五年級經典國學5篇

五年級經典國學1

　　五年級下學期國學經典—— 道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。（第一章）

　　能用言辭形容的道，不是長久不變的道；能用語言定義的名，不是永遠存在的名。無是

　　天地的起源，有是生育萬物的母體。

　　天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。（第二章）

　　天下人都知道美之所以為美，這就是丑惡的觀念同時存在了；都知道善之所以為善，惡的觀

　　念也同時產生了。

　　生而不有，為而不恃，功成而弗居。（第二章）

　　孕育萬物而不據為己有，為萬物盡力而不自恃己勞，大功告成而不居功自傲。

　　天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。（第五章）

　　天地沒有私愛，把萬物都看作祭祀用的草狗，任憑萬物自生自滅。圣人沒有私愛，把所有人

　　都視作祭祀用的草狗，任憑百姓自作自息。

　　多言數窮，不如守中。（第五章）

　　言多必失，不如保持內心的虛靜。

　　天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。（第七章）

　　天地長久存在。天地所以能夠長久存在，是因為它們的運行、生存不是為了自己。

　　上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善

　　信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。（第八章）

　　最高境界的善像水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，居住在眾人厭惡的地方，所

　　以非常接近于道。居住安于卑下，心思保持深沉，施與善用仁愛，言語恪守信用，為政有條

　　有理，辦事無所不能，善于待機而行。正是因為與世無爭，所以才能沒有過失。

　　持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可常保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。

　　功遂身退，天之道。（第九章）

　　累積到溢出來，不如適時停止；鍛煉到了銳利，不能長久保持；金玉堆滿廳堂，沒有人守得

　　住；富貴加上驕傲，就會給自己留下禍殃。功成名就后抽身而退，這樣才合乎天道。

　　寵辱若驚，貴大患若身。（第十三章）

　　得寵與受辱都像受到驚嚇，重視大禍患如同重視身體。

　　大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。（第十八章）

　　大道被廢棄，才會提倡仁義；聰明智巧的現象一出現，大的虛偽便產生了；六親之間不和睦，

　　才有了所謂的孝慈；國家陷于混亂，才出現了所謂的忠臣。

　　見素抱樸，少私寡欲，絕學無憂。（第十九章）

　　保持純潔樸實的本性，減少私欲雜念，拋棄圣智禮法的浮文，才能免于憂患。

　　俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。（第二十章）

　　人們都那么明白，唯獨我迷迷糊糊；人們都那么清楚，唯獨我昏昏沉沉。

　　曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。（第二十二章）

　　委屈反能保全，彎曲反能伸直；低洼反會充盈，敝舊反可生新；少取反能多得，貪多反而迷

　　惑。

　　不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫惟不爭，故天下莫能與

　　之爭。（第二十二章）

　　不自我顯示，所以能看得分明；不自以為是，所以能明辨是非；不自我夸耀，所以才有功勞；

　　不自高自大，，所以能成為領袖。正因為不與人爭，所以遍天下沒有人能與他爭。

　　飄風不終朝，驟雨不終日。（第二十三章）

　　狂風刮不了一個早晨，暴雨下不了一整天。

　　信不足焉，有不信焉。（第二十三章）

　　誠信不足，就不會被信任。

　　企者不立；跨者不行。自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。（第二十四章）

　　踮起腳尖看似站得高，卻站不穩；跨大步想走快，反而不能遠行。自我顯示反而弄不明

　　白；自以為是反而不能明辨是非；自我夸耀就見不了功勛；自高自大就不能領導眾人。

　　人法地，地法天，天法道，道法自然。（第二十五章）

　　人效法地，地效法天，天效法道，道效法自然。

　　輕則失根，躁則失君。（第二十六章）

　　輕舉必然失去根本，妄動必然喪失主宰。

　　知其雄，守其雌，為天下溪。知其白，守其黑，為天下式，知其榮，守其辱，為天下谷。（第

　　二十八章）

　　深知什么是雄健，卻安守著柔弱，甘愿做天下的溪澗。深知什么是明亮，卻安于暗昧，甘于

　　做天下的榜樣。深知什么是榮耀，卻安守卑微的地位，甘愿做天下的川谷。

　　物壯則老。（第三十章）

　　事物過于強大就會走向衰老。

　　知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。（第三十三章）

　　了解別人叫做智慧，認識自己才算圣明。戰勝別人叫做有力，戰勝自己算作剛強。知足的人

　　富有，堅持力行是有志氣。

　　將欲翕之,必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲奪之，必固與之。（第

　　三十六章）

　　想要收斂它，就應暫且擴張它；想要削弱它，就應暫且加強它；想要廢去它就應暫且抬舉它；

　　想要奪取它，就應暫且給予它。

　　道常無為而無不為。（第三十七章）

　　道經常無所作為，卻又沒有什么事情不是它所為。

　　反者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。（第四十章）

　　向相反方向發展變化，這是道的運動；保持柔弱的態勢，這是道的功用。天

　　下萬物產生于看得見的有，而有又是由看不見的無產生的。

　　大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。（第四十一章）

　　絕對方正的東西看似反而沒有棱角，大的器物需要長時間才能完成，大的聲音聽起來反

　　而深遠縹緲，大的形象反而沒有具體的形狀。

　　道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。（第四十二章）

　　道產生于“一”這種天地原始的混沌狀態，這種混沌狀態開始分化為“二”，再由于事物間

　　的關系變化激蕩生成“三”，最后由“三”演變生成萬物。萬物中蘊含著陰氣和陽氣這相互

　　對立的兩面，二者相互作用、對立而統一，使事物形成統一體。

　　天下之至柔，馳騁于天下之至堅，無有入無間。（第四十三章）

　　天下最柔弱的，能攻克天下最堅強的，這種無形的力量能進入質地緊密的.物體里面。

　　甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。（第四十四章）

　　過分地愛慕虛榮就必定會損毀更多東西，藏匿過多財富必然會招來更大的損失。知足就不會遭受恥辱，知道適可而止就不會有危險，這樣就可以長久地保住平安。

　　大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。（第四十五章）

　　最完美的好似有欠缺，但它的功用卻不會敗壞。最充盈的好似空虛，但它的作用卻不會窮盡。最筆直的好似彎曲，最靈巧的看似笨拙，最善變的看似木訥。急走能驅趕寒冷，清靜能克服酷熱。清靜無為可以做天下的君主。

　　禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。（第四十六章）

　　最大的禍根莫過于不知足，最大的罪過莫過于貪得無厭。

　　不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。（第四十七章）

　　足不出戶，就能知曉國家大事；不從窗戶向外看，就能知曉天下道理。向外走得越遠，知道的就越少。因此，圣人不必親身經歷就能知道，不用親眼看見就能明了，無心作為就能成功。

　　為學日益，為道日損。損之又損，以至于無為。（第四十八章）

　　從事學問研究，知識就一天比一天增多。不斷追求道的人，他人性中世俗的東西就一天比一天減少。減少再減少，最終達到無為的境界。

　　以正治國，以奇用兵，以無事取天下。（第五十七章）

　　用正規的政策治理國家，用出奇的策略作戰，用無為的思想來贏天下。

　　禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。（第五十八）

　　禍害呀，幸福就緊隨在它旁邊；幸福呀，禍害就暗藏在它里面。

　　治大國若烹小鮮。（第六十章）

　　治理國家，就像烹制小魚。

　　美言可以市尊，美行可以加人。（六十二章）

　　美好的言辭可以換來別人的尊重，高尚的行為可以贏得別人的推崇。

　　圖難于其易，為大于其細。天下難事必作于易，天下大事必作于細。（第六十三章）

　　克服困難，要從容易處下手；成就大事，必須從細微處開始。天下難事，都是從容易演變而成的；天下的大事也一定是從細小事物發展起來的。

　　夫輕諾必寡信；多易必多難。（第六十三章）

　　輕易許諾的人必定缺少誠信；將事情看得太過于容易，必定會遭遇更多的困難。

　　為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執者失之。（第六十四章）

　　要在事情尚未形成時就做好準備，在禍亂出現前就將它制止。合抱的大樹，是由細小的萌芽生長而成的；九層的高臺，是從一筐土開始堆積而成的；千里的行程，是從第一步開始的。執意妄為，就會失敗；強作把持，就會落空。

　　慎終如始，則無敗事。（第六十四章）

　　要是能像剛開始一樣謹慎到最后，也就不會遭遇失敗了。

　　江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。（第六十六章）

　　江海之所以能成為百川匯流的地方，是因為它善于處在低下的位置，這樣才能讓百川歸往。

　　我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。（第六十七章）

　　我有三件法寶，一直持有并好好地保存著。一是慈愛，二是節儉，三是不敢在天下人之先。

　　善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。（第六十八章）

　　善于作將帥的人，不以武勇逞能；善于作戰的人，不輕易發怒；善于勝敵的人不輕易與敵交鋒；善于用人的人對人謙下。

　　抗兵相加，哀者勝矣。（第六十九章）

　　兩軍勢均力敵，悲憤的一方最終能取勝。

　　知不知，尚矣；不知知，病矣。（第七十一章）

　　知道自己還有不知道的東西。這是很好的；不知道卻要故意裝作知道，這就是缺點。

　　圣人自知不自見，自愛不自貴。（第七十二章）

　　圣人只求自知而不炫耀，只求自愛而不自顯其貴。

　　天網恢恢，疏而不失。（第七十三章）

　　天道的法網廣大無邊，網孔稀疏卻無一漏失。

　　民不畏死，奈何以死懼之。（第七十四章）

　　人們不怕死，為什么還要拿死來嚇唬他們呢？

　　堅強者死之徒，柔弱者生之徒。（第七十六章）

　　強硬的東西屬于死亡一類，柔弱的東西屬于有生命的一類。

　　弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。（第七十八章）

　　弱能勝強，柔能勝剛，這個道理天下人沒有不知道的，但是卻沒有人能夠照做。

　　天道無親，常與善人。（第七十九章）

　　天道沒有任何偏愛，永遠幫助有德的善人。

　　天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。（第八十一章）

　　天道的法則，是幫助萬物而不是坑害萬物；圣人的行為準則，就是在任何事情面前都不爭。

　　信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善，知者不博，博者不知。（第八十一章）

　　中肯的話不好聽，好聽的話不中肯；善良的人不巧辯，巧辯的人不善良；真正有知識的人不賣弄知識，賣弄知識的人不是真正的有知識。

五年級經典國學2

　　我們偉大的祖國有著五千年悠久的歷史，中國文化更是博大精深。新學期以來，我們開設了國學經典課，主要是學習有關《弟子規》的內容，而這本書傳承著歷史文化。

　　書中的名言警句、名人故事給了我很多啟示，我學會了很多處事的道理，也意識到自己的不足。《弟子規》中的孝道的故事給我留下了深刻的印象，令我感觸頗多。

　　俗話說得好：百善孝為先。讀了《弟子規》中的孝道的.故事。原以為為父母做幾件家務事就是“孝”了，現在才發現其實什么是“孝”我一點都不懂。父母對我百依百順，照顧無微不至，我想要的東西想方設法的滿足我，我反倒覺得父母為自己做的是理所當然，甚至有時候他們對自己過于擔心還覺得他們很煩，討厭他們。我實在是太不應該了。

　　記得有一次，吃飯的時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節目結束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽，我要吃飯，怎么沒有了呢？”媽媽急急忙忙的從房間走出來，溫和而又關切地說“沒有了！你要吃飯？我給你去做。”于是媽媽急匆匆的為我去做飯，而我還在埋怨著。現在回想起來我真是太不應該了

　　父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手；當我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱；當我們學習遇到困難時，是他們為我們耐心的講解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生的那一絲絲銀發……

　　讓我們用心去體悟親情，感恩父母吧，愿天下的所有父母都能健康長壽，平安快樂的生活吧！

五年級經典國學3

　　本次的班級文化建設，我們年級深入開展“國學經典”誦讀活動，在活動中我們進行了一系列的工作，我們要求全體學生參與，全情投入，使得《三字經》誦讀在全級學生中逐步掀起高潮。一段時間下來，學生的誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚。此次活動著重做了如下工作：

　　1、提高認識，加厚人文底蘊

　　抓好《三字經》誦讀活動，作為班主任，我的重視和參與是基礎，調動學生積極性是關鍵，家長的支持是不可缺少的組成部分。我們開展誦讀活動的目的不僅僅是讓學生記住名篇佳作，更重要的是在誦讀《三字經》中弘揚優秀的民族傳統文化，加厚學生的人文底蘊。

　　2、靈活安排，確保誦讀時間。

　　每班要求保證每天10分鐘的誦讀時間，為此特安排每節課前2分鐘為誦讀時間。由班長組織學生誦讀，同時充分利用零碎時間，尋找機會讓學生多讀多背從而多用。誦讀采取多種形式，提高學生背誦的興趣。發現典型，做好班內宣傳，樹立身邊的榜樣。使《三字經》誦背活動成為學生課外生活的一件樂事。

　　3、嚴格把關，加強督促指導。

　　自開展《三字經》誦讀活動以來，我們堅持：個人學習與集體輔導相結合；誦讀與展示相結合；評比與激勵相結合的原則。誦讀力求做到：讀為主，講為輔；品詩文，談體會；同時對學生進行定期或不定期的檢查，如誦讀進度、誦讀質量。

　　我們將在五月初舉辦一次國學小講座，中旬進行集體的誦讀表演；《三字經》知識競賽及“學經典、見行動”的圖片、征文展。

　　我們的“國學經典”教育目的是讓學生感受傳統民族文化的博大精深，汲取立身做人的精神力量，“與經典同在，與圣賢同行”。在不斷的熏陶、積淀中，凈化靈魂、升華人格，實現真正的成長與成功！

　　11月23日晚上，沙灣小學五年級組在各班教室如期舉行了以“家校攜手共育花朵”為主題的家長座談會。全體家長參會積極性高，總出席率達到了95%以上。這次家長會，加強了老師與家長、家長與學校的溝通，讓家長及時了解了孩子在校的情況，更好地教育自己的子女；也讓科任教師及時調整工作、提高教育教學質量。

　　在各班會議上，班主任結合本班學生在校的思想表現、學習情況以及安全等方面向家長們做了詳細地匯報，重點分析了開學以來班級的狀況和學生存在的主要問題，以及與家長溝通交流如何教育孩子的方法介紹。各科任教師分別在各教學班宣講本學科的學科特點、學習方法、學生學習狀況等，并結合學生完成家庭作業的情況向家長提出要求。五（2）班鐘澤俊同學的家長還向大家介紹了他與孩子一起參加南灣街道“義工活動”的心得體會，得到了大家的認可! 會后，各科任教師并針對不同的學生與家長深入探討，老師們誠懇的話語，針對性強的說明或建議，得到了家長們的贊許和認同。家長會的氣氛熱烈、友好。

　　本次家長會增進了學校、家庭之間的了解，增強了雙方的溝通和信任，達到了預期的目的。家長們普遍反映學校設施完善、管理規范、教師敬業，對此都非常滿意！

　　感恩是我們每個人應該具備的基本品質，對小學生進行感恩教育是道德教育的重要組成部分。本學期，六年級各班開展了“感恩他人，回報社會”班級特色活動，活動使得學生一改懶散、冷漠狀態，培養了感恩意識，學會感恩做人，努力學習，快樂成長！家長們紛紛來電、來信表示稱贊！甚至受到了電視臺的極大關注和采訪推廣，得到了社會人士的高度贊賞！雖本學期即將結束，但活動將一直進行下去，永無止境。現將本學期活動情況總結如下：

　　活動展開程序井然有序：感恩父母、感恩老師、感恩社會……

　　為了讓學生了解、感受父母之情,體驗愛的無私和偉大，同時讓學生懂得父母的艱辛,理解父母的愛,學會孝敬父母，各班主 任及學生共同制定了“十要十不要”活動計劃，并指導學生以實際行動（如每日在家做力所能及的事，如理解父母，為父母排憂解難等）報答父母，并每周總結，及時表揚做得好的同學，鼓勵尚未做好的同學繼續努力，活動中，不少家長驚喜萬分，“今天我終于吃到孩子煮的熱乎乎的面條了……”；“最近孩子不再隨意發脾氣了，還在我不舒服的時候買菜做飯……”并對學校感恩教育活動表示贊賞和大力支持，甚至有家長說：“老師，你們的教育方法好！我們在家就是磨破了嘴皮讓他做點事，他不是無動于衷就是斤斤計較，現在卻搶著做事，把孩子送到學校來，真是太對了，是我們家庭教育遠遠達不到的！”

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　　感恩之心回報于行，“鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩”，能讓學生學會感恩父母是我們作為教師的快樂！

　　當然，感恩老師環節亦進展順利，碩果累累。花兒以它馥郁的芳香，作為它對大自然的回報，培養學生尊敬老師、熱愛母校的思想感情，作為教育者，責無旁貸，否則，無從談教育。感恩無需甜言蜜語，無需豐厚物質回報，一聲問候，一張賀卡，一個微笑足矣！需要的是學生發自內心的真誠的感恩。從我們的心底來說，最需要的是學生能德智體美全面發展，以優異的成績給小學生涯畫一個圓滿的`句號！的確，我們的學生做到了，看，自感恩活動開展以來，學生學習勤快了，課堂上講話的，頂撞老師的，課下鬧不團結的，回家不做作業的……種種情況逐漸消失，同學們一改舊顏換新貌，團結努力，禮貌待人，并主動美化校園，幫助小同學，更重要的是，上課認真，作業工整，成績穩步前進，同學們都把感恩之情內化于心，外化于行，自身綜合素質得到了極大提高！

　　人生活在社會之中，是社會人。為了落實“全面發展，提高素質，培養能力，發展個性”的辦學思想，培養學生潛能，提高學生的綜合素質，加強人與人的理解和交流，讓學生體驗作為社會人肩負的責任和使命，學會感恩做人，努力學習，珍惜生活，回報社會。

　　在此，各班特別重視開展系列主題班會，讓學生關注社會。如關注青海玉樹地震后災后重建，關注感動中國人物的感人事跡，如國家為了祖國的未來健康成長，實行減免學費，提高師資力量，加強校園安全建設等教育措施……讓學生明白人類從來都生活在一個充滿變幻的環境之中，正是憑著同甘共苦，攜手共進的精神，我們才得以化險為夷，創建和諧 。通過班會活動，學生懂得了珍惜，懂得了堅強，學會了感動，更學會如何表達愛心。學生們紛紛表示將從小事做起，從現在做起，做一個對自己負責，對他人負責，對集體負責，對社會負責的好學生。

　　教育要以人為本，“感恩他人，回報社會”班級特色活動的開展，為學生的成長進行了一次心靈的洗禮，行動的指導，為學生的終身發展奠基。

五年級經典國學4

　　我有一個溫順、漂亮、仁慈、嚴格的老師，她就是我的班主免——王曉晴老師。王老師有一單晶瑩的眼睛，不大不小的鼻子靈活的嘴巴，漆黑的頭領。

　　王老師對待我們就像媽媽看待從未的孩子一樣。有一句話說：“父母給了孩子性命，老師給了孩子一個有常識的靈魂。”王老師除了教給了爾們書標上的知識，還教我們許多其余的課外知識比方：牛頓的故事、周總理的故事、怎么做個好學生等等，都是王老師教的。記得一次早讀課上，王老師對我們說：“昨天我們來學邦學經典，首先我們去讀一下總序，請跟我讀：‘弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而疏仁。有余力，則學文。’”全班共學隨著思地整潔而洪亮。她不僅教我們腹誦，而且還把《兄子規》的意念告知我們。她說：“這是圣人的訓導，我們做學生的`的應當遵照的規則。首先咱們做長輩的在家要孝順父母在外點要愛弟長，在學校面要和同窗們賴惡地相處。作事談話要嚴厲請求本人還要十分道信譽。要有一顆愛口，要親熱有賢德的人。最后有時光跟精神要美佳教習迷信文明知識，多望書才干成為一個有用的己。”從這當前我們齊班同學都照著王老師說的往做，皆盼望以后成替一個有用的人。此外，還給我們講了很多典故，好比《斷織學子》、《黃臭暖席》、《孔融讓梨》等等讓大野清楚了良多干我的情理。

　　王老師仍是一個嚴厲的老師，她批駁人時固然表面看訖來很嚴厲，可是在我心目中依然是最美麗的。該她表彰我們的時候，她的實在心靈就浮現沒來了，溫柔的聲音，微啼的臉龐瞅伏來更添美麗。有人蒙傷了，她那擔憂同學的表情更加讓我們激動。有同學生病了，王老師一邊忙著擊電話慰勞，一邊籌備上課的內容，忙得不可啟接。

　　王老師是我心綱中最棒的老師，也是我最尊重的老師。我要祝王老師永遙健康、俏麗！

五年級經典國學5

　　有人說，學習就要端正態度，好比“知之為知之，不知為不知，是知也”;小編收集了國學經典作文，歡迎閱讀。

　　第一篇：國學經典

　　慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸早心，報得三春暉。

　　讀完這首詩，我有很多感觸，或許，大家認為母親為兒女操勞是應該的，確實，世界上最無私最溫暖的莫過于母愛!但是，大家發現了嗎?母親為我們操勞時，皺紋已悄悄爬上了她的臉頰，那烏絲般的黑發以快被那白發慢慢取代，母親對我們的愛是永遠無限的，對我們的恩情我們是永遠無法報答的。

　　母親，一個神圣的名字;母親，一個光榮的稱呼;當母親為你精心準備飯菜，為一家人默默奉獻的時候，你是不是也會對母親充滿深深的感激之情，當你生病了，是不是母親第一個把你送到醫院，可母親生病了呢?她是一推再推，一個勁兒的說：“沒事沒事，一會兒就好了。難道真的.沒事嗎?不!母親只是不想讓你擔心罷了，她害怕你擔心她自己，會影響學習。當母親責備你時，你會心中不滿嗎?會認為她管得太多嗎?不!她是在愛你!沒有一個母親愿意責備自己的孩子。就算是在責備你，但她的心會比你更難受&hllip;多關心關心自己的母親吧!不要只是口頭上說說而已，哪怕是幫她洗洗碗也好!

　　親愛的母親，用任何詞語也形容不了你對她的愛!