家鄉的端午節隨筆6篇
在日常學習、工作生活中，大家一定都接觸過隨筆吧？隨筆是散文的一個分支，是議論文的一個變體，兼具議論和抒情兩種特性。想要學習寫隨筆嗎？下面是小編為大家收集的家鄉的端午節隨筆，僅供參考，大家一起來看看吧。
家鄉的端午節隨筆1
“叮叮!”端午節的鐘聲打響了，一年一度的端午節又到了!
我特別興奮，因為又可以邊吃粽子邊看賽龍舟了。
我們吃的粽子是自己做的。我和外婆先去市場買糯米和包粽子的葉子;買回家后，我便把肉和蛋黃放進粽子里;接著把粽子包進葉子里，并包成三角形;最后再把生的粽子蒸熟。這樣，香噴噴的粽子就出爐了。
我們拿著幾個粽子去江邊，看見江畔站滿了人，我們好不容易擠了進去，原來江面上橫著五條“龍”，期待已久的賽龍舟馬上就要開始了。隨著裁判員一聲令下，運動員們便賣力地劃起來，鼓聲震耳欲聾，但鼓手們還是表現得很淡定，仿佛他們已經完全習慣了這種聲音。
我剛想拿起粽子開始吃時，卻不小心手滑了，粽子便滾落到江里。我可惜得直跺腳，媽媽卻表現出一副滿不在意的樣子，這讓我有點奇怪，媽媽平常可是最節省的了。我問媽媽這次為什么不在意，媽媽說“粽子最初就是用來在端午節投入江中祭奠投江的`愛國詩人屈原的，人們之所以把糯米包在粽葉里，是因為不想讓魚蝦把給屈原的祭品吃掉;之所以賽龍舟，是為了把魚蝦等趕跑，不讓他們來吃屈原的尸體。”
我的心怦然一振，以前我雖然知道屈原是一位愛國詩人，聽說他因不忍看到自己的祖國被侵略而投江自盡，也知道《離騷》的大氣磅礴。但我卻不知道，人們竟然這么喜愛和敬重這位詩人，在他死后，還要賽龍舟、包粽子來紀念這位詩人。我想，正是因為屈原的才華和愛國情懷，才讓他這么受大家愛戴，我們紀念的不就是這些嗎?
端午節，吃粽子，賽龍舟，我們一定要好好傳承這些歷史文化傳統!
家鄉的端午節隨筆2
說起中國的傳統節日，人們往往都會想到春節和端午節!說起端午節的特色，人們往往都會想到粽子與龍舟!
佳節來臨，一家人團圓圍在一起，有說有笑地包起了美味的粽子，同樣是端午節同樣是包粽子，而今的端午節與曾經卻大有不同!永永遠遠少了她的背影，是我這一生中非常大的遺憾!我的外婆多年以前，因為病痛的折磨而離開了我們去很遠的地方!開始了她的旅行，曾經的外婆在我們老家是出了名的包粽子高手!每逢端午節到來時，村民們總是來請教外婆如何包粽子，外婆耐心親切的教導他們如何包粽子是最美味的!因為外婆粽子的美味，從小以來我一直不肯吃別人家里包的粽子，也不愿意吃街邊買，只愿意吃外婆一心一意美味充滿愛的味道的粽子。
年年的端午節我都從城里坐車回到鄉下，親切的外婆總是在每年的端午節前夕準備好了材料，我每當到外婆家時，便可以聞到粽香飄飄的味道!那些年的端午節，與外婆的悉心照顧，與我在鄉下過著樸素而快樂的生活都已是童年的.回憶再也回不去了!外婆離開之前，雖然把如何包粽子秘方留給了我們!如今吃的粽子仍然還是往年的美味，如今的端午節，仍然還是往年的忙碌，但是永永遠遠少了外婆的味道與背影!我沒有忘記從小外婆陪伴我的時間是最久的未曾忘記外婆從小對我的養育之恩!外婆啊外婆，你悄然無息的離開了我們去向了遠方旅游!您可曾知道我們對你的思念?但愿在遠方的您可否看到如今的我已經漸漸長大，慢慢懂事，再也不會讓您操心了?
端午節和粽子雖然是非常平凡的美食但是它的美味承載了許許多多人的童年的味道與回憶!也突出了中國歷史悠久的傳統文化!所以每逢的端午節滿滿都是愛!
家鄉的端午節隨筆3
今年的端午節，我們一家人像往常一樣回饒平老家過節。在我們老家饒平過端午節有很多習俗。
一大清早，奶奶就一手提著一桶水，一手拿著一枝樹枝在屋子里轉，只見她用枝條蘸著桶里的水灑向屋子各個角落。我覺得奇怪，忙問：“奶奶，你手里拿的`是什么?你干嗎往屋里灑水啊?”奶奶笑著說：“這是我們這里的習俗，這是艾條，奶奶往屋里灑水是在驅邪避瘟啊!”哦，原來如此啊!
忙完這項任務，奶奶又和媽媽準備祭品祭拜祖宗了。
祭拜完祖宗，奶奶端出幾碗黑乎乎的水來給我們兄弟姐妹喝，這又是什么玩意呢?其實呀，這是我們這里又一習俗。聽媽媽說這黑乎乎的水是用使君子和螃蟹熬出來的，我們小孩子在端午節要喝這水，據說可以除去腹中的毒質，消疳去積，對身體大有好處呢!我喝了一口，覺得味道不是很好，但媽媽說一定要喝下去，我只好閉眼，咬緊牙關一口氣喝光了!
12點整，奶奶又出新招了，她下令我們兄弟姐妹去洗澡。這個招兒，我懂，這就叫洗“龍須水”，我想這洗“龍須水”一定是大人們希望我們小孩子吸收點龍的靈氣吧。我把我的想法告訴媽媽，媽媽夸獎我說得有創意，她又告訴我，其實洗“龍須水”據說是這一天正午龍抬頭噴出的水能使人身體健壯，能治好疾病。所以大家就紛紛洗“龍須水”以求能消災祛病保平安。
洗完澡就吃午飯，午飯當然少不了粽子。
吃過午飯，爸爸就帶我到黃岡河岸觀看賽龍舟，河岸彩旗飄揚，鑼鼓喧天，觀眾已密集兩岸，大家紛紛助威吶喊，熱鬧非凡。而賽龍舟選手們個個意氣奮發，劃槳如翼，競奪錦標。比賽結果：奪得錦標者則喜氣揚眉，落后者同樣喜形于色。我問爸爸為什么他們輸了還那么高興，爸爸說：“他們是重在參與，不是為爭名次的。”原來竟有比賽不是為了名次啊，真怪。
看完龍舟賽已近傍晚，爸爸催我快點回潮州，我只好依依不舍地離開了。我盼望下一個端午節快點到來。
家鄉的端午節隨筆4
今天是端午節，我叫鄭皓文來到我奶奶家，跟我一起包粽子。
奶奶說：“包粽子需要準備材料的，要準備竹葉、糯米和繩子。
我突然一愣，想：糟糕，我們沒有竹葉，怎么辦呢?奶奶似乎看出了我的心思，對我說：“別擔心，你來之前我就在老家采了很多竹葉。”
做粽子大作戰開始了，奶奶說要先把灰水放到盆子里，盆子里面要先有糯米，浸泡個幾十分鐘，就可以拿出來了。
趁著糯米還沒浸好的幾十分鐘，我和奶奶在衛生間里洗竹葉，奶奶告訴我方法：“洗竹葉要沾水來回摩擦很多次，這樣就可以洗干凈了。”我試了試，洗得很好，一起跟奶奶洗了很久，鄭皓文呢?他洗了一兩片，就回客廳玩游戲機了。唉!真是的!
我和奶奶洗完竹葉的時候，糯米差不多泡好了，奶奶拿出來，放在地上，我和鄭皓文都興高采烈的，想要包粽子，奶奶說，包粽子是有方法的，叫我們認真一點包。奶奶首先叫我們把兩塊竹葉重疊在一起，這很簡單，我和鄭皓文文很快就做好了，接下來比較難，要把粽子卷成一個三錐體的帽子，這比較難，我學了5分鐘才學會，鄭皓文學了比較久才學會，接著是把之前包好的`竹葉用手給拖在上面，放上一大勺糯米，這個也很簡單。但是接下來的就難了，接著奶奶把沒封口的竹往外一扳，兩邊的邊邊夾緊，把口子粘在那里，這樣就不會往外漏，然后就是再扳一下，然后就是用繩子綁起來了。可是這個過程看起來簡單，做起來卻難。我干了大約20分鐘才做好，鄭皓文則更久。
晚上的時候，香噴噴的粽子來了，我咬了一口，感覺全身的細胞都在顫抖，真是太好吃了!果然自己動手，豐衣足食呀!
祝大家端午節安康!
家鄉的端午節隨筆5
節日，就是辛勤的勞苦大眾，在年復一年，日復一日平淡無奇的歲月中，為了打破這份寧靜，辛勤勞動的人們，發揮自己的想象力創造出來的、歡樂氣氛的日子。這樣使得，勞苦大眾在平靜地生活中，讓人們有所期待、有所期盼。在漫漫長河中，有了慶祝、歡慶，生活才過得有滋有味，才過得有人情味、有人性。這也許就是傳統節日在千百年來，傳承至今的理由吧。
就拿端午節來說，就是沒有屈原，窮苦的人們也會在五月編造出節日來。我的家鄉的端午節就沒有紀念屈原之說，而是一段神話故事。這個故事祖祖輩輩傳承下來，這幾年卻讓屈原占據了。話說在很久很久以前，有一位惡神，仇視人間，他要毀滅人類。這位惡神派下來一位善良之神，讓他執行這項任務。可這位善良之神，動了惻隱之心。下凡后對人類說，每年的五月初五，這位惡神要觀看人間，你們到這一天的時候，家家戶戶，房門插樹枝，窗口掛野草。到這一天惡神一看，呀！世間人類真死絕了，你看，房門口都長出樹枝了，窗戶上都長野草了。就這樣又過了好多年，惡神知道了內情，殺死了善良之神，還為人間降下了災難。從此以后，人們為了紀念善良之神，在每年的端午節這一天，每家每戶，門口插柳樹枝，是為了挽留善良之神，窗口掛艾草，是為了表達對這位善良之神的愛戴。
至于五彩繩，在我老家叫百索兒。這個傳統是怎么來的'就不得而知了，反正小時候，只要是過端午節，早上起床，媽媽就為我們弟兄幾個帶上百索兒。在老家也有人說是為了讓孩子長命百歲；也有人說是，五月里蛇出現了，孩子帶上百索兒，蛇不咬。不管怎么說都是為了祈求孩子身體健康，命運順利。
對于吃粽子，在我老家根本就沒有這種習慣。我小時候也沒有聽說過，端午節還要吃粽子。端午節吃粽子還是在上學以后，課本里學到的，那時候也就知道了屈原，知道了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。在我們北方是以面食為主，在端午節那天，家里人會用面炸麻花，或者炸油餅，這也是我小時候最愛吃的。小時候盼望過節，過節了就有好吃的。在小孩子眼里，過節是最好的日子。
在我外婆家五月，杏子就熟了，端午節可以提前吃到杏子。我外婆家以前有一顆好大的杏子樹，每年端午節時，我舅舅就拿好多杏子，還有麻花，油餅到我家來。這也是天打不動的規矩，自從我媽到我家，就有了這一規矩。有一年，端午節那一天我舅舅收麥子忘了給我家拿杏子，還讓我媽質問了好長時間。尤其端午節吃杏兒，這在我兒時是最驕傲的，因為我外婆家的杏子比我家鄉要早熟幾天。端午節，下午上學，我拿著杏子、油餅、麻花，帶著媽媽親手擰在一起的百索兒，信心滿滿，就喜歡擺著課桌上顯擺。同學們看著杏子，饞的口水直流。那時候就喜歡同學們伸出小手，哀求著在我跟前要杏：“給一個嗎！掰半個也行嗎？我們倆是好朋友……等等”當我掰半個杏仁給同學，看著同學們吃，我特有滿足感。因為外婆家的杏子，個大，不酸。我外婆家的杏核還是甜的，在我小學二年級那年，倆同學為了我吃剩下的杏核，還打了起來最后鬧到班主任那里。
初一那年，我吃上了粽子。雖然在小學就知道，粽子也是端午節的美食，可家里窮，父母沒有買過。當時的粽子也是外地運過來的，老貴了，一個五塊。那年我小姨，從外地打工回來，剛好是端午節，就往我家拿了幾個粽子。人家是沾蜂蜜吃的，我又不知道，拿出一個撥開就吃。嘗了一口，新鮮感就沒了，一點都不好吃，就像玉米糊糊，沒放鹽。咬了幾口就扔掉了，沒想到我哥回家，小姨拿出了蜂蜜。人家咬一口沾點蜂蜜，甜甜的。我是饞饞的，真沒勁。哎！豬八戒吃人生果——不知其味。我是沒嘗出味道，一個粽子糟蹋了。當時就埋怨小姨，為什么不多拿幾個，一人一個，真沒意思，心里有一種失落感。心里從沒有想過，那時候誰家里都沒錢，吃粽子也是奢侈品。在當今社會，粽子多了，卻沒人喜歡吃了。端午節象征性的吃個粽子，只是為了過節。今年端午節回家，拿了幾個粽子，我女兒一個咬一點，說不好吃，就讓我家豬，過了端午節了。
不過我女兒對百索兒，還是很喜歡的。五月初四那天晚上，就讓我媳婦給他綁在手腕上。最后是脖子上、手腕上、腳腕上都是百索兒。還記得我小時候也喜歡百索兒，端午節早上起來第一件事，就是找我媽鞋百索兒，有時候我媽忙，頭天晚上沒來得及擰，就催著讓她擰。端午節那天，綁不好百索兒是不會去上學的。端午節過后，還一直帶著，一直到農歷六七月，百索兒顏色褪完，再加上愛玩，不講究衛生，百索線讓污垢侵染地，都看不出是什么顏色了，才取掉。有時候還不死心，自己找來各色絲線，自己擰一根，再綁在手腕上。也許是想著端午節越長越好。在孩童時代節日是越多越好，越長越好，而對于有負擔的大人，還是要以過日子為重。
對于百索兒來說，大人們是不會綁在手腕上的。我不綁百索還是初三那年，主要是男兒身，不好意思。但端午節，砍柳枝，割艾草，還是自己的強項。自從上了初中，每年端午節都會隨著父親到山上找艾草。很早就起床，趕天不亮要把割地艾草掛在窗口，大人們說這樣吉利。我對吉利倒沒有感覺，主要是為了新鮮、刺激、好玩。就拿我爸常說的一句話，“年輕娃，耍性子。”在那時候，天不亮背著一背簍艾草，走在大街上覺得特別有面子，誰要就趕緊拿點，臉上永遠帶著燦爛地笑容。人總是要長大，對好多事也有淡化之時。上高中以后就再也沒有上山割過艾草。還記得我媳婦懷孕那一年端午節，我剛好在家，我爸讓我上山去割艾草，我還對我爸犟嘴，今天滿大街都是買的，跑那么遠干嘛？我還心里嘀咕，都好幾年沒上山割艾草了，我爸今年怎么這么大興致？最后我爸一人上山割了艾草。后來才知道，在老家，女人坐完月子，要把五月端午節那天割的艾草和柳樹枝，放大鍋里煮水，來為出月子的女人洗身子。傳說這種水洗身，對女人身體好。我爸割艾草是為了我媳婦，當兒子的卻不知道，自己真是個糊涂蛋。
隨著社會發展，文化大融合，家鄉關于端午節的傳說已無人說起，而關于粽子，屈原、女兒節的說法，卻占據了家鄉的傳說。對于社會低層的勞苦大眾，怎樣的傳說都不重要，重要的在于一家人快快樂樂，健健康康、幸福美滿的生活。
我總認為，只有節日，才能清晰地記錄著勞動人民豐富而多彩的社會生活和文化內容；只有一次次的紀念才能讓中原文化淵源流傳；祖祖輩輩記住正能量的東西，社會才能發展。如果現在我女兒問我端午節是怎么來的，我會對她說：“因為有一位愛國詩人，在端午節這一天跳江了，所以每年我們都來紀念他。”而不會說，神、鬼之詞。
家鄉的端午節隨筆6
“一個白胖子，裹著綠毯子，腰里扎根細繩子。”大家猜猜這是什么?告訴你吧，這是我們端午節吃的粽子。過幾天就是端午節了，大家可別忘了吃粽子哦!
端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原而產生的。相傳在春秋時期，屈原向楚懷王提了很多富國強兵的`建議，他的這些建議損壞了貴族的利益，后來這些貴族在楚懷王面前說了許多屈原的壞話，于是，楚懷王就把屈原趕出都城，流放到汨羅江邊。公元前278年，秦軍攻破了楚國都城，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍放棄自己的祖國，五月五日，寫下了絕筆作《懷沙》，然后抱石投汨羅江而死。楚國百姓為了讓屈原尸體不受傷害，紛紛向江里投下食物，端午節就這樣流傳至今。
端午節有很多習俗，有包粽子、掛艾草、劃龍舟、斗草等。
端午節這一天，媽媽早早地起了床，準備包粽子。媽媽先準備好各種各樣的材料，有蘆葦葉，有各種口味的餡料，還有香噴噴的糯米。媽媽先把蘆葦葉放到鍋里去煮，說這樣既能除蟲，又能讓蘆葦葉變得松軟。煮了大約半個小時的時間，媽媽把蘆葦葉拿了出來，我用手輕輕掰了一下，果然變得好軟。開始包粽子了，媽媽先把煮好的蘆葦葉裹成一個漏斗的形狀，然后把糯米放到“漏斗”里，用手輕輕地按一按，接著把餡料塞到糯米里，最后用蘆葦葉把糯米蓋住，用細線在粽子周邊繞一圈，這樣，美味的粽子就完成了。粽子又大又肥，像佛爺一樣。最讓人興奮的是吃粽子，剝開粽葉，露出了油亮的糯米。咬一口又糯又香，讓人忍不住大口大口地吃起來。
賽龍舟、掛艾草、斗草、包粽子……在這些傳統節日里，都包含著小小的幸福。
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