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春節的傳說

時間：2024-07-12 08:32:20 春節我要投稿

春節的傳說

春節的傳說1

　　大家小時候都學過一首詩，爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

春節的傳說

　　這里的新桃就是指貼春聯。據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的.。那么為什么“新桃”?大概是跟這個神話故事有關。

　　從前有一座鬼城，鬼城里有座山，山上有棵大桃樹，桃樹上有一只金雞。早上這只金雞會長鳴，召喚回那些晚上在外游蕩的鬼魂。有些鬼魂在夜間會做些傷天害理的事，在經過城門的時候，兩個神人神荼和郁壘會立即發現，然后把它們用芒葦做的繩子捆起來，送去喂老虎。所以說，天下的鬼都害怕神荼和郁壘二神。

　　后來，這個事情流傳開來，人們就用桃木刻成兩位神的模樣，放在自家門口，嚇唬那些壞鬼。再后來，人們直接在桃木上刻上神荼、郁壘的名字，也能夠鎮邪去惡。這種桃木板就被叫做“桃符”。

　　到了現代，人們不用桃木了，但會在紅紙上寫春聯，不僅鎮邪辟鬼，還能表達自己美好心愿。當然啦，也能夠裝飾門戶。

春節的傳說2

　　太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。

　　它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味。

　　一直吃到大活人，讓人談“年”色變。

　　后來，人們慢發現，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次鮮。

　　而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

　　話說，有兩個放牛娃，在臘月三十日那天傍晚，正趕著牛群回家。

　　突然，牛兒驚慌得哞哞叫。

　　“不好，快走！”兩個少年揮起牛鞭，啪啪地抽打了幾下。

　　忽然聽到“嘎哇”地一聲怪叫，一只怪物嚇得朝村前路上跑去。

　　他倆不斷地揮動牛鞭催牛快走。

　　牛鞭聲劈哩啪啦地響，年逃竄得更快了。

　　少年猛悟過來：“原來年害怕牛鞭聲！”

　　后來年竄到一個老人的'家門。

　　老人家門前曬了一件大紅衣裳，年嚇得扭轉頭，朝村后頭跑去。

　　那邊也有一個村子。

　　家家戶戶的窗口明亮亮地閃著燈光，刺得它頭昏眼花，又扭轉頭跑了。

　　后來呢，人們就知道了年的弱點，原來年怕響、怕紅、怕火。

　　從此，人們便把正月初一叫做“過年”。

　　每當到了這一天，家家戶戶貼紅春聯，燃放鞭炮，點紅蠟燭，穿紅衣服，以“紅”為吉利的象征。

春節的傳說3

　　壓歲錢的來歷

　　古時候，有一種小妖叫“祟”，大年三十晚上出來用手去摸熟睡著的'孩子的頭，孩子往往嚇得哭起來，接著頭疼發熱，變成傻子。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做“守祟”。

　　有一家夫妻倆老年得子，視為心肝寶貝。到了年三十夜晚，他們怕“祟”來害孩子，就拿出八枚銅錢同孩子玩。孩子玩累了睡著了，他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊，夫妻倆不敢合眼。半夜里一陣陰風吹開房門，吹滅了燈火，“祟”剛伸手去摸孩子的頭，枕頭邊就迸發道道閃光，嚇得“祟”逃跑了。第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退“祟”的事告訴了大家，以后大家學著做，孩子就太平無事了。

　　原來八枚銅錢是八仙變的，暗中來保護孩子的。因為“祟” 與“歲”諧音，之后逐漸演變為“壓歲錢”。

春節的傳說4

　　在中國古代神話傳說中，有一個鬼域世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴時候，夜晚出去游蕩鬼魂必趕回鬼域。鬼域大門坐落在桃樹東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”，后來就形成了春節貼門神傳統習慣。

春節的傳說5

　　慈禧太后說。我國古代歷來有“臘月二十四，家家寫大字”的風俗。清光緒某年臘月二十四，慈禧太后傳旨，叫翰林院的翰林寫些慶賀春節的.對聯。這些翰林們拿出渾身解數，用盡華美辭藻，寫好之后恭送太后過目。太后見其中連個“福”字都沒有，很是不高興。翰林們見老佛爺生氣，嚇得忙跪在地上說：“請老佛爺指教。”太后說：“去寫幾個‘福’字來。”翰林們忙回去寫了一堆“福”字送上，太后從中挑了幾張，讓大總管李連英帶著太監到宮內各處去張貼。沒曾想有個太監不識字，把一個“福”字貼倒了，但當晚誰也沒有發現。

　　第二天，太后出來欣賞對聯和“福”字，碰巧據看到了那個貼倒了的“福”字。她剛要發怒，大總管李蓮英腦子一轉，急忙上前說：“老佛爺請息怒，這是奴才有意把它倒著貼的。這‘福’字倒貼，就是‘福’倒了，福到了，不是大吉大利嗎?”慈禧聽后，果然轉怒為喜，不但沒懲罰那個太監，還賞了他幾兩銀子。

春節的傳說6

　　春聯也叫“門對”、“春貼”、“對聯”、“對于”，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。

　　春節貼春聯的民俗起于宋并在明代開始盛行。據史書記載，明太祖朱元璋酷愛對聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣下書寫。有一年除夕，他傳旨：“公卿士家，門上須加春聯一副。”初一日太祖微服出巡，看見交相輝映的春聯感到十分高興。當他行至一戶人家，見門上沒有春聯，便問何故。

　　原來主人是個殺豬的，正愁找不到人寫春聯。朱元璋當即揮筆寫下了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的春聯送給了這戶人家。從這個故事中可以看出朱元璋對春聯的大力提倡，也正是因為他的大力提倡，推動了春聯的普遍盛行。

　　到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了一一論述。春聯在當時已成為一種文學藝術形式。

　　春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的.內容，貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

　　另一種說法

　　春節，在我國人民心目中是農歷一年中的第一個也是最重要的傳統節日。春節來臨，千家萬戶寫春聯、貼春聯，是上千年來流傳下來的象征吉祥、表達人們向往美生活的民族風俗。這在世界上是的。按照當代藝術大師周汝昌先生的話說，“春聯是舉世罕有倫比的最偉大、最瑰奇的文藝活動。”

　　早在兩千多年前的戰國時期，中原春節就戶懸“桃梗”，又稱“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時記·春聯》記載：“春聯者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客，在市肆檐下書寫春聯，以圖潤筆，祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新。”從傳統春聯“爆竹一聲除舊;桃符萬象更新”和宋王安石詩句“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”中，也看出春聯與桃符的關系。

　　什么是桃符呢?據《淮南子》說，這種“桃符是用一寸寬、七八寸長的桃木做的。在桃木板上寫上神荼、郁壘二神的名字，懸掛在門兩旁。或者還畫上這兩個神象——左神荼、右郁壘。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是民間俗稱的“門神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶親寫的“新年納余慶，嘉節號長春。”是我國最早的一副春聯。自孟昶題桃符以后，文人學士便群起效仿，把題春聯視為雅事，于是題春聯之風便逐漸流傳。

　　但是，到時了宋代，“春聯”還是稱之為“桃符”的。聯語卻不限于題寫在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹聯”。宋代以后，宜春帖多用聯語，且把粉紅箋寫出。有些人集詩經古語，有的集唐宋詩句。相傳可考的，有王沂公皇帝閣立春聯：“北陸凝陰盡，千門淑氣新。”這是春聯中掛人齒頰的。

春節的傳說7

　　民間春節傳說正月初五是財神的生日，過了年初一，就要接財神。在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。關于財神，民間有諸多傳說：

　　宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生于正月出五，所以民間把他當作財神來祭把。后祭京被貶，民間另換財神，當時宋朝的'國姓為趙，變給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。玄壇面似鍋底，手執鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。

　　這個春節傳說中，除了趙玄壇被尊為“正財神”外，民間還有“偏財神”五顯財神、“文財神”財帛星君和“武財神”關圣帝君的說法。

春節的傳說8

　　現在過年家家戶戶都要放炮，關于這個過年放炮還有一個古老的來歷：傳說在成寧村有一把神奇的魔劍，就在農歷12月30日的那一天那把神奇的魔劍就像長了腿似的，不翼而飛了。成寧村頓時一片混亂，突然天空中出現了兩只發著綠光的眼睛，它在天空中狂笑著說：“哈哈，你們成寧村的人就等著過苦日子吧，哈哈哈哈……”一陣冷風吹過，刮得人們的臉如刺一般的疼，隨后那魔鬼就消失了。成寧村的人成了一片散沙，逃的逃命，等的等死，有的還要去與魔鬼拼命，可是去了很久，都沒有消息。成寧村有一個小伙子，他叫成斧他知道了心里也非常著急，可是他又但心家里的那位年邁的老母親。，成斧心里產生了矛盾。就在一天晚上，成斧突然夢見了一位白胡子老爺爺，老爺爺對他說：“孩子，成寧村那些人的命運把握在你的手里呀！如果你不去的話，成寧村將永遠恢復不了往日的寧靜，你在考慮考慮吧，我把這個盒子和一匹馬送給你，這個盒子里有三個錦囊，當你在最危險的時候才能打開第一個錦囊，如果你不是在最危險的時候打開的錦囊將失去作用。”話音一落那老人就不見了。成斧起床后果然發現他的床邊有一個精美的盒子，成斧終于決定要去魔鬼那里與魔鬼挑戰。走到門前成斧看見了一匹“獨角馬，”那匹馬有一個尖而銳利的角，這匹馬是一匹千里馬。成斧騎上“獨角馬”帶上那個精美的盒子。這匹馬好像知道魔鬼的山洞在哪里。果然，在一片荒涼的草上有著許多具尸體，那里有個洞，他來到了洞口,只見上面掛著一個牌子上面寫著 ——“年”一字,難道這個魔鬼名字叫 “年”。他大膽的走了進去，有一個人攔住了他的`路，那個人說：“想從我這里進去，除非你在30秒內答對我這道題，如果答不對你就得死，怎么樣怕了吧！”“不我不怕，你講題吧！”“好有志氣！”：有土是小山，見水白浪翻，。有腳走不快，加衣可御寒。（打一字）成斧左想右想，看了又看還是不知道謎底是什么。最后他只好拿出第一個錦囊，只見上面寫著：皮字，他說：“是皮字對嗎？”“恭喜你答對了。”那個人帶著成斧進了魔鬼的“練功室”。他大膽的走了進去，那個“年”長得很丑，全身長滿了肉刺，而且是紫色的，年正在練劍，它扭過頭來看，可是他又馬上轉回了頭，他舉起那把寶劍在天空中橫一刀，豎一刀，突然只聽見“砰”的一聲后面的石門關了，成斧著急了他只好無奈的打開第二個錦囊，里面什么也沒有寫，只有一串鞭炮。成斧點燃了鞭炮扔向了年。年怕得東跑西跑的，最后年張開翅膀飛出去。成斧拾起魔劍，后來才想到：哎，石門是關著的回不去了，怎么辦呀！他又打開了第三個錦囊，里面寫著：對魔劍大喊：“歐姆拉絲，快帶我回去。”話音剛落，成斧就又回到了成寧村。成寧村終于恢復了往日的寧靜。他們為了怕年再來，成寧村的人每當農歷12月３０日的時候都要放炮。這件事十傳百，百傳千每個村子都怕年會來他們村，所以每當農歷３０日的那一天大家都要放炮，慢慢的這成了中國人民傳統的習慣了，所以過年大家都要放炮。這就是過年放炮的來歷。

春節的傳說9

　　恭王府說。清咸豐年間的一個春節前夕，恭王府大管家為討主子歡心，寫了幾個斗大的`“福”字，叫人貼于庫房和王府的大門上。有一家丁因目不識丁，竟將大門上的“福”字貼倒了。為此，恭親王的福晉十分氣惱，欲鞭罰懲戒。幸好大管家是個能說善辯之人，他怕福晉怪罪下來連累自身，慌忙跪倒陳述：“奴才常聽人說，恭親王壽高福大造化大，如今大福真的倒(到)了，乃吉祥之兆。”福晉一聽，轉怒為喜，心想：怪不得過往行人都說恭親王福倒(到)了，吉語說千遍，金銀增萬貫，一般的奴才，還真想不出這招呢!遂賞管家和家丁各50兩銀子。

春節的傳說10

　　1、春餅

　　立春吃春餅有喜迎春季、祈盼豐收之意。在一些地區立春有吃春餅的習俗，東北，北京一帶春餅口味最為可口，相傳春餅作為潮州傳統名小食，是由潮州古代民間小食演變過來的有待考證。春餅是面粉烙制的薄餅，一般要卷菜而食。

　　2、春盤

　　春盤又稱“五辛盤”，是細切五種辛辣的生菜盤裝而成。《本草綱目》中說：“五辛菜，乃元旦、立春以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之，取迎新之意。”這一風俗傳到唐、宋、金、元。如元代耶律楚材有《立春日驛中作窮春盤》詩，其中說到用藕、豌豆、蔥、蔞蒿、韭黃和粉絲作春盤。

　　3、春卷

　　春卷，又稱春餅、春盤、薄餅。是中國民間節日的一種傳統食品。流行于中國各地，在江南等地尤盛。在中國南方，過春節不吃餃子，吃春卷和芝麻湯圓。民間除供自己家食用外，常用于待客。春卷歷史悠久，由古代的春餅演化而來。

　　4、蘿卜

　　在許多地方，立春又叫“咬春”。北方最具代表性的食品是蘿卜，吃蘿卜可分為啃、切片、切絲、做餡等多種形式。吃蘿卜不僅可以解春困，還可以增強婦女的生育機能，立春蘿卜又稱為“子孫蘿卜”。北方人多愛吃生蘿卜，尤以心里美和小紅蘿卜為最佳。

　　5、煨春

　　主要在溫州等南方地區流行，可以代表清代南方的立春節飲食特色。

　　所謂煨春，就是燒食春茶。起初，人們是將朱欒切碎，摻上白豆或黑豆，同茶一起加水煮食。后來，改用紅豆、紅棗、柑桔、桂花、紅糖與茶一同入水煮。這就是春茶。這種茶專供立春節食用，當地人稱之為煨春。煨春時，還要同時吃一些糕、例之類的茶點。屆時，往往還要先敬家中六神祖先，然后全家人再盡情分享。煨春的益處，據說可以明目益智，還有大吉大利及富貴榮華的寓意。所以，煨春活動在民間廣為流傳。

　　6、炒和菜

　　有了春餅，自然少不了和菜。所謂和菜就是用時令蔬菜，如韭黃、豆芽、香干等切成的絲，或拌或炒。拌的.話就將豆芽菜用水焯熟，干粉絲煮好，用淀粉、醋、醬油勾成汁，用汁拌菜絲便成。若要炒著吃，就把肉絲、蛋皮絲、綠豆芽、豆腐干絲、粉絲、菠菜或是韭菜一同放入鍋中炒熟。講究的可加海參絲、肚絲、香菇絲、火腿絲，這樣就更好吃，也更營養。

　　7、田艾籺

　　田艾籺是春季常見的時令食品。在開春時節，萬物復蘇，草長鶯飛，正是春耕的田野上田艾生長的全盛時期，田艾約10厘米高，葉子是粉綠色的，花朵白中間綠，全身長滿絨毛。據《食物本草》里介紹，田艾具有祛濕，暖胃，清腸等功效。田艾籺也是拜神的節令貢品，祈禱風調雨順。

春節的傳說11

　　今天，我去好朋友家拜年。我的好朋友叫許九林，他也是五年級，我們是一對幾年未見的好朋友。

　　他們家養了一條狗，叫旺旺。它身材高大，牙齒很鋒利，一塊鋼板在他眼里簡直是小菜一碟。它的毛很軟，摸上去很舒服。一開始，它對我很陌生，不理我，但我喂它吃了牛肉后，它便把我當朋友了。

　　熟悉以后，我便牽著它去溜達，它的力氣很大，老是拉著我往前跑，感覺不是人溜狗而是它溜我。一次我們要下坡，它猛一發力，我沒防備，“撲通”一下摔了一跤。然后我要去拉它，誰知它撒腿就跑，跑的比汽車還快，我急忙追了上去，可那里都是小石子路，高低不平，于是又摔了一跤。但是旺旺卻不一樣，它絲毫沒受影響，繼續一路狂奔，像離了炫的.箭一樣。后來我只能用牛肉做誘餌，把它引了回來。

　　吃完飯后，我要走了。旺旺一躍而起，一把抓住了我，用它那水汪汪的大眼睛看著我，它舍不得我走，我也舍不得它，只好摸摸它的頭喂了片牛肉，便乘車走了。

春節的傳說12

　　“喲，過年了”。鄰居大媽又開始大喊了，周圍的鄰居都被吵的睡不著覺了，我們心里也都在抱怨著她。

　　大年初二那天，我們開車去姥姥家，在路上爸爸給我講了一個傳說：在非常久非常久以前有一個怪獸叫“年”，它住在深山老林里。每當農歷12月的最后一天，年獸就下山到山下的村子里去吃人。每當這一天，人們就躲在家里，提心吊膽的，生怕年獸跑到自己家里，把他給吃了。

　　但這一次，有一個老人不怕，就在大街上站著等著年獸。年獸來了說：“你不回家難道不怕我把你吃了。”只聽老人不緊不慢的回答：“不怕不怕，并且我知道你害怕什么。”“什么，你知道我怕什么”年獸生氣地說。老人立刻從后面拿出了一大串鞭炮，又拿出了一個火折把大鞭炮點燃了，年獸看見了立刻像老鼠見到貓似的往山里跑。村民們看見后高興的.歡呼著，這時老人說：“年獸怕紅色和響聲。”說完老人便不見了。村民就用這種方法，把年趕到了更深的林子里。并且每個村的村長都派了一名勇士去看守年。

　　故事講完了，也到姥姥家了，我們在一起吃了非常多餃子。吃完后，姥姥就帶著我去大街上看舞火龍了。

　　農村過年真的非常好玩！同學們過年了一定要來農村玩一玩兒，感受一下濃濃的年味兒！

春節的傳說13

　　關于過年放炮的傳說

　　還是在上古的時候，傳說中南方有一個惡神，他的名字叫蚩尤。他能夠呼風喚雨，但是常來侵犯中原騷擾百姓。中原的部落首領名叫黃帝，他就派火神祝融去和蚩尤作戰。蚩尤請來風伯雨師，瞬時間狂風大作，暴雨傾盆，想把火神祝融制服。可是，火神祝融非常聰明，你下雨時我就收住火不放，你雨一停我就放火放煙，風再一吹火借風勢，風助火威，把蚩尤燒得焦頭爛額，大敗而去。

　　蚩尤回去還不死心，等他再來時便星云作霧，想迷住祝融的眼睛，再趁機打敗祝融。誰知道祝融早有準備，他把竹竿點著，四處亂扔。竹竿一燒，那竹節噼啪亂響，不但把云霧崩散了，還把蚩尤的眼睛給崩傷了，嚇得蚩尤扭頭就跑。這時候黃帝的大隊人馬緊追不舍，他們趕過黃河，碾過長江，一直追到蚩尤的老家，把他逮住。自此以后天下就太平了。

　　黃帝心里明白，這次打敗蚩尤，全是祝融的功勞，就重重獎賞了他，并且派他住在衡山，鎮守南方。

　　再說祝融來到南方住在衡山上，經常下山來教南方的人們如何使用火，教他們煮飯，教他們照明。所以，他非常受人愛戴。但這一天祝融來到了一個地方，看到當地人他們天天還在太陽沒有落山的時候就躲到家里去睡覺了。第二天太陽升得老高，老高了，才從屋里出來進行一些活動。

　　他很奇怪，就問當地的百姓到底發生了什么事情。當地人就說，哎呀，你可不知道，不是我們懶惰，而是，這里有一個大怪獸，非常可怕，每天晚上都會去各家各戶搗騰一陣子。大家嚇得在被窩里面直打顫，所以只能早早的睡覺，又不敢早起，怕遇到這個怪獸，只能晚起床了。

　　祝融一聽可氣壞了，他就砍來了一大堆竹竿，把他們截成了兩頭有節的不透氣的竹筒。到了晚上那只怪獸果然又來了，這時祝融就趕快把竹筒點著向四面拋去。只聽到村子里到處噼里啪啦的爆竹聲響，把怪獸嚇得暈頭轉向，趕快逃走了。

　　從那以后，這個地方的百姓過上了非常快樂的日子。可是人們不放心，于是讓祝融教他們到底怎樣做爆竹，以便怪獸來襲的時候，他們可以用爆竹把他嚇跑。

　　從此以后，他們還用浸透了油的棉繩，把這些竹筒拴起來，掛在房檐上隨時燃放，就變成了現在一掛一掛的爆竹了。

　　再后來，等到四大發明之后，人們就使用了火藥來制造爆竹了。再再之后之后，又在爆竹的基礎上制成了煙花，帶給了我們非常非常美妙的享受。

　　過年的習俗

　　1、祭灶

　　春節一般是從臘月二十三祭灶揭開序幕的。祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。

　　2、掃塵

　　“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

　　3、接玉皇

　　舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇于農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。

　　4、洗浴

　　傳統民俗中在臘月二十七、二十八這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的`新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

　　5、貼春聯、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖

　　臘月三十除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。

　　貼春聯，春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。

　　在貼春聯的同時，一些人家貼福字、貼窗花、貼年畫等，這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能。年畫是我國的一種古老的民間藝術，他反映了人民大眾的風俗和信仰，寄托著人們對未來的希望。

　　守歲，我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

　　爆竹，中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。

　　吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。

　　給壓歲錢，壓歲錢是由長輩發給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發給晚輩，并勉勵兒孫在在新的一年里學習長進，好好做人。

　　祭祖，古時這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。

　　6、拜年

　　正月初一早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。

　　這一天里的最重要的一項活動，是到親朋好友和鄰里家祝賀新春，舊稱拜年。人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，以前一般是挨家挨戶地登門拜年，費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來后來的“賀年片”。在現在信息時代了，大都采取短信、微信等形式拜年。

　　7、逛廟會

　　逛廟會是大多數中國人的春節情結，更是不可或缺的年俗。春節廟會最早是民間的宗教儀式，廟會之時，通常由僧人、道士“法事”或“道場”以祭祀神佛，人們也要進香朝拜、許愿、還愿、求福。廟會期間，也少不了商販叫賣、民間藝術表演。廟會上有許多歷史悠久深受老百姓喜愛的傳統項目，比如，舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。

　　8、舞獅

　　舞獅，也叫“耍獅子”、“獅子舞”，它與舞龍一樣，是我國的傳統舞蹈形式，也是一種流行很廣的民間體育活動。又會在春節或慶典活動舞獅。

　　舞獅開始于南北朝。在我國，舞獅的形式多種多樣，大致可以分為北方舞獅和南方舞獅兩種。北方舞獅的外形與真獅很相像，全身獅披覆蓋，舞獅者（一般兩人合舞一只大獅子）只露雙腳，不見其人。北方舞獅有雌、雄之分，還有文獅、武獅、成獅、崽獅之分。

　　人們為什么特別喜歡在春節時舞獅呢？相傳明代初年，廣東佛山出現一頭怪獸，每逢新舊歲之交，便出來糟踏莊稼，傷害人畜，百姓叫苦連天。后來，有人建議用獅舞來嚇唬怪獸，果然奏效，那怪獸逃之夭夭。當地百姓認為獅子有驅邪鎮妖之功，有吉祥之兆，所以每逢春節便敲鑼打鼓，挨家挨戶，舞獅拜年，以消災除害，預報吉祥之意。

　　9、看春晚

　　春節聯歡晚會，通常簡稱“春晚”，是中國中央電視臺在每年農歷除夕晚上為慶祝農歷新年舉辦的綜藝性文藝晚會。

春節的傳說14

　　春節起源

　　漢族春節春節源自何時很難考究，不過一般認為起源于中國殷商時期的年頭歲末祭神、祭祖活動（臘祭）；傳說最早在堯舜時就有過春節的風俗。農歷的正月是一年的開始，而正月上旬或中旬，大部分情況正好是春季的開始（少部分情況立春是在農歷臘月下旬）。節日的時間相信和農業勞作影響有關；甲骨文和金文中的年字都有谷穗成熟的形象。

　　年的甲骨文寫法為上面部分為禾字，下面部分為人字。金文的年字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的年寫作上禾下千，《說文解字·禾部》；年字下面的人字又作何解釋呢？從甲骨文看，年字好像是人頭上頂著谷物。

　　春節的傳說1--爭花治天下

　　在陜西關中一帶民間，流傳著有關春節的傳說故事。傳說，玉皇大帝為了治理人間，就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來佛知道了，心想，我算佛主哩，為啥不讓我去呢?于是，就找玉皇大帝論理，玉帝聽了，無言可對，只好說：“商量商量再說吧。”借商量的空子，玉帝便想了個解圍的方兒。

　　他請來彌勒佛和如來佛，將兩盆花放在二佛面前，說：“這兩盆花你二位各務一盆，誰的花先開，誰就下凡去管理人間。”如來佛心眼多，點子稠，知道玉帝一定偏向彌勒佛，因為他猜到玉帝怕出口之言難收，才以務花為借口來行此事。面前這兩盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出個小計來。他借彌勒佛合目謝恩的機會，悄悄地把兩盆花換了個位置。第二天，如來佛的花就開了，因此彌勒佛只管了一天人間，這天就是正月初一。傳說彌勒佛心善，這天他讓人們吃好穿好睡好，因而正月初一人們就歡歡喜喜，興高彩烈的過了一天。

　　后來，人們為了紀念彌勒佛，就把這初春之時，二佛交接的時刻稱做“春節”。有人說，因為當初如來佛因偷換花盆留下了瞎瞎現象，直到現在，人間還有小偷小摸的事哩。

　　春節的傳說2--貼春聯和門神

　　在中國古代神話傳說中，有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”，后來就形成了春節貼門神的傳統習慣。

　　春節的傳說3--驅趕年獸

　　相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。

　　這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。

　　半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燈火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。

　　第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅蠟燭還發著余光……欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕"年"獸的辦法。

　　從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的'傳統節日。

　　春節的食俗

　　在古代的農業社會里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早準備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。

　　蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。

　　年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主

　　，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

　　真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。因為和面的“和”字就是“合”的意思;餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡;又取更歲交子之意，非常吉利;此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。春節

　　的江蘇民間，除了貼春聯、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的習俗外，還有一些獨特的習俗，現輯錄數則以饗讀者。蘇州人除夕在飯內放進熟荸薺，吃時挖出來，謂之“掘元寶”，親友來往，泡茶時要置入兩只青橄欖，謂之喝“元寶茶”，恭喜發財。

　　武進人年初一早晨，將先祖畫像懸掛中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年禮，謂之“拜神影子。”他們掃地不許從家里往外掃，惟恐把“財氣”、“如意”掃了出去，只能從外往里掃。江寧人有春節“打神鼓”之習俗，由大旗開路，鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興，初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，氣氛熱烈。南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習俗，取意生活開花節節高，長年青翠。淮陰人還有初六給孩子“烤頭風”之習俗。是夜帶孩子到田頭空地點燃火把，為孩子驅除病邪，邊烤邊唱：“烤烤頭，醒醒腦，烤烤腳，步子矯，烤烤肚皮不拉稀，滿身都烤遍，疾病永不見。”

　　無錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習，祈求水神保佑，祭鰲賧佛，謂之“上”，禹王廟拆除后，此俗漸漸淡漠。春節期間，江蘇地區的舊習俗中還有許多禁忌，諸如年初一不動剪刀，免得口舌之爭;不動菜刀，以免殺身之禍;不吃稀飯，怕出門遇雨;不掃地，怕把財運掃光等等。隨著科學知識的普及，有很多不科學的習俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂休閑活動，卻一直延續下來。

春節的傳說15

　　相信大家對春節都不太了解，今天我就給大家講講春節的傳說吧。

　　傳說中國古代有一種叫“年”的怪獸，每到除夕就要到村子里害人。所以，每到他發現老婆婆門前除夕，人們就會逃往深山。

　　有一年除夕，當大家都忙著上山時，從村外來了一個乞討的老人，一位老婆婆給了這個老人吃的，并勸他趕快上山，可那老人卻獨自留在村子里。半夜，“年”進了村子，看見了老婆婆家貼著大紅紙。忽然，院內傳來“砰砰啪啪”的響聲。“年”聽了，馬上慌忙的`逃走了。

　　正月初一，人們見村子平安無事，十分驚奇。鄉親們忽然想起了老婆婆，趕緊往家里跑。看見了老婆婆和未燃盡的竹子。這時，人們才知道原來“年”最害怕紅色、火光和響聲。

　　就這樣，成了規矩。每年人們都會穿新衣、放鞭炮、拜訪親戚好友。

　　這就是春節的傳說，大家應該對春節已經有一些了解了。后天就是春節了，祝大家新年快樂，馬年學習更上一層樓！

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