（熱）品味時(shí)尚作文15篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的品味時(shí)尚作文，歡迎閱讀與收藏。

品味時(shí)尚作文1

　　陽(yáng)光下，“時(shí)尚”鍍上金色的光芒，在時(shí)光中熠熠發(fā)光，在歲月流逝中留下深深印記，沉淀成溫潤(rùn)的經(jīng)典，泛著淡淡的馨香。

　　陽(yáng)光下，“時(shí)尚”換上絢麗的舞衣，在時(shí)代的前沿引領(lǐng)潮流，絢麗奪目的色彩讓人眼花繚亂，在喧囂熱鬧過后，被人漸漸遺忘，留下一個(gè)模糊的背影，慢慢被人遺忘。

　　在時(shí)間的河流中，一部分時(shí)尚最終不能掩飾其華麗外表下的空虛內(nèi)心而被淘汰，一部分經(jīng)過時(shí)間的驗(yàn)證，成為了經(jīng)典。

　　一切的經(jīng)典，都是曾經(jīng)的時(shí)尚。《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)典的名句“窈窕淑女，君子好逑”,“蒹葭蒼蒼，白露為霜”在當(dāng)時(shí)是廣為流傳的民歌，在當(dāng)時(shí)看來是一種時(shí)尚，現(xiàn)在變成了經(jīng)典。 “凡水井處皆歌柳詞”，柳永在當(dāng)時(shí)的風(fēng)靡可見一斑，他站在了時(shí)代的最前列，引領(lǐng)了時(shí)代的潮流，成為了一種時(shí)尚，也成就了現(xiàn)在的經(jīng)典。韓柳倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，抨擊了當(dāng)時(shí)的靡麗文風(fēng)，為文學(xué)史帶來了一股清新的風(fēng)，他們的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是一種時(shí)尚，成為了文學(xué)史上的經(jīng)典。明朝民間流行的評(píng)書和話本文學(xué)，如今成為我國(guó)文化的瑰寶，成為文學(xué)中的經(jīng)典。俄國(guó)作曲家柴科夫斯基的《天鵝湖》在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)，如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典曲目……這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們帶來美的享受。

　　如今的時(shí)尚，可以說是方方面面，讓人眼花繚亂，它熱情如火，它絢爛如花，它從不猶豫，身后緊隨著一群忠實(shí)的愛慕者;它沒有退卻，在喧囂中盡情宣泄自我。你看，郭敬明透明的憂傷細(xì)數(shù)著成長(zhǎng)的感傷，在 80后90后的隊(duì)伍中引起多少人的共鳴;你看，超男超女的選秀中成長(zhǎng)起多少“民星”，只要盡情展現(xiàn)自我，沒有什么不可以;你看，于丹和易中天說三國(guó)講論語，一時(shí)間風(fēng)靡全國(guó)上下，被人們稱為“學(xué)術(shù)超女超男”。流行音樂開始復(fù)古，方文山的詞配上周杰倫的曲成為流行樂壇的`風(fēng)向標(biāo);新興的網(wǎng)絡(luò)語言，沒有做不到，只怕想不到，“囧”“槑”“打醬油”等大行其道……這一個(gè)個(gè)時(shí)尚細(xì)節(jié)以迅雷不及掩耳之勢(shì)沖擊著我們的感官神經(jīng)，在繁忙與時(shí)尚中穿越，我們被一場(chǎng)大雨淋濕了原來的軌跡，這場(chǎng)大雨叫時(shí)尚。

　　艷麗的“時(shí)尚”招人艷羨，也許不一定會(huì)有耐心等待沉淀成經(jīng)典，因?yàn)樯虡I(yè)的炒作過于急切，很多原本可以成為經(jīng)典的時(shí)尚，一不小心失去了成為經(jīng)典的機(jī)會(huì)。

　　時(shí)間或許可以說明一切，真正的時(shí)尚必然會(huì)成為經(jīng)典，一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們美的享受，我們期待著更多的時(shí)尚走向經(jīng)典。品味時(shí)尚，保持清醒，歲月里便有了輕松的意趣，生命里便有了豐富的體驗(yàn)。

品味時(shí)尚作文2

　　一看到“品味時(shí)尚”這個(gè)題目，我就想到我家的屋檐下那棵梔子花，

　　每當(dāng)春天陽(yáng)光日暖，每當(dāng)雨水漸豐，每當(dāng)新葉泛綠，梔子花便孕育出一朵朵白色的花朵。它成了院中最難忘的景致，也成了我和媽媽交流的美好見證。

　　時(shí)尚

　　每天早晨上學(xué)，我都一邊吃著媽媽煎的荷包蛋，一邊嗅著花香，美麗的花容成了我開啟每一天沉重學(xué)習(xí)生活的伴侶。每天晚上放學(xué)以后，媽媽會(huì)像精明的候鳥一樣，總是分秒不差地為我開啟家門。因?yàn)橛谢ㄔ谇埃�我從來就沒有聽過媽媽嘮嘮叨叨在說些什么。尤其是在朦朧的月色中，亦或在疏疏點(diǎn)點(diǎn)的雨中，我會(huì)情不自禁對(duì)花獨(dú)語。梔子花幫我消融了許多青春的煩惱，幫我釋放了許多媽媽只關(guān)心我學(xué)習(xí)成績(jī)，而關(guān)閉其他任何需求之門而帶來的孤獨(dú)與郁悶。

　　品味

　　可是花開花謝，美景不再。

　　就在梔子花別枝隕落時(shí)，一場(chǎng)不小的災(zāi)難落到了媽媽身上。她騎自行車到郊外買我喜歡吃的草雞蛋時(shí)，被摩托車撞傷住進(jìn)了醫(yī)院。放學(xué)以后，我到醫(yī)院看望媽媽。媽媽的雙腿被白得嚇人的繃帶纏著，那樣子只有在電視劇里看到過。我埋怨媽媽貪小便宜，為何不在家附近，而非要跑那么遠(yuǎn)的地方買什么正宗的`雞蛋。

　　夜深了，明天還要上學(xué)，而傷病是要服從學(xué)習(xí)的，這是媽媽說的。回家的路上，老天爺又捉弄我，偏偏下起了雨，到家時(shí)，我已全身淋透。掏出鑰匙開門，可門怎么都打不開。我愣在雨中的門前，反復(fù)拷問自己，一個(gè)正在接受良好教育的中學(xué)生難道連開門鎖的技能都不具備嗎?可轉(zhuǎn)念一想，是啊，從上幼兒園至今，我何時(shí)開過一回門。每次到家，哪怕夜再深，都是媽媽準(zhǔn)確無誤地打開屋檐下這扇沉重而溫暖的大門的啊。當(dāng)我請(qǐng)來隔壁的叔叔拿著手電筒，把門艱難打開時(shí)，叔叔用嘲諷的口吻說，我的鑰匙是世界上最銹的一把鑰匙。

　　品味時(shí)尚

　　第二天早晨，天放晴了。屋檐下的梔子花經(jīng)過一夜的洗禮，變得那樣的翠綠。是啊，花香固然可愛，可媽媽對(duì)我十幾年如早晨的空氣陽(yáng)光一樣不變的愛，每天無條件地充盈在我青春的生命中，但是因?yàn)槲业拇质韬痛笠猓瑓s沒有拾起這份免費(fèi)的愛。心的漏斗，漏掉了那么多本該恒久銘記的母愛的故事。因?yàn)槊刻於伎梢宰�享其成，便不再把珍貴視作珍貴，以致青春的門鎖都剝落得銹跡斑斑。

　　今天中午去醫(yī)院與媽媽交換愛的鑰匙，打開屋檐下的門兒，讓花香飄進(jìn)。

　　品味時(shí)尚，我終于懂得了親情這個(gè)時(shí)尚應(yīng)該成為經(jīng)典永恒。

品味時(shí)尚作文3

　　繁文縟節(jié)的唐裝是唐朝的時(shí)尚，張揚(yáng)簡(jiǎn)約的晚禮服是當(dāng)今的時(shí)尚。從唐朝到當(dāng)今，女人們勇敢而艱辛地走過一條華彩的道路；

　　詰屈聱牙的文言是古代的時(shí)尚，曉白如話的文章是現(xiàn)代的時(shí)尚。從古代到現(xiàn)代，文學(xué)沿著歲月那騰挪跌宕的血脈，走過一條清香的道路；

　　氣度恢宏的交響是昔日維也納的時(shí)尚，震撼人心的搖滾是如今英格蘭的時(shí)尚。從過去到現(xiàn)在，音樂穿過歌聲的白夜，走過一條燦爛的道路。

　　是時(shí)尚推動(dòng)人類前進(jìn)。

　　時(shí)尚的出現(xiàn)源于大膽的創(chuàng)新。第一個(gè)吃螃蟹的人證實(shí)了螃蟹是鮮美、可食用的，繼而，“吃螃蟹”便成了一種時(shí)尚。

　　時(shí)尚在一段時(shí)期內(nèi)的存在依靠模仿和流傳。奧黛麗·赫本主演的《蒂凡尼早餐》風(fēng)靡歐美，當(dāng)時(shí)的婦女們效仿片中的赫利，紛紛養(yǎng)起了斑紋貓，一時(shí)間，有關(guān)斑紋貓的電話訂購(gòu)如潮水般從世界各地涌來，這種動(dòng)物竟賣得供不應(yīng)求了。時(shí)尚的存在需要這種純潔的虛榮，否則，它只能孤芳自賞。著名的服裝設(shè)計(jì)師范思哲的靈感剛剛落筆，坊間的各種復(fù)制品就開始層出不窮。然而，如果沒有這些幾乎可以以假亂真的'擁護(hù)者和追隨者，當(dāng)年那個(gè)穿上黑色禮服的戴安娜又會(huì)顯得多么孤獨(dú)!

　　時(shí)尚是一幀雅俗共賞的浮世繪。高雅的戲劇曾經(jīng)是一種時(shí)尚，而現(xiàn)在吐字不清的R&B也是一種時(shí)尚。曾經(jīng)，尊師重教蔚然而成風(fēng)尚，如今，學(xué)生、家長(zhǎng)、老師三足鼎立的利害關(guān)系也是熱鬧的社會(huì)劇。時(shí)尚反映著這個(gè)時(shí)期的人們心靈的純凈度和審美的高度。

　　有些時(shí)尚如過眼煙云，瞬間即逝，而有些會(huì)沉淀為經(jīng)典，歷久彌新。時(shí)間是對(duì)時(shí)尚最好的考驗(yàn)。當(dāng)紛紛擾擾的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)制造出使你沉迷的環(huán)境，香草美人的《離騷》、《九歌》、《天問》至今依然燦若日月。今天的女孩子讀青春小說是一種時(shí)尚；清朝，“家家爭(zhēng)讀《飲水詞》”，讀納蘭的詞是一種時(shí)尚。時(shí)尚究竟是進(jìn)步了還是倒退了，究竟是上升了還是低落了，不敢妄自評(píng)論，因?yàn)樗�畢竟是大多�?shù)人熱情與偏好的總和。各個(gè)時(shí)期有各個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)，審判者將在未來作出定論。

　　時(shí)尚有精華，也有糟粕。陽(yáng)春白雪和下里巴人，究竟應(yīng)不應(yīng)該有所摒棄，這很難說；但是，面對(duì)美好的時(shí)尚和泡沖的時(shí)尚，我們定要明辨是非。

品味時(shí)尚作文4

　　提起時(shí)尚，人們往往會(huì)把它與眼下正流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲、80年代后作家等一批新興概念聯(lián)系起來。而說到經(jīng)典，人們又多會(huì)想起《白毛女》《紅樓夢(mèng)》這些昔日的流行。那么，從時(shí)尚到經(jīng)典，究竟要走多少路程呢？它們又是否矛盾呢？（用簡(jiǎn)潔的文字提出問題） 下午茶是英國(guó)維多利亞女王時(shí)期的一種社會(huì)時(shí)尚，當(dāng)時(shí)貴族紳士，名媛淑女都愛在下午三四點(diǎn)鐘品一小杯茶，吃幾塊甜點(diǎn)，下午茶也就成為英國(guó)民眾普遍的時(shí)尚，從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特鄉(xiāng)間的啤酒店，都可以找到下午茶的蹤跡。如今，有著百年歷史的下午茶早已成為都市白領(lǐng)的一種時(shí)尚。

　　昔日的經(jīng)典依舊時(shí)尚。好萊塢大片《泰坦尼克》也算得上是從時(shí)尚走到經(jīng)典的一個(gè)例子。拍攝于1995年的《泰坦尼克》是美國(guó)電影史上耗資最多的電影。上映后立刻風(fēng)靡全球，大街上隨處可見它的海報(bào)，印有男女主人公畫像的服飾更是屢見不鮮。如今整整十年過去了，那張男女主角站在船頭像鳥般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經(jīng)典。（時(shí)尚經(jīng)過了時(shí)間的考驗(yàn)后，照樣可成為經(jīng)典） 由此，我們可以知道時(shí)尚與經(jīng)典是不矛盾的，不僅如此，時(shí)尚與經(jīng)典還有著千絲萬縷的聯(lián)系。從時(shí)尚走到經(jīng)典，也許要經(jīng)過數(shù)百年，也許只需短短的幾十年。但無論長(zhǎng)短，時(shí)尚都得接受時(shí)間的考驗(yàn)，只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷依舊能被人們所津津樂道的時(shí)尚，才能積淀成經(jīng)典，綻放閃耀的光芒。

　　既然這樣，我們又應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的時(shí)尚呢？

　　某個(gè)事物成為時(shí)尚，就必然有它的優(yōu)點(diǎn)。比如網(wǎng)絡(luò)歌曲，因它通俗易懂、瑯瑯上口而深受大眾的.喜愛。但這并不意味著網(wǎng)絡(luò)歌曲就是好的，相反，多數(shù)樂評(píng)人認(rèn)為它缺乏深刻的內(nèi)涵以及制作簡(jiǎn)陋，必定會(huì)成為“過往云煙”。因此，我們對(duì)待時(shí)尚，既不能將其一棍子打死，徹底否定，也不能全盤吸收，而應(yīng)該有選擇地利用。

　　千年之前，宋朝民間流行的宋詞與市井文學(xué)，如今成為我國(guó)文化的瑰寶，成為文學(xué)中的經(jīng)典；俄國(guó)作曲家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給予我們以美的享受。我們期待著更多的時(shí)尚走向經(jīng)典。

品味時(shí)尚作文5

　　我并不是個(gè)迂腐至極的“老夫子”“老古董”。我也喜歡時(shí)尚，與“時(shí)代共同至尚”，但我卻難以舍棄那些為時(shí)間過濾后的時(shí)尚———經(jīng)典文化。

　　十里洋場(chǎng)，燈紅酒綠，風(fēng)流韻致……隱約在這大上海風(fēng)月中的還有曼妙的身姿，仿佛能看見那一個(gè)個(gè)身穿旗袍的花容月貌。這就是張愛玲一生鐘愛的旗袍，那個(gè)舊上海時(shí)代的風(fēng)尚。將滿人的服飾加以剪裁，依著女人的身材，貼合每一寸肌膚，那似乎已不是一件衣裳而是一支勾勒出女人婀娜身形的畫筆。這樣“露骨”的服裝在那個(gè)講求“禮義廉恥”“三從四德”的時(shí)代，卻有些膽大包天，然而當(dāng)它成為一種時(shí)尚，受人青睞和追捧，進(jìn)而迅速蔓延時(shí)，一切禮教似乎都不管用了。

　　如今，很少有人穿旗袍了，想要感受那種女性的嫵媚和嬌柔也只能通過那些老舊圖片和電視劇大飽眼福，現(xiàn)代人有當(dāng)代的“時(shí)尚”如：迷你裙、低胸衣、補(bǔ)丁褲……那些漂洋過海，歷經(jīng)長(zhǎng)途跋涉而至的`歐美時(shí)尚和順風(fēng)吹來的“韓流”。

　　我并不是一味否定這些時(shí)尚，它們固有其存在的道理，然而它們又能存在多久，它們只是大海吹拂的波浪一浪接一浪，然后幻作泡影淡出歷史舞臺(tái)。

　　我在尋找像旗袍這樣經(jīng)典的時(shí)尚，它能長(zhǎng)久地存在，從未被人遺棄，那些沉睡的經(jīng)典似乎在等待，當(dāng)一個(gè)個(gè)奇思妙想和創(chuàng)新的箭射中它們，它們定會(huì)再次刮起經(jīng)典的時(shí)尚之風(fēng)。這樣的時(shí)尚總值得人去品味，猶如一杯經(jīng)典的咖啡：香醇，美味，令人回味無窮……

　　在重金屬充溢的時(shí)代，誰還會(huì)為一把二胡嘆息，為一首二胡曲而掬一把廉價(jià)的眼淚呢？人們一窩蜂地追求潮流、流行文化，而視古典文化傳統(tǒng)如草芥。其實(shí)，我們都深陷追求時(shí)尚的“迷網(wǎng)”中而不懂得品味時(shí)尚。

　　還記得一首《二泉映月》曾經(jīng)打動(dòng)多少人的心，浸潤(rùn)多少人的眼……六朝金粉，王謝侯府的秦淮有太多的聲色犬馬，那不是二胡弦上開放的花，三秋桂子、十里荷塘有太多的綺麗繁華，那不是二胡弦上奏的音韻。二胡是屬于平凡人開心時(shí)的工具，潦倒時(shí)的支撐。

　　就這樣一種沉淀下來的經(jīng)典時(shí)尚，屬于普通人的時(shí)尚，為什么時(shí)至今日，它會(huì)如此蒼涼。

　　在文化交流頻繁的今天，我們似乎更需要靜下心來品味“時(shí)尚”，為傳統(tǒng)文化尋一片天空。

品味時(shí)尚作文6

　　當(dāng)沾染暮色的晚風(fēng)湮沒最后一聲蟲鳴，西天的最后一朵云彩也溫柔地臥進(jìn)了遠(yuǎn)山，黃昏的晚鐘又如期響起，悠悠向遠(yuǎn)……

　　喧騰了一天，靜默的時(shí)光易惹遐思：為了一個(gè)袒臂露背的少女，一張古銅色的老臉慌轉(zhuǎn)過去；為了一群縱情歡歌的紅男綠女，一個(gè)煙袋鍋?zhàn)尤χ�微弱的嘆息彌漫，似乎又聽見何處的“九斤老太”抱怨著“一代不如一代”。

　　時(shí)尚，在新舊的沖突中逐漸變了味。誰會(huì)花時(shí)間去認(rèn)識(shí)那個(gè)風(fēng)華絕代美艷絕倫的“仙草”呢！看，“芙蓉姐姐”來了，“國(guó)家辣妹”在一孔子像前扭動(dòng)腰肢，聲稱是多少代儒學(xué)傳人。一個(gè)一生都克己復(fù)禮的偉人培養(yǎng)出如此時(shí)尚的后輩！林妹妹化一縷香魂歸逝了，悼念著“何處有香丘”；唉，都云你太癡，誰知你心衷！

　　喧騰是短命的別名，余秋雨如是說。在覬覦輝煌、走紅的時(shí)刻，在做弄潮手的雄心壯志面前，別忘了，時(shí)尚也代表著一種幼稚。新生的`力量無論好壞，終是脆弱。人們?cè)谟秒娮余]件代替問候的同時(shí)，也失去了那妝樓禺頁(yè)望的淚眼；失去了再別康橋的凄美；更不會(huì)體味那離別后天南地北遍地皆是的離愁。一封別書，更能撩起千年的悸動(dòng)，刻骨銘心。

　　不知何時(shí)，人們又開始熱衷買雕牌洗衣粉，穿NLKE運(yùn)動(dòng)鞋，用拉芬洗發(fā)露。往往在享受天堂的厚遇時(shí)，魔鬼也正屏息嗅著你的氣味。時(shí)尚應(yīng)學(xué)會(huì)包容，卻不能縱容泥沙俱下。學(xué)會(huì)在交錯(cuò)雜陳的時(shí)刻堅(jiān)持原則，我們可以讓塞北的朔風(fēng)吹出一部《狼圖騰》，也可以讓江南的柔波滋養(yǎng)出《妻妾成群》，可以高唱“大江東去，浪淘盡”，亦可低吟“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆薄：椭C共榮，才是傳統(tǒng)與時(shí)尚的平穩(wěn)過渡。看看那黃梅戲，聽聽那塞外鼓角、大浪淘沙。在雅俗之間，在厚重與輕盈之間，馳騁、感悟。時(shí)尚，從不是刻意摒除一切。

　　星幾斗，月一彎，夢(mèng)里依稀，我變成持戟的勇士，搖著鞭絲，挺著長(zhǎng)槍，征衫劃過吁喘的前胸，讓劍鋒似霜花般飛舞，賺取紅襟翠袖。誰成想，她竟是穿著婚紗的新娘！原來一切都可以共生！

　　明日，我要走過阡阡陌陌，走上古塬，看芊芊芳草，綠遍天涯。耳朵里正塞著新潮的耳機(jī)呢！時(shí)尚，無處不在，隨時(shí)可為。

品味時(shí)尚作文7

　　時(shí)尚是一種生活態(tài)度，很早的時(shí)候就聽人講了，不過那么寬泛的說法，到現(xiàn)在我也解釋不清這句話，雖然我贊同它。在寫這個(gè)之前，我入迷般的在想時(shí)尚本身指什么，這一問原本簡(jiǎn)單的事也許復(fù)雜了，不過我真的很好奇。翻開新華字典，時(shí)尚就是“當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚，一時(shí)的風(fēng)尚”。

　　我追求時(shí)尚。不只是因?yàn)槲沂翘旆Q座的緣故，我知道時(shí)尚是一種表達(dá)，它往往能很準(zhǔn)確的表達(dá)出潛意識(shí)中的價(jià)值觀與行為方式。前幾天，一則新聞?wù)f一個(gè)HR在整理剛通過面試的應(yīng)聘者資料時(shí)，發(fā)現(xiàn)一位應(yīng)聘者的QQ簽名是“老子，回來了”，而他的頭像則是最潮流的莫西干發(fā)型。Duang! Duang! Duang!HR果斷拒絕了這位應(yīng)聘者，退回其資料。理由委婉，原因直接明了。

　　能理解HR的做法，幾個(gè)字的簽名傳達(dá)不了什么，而他選擇的時(shí)尚背后很清楚的講明了態(tài)度與生活方式。當(dāng)一個(gè)人從對(duì)面向走來，熟悉的或不熟悉的，只是一個(gè)衣著打扮就知道他的態(tài)度與追求了。

　　我不是時(shí)尚達(dá)人，我追求的時(shí)尚并不高昂。常會(huì)聽到時(shí)尚等于錢的感嘆，之所以會(huì)與錢那么緊密的聯(lián)結(jié)起來，完全因?yàn)闀r(shí)尚是對(duì)美的追求，總與art有關(guān)。是藝術(shù)讓時(shí)尚到達(dá)了一定的高度與境界，成為眾人仰慕的堂前燕，我向往但不需要。

　　我追求的是我自己的語言，也不是人云亦云的'個(gè)性。在穿著上，先從生活的要求上去考慮，然后去搭配選擇。款式樣式代表了語言方式，好比我要選擇普通話還是英語一樣；然后是面料，這是語言的措詞，他會(huì)表達(dá)我認(rèn)真還是隨意的態(tài)度；我不再意品牌，但一定不會(huì)選高仿，這是修養(yǎng)。全搭配好之后就是細(xì)節(jié)了，這關(guān)乎信仰部分，我信仰極簡(jiǎn)主義，追求大方，細(xì)節(jié)就變得很重要了，能把信仰表現(xiàn)出品味。

　　我太太的衣服有時(shí)也會(huì)讓我挑選，整選一身是我常做的事，雖然很貴，可因?yàn)榇钆涞暮镁拖矚g穿，就會(huì)穿很久，買的衣服數(shù)量也就少了，算下來還是偏宜些，衣櫥里常備著兩套應(yīng)季的服裝，而普通的生活便裝，就是面料很舒適的休閑裝，價(jià)格便宜好洗！

　　不過這些都得益于我和我太太都沒有強(qiáng)烈的購(gòu)物欲，否則就會(huì)加速敗家的速度，成為十足的敗家子而矣。

品味時(shí)尚作文8

　　天蒼蒼，野茫茫，蒼穹下的草原自沉睡中醒來，籠蓋了四野的光華。蒙古漢子酡紅的臉龐映著朝陽(yáng)，馬背上的姑娘笑得張揚(yáng)，潔白的氈房升起裊裊的炊煙，慈祥的老額吉捧著馬奶酒眺望遠(yuǎn)方。

　　長(zhǎng)調(diào)歌聲便在這時(shí)響起了。

　　那歌聲渾厚而久遠(yuǎn)，凝結(jié)著數(shù)不盡的故事，帶你回到那賽馬疾馳的日子，回到那敖包相會(huì)的夜晚。歌聲里，兀鷹自遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛來；歌聲里，你仿佛就是那個(gè)彎弓射雕的蒙古汗王。

　　長(zhǎng)調(diào)就這樣在草原上傳承了很多年。人們是那么地想揭開她神秘的面紗，卻又怕觸動(dòng)河底的軟泥青荇，擾動(dòng)一池萍碎。

　　直到越來越多的人慕名而來，遼闊的草原漸漸萎縮，牛羊站在平坦的公路邊不敢歸圈，兀鷹飛不過子彈的高度，長(zhǎng)調(diào)開始從草原走向舞臺(tái)。

　　那首叫做《月亮之上》的歌誕生了，大街小巷的音箱里奏出一樣的旋律，呀呀學(xué)語的孩童也會(huì)隨著節(jié)拍扭上兩下，唱上兩句。馬頭琴，蒙古草原，長(zhǎng)調(diào)，仿佛一夜之間成了一種席卷而來的時(shí)尚。

　　可是，那真的還是長(zhǎng)調(diào)嗎？

　　作者說，歌曲中融入了蒙古長(zhǎng)調(diào)的元素，可我只聽到現(xiàn)代的說唱與搖滾，長(zhǎng)調(diào)微弱的低吟混雜其間。她在哭泣。

　　她說她厭倦那小到可憐的'舞臺(tái)，討厭那亮到刺目的鎂光燈。的確，與廣袤無垠的草原相比，城市的舞臺(tái)，太小太小。

　　也許，有些東西，注定了無法成為時(shí)尚。

　　給一首頗具現(xiàn)代感的歌貼上了長(zhǎng)調(diào)的標(biāo)簽，依據(jù)著大眾化的娛樂品味重新包裝，留下破敗的身體幾乎看不出原貌，傷痛到體無完膚。所有人都稱之為時(shí)尚。長(zhǎng)調(diào)啊，你怎能不哭泣？

　　歌曲的流傳仍在繼續(xù)，所謂時(shí)尚一點(diǎn)一點(diǎn)蠶食著長(zhǎng)調(diào)的本來面目。也許，這是長(zhǎng)調(diào)走向大眾的一種手段，可手段過后，誰能還給她那廣袤的草原，自由的天空？

　　那天在網(wǎng)上搜索那首流傳了百年的經(jīng)典長(zhǎng)調(diào)《六十個(gè)美》，卻只收到?jīng)]有結(jié)果的空白屏幕，那屏幕，大到空曠可怕，仿佛白墻上起皺的墻皮，一碰就要分崩離析了。

　　所謂時(shí)尚，原來不過如此。

　　長(zhǎng)調(diào)的歌聲漸漸縈繞，糾纏，她渴望撕去時(shí)尚的標(biāo)簽，回到家鄉(xiāng)。

　　如水的月華打濕了寒鴉的烏紗，它開始啼叫，為了長(zhǎng)調(diào)，也為了那變味的時(shí)尚。

品味時(shí)尚作文9

　　現(xiàn)在，中學(xué)生興起了整容熱。每到寒暑假，有許多愛美心切的人，便去整容店整容，有的甚至去韓國(guó)，對(duì)這種追求虛榮的時(shí)尚，我表示反對(duì)。

　　中學(xué)生為表面的光鮮而整容，美其名曰是為了增添個(gè)人的自信。在我看來，這種時(shí)尚很偏頗。憑借外表的漂亮真能增加自信？未必。因?yàn)閮?nèi)心不自信，而去追求外表的美麗，隨著時(shí)間的推移，這種“自信”會(huì)湮滅。

　　我們應(yīng)該是“腹有詩(shī)書氣自華”，而不是只求謀得剎那間的芳華。古往今來，許許多多美人最終都是“朱顏辭鏡花辭樹”，根本不可能得到長(zhǎng)久的美麗。

　　在韓國(guó)濟(jì)州島機(jī)場(chǎng)，如果你在候機(jī)大廳坐上一會(huì)，你就可能看到那些頭上裹著紗布的愛美人士，這都是進(jìn)行整容手術(shù)的人。有的人在花費(fèi)了大量的時(shí)間、金錢之后，甚至還留下了嚴(yán)重的后遺癥，這是多么悲哀啊！

　　中學(xué)生盲目地追求整容，會(huì)影響進(jìn)取精神的培養(yǎng)。在浮華的世風(fēng)里，盲目整容，不利于培養(yǎng)青少年良好的思想品德。有的中學(xué)生15歲時(shí)為了增強(qiáng)五官的立體感，便去打玻尿酸，這讓我覺得不可思議。那些煩躁的、對(duì)社會(huì)了解不深的年輕人，盲目追求虛榮，認(rèn)為只要有姣好的容貌，便擁有了攀折高枝的捷徑，進(jìn)而放棄努力，最終一無所獲，只會(huì)被社會(huì)拋棄。

　　同時(shí)，中學(xué)生盲目整容也反映出一定的社會(huì)問題，包括家庭教育、學(xué)校教育的.缺失。大多數(shù)未成年人心智并不成熟，對(duì)于成年人追求美而去整容等行為也只是一知半解，所以才會(huì)有盲目的舉動(dòng)。如果家長(zhǎng)能對(duì)孩子加強(qiáng)教育，讓孩子清楚地了解了整容的利與弊，那么他們想必就不會(huì)沖動(dòng)而為了。在這方面，不僅僅是家長(zhǎng)，甚至在學(xué)校的日常教育中也可以有所涉獵，讓中學(xué)生理性對(duì)待。我們并不反對(duì)因身體健康原因做微小的整形，但應(yīng)合理而適度。

　　作為一個(gè)年輕人，我們要追求健康的時(shí)尚，不能成為虛榮時(shí)尚的俘虜。當(dāng)我們欣賞、追求更高層次的時(shí)尚時(shí)，我們更注重于內(nèi)心的美。外表美，可以通過打玻尿酸等整形劑做到，可以做整形手術(shù)實(shí)現(xiàn)，這不值得我們推崇。我們希望通過自己不懈的體育鍛煉來塑形，通過藝術(shù)來提升個(gè)人修養(yǎng)，來培養(yǎng)自己的氣質(zhì)。

　　時(shí)尚有時(shí)候會(huì)成了過眼的煙云，隨著時(shí)間的流逝便消失了。那些當(dāng)初沉魚落雁，閉月羞花，讓人醉倒的美人，后來，也會(huì)紅消美褪，不再美艷。哪有真正亙古不變的紅顏？哪有永恒不變的時(shí)尚？哪有永遠(yuǎn)鮮艷的美麗？

　　年輕的朋友，讓我們與中學(xué)生整容這類追慕虛榮的時(shí)尚說再見，我們要追求心靈的美，追求正能量的美！

品味時(shí)尚作文10

　　當(dāng)我們將剪了無數(shù)個(gè)洞的牛仔褲，放進(jìn)衣柜底時(shí)，這種往日的時(shí)尚已經(jīng)過時(shí)了;當(dāng)我們把80年代的老歌拿出回放時(shí)，這種往日的時(shí)尚已成經(jīng)典。

　　同是時(shí)尚，為何就有如此大地差別?關(guān)鍵是一種時(shí)尚經(jīng)歷了眾口品味后，還剩什么。所以——

　　時(shí)尚需要我們?nèi)ソ咏�。沒有實(shí)踐沒有發(fā)言權(quán)。同理，也只有當(dāng)我們親身感受體驗(yàn)時(shí)尚，才能摸清此時(shí)尚的脾氣。邊騎車邊塞個(gè)耳機(jī)大聲放著音樂，外表看上去特青春，但身邊的危險(xiǎn)也漸漸逼近;阿迪的服裝、耐克的品牌，那個(gè)顯眼的標(biāo)志就是年青人的資本。而身后的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時(shí)尚現(xiàn)象我們不去接近、去認(rèn)識(shí)，或許自己也會(huì)擠入追求“時(shí)尚”的大軍中。

　　時(shí)尚需要我們?nèi)ジ形颉．吘箷r(shí)尚是青春的代名詞，追逐潮流成了我們80后、90后的法寶。也不能否認(rèn)，有些時(shí)尚也有著明顯的'多利少害性。《百家講壇》是一個(gè)近幾年才開辦的央視欄目，而請(qǐng)去開講座的名師也是大學(xué)、中學(xué)校園的佼佼者。他們生動(dòng)形象、睿智而又耐人尋味的講課，不僅滿足了全社會(huì)感受大學(xué)教育的機(jī)會(huì)，也將各方面文化知識(shí)大眾化普及，而這些教授也成為了眾多觀眾追捧的“明星老師”。人們從他們身上學(xué)習(xí)其余娛樂明星少有的文化修養(yǎng)和待人處事，而一些學(xué)生也開始重新規(guī)劃人生，非某某名牌大學(xué)不上，因?yàn)槟莻�(gè)大學(xué)里有他的偶像。我也是此時(shí)尚的追星族，感悟此種時(shí)尚，讓我又多了份信心與希望，何樂而不為?

　　時(shí)尚需要我們?nèi)コ恋怼４笄�世界�?duì)我們這些人生閱歷空缺的中學(xué)生來說，身邊充盈著各種誘惑，難免盲從去跟風(fēng)、去追求個(gè)性自我。將所有的時(shí)尚一概接受，將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實(shí)時(shí)尚本身沒有好壞，需要看哪些適合我們成長(zhǎng)，靜下心來耐心思考，學(xué)會(huì)將有用的吸收，沒用的毅然決然地排斥沉淀下來。當(dāng)我們通過一系列的過濾、洗滌后，我們便從純凈水變成了礦物質(zhì)活性水!有益時(shí)尚讓我們更有內(nèi)涵。

　　接近、感悟、沉淀……時(shí)尚這東西也給我們品味完全了。別人的時(shí)尚未必是我們適合的。最重要的是，如何去品味時(shí)尚，讓我們成為礦物質(zhì)活性水!

品味時(shí)尚作文11

　　我最大的夢(mèng)想就是買阿瑪尼回家當(dāng)抹布使。阿瑪尼，時(shí)尚吧？世界頂級(jí)十大奢侈品牌之一。于是，時(shí)尚成了啥？成了只買最好的，只買最貴的。

　　于是，我給這種品牌時(shí)尚下個(gè)定義，時(shí)尚的本質(zhì)就是綁架女人的頭腦，然后索求男人的腰包。因?yàn)榕�人嘛，就最懂這種時(shí)尚，且最愛時(shí)尚盛開的兩種“花”：一種是有錢花，一種是盡管花。

　　女人之所以稱為花，其原因有二：一是花，會(huì)花錢；二是花，花會(huì)凋謝的。

　　于是花期一過，這種時(shí)尚之花就凋謝了。別怕，時(shí)尚的大觀園里的花兒趕著趟呢！

　　我聽見花開的聲音了，超級(jí)女聲想唱就唱，而且唱的這么響亮，唱響了大江南北，紅遍了兩岸三地。于是，唱之時(shí)尚出現(xiàn)了。只要有了PK臺(tái)，報(bào)了名，上了臺(tái)，是騾子是馬都敢拉進(jìn)去叫喚。聽的人嘖嘖贊嘆：這真是天使的聲音。我問問你，天使的聲音，你聽過這天使的聲音嗎？

　　于是，這種唱之時(shí)尚我也給下了定義：愚者自愚，娛者娛人。

　　還有，我補(bǔ)充一點(diǎn)，這種唱之時(shí)尚還附帶了一個(gè)時(shí)尚的小產(chǎn)物：爆炸頭。現(xiàn)在進(jìn)理發(fā)店，說我理一個(gè)板寸，或剪一個(gè)“莫西干”，理發(fā)師不笑得滿地找牙才怪，他笑你老土，然后給條時(shí)尚的建議：來，咱們理一個(gè)流行的超女頭。瞧，多時(shí)尚。

　　頭之時(shí)尚，我也賜個(gè)定義：腦袋里的東西越來越少，腦袋上的花樣越來越多。

　　忙忘了手了，忙忘了手了。手現(xiàn)在也是一種時(shí)尚呢！手之時(shí)尚，地球人都知道，不就是博客嗎？不就是揮一揮手，不帶走千萬點(diǎn)擊率嗎？

　　甭管是草根博客，還是明星博客，寫著寫著，就思念起文學(xué)。這里嚴(yán)重警告一下，博客不是文學(xué)，博客要是文學(xué)，作協(xié)該不干了，那一天該得進(jìn)來多少作家啊！杜拉斯說：寫作，是一場(chǎng)暗無天日的`自殺。我覺得，自殺未免太奢侈了。因?yàn)檫@世上滿是生了病卻不想死的。我說寫作，其實(shí)就是使屁股適應(yīng)椅子的藝術(shù)。至于你那博客，至多也不過是個(gè)時(shí)尚的現(xiàn)象，乳名叫博之時(shí)尚。

　　于是這種博之時(shí)尚我還給配個(gè)定義：就是把所含口水成分差不多的人集中到一個(gè)圈子里去吐。

　　買之時(shí)尚，唱之時(shí)尚，頭之時(shí)尚，博之時(shí)尚，咱們也品出了那么一點(diǎn)味出來了，剩下的，就是咱們自己去消化了。記住，品味時(shí)尚，所謂的時(shí)尚，可以咀嚼，可以回味，但萬萬不可以下咽，就像嚼口香糖！

品味時(shí)尚作文12

　　我最大的夢(mèng)想就是買阿瑪尼回家當(dāng)抹布使.阿瑪尼,時(shí)尚吧?世界頂級(jí)十大奢侈品牌之一.于是,時(shí)尚成了啥?成了只買最好的,只買最貴的.

　　于是,我給這種品牌時(shí)尚下個(gè)定義,時(shí)尚的本質(zhì)就是綁架女人的頭腦,然后索求男人的腰包.因?yàn)榕�人�?就最懂這種時(shí)尚,且最愛時(shí)尚盛開的兩種“花”:一種是有錢花,一種是盡管花.

　　女人之所以稱為花,其原因有二:一是花,會(huì)花錢;二是花,花會(huì)凋謝的.

　　于是花期一過,這種時(shí)尚之花就凋謝了.別怕,時(shí)尚的大觀園里的花兒趕著趟呢!

　　我聽見花開的聲音了,超級(jí)女聲想唱就唱,而且唱的這么響亮,唱響了大江南北,紅遍了兩岸三地.于是,唱之時(shí)尚出現(xiàn)了.只要有了PK臺(tái),報(bào)了名,上了臺(tái),是騾子是馬都敢拉進(jìn)去叫喚.聽的人嘖嘖贊嘆:這真是天使的聲音.我問問你,天使的'聲音,你聽過這天使的聲音嗎?

　　于是,這種唱之時(shí)尚我也給下了定義:愚者自愚,娛者娛人.

　　還有,我補(bǔ)充一點(diǎn),這種唱之時(shí)尚還附帶了一個(gè)時(shí)尚的小產(chǎn)物:爆炸頭.現(xiàn)在進(jìn)理發(fā)店,說我理一個(gè)板寸,或剪一個(gè)“莫西干”,理發(fā)師不笑得滿地找牙才怪,他笑你老土,然后給條時(shí)尚的建議:來,咱們理一個(gè)流行的超女頭.瞧,多時(shí)尚.

　　頭之時(shí)尚,我也賜個(gè)定義:腦袋里的東西越來越少,腦袋上的花樣越來越多.

　　忙忘了手了,忙忘了手了.手現(xiàn)在也是一種時(shí)尚呢!手之時(shí)尚,地球人都知道,不就是博客嗎?不就是揮一揮手,不帶走千萬點(diǎn)擊率嗎?

　　甭管是草根博客,還是明星博客,寫著寫著,就思念起文學(xué).這里嚴(yán)重警告一下,博客不是文學(xué),博客要是文學(xué),作協(xié)該不干了,那一天該得進(jìn)來多少作家啊!杜拉斯說:寫作,是一場(chǎng)暗無天日的自殺.我覺得,自殺未免太奢侈了.因?yàn)檫@世上滿是生了病卻不想死的.我說寫作,其實(shí)就是使屁股適應(yīng)椅子的藝術(shù).至于你那博客,至多也不過是個(gè)時(shí)尚的現(xiàn)象,乳名叫博之時(shí)尚.

　　于是這種博之時(shí)尚我還給配個(gè)定義:就是把所含口水成分差不多的人集中到一個(gè)圈子里去吐.

　　買之時(shí)尚,唱之時(shí)尚,頭之時(shí)尚,博之時(shí)尚,咱們也品出了那么一點(diǎn)味出來了,剩下的,就是咱們自己去消化了.記住,品味時(shí)尚,所謂的時(shí)尚,可以咀嚼,可以回味,但萬萬不可以下咽,就像嚼口香糖!

品味時(shí)尚作文13

　　這是一個(gè)時(shí)尚層出不窮的年代，無論是看到的，還是聽到的，甚至想到的，都很時(shí)尚。時(shí)尚已滲透到我們慣常的生活中，我們無法離開時(shí)尚，只有細(xì)細(xì)品味時(shí)尚，才無愧于這日新月異的時(shí)代。

　　何謂時(shí)尚？我當(dāng)然不能給出完整的答案，但我知道，時(shí)尚總是表現(xiàn)為語言、服裝、文藝等新奇事物在一定時(shí)期內(nèi)的模仿與流傳，姑且不談時(shí)尚本身的對(duì)與錯(cuò)，它能流行開來并被人們欣然接受，從某種意義上來說就有存在的道理。存在決定態(tài)度，時(shí)尚面前，不要猶豫，實(shí)實(shí)在在享受一番時(shí)尚帶給我們的樂趣吧。

　　以前我們叫趙董事長(zhǎng)、錢總經(jīng)理、孫局長(zhǎng)、李校長(zhǎng)是全稱，現(xiàn)在呢，都叫趙董、錢總、孫局、李校，而且叫起來比較親切友好，再叫全稱則顯得有點(diǎn)生硬拘謹(jǐn)和另類，所以，緊跟時(shí)尚的步伐才不落伍。好多網(wǎng)絡(luò)語言確實(shí)生動(dòng)有趣，譬如“雷”，源自日本動(dòng)漫人物受到強(qiáng)烈電波沖擊，漫迷看到驚訝的事物時(shí)發(fā)出此類“強(qiáng)烈電波沖擊”的言語，后經(jīng)簡(jiǎn)化翻譯成“被雷倒”，指對(duì)某種事物表示奇怪或者感覺不舒服，“雷”字甫一出現(xiàn)，立馬傳開，那聽覺沖擊力還真“雷”倒了一片。

　　現(xiàn)在廣告業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)，電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)……所有的媒體，凡可以做廣告的地方都派上了用場(chǎng)，衣食住行什么都能拿來做廣告，而且有明星作為形象代言人。明星往往是大眾的.偶像，引領(lǐng)時(shí)尚潮流。作為有七情六欲的人，總是有崇拜的對(duì)象比如影視明星的，明星穿了一件漂亮的服裝往電視里一站，身材俏，臉兒俊，多瀟灑，多嫵媚啊，還不快去買，這就是時(shí)尚的魅力。女孩子穿露臍、淺胸、裸背的衣服不再是新鮮事，都習(xí)以為常，沒有人會(huì)用異樣的眼光看待了。

　　當(dāng)下，時(shí)尚已呈多元化，包括建筑、音樂、美術(shù)，以及其他一些藝術(shù)形式。你看那造型別致獨(dú)特的鳥巢、水立方、國(guó)家大劇院等等，無一不體現(xiàn)出現(xiàn)代時(shí)尚的風(fēng)范。小天王周杰倫且歌且舞的中國(guó)風(fēng)唱法一開始讓人們不明就里，現(xiàn)也漸已深入人心，老少咸宜。值得稱道的是張藝謀導(dǎo)演的北京奧運(yùn)會(huì)開幕式，運(yùn)用聲光電等新穎的藝術(shù)手法，融入中國(guó)傳統(tǒng)元素，打造了一場(chǎng)完美的視覺聽覺盛宴，真可謂把時(shí)尚演繹到了極致。

　　時(shí)尚的確是美好的，讓人為之振奮。盛唐時(shí)期以肥為美，那是時(shí)尚；現(xiàn)代人以瘦身為美，同樣也是時(shí)尚。時(shí)尚無所謂好與壞，只要無害于人類、有益于社會(huì)，何不時(shí)尚一回？熱愛生活的人一定懂得時(shí)尚，也一定會(huì)品味時(shí)尚。“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，把握生命中的每一分鐘，在時(shí)尚中陶冶性情，快快樂樂過一生。

　　時(shí)尚真好！

品味時(shí)尚作文14

　　金色的夕陽(yáng)灑下溫柔的余暉，照在上班一族或者我們學(xué)生的臉上，結(jié)束了一天辛勞的工作和學(xué)習(xí)，我們需要找一些精神的慰藉。

　　于是我們打開電腦，登錄到博客上，進(jìn)入這精神的小窩，這似乎早已成為一種時(shí)尚。

　　我有兩座小窩，一座是文字的，一座是音樂的，總喜歡靜靜地坐著，像呷茶一般細(xì)細(xì)地品味著，其間流逸著淡淡的欣喜與愜意。

　　以文會(huì)友，這是我們的時(shí)尚。于是便喜歡同年齡稍長(zhǎng)的朋友一起品讀著各自的文字，表達(dá)一些贊許，交流一點(diǎn)意見與心得。

　　我們不期許自己的文字可以被廣泛地關(guān)注，不奢求做一回隱沒的平民作家，只簡(jiǎn)單地希求可以有一些別人同感的回應(yīng)，幾許認(rèn)真與真誠(chéng)的品讀。

　　靜心而坐，細(xì)細(xì)地品味著別人詩(shī)一般的文字，閉目冥想，遐思著那字里行間所流淌的詩(shī)情畫意，如天空一樣澄明，像水一般清澈。輕輕地咀嚼，益發(fā)地散射出一種甘甜的`醇香，有一絲像清泉，又有一點(diǎn)像淡酒，一絲絲、一抹抹地?fù)涿娑鴣恚�便如同沐浴著沁心的春風(fēng)，淺淺的酥醉，恍入一場(chǎng)恬淡的輕夢(mèng)，其間紛紛揚(yáng)揚(yáng)地灑下雪一樣的櫻花，不禁已徹底地醉了。

　　我們便愿意如此，簡(jiǎn)單地品味著別人博客中簡(jiǎn)單的幾行文字，在這種時(shí)尚中，輕輕蕩滌去心靈的塵垢。

　　以樂動(dòng)人，用怡情的純音樂濕潤(rùn)每一位來訪者的心。或是閑庭信步，邂逅一段空靈的仙樂。

　　音樂同文字一樣，亦是人類最偉大的創(chuàng)造，在清清淺淺的幾個(gè)樂符間早已將人吸引過來，要去全心地回味，釋去滿身的煩憂與喧囂。

　　寧心而聽，舒緩地將整個(gè)身軀都擱下，將整顆心都徹底地放松，徜徉于一片幽靜的夜色中。仿佛趴在窗口，吹拂著夏夜的晚風(fēng)，面前是無垠的稻田，墨綠而深沉，安詳?shù)刭橘朐谝股�幽暗的角落，風(fēng)一吹過，便飄漾起陣陣沙沙的響聲。有一輪明月朦朧地隱在團(tuán)團(tuán)的柔云中，瀉下隱隱約約的月光，灑在一片松林中，便縈繞起股股淺吟的松濤。那古箏清越而悠揚(yáng)的弦音，二胡咿咿呀呀的古韻都在這玄幽的背景中，像天籟一樣擴(kuò)散開來。

　　這亦是一種時(shí)尚，令人在一種純粹中得到精神的升華，滑下兩行晶瑩的清淚。

　　夜色已深沉，萬籟已俱寂。我們博客一族便在這一種穿梭的相遇與交流中安撫著勞頓的心，在這一種時(shí)尚中感受著天空飄下的一陣微雨，品味著一種意猶未盡的雋永。

　　這一切都在這時(shí)尚的品味之中。

品味時(shí)尚作文15

　　去年的現(xiàn)在，我在上海黃埔江，經(jīng)不起旅游宣傳手冊(cè)上“江楓漁火對(duì)愁眠”的誘惑，爬上了一葉扁舟。

　　“現(xiàn)在最流行這個(gè)了”，漂亮的導(dǎo)游說，“大城市里就興這個(gè)，復(fù)古嘛。”

　　搖搖晃晃的小船上覆蓋著一頂編織的棚，游人就坐在里面。棚里貼著一張打印紙：30分鐘50元。導(dǎo)游見我盯著紙看，不無得意地說：“我們的團(tuán)員只要30塊錢，1分鐘才1塊錢。你看這意蘊(yùn)。”

　　意蘊(yùn)，船頭的老人在搖槳，沉默地重復(fù)這急切的動(dòng)作，我走過去也不回頭來看一眼。而走進(jìn)時(shí)才發(fā)現(xiàn)，老人的白汗衫上露出的標(biāo)簽赫然寫著：Made in China。原準(zhǔn)備與老人搭訕的，也只好悻悻地回到船艙。

　　船繼續(xù)在江面上晃蕩，隔著晨霧依舊能看到這繁華的上海。高樓屹立在霧間，消失在云尖，好象在得意地訴說什么。而不遠(yuǎn)處駛來一坐不大的輪船，飛快地開遠(yuǎn)，只留下一道巨大的水痕，讓我們的小船顛得更厲害。

　　而這所謂的“復(fù)古時(shí)尚”，在這繁華的城市面前，卑微得一如這搖槳的老人，一言不發(fā)，格格不入。

　　從上海回來，又到**的老家逗留了幾天。那是個(gè)沿海的小城鎮(zhèn)，混濁的黃海打小鎮(zhèn)邊起伏，卻承載了整個(gè)小鎮(zhèn)的一切衣食住行。

　　我來到海邊的時(shí)候是傍晚，潮水不安地咕咕冒泡。恰好媽媽遇到她的舅爺爺，便叫我爬到他的船里玩一會(huì)兒。這是只極老的木船，船沿高高地圍著船膛。舅爺爺和我一并爬進(jìn)來，讓我坐在小凳上。船里有一張綠色粗繩編織的網(wǎng)，也許是在海水里泡久了的緣故，已經(jīng)快成黑色了，但仍散發(fā)出陣陣腥味，魚鱗也粘在上面。“待明天再熱些就禁捕了，那時(shí)候就不能下海啦。”舅老爺說。

　　老人的兒子也來了，他是在海上開快艇的.。10塊錢坐1次的快艇可以讓你在海上飛快地打旋，驚險(xiǎn)卻有趣。這是這個(gè)小鎮(zhèn)上最有趣的游戲。白天很多漁民的孩子會(huì)花上10塊錢在海上刺激一把。老人力勸我也坐一回，說不會(huì)收我的錢，我卻因恐懼不敢一試。這小鎮(zhèn)上的“時(shí)尚”，是那么的驚險(xiǎn)，弄不好就會(huì)翻船。他們沒有更多的錢來構(gòu)建更安全的游戲，只能在這海上嬉鬧一回。老人也很無奈：“這有什么辦法，開這玩意兒來錢啊！”

　　不一會(huì)兒又有人來乘快艇。看著快艇離我們的老木船越來越遠(yuǎn)，開始不停地急轉(zhuǎn)彎而激起一陣陣白浪，又想起上海那“復(fù)古的時(shí)尚”，不知為什么，心里涌上一陣無名的酸澀。

　　而這兩種時(shí)尚下，又有著怎樣的我所看不見的落差？

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