[熱門(mén)]清明節(jié)習(xí)俗作文15篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編收集整理的清明節(jié)習(xí)俗作文，希望能夠幫助到大家。

清明節(jié)習(xí)俗作文1

　　清明節(jié)后，我們又開(kāi)始走上了工作崗位，繼續(xù)奔波。本文就是出國(guó)特意為你準(zhǔn)備的《清明節(jié)作文：清明的習(xí)俗》，希望對(duì)你能夠提供幫助，如果還有更多需要了解的，歡迎訪問(wèn)出國(guó)主頁(yè)了解更多。

　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。這就是唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)。清明節(jié)就是24節(jié)氣之一，就是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時(shí)，人們都會(huì)去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說(shuō)起。

　　相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下了大功，重耳回國(guó)做了君主，就就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于就是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

　　此后，晉國(guó)的`百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

清明節(jié)習(xí)俗作文2

　　清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。清明如果按農(nóng)歷計(jì)算，沒(méi)有確定的日期，即上一年的冬至過(guò)了106天就是清明；按陽(yáng)歷計(jì)算則在4月4日或5日（以當(dāng)年二月平或閏而差異），太陽(yáng)到達(dá)了黃經(jīng)15度時(shí)，清明就開(kāi)始了。這時(shí)候，我國(guó)大部分地區(qū)氣候溫暖，萬(wàn)木凋零的寒冬已經(jīng)過(guò)去，草木茂盛，到處一片生機(jī)勃勃的春天景象。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。

　　“清明”兩字，根據(jù)宋代陳元靚的《歲時(shí)廣記》中所說(shuō)：“清明者，謂物生清凈明潔”。清明時(shí)節(jié)，風(fēng)和日麗，鶯飛草長(zhǎng)，柳綠桃紅，改變冬季寒冷枯黃景象，大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫(xiě)到：“春分后……加十五日則清明風(fēng)至”。這里說(shuō)的“清明風(fēng)至”之時(shí)正值陽(yáng)春三月，所以有“三月節(jié)”之稱(chēng)�！稓q時(shí)百問(wèn)》一書(shū)也曾做解釋?zhuān)骸叭f(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明”。可見(jiàn)，清明節(jié)是由它所處的時(shí)令，在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。

　　但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的'習(xí)俗仍很盛行。所以，國(guó)家通過(guò)立法，將清明節(jié)納入法定的節(jié)假日。

　　清明節(jié)的習(xí)俗是豐富多彩的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

清明節(jié)習(xí)俗作文3

　　清明節(jié)是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是祭祖、掃墓和踏青的日子，關(guān)于其歷史由來(lái)和民間習(xí)俗，記者近日采訪了區(qū)詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)向明陽(yáng)，聽(tīng)一聽(tīng)他的講述。

　　“清明前后，點(diǎn)瓜種豆。”“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明�！毕蛎麝�(yáng)介紹，清明對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣，除了播種、植樹(shù)之外，人們也開(kāi)始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶了。然而，清明轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)節(jié)日，與另外一個(gè)節(jié)日和幾個(gè)歷史人物有關(guān)。

　　相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉文公重耳流亡期間受盡了屈辱，只剩下少數(shù)幾個(gè)臣子追隨著他，其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去，介子推就從自己腿上割下一塊肉，用火烤熟了給他吃。

　　后來(lái)，晉文公執(zhí)政，介子推卻隱居山中不受封賞。晉文公搜尋不見(jiàn)，便放火燒山逼其出來(lái)，不想大火燒了三天三夜，介子推抱著一棵燒焦的.大柳樹(shù)已經(jīng)死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，下令全國(guó)不生火做飯，只吃冷食。

　　由于清明與寒食節(jié)的日子接近，漸漸地就合二為一了，這個(gè)節(jié)日距今已有2500多年歷史，人們?cè)诖巳占雷鎾吣�，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

　　“清明節(jié)古時(shí)又叫踏青節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、鬼節(jié)等�！毕蛎麝�(yáng)介紹，其傳統(tǒng)習(xí)俗包括掃墓祭祖、踏青春游、放風(fēng)箏、蕩秋千、插柳、蹴鞠等。

　　向明陽(yáng)記憶最深刻的是，小時(shí)候上山采摘清明菜，一種葉片上有白絨的野生植物，洗凈、切碎，和米面揉成團(tuán)，制成綠瑩瑩的清明粑，“以紅糖、咸菜、臘肉等為餡，用蒸籠蒸熟，味道鮮香�！�

　　“現(xiàn)在清明菜、清明粑可以放入冰箱，保存得更久，八九月份還能吃到，也曾見(jiàn)有餐館推出清明粑。”向明陽(yáng)說(shuō)，我區(qū)高橋、麻柳、三匯口一帶的鄉(xiāng)村，還保留吃清明粑的習(xí)俗。

清明節(jié)習(xí)俗作文4

　　古人云：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了，只剩下了一步之差。

　　由于，清明節(jié)就是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里，吃上那平時(shí)吃不到的的清明果，那可真就是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓(踏青)，給死去的故人請(qǐng)安，給他們拜年，送上家中做出來(lái)的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好，學(xué)業(yè)成功。

　　于就是，星期六爸爸在優(yōu)秀版權(quán)所有家很空，決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果，拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的.報(bào)紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車(chē)子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒，我們?nèi)�家就坐上了�?chē)子。在坑坑洼洼的山路上車(chē)子不停的顛簸，這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心，心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別就是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車(chē)，就像老牛拖慢腿。

　　經(jīng)過(guò)，半個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個(gè)躬，拜了幾拜。給奶奶請(qǐng)了安，向他問(wèn)優(yōu)秀版權(quán)所有好。對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟?chē)樀膯鑶璐罂奁饋?lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步，全家生活快樂(lè)，身體健康，學(xué)業(yè)有成”。

　　不愧這就是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊，就是那么的有意義，不平常好多了了，就是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng)，又有學(xué)問(wèn)，還有佳肴。就是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多，有深刻的意義。

清明節(jié)習(xí)俗作文5

　　俗話(huà)說(shuō)得好：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！鼻迕魇莻�(gè)特別的日子，我們可以踏青還可以做清明果，下面我就來(lái)說(shuō)說(shuō)清明果是怎樣做的吧。

　　奶奶先把青剪回來(lái)，接著把青選二遍，過(guò)濾一遍，然后用100度的高溫水把青煮成糊狀。等它完全冷卻下來(lái)，再煮一下，就可以開(kāi)始做清明果了。

　　想要做好清明果，首先當(dāng)然是餡料豆沙和菜要好。菜是奶奶當(dāng)天就剁好的'，豆沙是要煮過(guò)，把它煮成泥一樣時(shí)在加糖，這豆沙是算成餡料了。材料都準(zhǔn)備好了，“開(kāi)始做清明果嘍!”我激動(dòng)萬(wàn)分地叫著。

　　爸爸拿來(lái)一個(gè)大大的盆子，盆子的表面銀光閃閃，足有兩個(gè)籃球那么大。爸爸吃力地把糊狀的青倒在盆子里，好像那一盆子有4斤重。

　　爸爸又倒了入許多面粉，那面粉，猶如天上的繁星那么多。接著，我用上了喝奶的勁把盆子壓住，爸爸用手反復(fù)揉捏清糊，清糊全黏在爸爸的手上。但一陣青草的香味撲鼻而來(lái)，爸爸把手往上一提，用力往下推，重復(fù)這種動(dòng)作，那一開(kāi)始淡淡的青草香，頓時(shí)便隨之而去，緊接著是一股春天的香味，那香味里交雜著花和草的香味，讓人沉浸在這美妙的世界里。

　　最后，就是包清明果了，我從青團(tuán)上捏起一個(gè)小團(tuán)，搓成一個(gè)圓，再把圓用大拇指從中間慢慢往下壓，邊壓下去還要往外慢慢延伸，最后成一個(gè)碗狀，就可以用來(lái)包餡料。我勺了一團(tuán)豆沙放進(jìn)里面，用手封住口，“不好”我大叫起來(lái)，“我的餡料漏出來(lái)了”怎么辦，媽媽對(duì)我說(shuō)：“別小看做清明果，它是有方法的。”在媽媽的指點(diǎn)下我又試了一下，這次成功了。我高興地一蹦三尺高。

　　媽媽把剛做好的清明果放進(jìn)鍋里蒸，吃著自己包的清明果，我心里比吃蜜還甜。

清明節(jié)習(xí)俗作文6

　　“清明節(jié)”，大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。也是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，因此每逢清明節(jié)來(lái)到，古時(shí)就有“田野道路，士女遍滿(mǎn)，皂隸傭丐，皆得父母丘墓�！钡木跋� 。“清明節(jié)”是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一，是中國(guó)民間重要傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”一，在古往今來(lái)的農(nóng)村，這個(gè)節(jié)日的重要性體現(xiàn)得尤為明顯，

　　清明節(jié)，人們用它安排農(nóng)事活動(dòng)。故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。 大江南北花語(yǔ)鳥(niǎo)香，長(zhǎng)城內(nèi)外到處是一片繁忙的春耕景象。“清明時(shí)節(jié)，麥長(zhǎng)三節(jié)”， 黃淮地區(qū)以南的小麥即將孕穗，油菜已經(jīng)盛花，東北和西北地區(qū)小麥也進(jìn)入拔節(jié)期，應(yīng)抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲(chóng)防治工作；“梨花風(fēng)起正清明”，這時(shí)多種果樹(shù)進(jìn)入花期，要注意搞好人工輔助授粉，提高座果率；“明前茶，兩片芽”，茶樹(shù)新芽抽長(zhǎng)正旺，注意防治病蟲(chóng)。

　　千百年在坊間流傳著“小孩盼過(guò)年，大人盼種田”這句俗語(yǔ) 。小孩不光盼過(guò)年，還會(huì)盼著“清明節(jié)”呢！作為兒時(shí)的'我們，過(guò)了年后，就會(huì)掐著手指頭一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù)日子，很是盼望這個(gè)節(jié)日快快到來(lái)。之所以特別盼望“清明節(jié)” 趕快到來(lái)，是因?yàn)樵谡�月，有“春�?jié)”和“元宵節(jié)”兩個(gè)大節(jié)日 ，常言道：叫花子都有三天年呢，所以即使再貧窮的人家，在過(guò)年時(shí)，飲食上也總會(huì)比平日里豐富一些，所以貪嘴的小孩都把嘴給吃順了�？稍谶^(guò)了年之后，清明節(jié)到來(lái)之前的這一段時(shí)日里，孩子們的肚子里早已變得清湯寡水了。在我們這些少不更事的孩童眼里，以其美其名曰把“清明節(jié)”說(shuō)成是祭念離我們而去的親人，不如直接說(shuō)是祭祀孩童們癟肚肚里的腸胃呢。所以，兒時(shí)的玩伴們對(duì)“清明節(jié)”的那個(gè)盼啊，你便可想而知了！

清明節(jié)習(xí)俗作文7

　　“清明時(shí)節(jié)雨競(jìng)相，行人欲斷魂。遙問(wèn)酒樓哪里有，牧童遙指杏花村。”如同唐朝大作家杜牧的名詩(shī)一樣，每一年的清明節(jié)全是伴著毛毛細(xì)雨而至，它給人的覺(jué)得一直憂(yōu)慮的。

　　我覺(jué)得，一年一度的清明時(shí)節(jié)又伴著毛毛細(xì)雨來(lái)臨了。

　　這一天早晨，也是濃厚的`天，彷徨了一會(huì)了，覺(jué)得格外憂(yōu)慮，仍不是適合!被爸爸拉去吃完早餐，舉起香紙，擔(dān)起鐵鍬掃墓來(lái)到。

　　踏著道上的荊棘，沿著泥濘不堪的小道，大家趕到了老大爺、老太太的墳前。父親把墳四周的野草祛除以后，我還在上邊貼黃紙，插燒香就離開(kāi)了。

　　諸多家人的墳前都來(lái)過(guò)了，大家又冒著毛毛雨，提前準(zhǔn)備去長(zhǎng)輩的墳前。一路上，花呀，草呀，我無(wú)心賞析;小鳥(niǎo)叫聲，蟲(chóng)鳴音，我無(wú)心傾聽(tīng)，只圖著前些趕到墳前。一會(huì)兒，大家來(lái)到。望著孤零零的墓葬，我禁不住一肚子憂(yōu)慮。待父親鋤完草，貼好紙后，大家又取出冥幣跪在墳前，將他們所有撒在墳上……

　　雨越下越大，花草植物挨打得歪七扭八，周邊一片萎靡不振。在此情景，使我一股想念之情溢于言表：想一想她們死前一件事的關(guān)懷，帶來(lái)我的快樂(lè)，想起她們臨死前的遺書(shū)，我禁不住一陣寂寥，猛然淚如雨下。這時(shí)，父親也落淚了。雨勢(shì)并不減低，大家早已哭變成一個(gè)淚如雨下，好長(zhǎng)時(shí)間才站立起來(lái)。

　　這時(shí)候，我看見(jiàn)了遠(yuǎn)方紅火的杜鵑。聽(tīng)媽媽說(shuō)，杜鵑別稱(chēng)清明花，它往往在清明節(jié)對(duì)外開(kāi)放，是由于它是留念和撫慰亡魂的物件。因此，我跑了以往，摘了幾束插在長(zhǎng)輩的墳前，期待她們都能獲得撫慰……

　　每年都是有清明節(jié)，每年都是有不一樣的憂(yōu)慮。這憂(yōu)慮，并不是所有人都能感受到的。我憧憬在這里在雨中的憂(yōu)慮，所以我憧憬清明時(shí)節(jié)的光顧!

清明節(jié)習(xí)俗作文8

　　清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號(hào),但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。

　　清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

　　要談清明節(jié)，須從古代一個(gè)非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日??寒食節(jié)說(shuō)起。

　　寒食節(jié)，又稱(chēng)熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過(guò)一天或兩天。這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。

　　寒食節(jié)相傳是源于春秋時(shí)代的晉國(guó)，是為了紀(jì)念晉國(guó)公子的臣子介子推。晉國(guó)公子重耳，流亡外國(guó)19年，介子推護(hù)駕跟隨，立下大功，重耳返國(guó)即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來(lái)。不料介子推卻和母親抱著一株大樹(shù)，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱(chēng)介山（即山西介休縣境內(nèi)的'介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié)，以后年年歲歲，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。

　　其實(shí)，寒食節(jié)的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同，用不同的樹(shù)木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當(dāng)時(shí)的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國(guó)中�！笨梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專(zhuān)管取火的小官。在禁火之時(shí)，人們就準(zhǔn)備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后，才與介子推的傳說(shuō)相聯(lián)系，成了寒食節(jié)，日期長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節(jié)中了。

清明節(jié)習(xí)俗作文9

　　一年一度的清明節(jié)又到了，對(duì)逝去的親人的悲傷之情逐漸涌入心頭，親人會(huì)一個(gè)又一個(gè)離開(kāi)你，淚，或許會(huì)因時(shí)間匆匆流逝而枯竭，但悲傷與孤單則不會(huì)消失。于是，祭拜親人之墓以慰懷念之情，清明習(xí)俗得以流傳。

　　我最親的親人都還健在，但一些熟悉的親人卻一去不復(fù)返：大婆婆、大外公、曾祖母……今天，是時(shí)候去祭拜一下他們了，感覺(jué)老天爺在捉弄人，他們?nèi)齻�(gè)在去年一年里相繼離去，帶給我們無(wú)限的悲傷。大家都說(shuō)：“人是假的�。　�，今天，我們只有到他們的`墳前在祭拜他們，才能表達(dá)我們思念的心情。首先，大舅、姨父等幾個(gè)放了一些鞭炮，然后拿上一些貢品，這時(shí)就可以祭拜了。我畢恭畢敬地磕了頭，紅紅的火苗烘燙著我的臉，看著在清煙中有些模糊的碑文，我心里忽生感慨。

　　一旦死了，一切就變成空了，感覺(jué)是那么的恐懼，死了就消失了，就永遠(yuǎn)不存在了！或許，人是無(wú)法永生的，但既然活著就要在世界留下點(diǎn)什么，既然人都會(huì)死，那不如瀟灑一世？應(yīng)該多做一點(diǎn)益事，到了彌留之際，你就可以感嘆：“我這輩子沒(méi)白活！死而無(wú)憾也！”

　　親人長(zhǎng)別的悲痛不愿與別人提起，讓其埋在心里，在一個(gè)時(shí)候發(fā)泄出來(lái)，我想這也是清明的意義所在。但現(xiàn)在清明的意義已經(jīng)被一些人歪曲了。君不見(jiàn)，“陰府豪宅”高幾許？“轎車(chē)美女”去相伴。也許我還沒(méi)完全理解清明，但清明的祭拜決不于形式，而在于內(nèi)心的感情真實(shí)�？繃W眾取寵，靠攀比炫富決不是真正的大孝大悲。

　　“路人行人欲斷魂”，哭吧，悲吧，畢竟這淚是為至親之人流的！

清明節(jié)習(xí)俗作文10

　　雨。很重地打在傘上，像是心跳的旋律，眼前朦朧了一片，只看見(jiàn)零零碎碎的綠，鋪張了一整個(gè)世界;清明、清明，像是一首憂(yōu)傷的歌曲，祭奠那些逝者的靈魂。

　　車(chē)停在這里。我的爺爺在那里，觸不到，聞不到，我們相隔的已不是幾個(gè)月那么簡(jiǎn)單，而是一個(gè)世界那么遙遠(yuǎn)。雨依然下著。我踏著的這片土地，有泥土的芳香，有身邊樹(shù)木深深扎進(jìn)的根，本是土地，卻因?yàn)樯�命而莊重起來(lái)。

　　有很多人來(lái)祭奠，每個(gè)人手里拿著祭品，我看見(jiàn)有人笑著，那是一種生活的坦然;我看見(jiàn)有人淚流，巨大的悲傷仍在他生命中留下陰影……我低著頭，看父母從塑料袋里拿出許多的食物來(lái)，那些食物工工整整地?cái)[在那里，父母很小心翼翼地將筷子擱在上面，然后拿出酒杯來(lái)，恭敬地倒上酒;最后點(diǎn)燃蠟燭。這時(shí)，爸爸又多點(diǎn)燃了三支煙……平日看來(lái)最平常的食物，對(duì)于爺爺來(lái)說(shuō)，會(huì)不會(huì)是一頓美味佳肴呢?爺爺平生如此貪戀美酒，那么此時(shí)，他會(huì)不會(huì)開(kāi)心地小酌呢?那么煙呢?爺爺，你抽煙的時(shí)候，總習(xí)慣從鼻子里噴出灰色的煙霧來(lái)，然后笑著咳嗽幾聲，現(xiàn)在，還是這樣嗎?……

　　——這一切，應(yīng)該都還是的吧，只是我看不到了。

　　于是，我?guī)е鵁o(wú)限的思念、無(wú)盡的憂(yōu)傷與真摯的希望，意味深長(zhǎng)地向爺爺拜了三拜。然后，我沉默，雨聲依舊，孤零零地寂靜著。

　　我站在一邊，看蠟燭慢慢地燃燒，燭油滴滴地落下，火焰忽烈忽暗，姑姑開(kāi)始燒紙錢(qián)，土黃的紙湮滅在橘紅的`火苗里，漸漸變成了黑色。一瞬間的灰飛煙滅，像是一種消散的痛，空氣中飄著刺鼻的煙味，熏得人流淚……猶記得，送爺爺離開(kāi)的那天，有鞭炮聲，有喇叭聲，有花香，有青煙……日子一天天過(guò)去，才發(fā)現(xiàn)自己失去的不僅僅是一個(gè)親人那么簡(jiǎn)單，還有一并逝去的關(guān)于童年的記憶，關(guān)于回憶的聲音，關(guān)于曾經(jīng)的形影……

清明節(jié)習(xí)俗作文11

　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村，這是唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)，清明節(jié)是24節(jié)氣之一，是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時(shí)，人們都會(huì)去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說(shuō)起。

　　相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下了大功，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

　　此后，晉國(guó)的'百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”，此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

清明節(jié)習(xí)俗作文12

　　清明節(jié)就是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，有兩千五百年的歷史;它主要的傳統(tǒng)文化活動(dòng)有：上墳、踏青、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳(即掃墓)之俗，就是很古老的。清明節(jié)，它作為傳統(tǒng)文化，就是個(gè)布滿(mǎn)神秘色彩的節(jié)日,在這個(gè)日子里,路上的行人都在思念去世的人們，表達(dá)對(duì)他們的.尊重與哀思!

　　過(guò)清明節(jié)，在海南的許多本地人中稱(chēng)其為做清明。中年人對(duì)清明節(jié)十分看重，即使不就是作為法定假日，他們也會(huì)抽空回老家做清明。這說(shuō)明清明節(jié)已經(jīng)成為了一種文化，成為了一種后人對(duì)已故之親人表達(dá)思念的一種方式。

　　清明，就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種認(rèn)可及尊重。清明就是古人傳統(tǒng)習(xí)俗中十分重要的一個(gè)節(jié)日，也就是最重要的祭奠節(jié)日，就是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭奠死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都就是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒�折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。寫(xiě)出了清明節(jié)的非凡氣氛。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。而且越加受到人們的重視。

　　中國(guó)人受自身文化的影響，使清明成為了國(guó)人追思先祖的節(jié)日。在清明人們紛紛回鄉(xiāng)祭拜祖先，這已就是一種文化，一種習(xí)慣。

　　踏青去，踏青去。

　　這就就是中國(guó)悠久的清明傳統(tǒng)文化。

清明節(jié)習(xí)俗作文13

　　清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

　　蕩秋千

　　這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

　　蹴鞠

　　鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的.一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。

　　踏青

　　又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。

　　植樹(shù)

　　清明前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會(huì)規(guī)定，每年三月十二日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開(kāi)展綠化祖國(guó)活動(dòng)，有著十分重要的意義。

　　放風(fēng)箏

　　也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。

清明節(jié)習(xí)俗作文14

　　清明就是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)�！痘茨献�？天文訓(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正就是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺�？梢�(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

　　但就是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣就是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。

　　清明節(jié)就是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也就是最重要的祭祀節(jié)日，就是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都就是在清明節(jié)掃墓。 按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節(jié)的`特殊氣氛。 清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它就是在每年的4月4日至6日之間，正就是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正就是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。

　　直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

清明節(jié)習(xí)俗作文15

　　清明節(jié)與春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、臘八并稱(chēng)為我國(guó)八大傳統(tǒng)節(jié)日。人們?cè)谇迕髌陂g緬懷先烈、寄托哀思，追尋春天的希望。清明前后正值春暖花開(kāi)之時(shí)，人們賞花、植樹(shù)、踏青，盡情地親近自然，所以清明又有“植樹(shù)節(jié)”、“踏青節(jié)”等稱(chēng)謂。

　　北京的清明節(jié)民俗事象豐富。老北京清明節(jié)時(shí)的一個(gè)習(xí)俗是在這一天要去城隍廟燒香、叩拜、求簽、還愿。在明清民國(guó)時(shí)老北京有七八座城隍廟，城隍廟里供奉的“城隍爺”，是那時(shí)百姓信奉灶王爺、財(cái)神爺外最信奉的神佛。城隍廟在每年的清明節(jié)開(kāi)放時(shí)，人們紛紛前往求愿，為天旱求雨(多雨時(shí)求晴)，出門(mén)求平安、有病求康復(fù)，為死者祈禱冥福等諸事焚香拜神。在民國(guó)初時(shí)還有“城隍爺”出巡之舉，人們用八抬大轎抬著用藤制的`“城隍爺”在城內(nèi)巡走，各種香會(huì)相隨，分別在“城隍爺”后賽演秧歌、高蹺、五虎棍等，邊走邊演，所經(jīng)街市觀者如潮。

　　北京清明節(jié)時(shí)的另一個(gè)習(xí)俗就是賞花踏青。老北京時(shí)人們紛紛前往頤和園、潭柘寺、大覺(jué)寺去觀賞難得一見(jiàn)的幾棵明清時(shí)栽種的玉蘭古樹(shù)，早開(kāi)的玉蘭花潔白如玉、清香四溢地掛滿(mǎn)枝頭，花香撲鼻，給游人莫大的享樂(lè)。

　　放風(fēng)箏也是北京的清明節(jié)習(xí)俗，這項(xiàng)活動(dòng)深受廣大百姓喜愛(ài)。常看見(jiàn)在天安門(mén)廣場(chǎng)、鳥(niǎo)巢周邊空?qǐng)龊统莾?nèi)外廣闊地區(qū)有各式各樣五顏六色的風(fēng)箏在藍(lán)天白云中翱翔。

　　近年來(lái)，北京清明詩(shī)會(huì)越辦越好，各大公園也推出了以清明為主題的游園活動(dòng)，使人們?cè)趥鹘y(tǒng)節(jié)日里傳承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，在移風(fēng)易俗中倡導(dǎo)健康文明的生活方式。

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