《紅樓夢》讀后感（通用25篇）
當細細品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《紅樓夢》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢》讀后感 1
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的'寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子，是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多。
《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉里的人情世故和風尚習慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾啊！
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。
《紅樓夢》引人入勝的地方數不勝數，真不愧為是文學史上的瑰寶啊！
《紅樓夢》讀后感 2
一紙紅樓，千芳竟妍。滿紙荒唐言，卻臨摹出神態各異、顧盼生姿的金陵女子。曹公的筆下，有以淚報恩的林妹妹，有恪守封建婦德的薛寶釵，有性格豪爽的史湘云，充滿著脂粉氣味的賈寶玉，有精明能干的風辣子，還有知恩圖報做事圓滑的`劉姥姥。
《紅樓夢》始于言情，它道出了大觀園里公子小姐間的凄美愛情故事，也見證著賈史王薛四大家族的沒落。一個時代走到盡頭，封建社會的黑暗腐敗，百感化作一嘆——美哉。
大觀園里，如人間仙境，金碧輝煌“大戶人家住著大房子，用著大箱子。”這是劉姥姥來這兒時的感慨。可在這美的背后有多少勾心斗角？又有多少不為人知的心酸？朱門狗肉臭，路有凍死骨。一兩銀子一顆蛋，佳肴數不勝數，可在當時，百姓鬧饑荒，能夠填飽肚子已是不錯了。由此可見，賈府的美，是建立在民眾的痛苦上的。
“心胸狹窄，尖酸刻薄，多愁善感”是許多讀者對林黛玉的看法，認為她太過小家子氣，可我卻喜歡她那份在封建社會獨有的氣質。在我看來，她是這本書中一縷清新脫俗的風。頗有個性的黛玉，時而悅人，時而傷人，時而甜美，時而冷漠，善解人意中也夾雜著蠻不講理，集聰明活潑孤芳自賞于一身。她似一位仙子來到人間，超凡脫俗。她才華橫溢，并不是一個美艷的花瓶，作的詩詞雖過于悲情，但也靈氣逼人。寫菊是“孤標傲世誰偕隱，一樣花開為底遲”;詠柳是“嫁與東風春不管，憑爾去，任爾留”;“偷來梨蕊三分白，借的梅花一縷魂”這是她筆下的白玉蘭。她有這詠絮之才，她對待感情、對待詩詞有自己獨特的一份見解，不是那么世故，也沒有對他人漠不關心。只可惜她在那個秋風瑟瑟、鑼鼓喧天的日子里獨自走向天邊路。在我看來，這個看似是悲劇的結尾卻是好的，黛玉是干凈的仙子，腐朽的賈府并非她的容身之處，倒不如去那天境，繼續自己的生活。
一曲紅樓，萬曲嘆息。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這繁華之下男尊女卑的重重悲劇。這樣的紅樓，是對這個毫無人情冷暖社會的無情鞭打，可是無情卻也動人，紅樓已深深扎根在我心。（柳予烯）
《紅樓夢》讀后感 3
“書籍是人類進步的階梯。”從小我經常聽到這句話，隨著慢慢長大，我也逐漸明白這句話的含義，越來越喜歡讀書。
曾經的一位語文老師，在畢業時，對我說：“以后，要做一個書香飄逸的女孩子。”當時的自己并不太明白這句話的含義，但還是堅持讀書，希望在某一天自己的身上會有書香散發。
中國的四大名著是最名的，可是，文縐縐的篇章一大堆，自己總是不能堅持讀下去，唯有《紅樓夢》，從最初的插圖拼音版到現在帶有注釋的珍藏版，說起來也算讀過一本名著了。
自己與紅樓夢的接觸是由一張圖畫開始的。
在漫長的時間河里的某一個支流里，自己偶然看到了一張紅樓夢的海報，那是一張黛玉葬花的插圖。
黛玉飄逸的長發，白嫩的臉龐，古代女子特有的柔情，隨風飄散的花瓣，勾勒出一幅唯美的畫卷。畫中黛玉微垂的'眼眸，流露出悲哀與憂愁，那雙眸子，至今我都還記得，憂傷之中包含著許多的故事，使人憐惜，更使人想了解她眼里的故事。
于是自己開始了“紅樓之旅”。
一開始讀紅樓夢，只覺得人物很多，是一本記錄家族里的事情的書。
再一次讀時，便有些思路。書中以賈，史，王，寧四個大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情為主線，描寫了榮府與寧府逐漸衰敗的過程。
了解故事的大概后，自己又被曹雪芹老師的文字魅力所吸引。書中的人物外貌描寫，十分的華麗。
比如書中最初對賈寶玉的描寫:
頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青氣花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，臉似桃瓣，睛若秋波。雖怒時而若笑，即嗔視而有情。項上金螭瓔絡，又有一根五色絲絳系著一塊美玉。
對人物的外貌描寫的十分精致，似乎都可以想象出他的樣子。
我覺得，不管自己讀多少遍，都不能揭開這本書神秘的面紗，書中的很多地方都是相連的，或是有暗示，有玄機的，這是一本永遠也讀不完的書！
我想，當一個人讀了很多的書，明白了很多道理，學習了很多知識后，便能散發出書香，成為一個書香飄逸的人！
《紅樓夢》讀后感 4
第一次讀《紅樓夢》時，我還是個小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因為喜歡她，相反的，我從內心十分討厭這位整天哭哭啼啼，做事刻薄，說話尖銳的“小心眼”。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀一生。
等我長大點了，我又重新拿起《紅樓夢》。這時，我才慢慢明白黛玉的詩，黛玉的夢，黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時的場景時，心里生出好些感觸：初見時黛玉在心里說的一名“何等眼熟到如此”，寶玉脫口而出的“這個妹妹我曾見過”。這一問一答注定了這癡情的千古絕唱。
再讀，再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她，小心翼翼，害怕別人對她的'嘲笑。她沒有勇氣如史湘云，醉臥芍藥叢中的青石凳上，卻總是“嚴嚴實實裹著一床紅綾子被”；她沒有心氣如薛寶釵，寫出“韶華休笑本無根，好風憑借力，送我上云”。她只愿“嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留”。
黛玉的離去，讓我一直難以釋懷。黛玉深愛著寶玉，他們有著“在天愿為比翼鳥，在地愿結連理枝”的愿望，希望白頭偕老。卻又無奈上天讓黛玉在心上人與另一個女人的良辰吉時，一面是洞房花燭，一面是生死離別。黛玉是苦的，有那么多的有情人終成眷屬，在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了，敗了，而勝者是那與她心上人結下金玉良緣的薛寶釵。可是，黛玉又在哪里輸了呢，她的才情誰能比擬？她的一顰一笑何人能及？只能怪她生存的社會太黑，黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是幸運的。世界與封建的黑暗沒有玷污這位“珠仙子”，她一直高傲純凈，她可以繼續做自己，繼續純潔清高，就如她的詩“質來潔來還潔去，強于污濁陷渠溝”！
合上書，閉上眼，一個消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝，癡癡地唱著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”。
這本書使我明白了一個道理：近朱者赤近墨者黑。
《紅樓夢》讀后感 5
我國歷史文化非常悠久，我國還有文學史上的四大名著：《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》。其中，我最喜歡的是《紅樓夢》。
我喜歡《紅樓夢》完全是發自內心的震撼與感動。《紅樓夢》的作者是曹雪芹，續作是由高鶚完成。可是我為什么喜歡《紅樓夢》呢?聽我慢慢道來。這本書是一部具有高度文化思想和高度藝術性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他揭示了當時現實社會、宮廷、官場的黑暗。但是《紅樓夢》里，有很多特征鮮明的人物形象深深的印在我的心里：“鳳辣子”王熙鳳，性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢》的原名并不叫《紅樓夢》，而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。
《紅樓夢》的故事情節引人入勝，我前前后后看了很多遍，第一次看，那里有很多意思都不明白，故事情節曲折，林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛情故事不禁讓我同情。《紅樓夢》那些人的特征明顯，可是卻常常給我們不一樣的感覺，每一次讀都會有不一樣的發現，每個人都是主角。
第二次看《紅樓夢》時，我多少成熟了一些，對這個故事也多了一份了解，這本書給我留下了深刻的印象。我除了在書中感受經典，還通過看《紅樓夢》的電視劇去接觸經典中一個個活靈活現的人物。享受那視覺盛宴。這里的人物，不能用好與壞來區分，他們身上都有難能可貴的寶貴精神。
讀了《紅樓夢》這本書，我有很深的.感悟：我總認為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的、仕途的，都是走向沒落，在這喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。黛玉死得很悲慘!他牽掛著寶玉，用他全部的熱情為這知己痛哭，懷著深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂傷。雖然兩玉的愛情很短暫，但是這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之與羅絲，他是她心中最美好的回憶，卻不是唯一。
《紅樓夢》讀后感 6
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞有關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀初中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的.人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。
不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體生動的描繪，這就是我對這本名著的感受。
《紅樓夢》讀后感 7
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢里的愛情故事數不勝數。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公順水推舟，讓我感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染 。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……這都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的.多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉的愛情。還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過。
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落。
《紅樓夢》讀后感 8
高爾基曾經說過：“每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到了一個不可思議的世界。”是呀，一本好書就如同一位良師益友，為我們描述了一幅美麗的畫卷。今天，我向大家推薦的書籍是我國古典文學中“四大名著”之一的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是中國古代長篇世態人情小說。它以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，反映了中國封建社會的立體復雜的生活畫面，是一部中國封建社會的百科全書。
林黛玉的《葬花詞》讓我流連忘返：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”和“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”從中我感受到了林黛玉的悲傷，從“憐春”“惱春”中我感受到了她的糾結，她的思念，她的無奈。《紅樓夢》中這樣的經典詩詞太多太多了，讓人讀起來愛不釋手！
“劉姥姥醉臥怡紅院”讓我印象深刻。讀第一遍時，我不禁哈哈大笑，覺得劉姥姥很土，連鏡子都不知道是什么，我把這個想法告訴爸爸時，爸爸卻說：“你只理解了文字的表面意思，卻沒有深深地去體會，你每讀多一次想法就會更深入一層。”聽了爸爸的話，我重新捧起書本，再次去感受這些優美的.文字。當我第二遍讀到：劉姥姥道：“阿彌陀佛！我還是小杯吃罷，把這大杯收著，我帶回家去慢慢吃罷。”和劉姥姥一下子摸到那老婆子的臉冰涼挺硬的，倒把劉姥姥唬了一跳。猛想起：“常聽說富貴人家有種穿衣鏡，這別是我在鏡子里頭嗎？”等到句子時，我再笑不出來了，總覺得心里仿佛裝滿了什么東西。當我讀第三遍時，漸漸明白了：劉姥姥的代表的就是社會最底層的勞動人民，她的種種看似可笑的行為，恰恰折射出了賈府也就是封建貴族的奢侈腐化。曹雪芹通過這一系列的描寫，讓社會各個層面的人物都活靈活現的出現在我們眼前了。一部《紅樓夢》就是一幅鮮活的社會畫卷！
讓我們一起共讀《紅樓夢》吧，去品味古典名著的風采神韻，去體會中華文化博大精深；去與名家對話，去享受思想洗禮！
《紅樓夢》讀后感 9
紅樓一夢，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷——《紅樓夢》讀后感。憶夢中之事，似是難記；憶夢中之人若在面前；憶夢中之言，甚覺心傷。無奈，超脫時期，末成悲劇。
"滿紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰結其中味。"低聲誦吟，重復咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代，書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法，但卻很是契合當初的觀點，這不得不說是一個宏大的成績！
在我看來《紅樓夢》是一個悲劇，充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子，這是一個大的'選擇題。悲劇產于二個抉擇的不一致。寶玉越來越發現黛玉是心中獨一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。
賈寶玉的祖母和父母卻越去越發明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質卻不替他們所喜。寶釵能盡量將大家束縛在禮法的范疇之內，黛玉卻返去做了執著的暴露。
悲劇尤其發生于兩個取舍威望性的迥異：愛誰，寶玉保持了本人的挑選；然而，棄誰，寶玉是一點也不權力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說功一句話："悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認為可憐的。"可睹，無價值的滅絕并不是悲劇，而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口，就由于它將被譽之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉，書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉！說到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。
不知為何，合上手中的《紅樓夢》，竟是想再看一遍。或者這就是《紅樓夢》的魅力吧，猶如一夢，美的讓人不想撒手！
《紅樓夢》讀后感 10
我讀了《紅樓夢》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了腐朽封建社會，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，“質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，居于首位。無不體現出她娟雅脫俗的`詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
在一個封建社會里，大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質人人稱贊，可到頭來，年紀輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩重，識大體，詩詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因為木石前盟，使她一人獨守空房，誤了終生；迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中，一邊是封建社會必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，自由之身的追求始終不棄。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，文學的真諦就在這里。
《紅樓夢》讀后感 11
“我們太年輕，年輕鬧著要整天的，但不知道他一直很自由。”但由于我們有“麻煩”的自由，自由不是足以證明我們做到了，也許在某些方面，我們是在一個偶然的機會問同桌“頑皮”：“為什么林黛玉葬花”同桌回答說：“因為她很無聊。”從這個時代認為它肯定是無聊會去葬花。
在初中就包括聽說《紅樓夢》是本百科知識全書，學生必讀物。由于是中國古文，我第一次讀《紅樓夢》真不應該知道它哪里好，只知道有一個不務事的賈寶玉，還有就是一個知書達理的林黛玉。
第二次世界都是我們因為我在書店能夠買到自己一本白話文的《紅樓夢》，但無論是學習古文的還是現代白話文的'，都沒有進行介紹企業為何書名叫《紅樓夢》而作者個人眼中的《紅樓夢》又是一個怎樣的？通過讀書中的內容我只能把這個題目管理理解為：年少無知，勝似夢一場。這里我只是從主人的角度分析理解，要是從當時的時代發展背景則可以直接理解為：物是人非，千變萬化。
有人說，“紅樓夢”是藥，處方和治療方法都記錄在這本書的工作；有人說，“紅樓夢”是教科書，書中有很多教人生活技能；一些人寫說“紅樓夢”是本愛情小說，賈寶玉和林黛玉記錄凄美的愛情故事。
而我個人認為《紅樓夢》是本反封建之書，在書中對于林黛玉廣讀詩書，可在賈府她只說自己一個略懂；而賈寶玉身為官仕子弟學習不好導致官場，只喜歡通過玩樂；地位可以高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉之間相愛的人卻不能生活在一起。
一是批評無才的婦女是美德；二是批評官場；二是批評封建等級制度。
我不覺得林黛玉的花兒無聊，我覺得她們是不高興。這是對封建禮教強烈不滿和無法抗拒的憤怒無奈的表現。《紅樓夢》是一個悲劇性的結局，他們都放棄了“壞”去追隨制度。當我們放棄，最終做了我們不想做的事，我們仍然會很好，但我們已經失去了我們的本色。
今天的世界上還沒有這樣嗎？想想支配我們的生活規定外箱，有點出界被認為是“乖”我們的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”？現在還有多少人堅持“淘氣”？
當人生發展走到盡頭，我們自己會不會感嘆，這又是進行一場《紅樓夢》？
《紅樓夢》讀后感 12
遺憾有時也是一種美，紅樓夢體現的正是這種殘缺的美。
相信不少人對黛玉的死都是抱著一種惋惜，認為這樣一位風華絕代的女子不該淪為這個下場。我以為黛玉死了，別了寶玉這樣就很好。并不是說我愛好悲劇，總要有些遺憾。只是我覺得對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是一種解脫，是她悲慘的人生的終結。死比活著容易多了，當黛玉在地下安靜的沉眠時，寶玉仍在凡世苦苦掙扎，這不是一種幸運嗎？
后世對寶黛二人的評價是擁有浪漫主義情懷，敢于反對封建統治的戰士。但是這兩位戰士的相遇卻注定是一種悲劇。他們所受到的阻擾，是來自整個封建社會。若寶玉是良人也罷，可寶玉不是，寶玉只是個紈绔子弟，他自己都需要別人的保護，更何況保護和安慰黛玉呢？在他身邊，黛玉永遠不會幸福。或許你會說寶黛之間有愛情，我不認為，有人會連自己的愛人都認不出來，那更多的是知己間的惺惺相惜罷了。
即使黛玉嫁給了寶玉，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎？我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發現黛玉皺紋滿面，然后會發現身邊的襲人竟如同當年的'趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，若干年后，黛玉依舊是寶玉的白月光、朱砂痣，而不是在生活的磨礪中兩看相厭。
黛玉牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，帶著回憶離開他，亦是一種幸福。
寶黛愛情的悲劇，賈府的衰敗，這一切都是一種必然。黛玉的脆弱決定了她終日以淚洗面，寶玉的軟弱決定他逃脫不了瘋癲出世的結局，賈府的腐朽骯臟決定了它必然毀滅。
《紅樓夢》讀后感 13
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為情況，緊緊圍繞著賈府家務權益的賈寶玉的人生道路，以封建社會路面與反叛者之間的激烈抗爭為劇本的主要任務，以賈寶玉和林黛玉這個反叛者的不幸為具體內容， 基于生動地敘述封建社會大家庭衰退的全過程，深刻暴露了封建社會的許多黑食和腐敗，強調封建社會已經到了命運的終結
《紅樓夢》之上層皇室社會發展為管理中心繪畫，極為真正地，栩栩如生地描繪了十八世紀上半葉我國后期封建社會的所有日常生活。本書經營規模宏大，構造認真細致，人物栩栩如生，語言幽美，除此之外也有一些顯著的藝術特點，非常值得后代品位，賞析。
小說集作者充分利用了在我國書法藝術，美術繪畫，古詩詞，詞賦，歌曲等各種文學創作的一切出色傳統式技巧，展現了一部社會發展人生道路不幸。如賈寶玉、林黛玉讀西房、黛玉埋花、寶彩蝴蝶、清文府羽、寶琴李雪、黛玉焚燒手稿等，也主要在人物建設上，如林黛玉的影子、詩意的眉毛、智慧的色彩、深邃的'微笑、迷人的低吟、共同風俗的樂趣、自由而簡單的寫作，都憑借作者在中國優秀的中國傳統文化中的豐富的藝術品質，使她在整個十二個女性群體中具有獨特的詩歌魅力、中國文化的芬芳。
曹雪芹在夢中真正再現了紅樓夢中人物的多樣性，使每個人在書中讀到的人物都像日常生活中的人一樣真實有效，夢中的紅樓夢賈寶玉說不賢，說不愚，說不善，說不善，說不義，說不聰明，說不聰明，說不英俊，說不膚淺，說不平凡，讓人評價。不僅賈寶玉、林黛玉，一對送給作者的人格、精神本質、理想理想的英雄就是這樣，連王熙鳳這樣臭名昭著的人物，不是寫她的壞，而是在仇恨交織的一系列人物喜歡的情況下，進而主要表現出一些不同而復雜的具體情況，產生真正的美與美。
《紅樓夢》讀后感 14
一曲紅樓夢，似夢似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》，感受也越來越深。
大觀園中作樂，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑，黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。
書中一開頭，就提到了甄家，后又出現了賈家。開始我讀到甄家和賈家時，并無多想，仔細一品，又想想書的中心思想——真假之說，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來借此描寫出兩個不同的世界觀和結局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫出如此背景和關系復雜的巨作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的真理。
書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的凄美愛情，看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的'雖說是黛玉多疑，但實則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個人的悲劇愛情故事，實則在側面描寫世俗的枷鎖。
當然，讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節吸引了。最令我感到悲傷的莫過于黛玉淚盡而逝。
其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書，后續章節因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現了許多后續，經比較，高鶚寫得最為吻合前文，所以將高鶚寫的那一部分又補了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過，在讀到黛玉淚盡而逝時，我還是感慨萬千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無牽絆。”黛玉燒詩帕，眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞，讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續寫出曹雪芹對世俗的不滿。《紅樓夢》不愧為中國古代四大名著之首。
寶玉的善解人意；黛玉的多愁善感；寶釵的端莊大氣；湘云的活潑可愛… …終成賈府往事，衰敗帶走了一切，所有的世間萬物終由盛至衰。仿佛看見曹雪芹諷刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐敗，又感嘆“何為真，何為假，一切夢一場”。
想想自己平凡、簡單的生活，無論是《紅樓夢》還是“真假之說”都似解非解。就如書中道：
滿紙荒唐言，
一把辛酸淚。
都云作者癡，
誰解其中味。
《紅樓夢》讀后感 15
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不僅描述了封建貴族家庭從榮耀到衰落的三代生活，而且大膽地指出了封建貴族階級的無恥和墮落，指出了他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了家庭的不可避免的崩潰和死亡，也暗示了家庭所屬階級和社會的不可避免的崩潰和死亡。曹雪芹創造和熱愛的英雄是敢于反判垂死封建貴族階級的兩臣逆子；同情和哀悼封建制度下的受害者；批評和否認的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊是金玉婚姻。
一個世俗的人無法理解她的想法，“今天死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他知道儂知是誰？”面對落花，她想起了自己死后的情景，無法釋懷，又淚流滿面。在封建禮教之前，她的.自卑激發了她的自尊。寶玉被打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，并用訓教的語氣勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教叛逆者寶玉的支持者——善良孤傲的林黛玉只是一味的哭，把眼睛都哭成桃子。她的哭聲并不軟弱。她真誠地支持寶玉，用獨特的情感體驗哭泣，默默地對抗封建禮教。因此，只有他們的心最近被貼上了最深的愛。
“假冒真假，無為有處還沒有”，假的是真的，讓人無法理解《紅樓夢》中的一切。作為一個靈魂人物，林黛玉不同于普通人。她就是她，一群清高孤傲、自我欣賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是由命運造成的，這也寫下了她的命運。
《紅樓夢》讀后感 16
《紅樓夢》是中國四大名著之一，屹立在中國古代小說的巔峰。一個林姐姐從天上掉了下來，就像一朵輕云剛剛出秀，安靜如花，行動如風吹柳。這首歌似乎還縈繞在我的耳邊！
《紅樓夢》講述了一個悲劇故事，因為皇室而繁榮富貴，賈府逐漸衰落，最終因家庭成員罪被抄襲，最終繁榮成空。在《紅樓夢》中，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳、多愁善感、思維敏捷的林黛玉、叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……我認為最有趣的是善良、老于世故的劉奶奶。劉奶奶二進賈府時，為了取悅賈母，故意在宴會上出丑，鼓著臉頰幽默地說：老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！哄大家笑，我也跟著笑。
《紅樓夢》中最悲傷的一幕是黛玉葬花焚稿。
讀《葬花吟》時，花謝花滿天飛花，紅消香斷了誰憐？時間，我似乎看到花朵一朵朵枯萎，花瓣隨風飛舞，花朵的香味消失了。但誰會來憐惜他們呢？只有孤獨瘦弱的'林黛玉！但當林黛玉也香消玉去世時，還有誰會來憐惜花兒，誰會來想念可憐的她呢？難怪她要發出一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知的感慨！當林黛玉聽說寶玉和寶釵結婚了，病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她燒光了自己最喜歡的詩、手帕、眼淚和血，真是淚流滿面！她燒的不僅僅是詩，而是她所有的寄托！她的靈魂!
《紅樓夢》讀后感 17
“漂浮生活非常艱難和忙碌，盛宴結束了。悲傷和快樂就像一個幻想的泡沫，古代和現代的夢想都是荒謬的。謠言的紅袖哭得很重，更多的情感癡迷和仇恨。這些話似乎都是血，十年的努力工作是不尋常的。”一個紅樓夢，一首暗示著興衰的荒謬詩，在這座白色大理石的.賈府，在這個光明的浮華之后，隱藏著什么？
從此，一塊紛擾的石頭隕落在人間，牽連著一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府里，有一個悲傷的故事，“美中不足今方信，如花美眷空”。浮華的悲劇即將開始。
賈元春是賈府的第一個傳奇人物，賈家的直系孫女，鳳藻宮的尚書和賢德妃。大觀園的真正主人可以說占據了時間、地點和人的和諧。她用20年的青春看到了這個世界的是非。一首歌“恨無常”講述了她悲傷美好的生活。同時，它也講述了她華麗鳳袍下無限的悲傷和痛苦。可憐的薄命女，因為浮華，因為浮華而死。
一個是金玉良緣，一個是念木前盟，一個是閬園仙花，一個是美玉無暇，一個是孤獨自夸，一個是圓滑的，一個是雪如皮，一個是嬌花似水。薛寶釵，林黛玉。可惜兩個瘦命女，進了富貴家，卻不知道浮華之門易進不易出啊。“可嘆停機德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪中埋。“富貴一生只落得空勞牽掛，浪費自己！失落的大觀園，沒有過去的繁華，瀟湘館在那些翠竹的襯托下顯得那么安靜，但里面卻沒有笑聲和哀嘆。寶釵，當你再次看到這一幕時，你一定會后悔追求“登上青云”！
金銀散去，家業凋零，恩情逃生，無情報應，欠命已還，欠淚已盡。所有的鳥都因為浮華而散去！一卷紅樓落下帷幕，我不禁嘆了口氣:“破舊的房間里到處都是床，枯草枯楊歌舞場。金箱和銀箱怎么樣？可惜你的生命不長。浮華門唱大戲，結局有多悲哀！不要放棄富裕的家鄉，浮華可以拋棄
《紅樓夢》讀后感 18
這個暑假，我讀了四大名著的其中一本《紅樓夢》。《紅樓夢》又名《石頭記》作者是清朝的曹雪芹。
《紅樓夢》主要講述的是賈政的妹妹賈敏是林黛玉的母親。黛玉自幼喪母，便投靠了外婆賈母。到了榮國府，賈母對黛玉倍加疼愛。黛玉與家中的“混世魔王”也是賈政的二兒子賈寶玉相見，似曾面熟，便慢慢建立起友誼和感情。最后，二人不得以分開，一個離世，一個出家，命運太殘酷呀......
這本書我當初看時，很矛盾，既被人物關系的'復雜而頭暈，又被感人的情節給吸引了。于是，每當“蹦”出一個人物時，我就不得不翻到人物出場時介紹，并在人物關系圖上記下來。
這個故事很憂傷，甚至有點慘兮兮的感覺。最后黛玉的死，就像黑夜里一株小草一樣，無人知曉。
這本書有三個亮點;它們分別是：人物的刻畫、插入的詩句、場景與景色描寫。人物的刻畫中，王熙鳳和劉姥姥這兩個人刻畫的入木三分，活靈活現!插入的詩句也有很多，大多出自寶玉、黛玉和寶釵之手，簡直是爐火純青!場景與景色的描寫更是身臨其境!
被人稱作為，“不可超越的文學作品”的《紅樓夢》在這個暑假，我總算領悟到了，什么叫經典，什么叫“不可超越”了。
《紅樓夢》讀后感 19
《紅樓夢》被譽為中國古今第一奇書，描繪了許多性格鮮明，各具特色的人物，其中，最讓我感興趣的是林黛玉。
林黛玉是賈母之女賈敏和林如海的'女兒，自小體弱多病，會吃飯時就開始吃藥。但生的卻是極俊的：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
只可惜如此佳人卻不得好下場。心愛之人娶了他人，大婚之日，獨臥病榻，抑郁而終。縱是與寶玉兩情相悅，有情人卻終不成眷屬。欠的淚已還盡，臨死前卻不能與寶玉見上最后一面，留著最后一口氣還在恨著：寶玉，你我真心相愛，為何中間又插進個寶釵？可悲！可嘆呀！
“可嘆停機德，勘憐詠絮才。玉帶林中掛，金釵雪里埋。”
黛玉能詩善文，深得賈母喜愛，與薛寶釵相比，寶玉更喜歡與黛玉處在一起，黛玉可算得上是寶玉的紅顏知己了。但寶釵的身世背景更好，更能幫上寶玉和賈府。所以寶玉和林妹妹硬生生地被賈母等人棒打了鴛鴦。
在當時的那個年代，男人娶的不是女人，而是她們背后的勢力。所以縱使兩人再相愛，女子若無家庭背景，又有什么用呢？寶玉和黛玉兩人的愛情就是最鮮明的例子。
我為黛玉悲慘的一生悲哀，更為寶玉和黛玉兩人無果的愛情惋惜。
《紅樓夢》讀后感 20
名著《紅樓夢》的一大特點就是“耐人尋味，吊人胃口”，真假難辯，有無莫認，五十回下半場“暖香塢雅制春燈謎”就是很好的佐證。結果就在眼前，我們愣是拿捏不定。
李紈出了兩個謎語，“觀音未有世家傳”，“一池青草草何名”，黛玉、湘云應答為“雖善無征”，“蒲蘆也”。“慈悲為懷”，“孤苦無依”可不就是李紈的寫照嗎？李紋出的謎面對的是“山濤”，李綺出的謎面對的是“花”，可不就是紋如濤，綺比花嗎？
接下來，湘云、寶釵、寶玉、黛玉各制一謎，可看作是四人聯謎，四謎相聯，謎中有謎。這應該才是曹公的本意，也應該是五十回下半場的重頭戲，暗示了四人的歸宿，抑或紅樓的歸結。
作者末尾并未給出后三謎的底，乃至今日還是后人的念想，眾說紛紜，莫衷一是。湘云出的是“溪壑分離，紅塵游戲，真何趣？名利雙虛，后事好難繼”，謎底為“耍猴兒”，這應該是后三謎的'引子，接下來幾句“眾人都不解，猜了半日，也有猜是和尚的，也有猜是道士的，也有猜是偶戲人的”，和尚、道士、偶戲人，這不就是寶、黛、釵出的謎的底嗎？只不過大多數人不敢這樣猜罷了，這是曹公擺的“空城計”。三國時代，魏蜀交戰。蜀軍街亭失守，敗退漢中，諸葛亮領兵數千老弱病殘被困西城，奇設“空城”，司馬懿統軍數萬硬是不敢進城。兵者，詭道也。曹公是紅樓版的“諸葛亮”，為我們演了一出“空城計”。
在作者眼中，和尚、道士、偶戲人何嘗不是俗物，況且“鏤檀鐫梓一層層”不就是和尚頭上的香戒嗎？不仙不人不就是道士嗎？主人指示，驅城逐塹的犧牲品不就是偶戲人嗎？三物難道不就是三人的命運歸宿嗎？
真所謂“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”。
拙知濁見，磚瓦之言，或許能引他山之玉。
《紅樓夢》讀后感 21
一路有你，伴我走孤獨，走過無知，走過稚嫩，多少次執子之手，便忘卻塵寰，直到“滴殘紫塞風前淚，驚破紅樓夢里心”。
初讀《紅樓夢》，如同管中窺月，只知道賈寶玉和林黛玉的悲歡離合，無論是賈寶玉和林黛玉的初次相逢，還是到最后的黛玉焚稿、寶玉哭靈，都體現出他們的真摯的幸福卻又照化弄人。待讀到紅樓兒女們的香消玉損，每每眼空蓄淚，才知曉人間不只是美好。還有那樣一座姹紫嫣紅的大觀園，雖然終究也不是人間天堂，卻至少隔斷了許多園外的骯臟。可是當園外的勢力一點點侵入園內，便是無可挽救的悲劇的開場。園內園外，竟是咫尺天涯。十二女伶的離鄉怨，林黛玉的瀟湘館，薛寶釵的蘅蕪苑，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨，唯與作者共掬一把熱淚灑于閨閣之中。在很多時候，我總是覺得賈寶玉最終的出世是因為他的`世界發生了驚天動地的變化，是他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統統沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍，也許是無法承受。
“三春事業付東風，明月梅花一夢。”一部《紅樓夢》，有多少作者的自傷。情癡抱恨長，是一個家族興亡血淚，在這其中又有多多少少無可奈何啊。唐太宗的一句“以歷史為鏡，可以知興替。”誰知千年后的一部《紅樓夢》也道出了其興替。在隱隱約約中，我也或多或少讀出了多少堂堂須眉的金玉其外，敗絮其中，而“才自精明志自高”的如美畫卷都被裹挾其中，飛鳥各投林，一番夢幻之后的“假語村言”又寄托著多多少少真摯的哀思呢?
衰落的賈府是不可逆的現實，同樣也曾是作者頭頂的一方天地，然而大觀園中無數靈動的紅顏，大多只是作者的思想，我在多少回讀《紅樓夢》之后，才知林黛玉和薛寶釵的戰爭，晴雯與襲人的戰爭，都是現實與理想的不可調和。而黛玉的風流婉轉，晴雯的心比天高，正是作者最深的理想化身。而寶釵的經濟學問，襲人的溫柔和順，卻又是現實的閨閣塵緣。于是就知道了，賈寶玉和薛寶釵的存在，是不可避免的，是現實的許多的弊漏卻又根深蒂固，欲罷不能;而林黛玉和晴雯的逝去，也是理想的難行卻至死不渝。理想與現實在此沖突，現實多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現實?“質本潔來又潔去”“一抔凈土掩風流”這才是最深的悲劇，才是作者最大的苦悶。
當我合上書頁，人去，樓空，青山依舊，夕陽殘紅。細細咀嚼書中那歲月的故事，年齡不同，心得不同。在一曲紅樓的陪伴下，凝望，成長……
親愛的紅樓夢，是你，一點一滴地教會了我關于悲劇，關于美，關于理想，關于夢……
《紅樓夢》讀后感 22
花了近兩個月的業余時間，終于把紅樓夢看完了。之前看過的書也不算少，但是唯有這部是最具震撼的。白先勇說沒讀過紅樓夢跟讀過甚至讀通的人，在哲學方面的思考去不一樣的，雖然他也說過世界上有兩種人，一種是看過牡丹亭的時候，一種是沒有看過牡丹亭的人，兩者歸一處，雖有泛類比化的嫌疑，但是有的經歷確實會在你的心里烙下印記，有的卻只是過眼煙云，轉眼即逝。
書從神話角度開始，十二釵的命運在警幻仙境處早有詩文披露，賈寶玉夢游仙境時雖然讀過披露的詩文，但是沒記住，途中經過迷津渡口，河水黑沉，嚇醒過來。《枉凝眉》《終身誤》等催人淚下：“嘆人間，美中不足今方信。縱然是舉案齊眉，到底意難平”“一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花，想眼中有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！”最終賈家一步步走下衰敗，柳湘蓮說過寧國府除了門口的石獅子就沒有干凈的了，賈赦及其的不知廉恥，因為看上了石呆子的扇子索取不得，勾結賈雨村要了他的命，又欲強迫賈母的丫頭鴛鴦為妾，鴛鴦以死抗爭、賈母極力反對才作罷。賈珍跟秦可卿聚麀之亂，被人撞破于是秦可卿吊死天香樓，后來跟尤二姐三姐的不清不楚導致后來吃了多少場都官司，甚至被抄家都是因此而起…直至元春死前已經有太監敢去賈府勒索，可見賈府失勢到了什么地步。這且不提。
說說賈寶玉，不愛功名利祿，只圖在眾姐妹中嬉戲打鬧，會疼姑娘，心有極細，且敏感，可謂現代社會中的極品渣男屬性，見了漂亮姑娘就沒有不愛的，書中說他乃是天下第一淫人，連住的`地方都稱為怡紅院！但是這都是表象，她心里只有林黛玉！她說弱水三千，只取一瓢飲。黛玉問：“瓢之漂水奈何？”（瓢順水漂走了怎么辦？你被別人擾亂的變心了怎么辦）寶玉答：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！”（瓢和水沒關系，我和別人也沒關系）黛玉又問：“水止珠沉，奈何？”（我死了呢？）寶玉再答：“禪心已作沾泥絮，莫向春風舞鷓鴣。”（你若死了，我的心也就想沾了泥的柳絮飛不起來了，誰再招惹也沒用）。
最后說說唯一的遺憾，就是這書并非曹雪芹一人寫完，曹雪芹本來自己寫了104回，已經寫完了，但是有的地方還沒定稿，前80回已經在社會上流傳開了，有了很多手抄本。但是后面幾回被人借閱夠丟失。（所以說書真的不能借給別人）依我個人想，可能也是不幸中的大幸，如果按著曹雪芹的原稿，在大清乾隆時期可能早被查禁了。劉心武先生痛斥高鶚續的太差，所以太自己也續了一版28回的，自稱最接近原版。我讀著可是跟高鶚的差遠了。高鶚雖然在有些地方犯了非常低級的錯誤，但是他的文學水平不低于曹雪芹，前文曹雪芹埋下的伏筆他都解的很好，比如襲人嫁給蔣玉涵后出現的那兩條絲巾，以及準備鴛鴦上吊時拿出前文剪下來的一縷頭發揣在懷里，能有幾人做到這樣的大局觀。雖然為了逢迎當朝統治者，改變了某些結局，但是沒有毀了小說的根基。白先勇說橫向比較同時期的文學作品，世界上沒有能出紅樓夢左右的。可見在藝術造詣上，高鶚也是一座高峰。
《紅樓夢》讀后感 23
《紅樓夢》是中國古代小說中的經典之作，在我國文學史上占據著重要地位。作為一部萬眾矚目的名著，它以其獨特的藝術風格、卓越的文學價值深刻吸引了大眾的注意力。不僅如此，讀《紅樓夢》不僅可以開拓我們的文化視野，更能使我們從中得到人生的啟示和反思。
在《紅樓夢》中，作者用極其細膩的筆觸描繪了眾多的人物形象，其中最為引人入勝的'當屬賈、史、王、薛四大家族。通過這些形象的刻畫，我們可以看到自己的影子，看到曾經的自己，更能認清今后的方向。例如，賈寶玉雖然是一個家族中的頂梁柱，但他內心里常常感到孤獨、無依無靠。這讓我感受到，即使有再多的物質財富，精神上的寂寞，還是會讓人感到失落和無助。因此，我們應該時刻保持對自己內心的關注，不被物質和繁華的表象所迷惑。
同時，《紅樓夢》在人性描寫方面也表現的十分深刻。正如作者曹雪芹所言：“我不是寫風景的，是寫人的。”小說中的人物個性萌動，情感繁華，看似上演了一部古代的愛情戲，實則是在敘述人性，呈現一種普遍情感的人世悲歡。作為現代人，我們或許不容易理解小說中與我們所遭遇到的人生困境有哪些異同，但讀完后卻會感受到小說所揭示出的人性和矛盾是值得思考的，比如執著、嫉妒、憎恨、思念、友情等等，都是經過時光淘洗后仍具有普世價值的情感，正是這些情感的反思和體現，能夠讓我們從中得到啟示，以此來更好地理解自己和他人。
《紅樓夢》還在敘述形式方面做出了極具創新的嘗試。小說中采用了許多代表天地的神話、傳說和白話文，將東西方的文學藝術融合起來，體現了作者對藝術的廣泛涉獵和深厚造詣。這些文學的融合，也是我們現代社會在國際化和信息共享趨勢的推動下所必須重視和尋求的文化積淀。
總之，《紅樓夢》是一部經典之作，在這部小說中，我們可以看到作者曹雪芹的深刻思考、對人性的洞察，同時也反映出了當時社會的一些問題。讀完這部小說，我深感其中蘊含的思想和文化含義，有很強的啟示性。它不僅是一件藝術品，更是一個人生哲理，它引導我們去理解自己和世界，助我們更好地度過人生的每個階段。因此，我希望更多的人能夠閱讀《紅樓夢》，感受其中的意義，體驗它所蘊含的智慧和文化氣息。
《紅樓夢》讀后感 24
《紅樓夢》中寫著一大群年輕女子，作品中充滿了青春的笑與淚、愛與怨、酒與詩。作為眾芳的一員，史湘云被稱為海棠的象征，她有林黛玉的聰明和真誠，但沒有她的憂郁和狹隘；她有薛寶釵的才華和醇厚，但不像她那么冷漠和虛偽；她有王熙鳳的辛辣和清爽，但沒有她的殘忍和貪婪。她是一個內外兼修的美女。
一、貌美
湘云因其瀟灑的外表、優雅脫俗而深受大家喜愛。《紅樓夢》中沒有對史湘云相貌的正面描述，但卻從側面描述了她和寶玉的相貌。三十一，寶釵提到：他住在這里，穿上寶兄弟的袍子，穿上靴子，勒上額頭。乍一看，他看起來像個寶兄弟，就是多了兩個吊墜。他站在椅子后面，哄老太太只叫‘寶玉，你過來，小心地掛在燈穗上，招下灰色，迷住了眼睛。’”寶玉的面貌書中是描寫過的：“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。曹雪芹所描述的寶玉的外貌，真的很美，湘云和他相似，女兒的帥氣，還有男兒的帥氣。
二、才情美
湘云才思敏捷，是一位才華橫溢的女詩人。她熱衷于創辦詩社，在詩歌評論中也有自己獨特的`見解。群芳宴史湘云制作海棠花簽，簽名詩為只怕夜深花睡，這是蘇軾詠海棠的名句。吟誦白海棠，史湘云來晚了。當別人幾乎說出了自己的意思時，她連續兩首歌，新穎獨特，另有趣，贏得了大家的贊譽和欣賞，被評為壓卷作品。在大觀園的最后一次詩會上，她的柳絮詞寫得迷人清新，黛玉笑著說：很好，很新鮮，很有趣。湘云詩興起時，熱情洋溢，忘乎所以，被譽為詩瘋子。蘆雪庵聯詩，她一邊忙著吃菜，句如連珠，詩如泉涌，力戰黛玉、寶釵、寶琴三杰。林黛玉被公認為大觀園中最有詩意、最有才華的女孩。作者寫了她多次欣賞湘云的詩，說明湘云的詩才真的很出眾。此外，第31次，湘云和丫環翠縷拾金麒麟談陰陽。在與翠縷的問答中，可以看出湘云比寶釵更有才華，知識淵博，懂得周易之理。既有寶釵的才思，又有黛玉的智慧，少女的活力。
三、率真美
第一，她的笑容。讀過《紅樓夢》的人，恐怕永遠不會忘記王熙鳳的出現，王熙鳳沒有看到別人，先聽到他的聲音。巧合的是，湘云的出現也是第一個聲音，她笑了。湘云是大觀園女兒中國笑得最多的女孩。她經常大笑、拍手笑、用手帕捂住嘴笑。有時她笑得撐不住，一口飯都噴了出來，甚至笑得連椅子都歪了。……，無論她走到哪里，空氣都會活躍起來，有笑聲。
第二，她說。這不是贊美她說的妙，而是說她說的直，快人快語。最能說明她直言不諱的事情發生在薛寶釵生日那天看完戲后。當大家猜到小丹像黛玉一樣活著的時候，湘云笑著說：看起來像林姐姐。脂硯齋評湘云一切都不能對人說，可見口快口直是湘云豪爽性格的又一突出表現。史湘云的真率爽直，不僅說笑，而且在實際行動中也有很多表現。《紅樓夢》前80次寫了史湘云兩次睡眠，一次睡牡丹茵，醉后睡姿優美動人；一次睡桃花被，睡得迷迷糊糊，毫無顧忌。這些日常生活場景看似平淡無奇，卻通過生機勃勃的意境、色彩協調的畫面、動人的人物儀態，展現了湘云豪放直爽的獨特之美。
第三，為人為事。她很少或根本不會為自己打算或爭取任何東西。即使后來勸寶玉讀書，被寶玉指責后，她再也沒說過類似的話。而且對寶玉一如既往，沒有芥蒂。她就是這樣一個胸無心機，不用心機的女孩。湘云沒有林黛玉的尖酸小性兒，也沒有薛寶釵的世故精明。她是一個直來直去，有話要說，從不因為口舌不和而煩惱。特別值得一提的是，史湘云與奴隸的關系非常親密，對平兒、襲人、香菱、翠縷一視同仁，從不拿小姐的錢。湘云的思想性格與封建傳統不一致，是她性格美的體現，閃耀著人性的光輝。史湘云的人生經歷是悲慘的，然而，她沒有黛玉的自卑情結，也沒有黛玉那樣自怨自艾。她有同情心，用眼淚和嘆息折磨自己。她總是以樂觀、豁達、寬宏大量忘記自己的不幸和不快。生活并沒有改變她真正可愛的性格，也沒有扼殺她生活的熱情和活力。愛說愛笑，敢作敢為，坦率大方，這是史湘云性格難能可貴的一點。
總之，獨特的湘云體現了人品美、才華美、性格美，這也是200年來大多數讀者深受喜愛和熱烈贊揚這一藝術形象的主要原因。
《紅樓夢》讀后感 25
《紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運！
小說以賈寶玉和林黛玉的故事為主線，寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來自天上的愛情，象征著感情的高尚與純粹；寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權勢與薛家財富的結合，把可怕的現實原則，帶到了愛情之中。
《紅樓夢》，刻畫了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱；黛玉的多愁善感，詩人氣質；寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動人心弦的；然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現實社會輕而易舉地摧毀。
《紅樓夢》成為萬千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”
書中，有神話式的`高遠奇特的想象，讓我們的心靈仰望無限的天空；又有童話般美麗純潔的愛情，使我們的情感凈化，升華；更有一樣抒情的境界，大觀園的每一片風景，都象征著一種人生！
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