)句看來(lái)非常淺顯易懂，可他們還是一臉茫然，這其中有的是似懂非懂，有的是語(yǔ)言組織不起來(lái)。
因此在教古詩(shī)《所見(jiàn)》時(shí)，為了讓學(xué)生明白詩(shī)是有景而來(lái)，利用畫(huà)面可以幫助理解古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)伊始，我首先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“所見(jiàn)”是什么意思。有學(xué)生說(shuō)：“是把看到的東西說(shuō)一說(shuō)。”于是我把課文插圖展示出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)看圖，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)圖上畫(huà)了什么，畫(huà)的是一件什么事。有學(xué)生說(shuō)：“圖上畫(huà)著一個(gè)放牛的小孩騎在一頭黃牛的背上，手里拿著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿，眼睛看著樹(shù)上的'一只蟬。”我問(wèn)：“你知道他想干什么嗎？”學(xué)生說(shuō)：“他想捉樹(shù)上的蟬。”“對(duì)，那么，要想捉住那只蟬，他得怎么做呢？”學(xué)生說(shuō)：“他得停下來(lái)，悄悄地接近那只蟬，然后猛地一敲，那只蟬就會(huì)掉下來(lái)。”看同學(xué)們已經(jīng)理解了圖意，于是我告訴學(xué)生說(shuō)：“這也是詩(shī)人袁枚所看到的情景，袁枚把他所看到的這個(gè)情景以詩(shī)的形式記錄下來(lái)，就是今天我們要學(xué)習(xí)的第一首古詩(shī)《所見(jiàn)》，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)，自己讀讀這首詩(shī)，利用課文插圖，想想每句詩(shī)是什么意思？”一段思考時(shí)間過(guò)后，讓學(xué)生先在小組內(nèi)交流自己對(duì)每句詩(shī)意的理解，然后再集體交流，最后教師再把學(xué)生理解不到位的地方做以梳理，總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生有條理的表達(dá)出來(lái)。
總之，幫助學(xué)生理解古詩(shī)的方法很多，只要用心探索，一定會(huì)取得良好的教學(xué)效果。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思8
在古詩(shī)的教學(xué)中，我們應(yīng)該先讓學(xué)生讀，那么應(yīng)該讀到什么程度才行呢？要讀到能把作者的思想感情讀出來(lái)才行。那要怎樣才能把作者的思想感情讀出來(lái)呢？這就是古詩(shī)教學(xué)中重點(diǎn)討論的問(wèn)題了。我們應(yīng)該先讓學(xué)生了解古詩(shī)的背景和古詩(shī)所寫的意思以及古詩(shī)所描繪的情景，以此來(lái)設(shè)身處地地體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的想法和想說(shuō)的話及當(dāng)時(shí)的思想。
在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩(shī)的.教學(xué)中我是這樣做的。首先，我讓學(xué)生了解了古詩(shī)的題目，然后再讓學(xué)生通過(guò)古詩(shī)中字詞的意思了解了每一句古詩(shī)的意思。并想象古詩(shī)中所描繪的依依分別的情景。然后我就告訴學(xué)生這一首古詩(shī)的大體背景：李白與孟浩然在這里談古論今已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間了，而且彼此在一起談得很投機(jī)，彼此作為好朋友真是難舍難分。可是孟浩然卻必須有事要離開(kāi)這里到揚(yáng)州去，于是兩個(gè)人不得不分開(kāi)，那么，兩個(gè)人分別的時(shí)候應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣讀呢？學(xué)生說(shuō)：應(yīng)該用難舍難分的語(yǔ)氣、用依依不舍的語(yǔ)氣、用想留下孟浩然但又不能不讓他走而嘆氣的語(yǔ)氣……學(xué)生們就能夠把思維拓展出去了。
這樣讓學(xué)生再去讀學(xué)生就能夠有一定的語(yǔ)氣了，于是再加上課件的范讀和渲染，學(xué)生再跟著朗誦。就這樣多種方式讓學(xué)生體驗(yàn)古詩(shī)所包含的意思及作者的思想感情，能夠了解古詩(shī)的意思 再體會(huì)感情再范領(lǐng)讀的方式，讓課堂達(dá)到了最高潮，也使學(xué)生能夠忘我的表演朗讀，從而引出他們分別時(shí)會(huì)說(shuō)些什么。學(xué)生就暢所欲言，很有的說(shuō)了。
總之，我們就想盡辦法讓學(xué)生能夠在教師創(chuàng)設(shè)的情景中去學(xué)，學(xué)生能夠***的學(xué)習(xí)，才能夠***的提高我們的教學(xué)效率，從而為教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思9
《暮江吟》這首詩(shī)是一首寫景佳作。詩(shī)句語(yǔ)言流暢，格調(diào)清新，繪影繪色，細(xì)致真切。詩(shī)人選取了紅日西沉到新月東升這一段時(shí)間里的兩組景物進(jìn)行描寫，運(yùn)用了新穎巧妙的比喻，創(chuàng)造出和諧、寧?kù)o的意境。其寫景之微妙，歷來(lái)備受稱道。詩(shī)句的字里行間充溢著詩(shī)人熱愛(ài)大自然的美麗景色，熱愛(ài)大好秋色的喜悅之情。
《題西林壁》是北宋詩(shī)人蘇軾在1084年游覽廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)，詩(shī)人緊扣游覽廬山的獨(dú)特感受，抒發(fā)了自己的情感，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，讀來(lái)親切自然，耐人尋味。
《雪梅》運(yùn)用對(duì)比的手法，道出雪和梅的長(zhǎng)處和不足，借雪梅的爭(zhēng)春，告誡我們?nèi)烁饔兴L(zhǎng)，也各有所短，要相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相學(xué)習(xí)。
本文的教學(xué)重點(diǎn)是：
1、想象詩(shī)句描述的景象，感受詩(shī)人表達(dá)的對(duì)明月和大自然的喜愛(ài)之情。
2、了解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。
一、教學(xué)效果
圍繞本課教學(xué)目標(biāo)，我取得了以下教學(xué)效果：
1、中國(guó)古詩(shī)語(yǔ)言精練，意蘊(yùn)含蓄。僅僅抓幾個(gè)比較生疏的字詞，如這兩首古詩(shī)中的“澗、瑟”的字形和字義的理解；僅僅抓住古今意思不同的特殊詞“可憐”一詞的理解；僅僅抓住那些富于傳神的關(guān)鍵性詞語(yǔ)，如：“夜靜春山空”中的“空”、“一道殘陽(yáng)鋪水中”的“鋪”的巧妙之處，從而保留了古詩(shī)的整體美，放手給學(xué)生自讀感悟的個(gè)性空間。
2、課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩(shī)的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩(shī)歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于詩(shī)歌學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)，我先讓學(xué)生回想我們學(xué)古詩(shī)的方法：（1）解詩(shī)題，知作者。（2）初讀詩(shī)，正字音。（3）再讀詩(shī)，清節(jié)奏。（4）抓字眼，明詩(shī)意。（5）多誦讀，悟詩(shī)情。然后安排學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋，自己去讀，去理解古詩(shī)所表達(dá)的意思。接著在全班交流，走進(jìn)廬山，感受那里的高山峻峰，想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫下這首詩(shī)時(shí)的情景。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)時(shí)，可以是自讀、齊誦、輪誦、唱誦或表演讀，形式多樣，重在讀出理解，讀出感受。有了這些作鋪墊后，我們就要直奔本課的重難點(diǎn)，即引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩(shī)的內(nèi)在含義。經(jīng)師生討論，大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”也就是我們常說(shuō)的一句俗語(yǔ)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見(jiàn)不同的事物的例子？讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論。學(xué)生談及如人的立場(chǎng)不一樣，所以評(píng)定一個(gè)人是好是壞的結(jié)果也不一樣；犯錯(cuò)誤時(shí)，自己往往不能發(fā)現(xiàn)，總是當(dāng)別人指出后方才醒悟等等。
3、在反復(fù)吟誦中，體會(huì)詩(shī)情。
在課堂教學(xué)中，我充分發(fā)揮了讀的功能，剛開(kāi)始就讓學(xué)生多讀，反復(fù)地讀詩(shī)，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到熏陶。讓學(xué)生在與文本、老師、學(xué)生的對(duì)話中讀一讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟，為零距離走進(jìn)詩(shī)境打下基礎(chǔ)。課堂上自主讀和互動(dòng)聽(tīng)讀相結(jié)合，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間閱讀課文，使學(xué)生逐步達(dá)到讀得準(zhǔn)確，讀得流利，讀得有感情。在讀的過(guò)程中，培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力。
二、成功之處
在上這節(jié)課的時(shí)候，我最大的成功之處是：在這首古詩(shī)的'教學(xué)中，借助想象，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美。想象是人的大腦對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造從而創(chuàng)造新形象的過(guò)程。在記憶表象的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮“想象”的作用，還原再現(xiàn)詩(shī)中描繪的場(chǎng)景，使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境，解決因古詩(shī)時(shí)空跨越度大而給小學(xué)生帶來(lái)的學(xué)習(xí)困難。
三、不足之處
由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展的內(nèi)容沒(méi)有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺(jué)得不盡完美。
四、改進(jìn)措施
如果我再重新上這節(jié)課的話，我會(huì)這樣做：首先讓學(xué)生懷著濃濃的興趣投人到學(xué)習(xí)中去。在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，把三首詩(shī)詞放在起，進(jìn)行比較教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)，感受詩(shī)句所描述的意境。然后采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生誦讀，應(yīng)避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)和機(jī)械的朗讀腔調(diào)的模仿。結(jié)合學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和對(duì)作者感情的體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生把握住作者的感情基調(diào)，讀出自己的感受。最后鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己最感興趣的，改編成一個(gè)小故事寫下來(lái)。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思10
用了三個(gè)課時(shí)，和孩子們共同閱讀理解了《山行》《楓橋夜泊》兩首古詩(shī)。用古箏曲磁帶和掛圖，作為激發(fā)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)情境的手段了。學(xué)生都喜歡讀古詩(shī)，腦子里也記了不少古詩(shī)。當(dāng)我問(wèn)記得哪些古詩(shī)，愿意誦讀給大家聽(tīng)嗎？學(xué)生非常踴躍，課內(nèi)外的古詩(shī)朗讀了不少。但是針對(duì)三年級(jí)的年段特征，我必須涉及到詩(shī)意的理解。如何做到不著痕跡，使學(xué)生感悟詩(shī)意？我費(fèi)盡了心思，范讀，看圖，激發(fā)各種形式的讀……可是快到下課，除了查了課外書(shū)的學(xué)生，其余學(xué)生幾乎不會(huì)開(kāi)口，我只有將詩(shī)意逐句講給他們聽(tīng)，不一會(huì)，全班大部分學(xué)生都會(huì)了。唉！不知道這是我的悲哀，還是新教法重感悟的悲哀。
在用兩節(jié)課使學(xué)生理解了詩(shī)意，多種形式的朗讀古詩(shī)后，我決定加上第三課時(shí)，這節(jié)課我重點(diǎn)在兩首詩(shī)的比較。相同在什么地方？學(xué)生說(shuō)，相同都是詩(shī)人看見(jiàn)眼前的景寫的詩(shī)，都是寫秋天的詩(shī)，都寫了火紅的楓葉。那有什么不同？學(xué)生說(shuō)，不同在觀景的地方不同。時(shí)間也不同。心情也不一樣。在學(xué)生了解詩(shī)的感情色彩的不同后，我著力加強(qiáng)了朗讀對(duì)比，請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生，請(qǐng)一個(gè)讀出高興的.語(yǔ)氣，一個(gè)讀出憂愁的語(yǔ)氣來(lái)分讀這兩首古詩(shī)。
讀后點(diǎn)評(píng)，說(shuō)說(shuō)哪讀得好。學(xué)生在評(píng)價(jià)中獲得了朗讀的技巧，喜的情緒要讀得“節(jié)奏快點(diǎn)，聲音向上點(diǎn)”。憂愁的情緒，要讀得“節(jié)奏慢點(diǎn)，聲音低沉。”學(xué)生最后再讀這兩首詩(shī)時(shí)，情形就大不一樣了。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思11
板書(shū)課題后，讓學(xué)生想一想夜書(shū)所見(jiàn)，是指詩(shī)人在做什么？書(shū)指什么？不少學(xué)生意見(jiàn)不同，有的說(shuō)書(shū)是那個(gè)人在看書(shū)，有的人說(shuō)那個(gè)人在看東西把這些東西當(dāng)成書(shū)，這時(shí)我讓學(xué)生看圖然后再反復(fù)讀課題，又讀了三遍課題后王祥光同學(xué)站起來(lái)說(shuō)，他認(rèn)為書(shū)是寫，那個(gè)人把看到的寫了下來(lái)。這時(shí)有的學(xué)生一想也開(kāi)始贊同了他的意見(jiàn)，我舒了口氣隨即贊同了王祥光的意見(jiàn)，因?yàn)殚_(kāi)課前我也查了不少資料正在這個(gè)書(shū)上為難呢，這個(gè)書(shū)字是應(yīng)作寫來(lái)講，但很容易讓人感到是詩(shī)人在看書(shū)看到了一些景象，我想如果他們說(shuō)不出來(lái)都認(rèn)為是看書(shū)的話，也不能說(shuō)錯(cuò)，但學(xué)生竟能悟出來(lái)，看來(lái)多讀確實(shí)有好處。而這兩首詩(shī)的難點(diǎn)也就是夜書(shū)所見(jiàn)，這首詩(shī)的詩(shī)句不太好理解，因此我讓學(xué)生再看圖聯(lián)想明月，獨(dú)自一人，江邊靜靜的.夜這些會(huì)讓人想到什么，學(xué)生都說(shuō)會(huì)想到自已的家。再讓學(xué)生朗讀古詩(shī)，從古詩(shī)中體會(huì)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。學(xué)生能夠說(shuō)出來(lái)了，既然能解其情，就好辦了，學(xué)生再反復(fù)讀詩(shī)句并結(jié)合注釋，很快就明白了第一句的意思，第二句也好懂，但卻是倒裝句，為此我先讓學(xué)生讀最后半句?夜深籬落一燈明?結(jié)合圖學(xué)生很快明白了，但夜那么晚只看到燈又看不到人，那個(gè)人只能猜想了，再看上半句學(xué)生就馬上能理解了，第二首詩(shī)學(xué)生基本可以自學(xué)成功。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思12
現(xiàn)在正是春的季節(jié)，在我們身邊開(kāi)始越來(lái)越多地聞到春的氣息，那柔柔的春風(fēng)，那點(diǎn)點(diǎn)的新綠，那啾啾的小燕子的呢喃……這番情境最好不過(guò)用詩(shī)歌來(lái)描述了。
恰好教材安排了古詩(shī)的內(nèi)容，而且正當(dāng)時(shí)節(jié)，內(nèi)容都是關(guān)于春天的。詩(shī)寫得很美，個(gè)中的意味也只有誦讀者才能領(lǐng)會(huì)，實(shí)在不能讓孩子們錯(cuò)過(guò)了這種享受的滋味。鑒于此，一開(kāi)始我就讓學(xué)生自己誦讀。詩(shī)有兩首，第一首是《春曉》，第二首是《村居》，一首五言，一首七言。教室里開(kāi)始響起朗朗的書(shū)聲，但并不如我想象的那般，可能是因?yàn)椴欢?shī)意，也可能是有些字還不是很熟，聽(tīng)起來(lái)真正讀出味來(lái)的并不多。“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)──”忽然，一聲很有韻味的聲音在我耳際響起，我循聲望去，原來(lái)是黃琦婕正搖頭晃腦地在誦讀，邊讀，還邊做著動(dòng)作。搖搖手讀“不覺(jué)曉”，讀到“聞啼鳥(niǎo)”，又做聽(tīng)的.姿勢(shì)。直覺(jué)告訴我，她不但會(huì)朗誦這首詩(shī)，而且還知道詩(shī)的意思。
細(xì)細(xì)一想，如果每句詩(shī)都用動(dòng)作做出來(lái)，不但詩(shī)的意思自然明了，詩(shī)不也很快就記住了嗎？而且記得準(zhǔn)，記得牢。趕緊請(qǐng)她上臺(tái)表演、推廣。其他學(xué)生立刻模仿起來(lái)，興奮地依據(jù)自己的理解做起了動(dòng)作，教室仿佛成了梨園的晨練，誦讀的聲音也一下響了起來(lái)。幾遍下來(lái)，盡十有xxx的學(xué)生能流利地背誦了，而且是韻味十足。我想，這大概就是得益于剛才的那番“手舞足蹈”吧！
詩(shī)是最美的語(yǔ)言，怎樣讓孩子更快更好地記誦更多的古詩(shī)，增強(qiáng)他們的人文素養(yǎng)，陶冶他們的情操呢？我想，大家不妨嘗試嘗試“手舞足蹈”的方法。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思13
在我與孩子們共同學(xué)習(xí)完蘇教版五年級(jí)下冊(cè)第23課《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》與《曉出凈慈寺送林子方》兩首古詩(shī)之后，我明顯感覺(jué)到孩子們對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)充滿了越來(lái)越濃厚的興趣。一課時(shí)上完了兩首古詩(shī)后，再利用一課時(shí)來(lái)繼續(xù)開(kāi)展“西湖美”的古詩(shī)誦讀會(huì)便應(yīng)運(yùn)而生。一課結(jié)束時(shí)，我懷著激動(dòng)的心情寫下了我的課后小記。
一。誦讀、吟唱入詩(shī)境，放手還給學(xué)生一片學(xué)習(xí)的自主天地
誦讀乃學(xué)詩(shī)之根本，古人學(xué)詩(shī)為作詩(shī)，今人學(xué)詩(shī)為傳承與怡情。在這次活動(dòng)中，誦讀的多樣性被靈活的小組學(xué)習(xí)活動(dòng)演繹和格外精彩。誦讀組的由誦到背，讓學(xué)生感受到一種真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程，雖然不全是在課堂中背誦出來(lái)，但課前的活動(dòng)準(zhǔn)備同樣是一個(gè)不可替代的學(xué)習(xí)過(guò)程。特別是學(xué)生在課前所準(zhǔn)備的詩(shī)配樂(lè)的活動(dòng)展中，讓我真的驚嘆，學(xué)生的潛能是不可估量的。他們選樂(lè)之合適，按排不同的人讀不現(xiàn)的詩(shī)，其安排之合理使原本很陌生的一些古詩(shī)一下子就走進(jìn)了課堂，是那么自然，那么流暢。這是學(xué)生在課外的自學(xué)準(zhǔn)備中不僅具備了學(xué)詩(shī)、悟詩(shī)的能力，也同時(shí)也發(fā)展了他們處理學(xué)習(xí)中具體問(wèn)題的處理能力。這是我在開(kāi)展此次活動(dòng)之間多少次擔(dān)心的問(wèn)題，如今，他們小組成員的構(gòu)成與詩(shī)的學(xué)習(xí)任務(wù)配對(duì)得恰如其分。誦讀與唱歌能力較強(qiáng)的學(xué)生都集中在這兩個(gè)組中，他們各自發(fā)揮著自己的作用，課前那樂(lè)此不疲的身影時(shí)不時(shí)地浮現(xiàn)在我眼前。一時(shí)間，我不由地嘆道：“詩(shī)海之大，學(xué)生有足夠的能力遨游!”有時(shí)候，再好的“耕種”也不如給孩子一些“自留地”。
二。寫詩(shī)、畫(huà)詩(shī)入佳境，開(kāi)拓古詩(shī)學(xué)習(xí)的新途徑
一直以來(lái)，我們提倡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、輕輕松松教語(yǔ)文、學(xué)語(yǔ)文，在不知不覺(jué)中很多教師在注意了片面追求效率的同時(shí)，卻丟失了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的趣味性與藝術(shù)性，使語(yǔ)文課直指品詞讀句的狹隘范圍。回頭看看我自己在本次綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)設(shè)置中，也不乏語(yǔ)言學(xué)習(xí)性強(qiáng)的指向，但是我更看好一些有效的教學(xué)策略。寫詩(shī)、畫(huà)詩(shī)這兩個(gè)實(shí)踐活動(dòng)，看似寫寫畫(huà)畫(huà)而已，但實(shí)則是本次活動(dòng)進(jìn)入另一個(gè)更高層次的教學(xué)目標(biāo)。這不僅要求學(xué)生讀詩(shī)，還要求學(xué)生把詩(shī)讀懂、讀好。寫字，充分展現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，畫(huà)詩(shī)，則是檢驗(yàn)學(xué)生是否用心讀詩(shī)的絕妙之處，這個(gè)任務(wù)是隱藏在這個(gè)活動(dòng)中的，這樣的做法避免了學(xué)生對(duì)品讀古詩(shī)的畏難情緒的產(chǎn)生。一則發(fā)揮了這部分學(xué)生特長(zhǎng)——畫(huà)畫(huà)，二則也讓他們?cè)凇爱?huà)什么”“畫(huà)成什么樣”這兩個(gè)問(wèn)題的思考中真正走進(jìn)他們能走近的古詩(shī)。特別是在學(xué)生解讀自己的畫(huà)作時(shí)，則掀起了不小的學(xué)習(xí)熱潮。不僅解讀的學(xué)生密切關(guān)注古詩(shī)，而且其他聽(tīng)的學(xué)生也關(guān)注古詩(shī)。特別是對(duì)于《蘇堤春曉》一詩(shī)中“何處黃鶴破瞑煙，一聲啼過(guò)蘇堤曉。”的理解過(guò)程很讓人回味。在畫(huà)作中，學(xué)生畫(huà)了一只鳥(niǎo)在晨霧的籠罩下，正在蘇堤上飛。另一個(gè)學(xué)生把上指出他畫(huà)錯(cuò)了，認(rèn)為一個(gè)“過(guò)”字讓畫(huà)面應(yīng)該停留在黃鶴已由遠(yuǎn)而近沖破晨霧，飛過(guò)蘇堤向著朝霞出現(xiàn)的地方。在反復(fù)的推敲下，畫(huà)作學(xué)生認(rèn)識(shí)到了自己解讀有誤，其學(xué)生則在此過(guò)程中，充分感受到了一個(gè)“過(guò)”字在全詩(shī)中的重要與精彩。
同時(shí)也讓他們感受到了品味字詞的樂(lè)趣，西湖美景也在這個(gè)辯析的過(guò)程中呈現(xiàn)她西子般的秀麗。
三。以教材為依托，再遠(yuǎn)也有回歸的航線
以本為本，是我們?cè)诒Ｕ辖虒W(xué)有效性過(guò)程中要注意的一個(gè)原則。如何盡最大可能發(fā)揮教材的`作用，這是考驗(yàn)我們語(yǔ)文教師智慧的時(shí)候。正如很多教師所說(shuō)，一個(gè)學(xué)期4個(gè)多月，就學(xué)26篇課文，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)從哪里得到夯實(shí)呢?在這個(gè)時(shí)候，我們就要把教材當(dāng)成一個(gè)例子，而且是一個(gè)可以得到延伸拓展的例子，可以再度利用的例子。《古詩(shī)兩首》中的兩首古詩(shī)是很具有代表性的，除此之外，還有與它相似的或迥然不同的，學(xué)生在完成課內(nèi)學(xué)習(xí)時(shí)，我們就要著力于為他們尋求多維度的學(xué)習(xí)空間。在本次的誦詩(shī)會(huì)上，學(xué)生不僅能讀會(huì)唱，還能寫會(huì)畫(huà)，更能說(shuō)會(huì)品，這是由于學(xué)習(xí)空間的拓展所帶來(lái)的學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。這時(shí)，學(xué)生古詩(shī)的誦讀、積累、感悟能力就與我們的教材要求達(dá)到高度的統(tǒng)一。
四。“重詩(shī)輕人”，教與學(xué)的習(xí)慣都有待改進(jìn)
由于活動(dòng)豐富，學(xué)生在本次活動(dòng)中主要以展示為主，所以有些方面不能兼顧，這也反映出本次古詩(shī)教學(xué)中所存在的問(wèn)題。詩(shī)，是詩(shī)人生命的再現(xiàn)，當(dāng)我們接觸到一首詩(shī)時(shí)，應(yīng)首先讀詩(shī)人，這在平常的教學(xué)中是注意到的，但在本次語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生大部分都忽略了一點(diǎn)。同時(shí)，我也注意到，對(duì)于詩(shī)人的生平與時(shí)代背景的了解，我們往往都只注重課堂的“簡(jiǎn)介”，而沒(méi)有真正在課前、課后去了解詩(shī)人。因此，這導(dǎo)致了我們學(xué)生“重詩(shī)輕人”的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使得這次活動(dòng)中，學(xué)生對(duì)詩(shī)的演繹缺少了一些真實(shí)生命的氣息。因此，一切問(wèn)題的根源還是在“教”的引導(dǎo)上。
一次嘗試，一點(diǎn)收獲，一些遣憾，在閱讀教學(xué)之后開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)生活動(dòng)還有很大的空間。這是一塊煥發(fā)教材魅力與教師魅力的“自留地”，古詩(shī)教學(xué)的在此有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，我們既要拓展它的短小精悍，也要發(fā)揮它的意韻無(wú)窮，讓一首首流芳百世的古詩(shī)洋溢出她最悠遠(yuǎn)的生命活力。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思14
教學(xué)反思：
古詩(shī)教學(xué)一直是我比較喜歡的一種教學(xué)內(nèi)容，大概緣于我對(duì)古人文化的情有獨(dú)鐘吧！所以在上古詩(shī)的時(shí)候，我特別有激情，也渴望著把自己所知道的一切都灌輸給我的學(xué)生們。雖然對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓他們掌握古詩(shī)的背景和一些相關(guān)的文學(xué)知識(shí)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)有一定的難度，但我還是采用講故事的形式將古詩(shī)的寫作背景和一些文學(xué)知識(shí)傳授給了學(xué)生，而學(xué)生那似懂非懂的眼神中卻還透露著些許的興趣，個(gè)個(gè)饒有趣味的聽(tīng)我講著……
《秋浦歌》《蜂》是唐朝著名詩(shī)人的巨作，在導(dǎo)入課題時(shí)，我運(yùn)用本學(xué)期學(xué)過(guò)的一首古詩(shī)《回鄉(xiāng)偶書(shū)》的.作者引出李白（因?yàn)槲以凇痘剜l(xiāng)偶書(shū)》這首詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生提過(guò)李白與賀知章是好友的事實(shí)），此環(huán)節(jié)也可幫助學(xué)生復(fù)習(xí)與鞏固《回鄉(xiāng)偶書(shū)》的作者。然后，我又向?qū)W生介紹了有關(guān)李白浪漫主義色彩中的豐富想象的知識(shí)，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)李白的詩(shī)歌時(shí)要多讀多想。果不其然，學(xué)生對(duì)于浪漫主義的概念猶如霧里看花，什么都不知道，但也按照要求在古詩(shī)學(xué)習(xí)中多讀多想了，畢竟學(xué)習(xí)李白的詩(shī)不是一根筋到底的事，還要多繞幾個(gè)彎。
李白的這首詩(shī)，字里行間充斥著濃濃的愁味，所以，我在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中，也緊緊抓住“愁”這一詩(shī)眼，開(kāi)展了朗讀教學(xué)的訓(xùn)練，來(lái)理解與體會(huì)詩(shī)人的情感。在中間的教學(xué)過(guò)程中，我還加入了作者寫這首詩(shī)的時(shí)候的寫作背景，個(gè)人認(rèn)為寫作背景的加入可以更好的幫助學(xué)生理解詩(shī)意和體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。
整堂課下來(lái)，學(xué)生的反映還算積極，也確實(shí)投入進(jìn)了古詩(shī)的境界中，細(xì)細(xì)地品著詩(shī)歌。只是我在教學(xué)環(huán)節(jié)中的些許失誤以及課堂的時(shí)間關(guān)系，使學(xué)生缺少了一次鍛煉想象表達(dá)能力的機(jī)會(huì)。
語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思15
《英英學(xué)古詩(shī)》是蘇教版二年級(jí)上冊(cè)第二單元的第二篇課文。本課主要寫了英英和奶奶的一段對(duì)話，對(duì)話中英英介紹了古詩(shī)《靜夜思》的詩(shī)句、詩(shī)意和作者。
在一年級(jí)的時(shí)候，學(xué)生們接觸過(guò)“文包詩(shī)”的格式，在學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候，又重新接觸這種文本格式，一是對(duì)舊知識(shí)的鞏固，二是對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)。這篇課文和《詠華山》還是有區(qū)別的。《詠華山》是通過(guò)記敘的方式向我們出示了“文包詩(shī)”的格式，而本課主要是通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情境，人物之間的對(duì)話來(lái)表現(xiàn)英英學(xué)了古詩(shī)之后主動(dòng)與人交流的學(xué)習(xí)方式，也教育我們每個(gè)學(xué)生要養(yǎng)成主動(dòng)與人交流的學(xué)習(xí)方法。
在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的時(shí)候，我并沒(méi)有一味的照本宣科，讓學(xué)生讀后說(shuō)想法，而是調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性讓他們分角色表演。
在上課伊始，我利用學(xué)樂(lè)云教學(xué)平臺(tái)中的資源播放了一段微課視頻，學(xué)生們?cè)谝曨l中初步地了解了本課的主要內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生們大聲地朗讀課文，每篇課文朗讀至少5遍以上，這樣才能令學(xué)生們了解課文的內(nèi)容，結(jié)合這兩方面的內(nèi)容，學(xué)生們對(duì)課文的理解已經(jīng)八九不離十了，因此，為了讓每個(gè)學(xué)生都能參與到課堂教學(xué)之中，采用了分角色表演的形式，學(xué)生自己去尋找想要合作的小伙伴，一人演英英，一人演奶奶。我看到他們每個(gè)人的臉上都洋溢著笑容，都不想聽(tīng)老師干巴巴地講課文。
在表演之前，說(shuō)明要求：在5分鐘之內(nèi)，爭(zhēng)取把對(duì)話的內(nèi)容了解，并能輕松自如地表演出來(lái)，特別強(qiáng)調(diào)了第二部分是比較難以理解的，話的內(nèi)容也比較多，所以這部分可以看著書(shū)讀，但最好還是要能夠背誦下來(lái)。接下來(lái)的.5分中，除了馬某某，其他同學(xué)都找到了自己的小伙伴，并開(kāi)始表演了。我看到她自己在那里悶悶不樂(lè)的，不能讓她自己坐在座位上，因此，我讓她選擇自己喜歡的角色，我配合著。每個(gè)學(xué)生都積極地參與，盡情地表演。有的同學(xué)為了能夠被老師肯定，在不斷地練習(xí)，并把第二部分在理解的基礎(chǔ)上背誦下來(lái)了。學(xué)生們?cè)谝?guī)定的時(shí)間范圍內(nèi)都幾乎準(zhǔn)備好，就等著“一決高下”。學(xué)生們躍躍欲試地爭(zhēng)相舉手，都想第一個(gè)表演。為了起一個(gè)不錯(cuò)的開(kāi)頭，讓一組優(yōu)等生來(lái)表演，并讓其他同學(xué)認(rèn)真觀察，說(shuō)出其中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，以及在表演的時(shí)候自己需要注意的方面。在學(xué)生們表演的時(shí)候，為了讓他們更加輕松地展現(xiàn)，和他們開(kāi)幾句玩笑，“這位奶奶好可愛(ài)呦”“這位奶奶好瘦小呦”“這位奶奶長(zhǎng)得真漂亮”……這樣既讓學(xué)生們產(chǎn)生一種輕松的心理，還拉近了和學(xué)生們之間的心理距離，可謂“一石二鳥(niǎo)”。
學(xué)生們?cè)诒硌葜斜M情地表現(xiàn)出了英英和奶奶對(duì)話的表情和語(yǔ)氣，更加深刻地理解課文想要表達(dá)的主要內(nèi)容。學(xué)生們個(gè)個(gè)都彰顯本性，甚至有的同學(xué)還有一股不服輸?shù)膭蓬^，你都能把第二部分背誦下來(lái)，我會(huì)比你背得更好，學(xué)生們?cè)谶@種你爭(zhēng)我趕中學(xué)到的不僅是知識(shí)，更多的是要勇于突破自己，具有永攀高峰的決心。
在表演結(jié)束后，讓學(xué)生們說(shuō)說(shuō)在表演中自己都有哪些收獲。“我的收獲是百分之百”“我了解了《靜夜思》的作者是誰(shuí)”“我明白了這首詩(shī)是什么意思”。我并沒(méi)有過(guò)多地講解對(duì)話的內(nèi)容，學(xué)生們?cè)诒硌葜凶约焊形虻剑I(lǐng)會(huì)到的課文所講的主要內(nèi)容，這是比老師在講臺(tái)上口若懸河地講解的效果要好，還提高了學(xué)生們概括總結(jié)的能力。為了讓學(xué)生們了解李白作這首詩(shī)的時(shí)代背景和心情，結(jié)合第二部分的對(duì)話內(nèi)容對(duì)《靜夜思》中每句詩(shī)進(jìn)行了分析，并讓學(xué)生在書(shū)中標(biāo)注出每句詩(shī)的含義，把“疑”“地上霜”“舉頭”“低頭”等詞句進(jìn)行了細(xì)致的分析，進(jìn)而了解了作者在月圓之時(shí)，見(jiàn)到的皎潔月光映在自己的窗前，仿佛是地上的“白霜”，暗含了天氣的寒冷，更多的是表達(dá)了作者只身在外的孤寂之情，借以月光，想起自己的故鄉(xiāng)和親人。
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