國學經典的心得體會
我們從一些事情上得到感悟后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編為大家整理的國學經典的心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
國學經典的心得體會1
國學是中華文明的瑰寶，是我們民族的根基。為了更好地傳承和弘揚中華文化，近年來，國學講堂在各地興起。今天我有幸參加了一次國學講堂，受益匪淺。下面我將從活動內容、學習方法、班級氛圍、國學價值和個人啟發幾個方面，詳細談談我的心得體會。
首先，這次國學講堂的活動內容非常豐富多樣。我們不僅學習了《論語》、《道德經》等經典著作的精髓，還學習了《二十四史》中的歷史故事和中國古代文人的詩詞創作。通過這些內容的'學習，我對中國傳統文化有了更深刻的認識。同時，國學講堂還舉辦了一些文化交流活動，比如中國書法、中國繪畫等，讓我們近距離感受傳統文化的魅力。
其次，國學講堂采用了多種學習方法，讓我們在輕松愉悅的氛圍中學習國學知識。教師們使用了多媒體教學、小組討論、角色扮演等互動方式，使我們更加主動參與，并且能夠更好地理解和記憶所學內容。此外，講堂還設置了各種國學游戲，激發了我們的學習興趣，提高了學習的效果。
第三，班級氛圍是國學講堂的重要組成部分。在國學講堂中，我們與來自各地的同學一起學習，相互交流，形成了緊密團結的集體。無論是上課還是課余時間，我們都能感受到一種和諧友愛的氛圍。這種氛圍使我們能夠更好地學習，相互學習，相互鼓勵，在不斷進步的同時，也培養了我們的集體榮譽感和責任感。
再者，國學的價值在于傳承中華文化。中國傳統文化是中華民族的瑰寶，是我們的根。而在當今社會，西方文化的沖擊和快節奏的生活讓我們逐漸遠離了自己的文化根源。國學講堂的出現為我們提供了一個重拾傳統文化的機會，通過學習國學知識，我們能更好地傳承和弘揚自己的文化。
最后，這次國學講堂也給了我許多個人啟發。首先，我意識到了自己對國學的了解還非常有限，需要繼續學習。其次，我意識到了學習國學并不是簡單的記住一些名言警句，而是要理解其中的道理，將其應用到實際生活中。通過學習國學，我也明白了做人要有自己的價值觀和人生觀，要有情操和品德。這些都將對我的人生產生深遠的影響。
綜上所述，參加國學講堂的這次經歷讓我深刻認識到了中國傳統文化的重要性，也使我有了更深入的了解和體驗。我相信，只有以中國傳統文化為根基，我們才能更好地走向世界，展現中華文明的魅力。我將繼續努力學習國學知識，傳承和弘揚中華文化，為民族復興貢獻自己的力量。
國學經典的心得體會2
勵志如果不經風雨，就沒彩虹的出現。青春如果不受一次考驗，就沒法成功者的出現。青春如果不努力上進，就像楓葉般、散落一地!
青春不該憂傷、不該純真讓憂傷做青春的主調。因為我們要站在最蔚藍的天空下吶喊。我們要展翅高飛!
花樣年華如飛翔的風箏。因為有風我們可以飛翔、也因為風我們也許會斷線而落，我想擺脫牽絆，掙脫約束。飛向自由。飛越天空、用自由編織青春的頌歌。我們要無拘無束、追求陽光、追求理想!
明天寫，去學校抄，沒這熟悉的'聲音勾起了我已埋藏的回憶、揭露了我面具。是啊、我們何成不全是有過這樣的經歷，對待作業，不會做的就不做，或者去抄別人的，老師表揚了我們，我們還沾沾自喜!
青春是上為進者的起點，青春頹廢者的終點!當你回首過往的時候、你何成不后悔?何成不傷心?我們要捉到好一分一秒，我們要用青春為我們的人生畫上完美的句號!
國學經典的心得體會3
作為一個炎黃子孫，我們對自己國家的傳統文化到底該如何繼承和發揚呢？這在以前我從來沒有思考過。因為自己是學中醫的，大學期間也學了很多國學相關的知識，因此內心總是有種情結：老祖宗留下來的東西是非常好的，比起當今主流的西方現代科學才幾百年的小兒科來講，我中華泱泱上下五千年的歷史文化怎么會是落后的呢？里面的寶貝只是沒有多少人能看得懂和運用了。這種情結也只是暗藏于心底，卻沒有任何的行動去努力挖掘，于自身心去體悟過。這次參加了《國學修心·五步到心》的培訓課程，才喚起自己內心的力量來，為了自己為了他人而認真體悟古圣先賢們所要傳遞的信息能量！
經過總論的“研究方法”和“文化根源”的學習后，我們進入了“易道精華探秘”， 馬老師將我們帶到了80XX年前伏羲如何一畫開天、象天法地的場景中。易道的博大精深為世人所睹目和贊譽，其精華絕非僅僅是目前人們所看到的易術的運用方面，引用課堂上所學：“《易經》的確具有占卜的功能；但是，它的價值卻又不僅僅在于占卜。《易經》的價值主要在于它揭示了宇宙萬物的本象，提供了一個整體和諧發展的宇宙觀，從而幫助人們了解世界、把握未來。作為大道至簡的“易”，它所揭示的乃是自然界、人類社會和思維方式的最普遍、最簡約的規律。”這就為我們現在學習易道指引了方向。
通過這節課的學習，聯系到這兩年來我們一直在做的禪修，不就是想通過禪定的方式達到認識宇宙萬物本源，回歸自性光明中去嗎？那想必“易”產生時，伏羲所處的狀態一定不是通過對外在環境的.認識后畫出那個“—”，他一定是在向內看向內求的過程中放下一切的思維活動后，保持高度的靈覺，在靈光乍現之時，觀到了一種“象”，于是乎他用這個“—”表達了那個象的意境而已。這說明，我們的祖先想要傳遞的信息正是宇宙的大道之象！那么學習易道的目的就更為清晰了，是用來洗心的！孔子說：“圣人以此洗心，退藏于密，吉兇與民同患！”用易道來將我們生生世世染著的那個妄心洗干凈了，最終是為了識得常住真心本性清凈。于是易道就又是老祖宗給我們傳下來的一把屠龍刀了！所以荀子也說：“善易者不占。”一切都需向內求，才是解決問題最根本的方法，除此，都不會令人最終滿意！
通過學習我體會到，“先天易”所揭示的那種前語言、前邏輯的狀態，正是我們在禪修時希望到達的止觀狀態，在這樣的狀態中，我們才能進入古圣先賢的境界，才能真正與他們對話，感受他們希望傳遞給我們的信息和能量！
“易”字本身就是在顯現日月更替的現象，是一種不斷的變化狀態，這不正是一種無常的表現嗎？一切無常，為何執著？放下也便由此處下手了！放下什么？在這里，姑且說放下我們之前的認識吧，截斷每天雜亂的思維之流，用象思維去體悟易道的精氣神，為自己所用！
感恩老師為我們開啟了國學修心之路！
國學經典的心得體會4
我小時候對國學并不了解，直到上了小學后，才真正接觸到國學的知識。國學是中華文化的瑰寶，它源遠流長，蘊含著深厚的思想和智慧。通過學習國學，我深深感受到了中華傳統文化的底蘊和魅力，也激發了我對國學的興趣和熱愛。
國學教育在小學階段扮演著重要的角色，它不僅僅是為了學習詩詞歌賦和古代史實，更重要的是培養孩子們的品德和修養。通過學習《三字經》、《弟子規》等經典著作，我明白了尊師重道、孝順父母、禮貌待人等傳統美德的重要性。這些美德將伴隨我一生，成為我人格塑造的重要基石。
國學教育不僅僅是灌輸知識，更重要的是培養孩子們的人格品質。在國學課上，老師總是讓我們思考人生的意義、如何做到忠誠正直等等。通過學習和思考，我明白了健康人格的重要性，學會了珍惜友誼、坦誠相待和寬容他人。這些品質是我成長道路上的寶貴財富。
國學教育還能夠幫助我們更好地了解和傳承優秀的傳統文化。在學習古詩詞時，我會思考詩人的意境，體味其中的情感，增強自己的情感表達能力。在了解古代史實時，我會對古人智慧和奮斗精神產生敬佩之情，激勵自己追求更高的目標。這些傳統文化的.傳承不僅使我受益匪淺，也讓我更加熱愛和自豪于中華文化。
國學教育給予我豐富的文化內涵，拓寬了我的視野。通過學習古代文化，我對中國歷史有了更加全面的認識，了解了古人的智慧和偉人的事跡。同時，我也開始對世界各國的文化有了好奇心，愿意去了解和探索其他文化的精髓。這使我明白了世界是多元且廣闊的，我要努力學習，走出國門，讓中華文化在世界的大舞臺上閃耀光芒。
總結：國學教育是我小學階段最重要的一門課程，通過學習國學，我從中獲得了許多知識和智慧，也培養了優秀的品德和人格。國學教育不僅幫助我更好地了解和傳承中華傳統文化，還讓我走向了世界。我相信，在未來的學習和成長中，國學教育將繼續發揮著重要的作用，為我帶來更多的啟迪和收獲。
國學經典的心得體會5
常言道：要育兒，先育己。我們給了孩子生命，但不能替孩子去生活。我們寄予孩子幻想，但不能替孩子去實現。我們為了孩子做了許多的事情，但對孩子最有價值的是我們選擇的教育方式。家長的教育直接打算了孩子的將來。可是作為家長，如何進展家庭教育，如何正確培育孩子呢？這個問題困惑了我好久。我每天都在思索如何教育好孩子呢？
20xx年接觸到國學經典，才明白國學是中國傳統文化的精華。國學經典是中華文化中最優秀、最有價值的典范性著作。誦讀國學經典，相當于和一位布滿才智的老人交朋友，輕松的承受他的教導、吸取他的才智。讀經典一部，勝雜書萬卷。在孩子年齡還小的時候，熟讀一些有高度價值的.書，可以終身受益。
借助中心校“讓孩子們海量閱讀”的活動，我就開頭和孩子們一起學習。到目前為至，我和孩子們已經讀完了《千字文》、《百家姓》、《三字經》、《（弟子規）》等。和兒子兵兵讀完了《易經》、《大學中庸》、《老子》、《千字文》、《百家姓》、《三字經》、《笠翁對韻》、《朱子治家格言》、《少年兒童詩詞啟蒙》，現在正在讀《孟子》、《黃帝內經》、《詩經》。
在誦讀中孩子變得有愛心了。每當我在家里蹲下摘菜的時候，兵兵就會邊搬來一個凳子邊說：“媽媽，你辛苦了，請坐。”每當我在教室掃地時，總有孩子說：“教師辛苦了，我們會自己掃。”每當我聲音嘶啞時，總會有孩子給我倒杯水。
在誦讀中孩子們變得講禮儀。一天早上，看到郭煜鑫，喊他，可他沒同意，邊上的同學們都說他不愛說話。針對此種狀況，我準時教孩子們誦讀《弟子規》：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。下午，在校門口又見到郭煜鑫，再次喊他，他立刻站好，說：“教師好。”我欣慰的笑了。
在誦讀中孩子的想象力豐富了。一次我在切土豆，兵兵走過來，看著土豆就說：“土豆，土豆，煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”聽到兵兵讀詩，心里很驚異，從土豆都能想到《七步詩》真是太棒了。我就問他：“你看到土豆，是怎么想到《七步詩》的？”他說土豆，煮豆，都有一個豆字。看到大風他會脫口而出：“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸家鄉。安得猛士兮定四方。”
清明節前一天，我問同學們明天是什么節日，同學們異口同聲地說是清明節，一說清明孩子們就爭先恐后的背道：清明季節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。又背魏野的《清明》：無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞薪火，曉窗分與讀書燈。看到孩子們能由節日想到古詩，心里真是樂開了花。看來誦讀對孩子們的影響挺大的。
在誦讀中孩子的識字量增加了，興趣提高了。一次課堂上，我讓同學們預習《陽光》，同學們一下就讀出來了：陽光像金子，灑遍田野，高山和小河。“陽，像，金，野這幾個字都還沒學，你們是怎么熟悉的？”同學們七嘴八舌的說：“教師，看看《格林童話》就熟悉了。”“是在讀書的時候熟悉的，我還熟悉好多字呢！”我故作驚異的感慨道：原來讀書有熟悉生字的好處呀！這是孩子們又接上了：讀書還可以知道好多的事，熟悉好多的朋友，明白好多的道理，游玩沒去過的地方呢！我趁熱打鐵，既然書有這么奇妙的力氣，那就讓我們多讀書，讀好書！我的孩子們真的迷上了讀書，每天午飯、晚飯后總能看到他們癡迷在書中的身影。
常常誦讀國學經典，孩子不僅變得孝順父母，懂禮貌，知禮儀，性格也開朗了，在學習上奮勉向上、在做事中互幫互學，為以后做人做事打下良好的根底，并且還能從中培育孩子愛上閱讀的好習慣。我發覺常常讀書的孩子，留意力集中，記憶力和理解力也有大大的提升。
我結合自己誦讀國學經典的親身體驗，想給在座的各位說和孩子們一起讀國學經典吧，在傳承中國文化中，在誦讀經典中，不僅可以看到秦朝的短暫，唐朝的富強，宋元文化的絢爛，明清文化的鮮亮特點，更可以欣慰的看到孩子們成長的點滴，成長的歡樂。
國學博大精深，是中華民族的文化之根，我們應當多學國學，多讀經典，了解歷史。在中心校提倡的海量閱讀中，和孩子們一同暢游在書的海洋中，與書為伴，與書為友，讓經典一代代傳承下去，使中國國學文化得到永生！各位同仁，作為一名教育者，深知“腹有詩書氣自華”，讓我們引導孩子愛上讀書，愛上經典，與孩子們一同行走在誦讀經典的路上，使中國國學文化得到永生！
國學經典的心得體會6
通過這一段時間的學習，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。
我學習《論語》的收獲是很大的。在論語中，孔子表達的“學”，不僅僅是讀書學知識，而是泛指學習做人處事的道理。孔子一生熱愛學習，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
孔子認為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這說明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。
在教學中，我們更要鼓勵學生樹立遠大志向，但學生樹立志向后，又為這個志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵學生憑空說出的一種空想呢？這個恐怕有人很少考慮。遠大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠，但關鍵是要看看是否能付諸實際行動！
在實際教學中，我們卻對“遠大”的理想大加贊揚，對現實的理想“哂之”又“哂之”，認為這是學生胸無大志的表現，沒有出息的表現。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內心是充盈的，他的理想是現實的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學生愛國，怎樣做才是愛國？什么樣的行為是不愛國？學生心目中有沒有一個完整的定位？有的教育專家提出：學生能主動撿起一片紙，這就是愛國！所以我們教育學生勵志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動的，哪怕為了理想只邁出一小步。“人有多大膽，地有多大產”的年代已經過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的__。
學習《國學》有以下感悟：
一、學習國學可以提高自己的素養
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。
二、《國學》讓我學會感恩
子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”這句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習《國學》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后,我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
國學經典教育心得體會篇中華文化綜羅百代，廣博精微，國學經典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學經典不僅是中國悠久傳統文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統經典文化是中華文明傳承數千年的重要載體，內容博大精深，流傳的經典浩如煙海。
通過這一段時間的學習，感覺國學不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的`成長歷程。
兩千多年來，中國的文化教育一直都是以圣賢的經典為基準，就是在元朝與清朝時，外族入主中原時，這種教育方法也不曾被改變。這種以國學為基礎的教育，為中國培養了一代又一代的文化巨人與治國能臣。然而現代的教育，只是對人的智力與技能方面的開發加大重視，對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實一個再有才能的人，如果沒有德行，也會在社會上處處碰壁，不會得到幸福的人生。
我在國學經典的叢林中漫步，可以在經典國學的長河里凌波；可以在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的教育詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優美的教育贊歌—— “善政得民財，善教得民心”！
國學經典的心得體會7
近年來，隨著教育改革的深化，越來越多的學校開始開設國學課程，強調培養學生的民族自豪感和傳統文化素養。國學小學作為一種傳統文化教育的探索，將孩子們培養成為具有良好道德修養和文化素質的人才。在我參觀國學小學的過程中，我深受其中的獨特魅力所吸引，不禁產生了許多感慨和思考。
首先，國學小學在教育理念上強調“德育為先”。他們將品德教育置于至高無上的地位，通過誦讀經典，講述歷史故事，教育孩子們養成儒家思想的核心價值觀念。在傳統教育的影響下，孩子們在學校里不僅學習了文化知識，也接受了高尚的品德修養。他們懂得尊師重道，樂于助人，始終保持著一顆純真善良的心。正是這種深厚的`道德底蘊，使得他們不僅追求美好生活，更注重與他人和諧相處。
其次，國學小學注重培養學生的情感教育。他們鼓勵孩子們發揮自己的想象力，提高審美能力。孩子們學習傳統文化的同時，也學會用心體會詩詞中的豐富情感。他們在誦讀經典的過程中，感悟到其中的喜怒哀樂，培養了對美的獨特審美觀。這種培養不僅讓孩子們對文學更加感興趣，也讓他們更加懂得珍惜生活中的美好。
再次，國學小學重視學生的思維培養。他們注重培養孩子們的思辨能力和創新思維。在學習傳統文化的同時，孩子們被鼓勵思考其中的含義，并通過討論、寫作等方式表達自己的觀點。這種培養方式激發了孩子們獨立思考的能力，讓他們從小就具備了發現問題、解決問題的能力，為將來的發展打下了堅實的基礎。
此外，國學小學注重培養學生的團隊合作精神。他們鼓勵孩子們通過集體活動培養團隊合作意識，并通過學習經典中的團隊故事，教育孩子們懂得團結合作的重要性。這種教育方式使得孩子們不僅關注個人的發展，更能理解集體和社會的需要，成為一個有社會責任感的人。
最后，國學小學重視培養學生的審美修養。他們通過誦讀經典，學習傳統音樂和舞蹈，培養孩子們對音樂和藝術的獨特眼光。在這樣的環境中，孩子們能夠潛移默化地感受到文化的瑰寶，更能從中找到自己的文化歸屬感。這種審美修養將伴隨他們一生，讓他們在面對世界的時候看待事物更加清晰和深入。
總之，國學小學的教育方式給我留下了深刻的印象。他們注重培養孩子們的道德修養、情感教育、思維培養、團隊合作精神和審美修養，為孩子們成為一個有道德情感和文化修養的人鋪墊了道路。這不僅對孩子們個人的發展有著積極的影響，也對整個社會產生著深遠的影響。
盡管國學小學在教育中具有獨特的價值，但我們也應注意不要過分強調傳統文化教育，而減少了對其他學科的重視。在當今社會，知識的碎片化和多元化是不可回避的潮流，我們應該保持對傳統文化的尊重與傳承的同時，也要培養學生適應現代社會的能力。只有在傳統文化與現代教育相互融合的基礎上，我們才能真正培養出全面發展的優秀人才。
國學經典的心得體會8
非常榮幸能夠入選參加此次國學踐行的培訓。此次培訓的師資強大，既請到了孔子的第75世孫、儒家學派代表人孔海欽教授，又請到了釋家洗心禪寺的首座妙華法師，還有理學一派岳麓書院的李兵教授，有中醫代表肖長江主任，有民樂二胡代表張音悅老師，還有主張道家思想天人合一的顏愛民教授，顏教授也是國學踐行的發起人。另外還有黃玲教授、易宇教授專門從教育的角度談了她們的思想。
無論是從學派儒道釋法心，還是從為人處事、修身養性、教書育人等各方面，我都受到了很大的啟發。但我發現所有的學派思想在各個方面的運用都有相通性。只要弄明白一條最簡單的規律——用生命去喚醒生命，用能量去感應能量，那么就可以應對世間所有的事物，正所謂“大道至簡”、“道法自然”。
我們把人的內心比作是一個宇宙，而我們所處的空間也是一個宇宙。內心所想，照見現實，世間形形色色皆是內心的呈現。這便是個體的內心世界和外界的同一性。外在世界是同一個世界，但是每個人經歷不同，人心不同，所以每個人的世界觀、人生觀也會有所不同。外在的世界、大自然有其運行的規則，人與自然相處有法則，人與人之間的相處也有守則，我們簡而稱之為“道”。正為《道德經》中所說，“道可道，非常道。”這其中的奧妙，是不可言說的，得從內心去悟，每個人悟出來的感受又不盡相同。我們把外在的大宇宙當成一個整體，即為“天”，我們內心的小宇宙為“人”，然后去感受天人合一的境界。天地之間有一個巨大的能量場，我們的內心也有一個能量場。兩個能量場之間可以相互影響。而世間萬事萬物、人人均有一個能量場，這些能量場之間都會互相影響，從而組成了一個大的宇宙。
顏老師說，我們要時常想著自己和宇宙是一體的，感受天人合一的境界。從大自然中汲取能量，從圣賢、君子身上汲取能量，豐富、強大自己的能量場，從而以自己的能量去影響其他人的.能量場。我想，這便是“道”，看似無為，卻有為。
能量有正有負。仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇，賢良淑敏德，此為正能量。而與之相悖者則為負能量。正能量與負能量之間可以相互影響，而更為強大者會成為能量場的主宰，這些能量最終會形成一個人的氣質和品格。比如我們會評價這個人是個正能量的人，或者是個很謙卑、溫順的人等等。能量有大也有小，得看個人修為。能量大者，就可以影響更多的人。能量吸收得越多，就越有爆發力。
此“道”與陽明心學的“心、道、得、事”的理論也有相通之處，都強調修內在。不同的是，心學強調自省。心本純凈，只是因為成長過程中有一些自私和愚昧的瑕疵落在了心上，所以要日日自省，每天擦拭，革除內心的私欲，方能使“心”保持原來的純凈和明亮。這與孟子的“行有不得，反求諸己”，也有異曲同工之妙。萬事內求，而不外求。
所以，最終“大道至簡”的“道”，奧妙何在呢？道家已經給出了答案便是——道法自然。難道什么都不作為嗎？也不對，只是說我們對于外界不用刻意為之，而對于自己，最終要落在了“修心”之上。在我們改變不了世界時，我們就先改變自己，讓自己充滿能量，然后散發能量，改變身邊的人和事。
我以前一直參不透儒家、道家、法家、釋家、心學的關系。聽了課后，才明白法家更傾向于“術”的層面，這就是為何秦始皇以法家治國兩代便亡國了。的確單純地以法治國在戰亂時可以快速地穩定秩序，但是在和平年代，冷冰冰的法律只會讓作惡的人心與之打擦邊球。“術”沒有溫度，感召不了人心。我想，這也是為何在漢朝時董仲舒提出——罷黜百家獨尊儒術的觀點。我也明白了中西和西醫的區別，就是西醫為術，中醫為道，術解決不了根源問題，盡管說見效快。而中醫之道有一套體系，相生相克，肝的問題往上找肺，肺的問題往上調心，心的問題調養腎，等等。五臟又對應情緒，喜傷心，怒傷肝，憂傷脾。悲傷肺，恐傷腎。如果找不到病的源頭，那么治標不治本。大道至簡，修心為上。心境好了，身體也就會隨之變好。對于一個醫生而言，“醫術高明”這個評價很重要，但是“醫德高尚”這個評價更為重要。
教育也是一樣。教為術，育為道。重教而忽略育，那么，孩子即使再聰敏，也未必是一件好事。現在很多案子都是高智商犯罪，所以，學校的教育，教學應當和德育并重。以品德感召學生去學習，引導學生立志“為中華之崛起而讀書”，教師應當為實現中華民族的偉大復興而教書。師德師風好了，那么“桃李不言，下自成蹊”。只要學生品德好了，那么以后不管是在哪個行業哪個崗位，他都是在為中華之崛起而做貢獻。德者，本也。作為園丁當為學生樹好根本，再讓他立于天地間吸收能量，駕馭各種“術”，為自己所用，只要根本是好的，無需多加干涉過分修枝，他無論長成什么樣子，都將是有用之材。在教學應用中，興趣為道，方法為術，所以我們應當培養學生的學習興趣，然后再讓學生掌握學習方法。班級建設中，營造良好的班風為道，班規為術。在親子教育中，愛和良好的家風為道，家訓及具體的實施方法為術。以道御術，事半功倍。
世間所有的大道都是樸素的，這便是“大道至簡”，而所有的事物都要順應規律，這便是“道法自然”，道和術之間，唯有以道御術，術方成。離道之術，術必衰。
此次培訓，感悟良多，于修身養性、于工作生活均有啟發，此文僅是從悟道的一個角度所寫的感想，不專業、不透徹、不深入，聊當一個門外漢胡諏之論。
國學經典的心得體會9
—上士聞道，勤能行之 在漫長的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起，滋潤著中華茁壯成長，展現著中華民族的精神，使中華民族以特有品質和風貌自立于世界民族之林，其優秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現代文明，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。
人生就像一條平坦的大道，大道上會分出許多岔路，而我們正是在這條大道上行走，目標是"成功"，但離開這條大道進入了岔路，就很容易迷路了，就會再也回不到大道，所以必須有人提醒你，而這個"人"， 我覺得就是國學中的智慧，因為它匯集了所有已經到達"成功"的人的經驗。所以，我們要想走向成功，就要學好國學，用他來凈化我們的心靈。作為中華民族的子孫，作為祖國未來的接班人，我們也有責任將中華民族這筆精神財富吸收和傳揚。
通過16周的國學智慧學習，使我深深體會到了國學的深邃，同時更讓我看到了許多充滿人文智慧和人生真諦的論述，其敏銳的觀察、合理的推定、經驗的告誡，不僅是個人安身立命之本，更是一國安邦濟世之基。有老師系統地講解諸子百家,又分別講了其中最具代表的人物,如老子,孔子,孟子,墨子`······，讓我感受到了老子的悠閑自在,孔子的君子之風,孟子的能言善辯,莊子幽默善喻，墨家的防守之術······通過講解圣賢們的生平來了解他們的主要學說思想，通過他們的作品了解他們的思想，探索他們對人生，對自然，對君子，對大道的理解。而我們學習國學并不是要復古，而是從圣賢那里學習人與人之間，人與自然，人與大道、自然的關系。吸取他們的精華，服務于人類現代文明，服務于中華之騰飛。
什么是人與人的關系，是有朋自遠方來，不亦說乎。
什么是人與道、與自然的關系，是人法地，地法天，天法道，道法自然。
《中庸》中：天命之謂性，率性之謂道。《道德經》中：道可道，非常道。這看似是不一樣的觀點。然而通過老師的講解,使我有了不同的理解.....通過視頻教程的學習，我們能夠看到一些名家的對國學不同學派異同的理解。
什么是儒道之相生相濟？于丹教授在“大道與自然“中如是說：以孔子為代表的'儒家提倡禮儀，讓每一個人憑外在的行為規范，以禮儀應對他人去周旋社會，以外在的規矩準則去締造世界的和諧。而道家提倡，每一個人遵循內心的道德，聽從自在的聲音而不必有外在的任何的刻意。可以說儒道相生相濟孕育中國人格。但儒家教給我們在世間的進入一個人的自我實現在土地上扎根。道家教給我們在世間的出世，也就是說人格的超越，讓我們在天空上有飛翔的翅膀。這些解開了我們印象中的儒道互斥，其實儒道也有很多相同。正是他們的相異才造就了中國人格。
學習了國學，可以像翟鴻燊教授說的那樣，我們不論處于什么樣的工作崗位都要努力做到為生民立命，為天地立心，為往圣繼絕學，為萬世開太平。
有些人認為，作為學生，只要學好數學，語文，英語就可以了，有一個好的工作是生活的唯一追求。可是，有誰注意過學生道德修養的培養呢？一個學生，就算他的學習成績再好，如果他的品性除了偏差，是否還算好學生呢？就像曾子在《大學》說的，修身齊家治國平天下而他又告訴了我們這樣做的方法：格物致知誠意正心。無不體現修身的重要性。所以我相信，無修身不能稱為現代社會的人才。甚至就連諾貝爾文學獎獲得者也說：21世紀，人類要想生存下來，就要回到中國古代，要向孔子學習。
國學中的智慧就是道，而道是無處不在，上士聞道，勤能行之。中士聞道，若存若亡。下士聞道，大笑之。而我們要做“上士 ”，誦讀圣賢經典，使我們耳濡目染，在潛移默化中陶冶情操，開闊胸襟，邁向圣賢之道。國學的智慧是博大精深的，在這短短的時間內是不可能完全體會到的，在課堂上我們只是了解了國學智慧的很小一部分。國學中的智慧遠不是在短時間內可以參透，是要用我們一生去體會，用一生去實踐。讓我們用國學智慧來凈化我們的心靈吧，讓我們耕耘我們心中的土地吧！
國學經典的心得體會10
國學經典，是指中國古代的文化經典，這些經典凝聚了中華民族的智慧和經驗，對于我們理解中華文明的深厚底蘊，提高人文素養，具有重要的意義。本文將分享我在學習國學經典過程中的心得體會，希望能與大家共同探討，共同進步。
一、學習國學經典的重要性
學習國學經典，可以幫助我們更好地了解中華文化的深厚底蘊，提高我們的文化素養。通過學習國學經典，我們可以更好地理解中國古代的思想家、哲學家、文學家等杰出人物的著作，了解他們的思想、觀點和智慧。同時，學習國學經典也可以幫助我們提高人文素養，培養我們的審美能力和創造力。
二、國學經典的學習方法
在學習國學經典時，我采用了多種方法，包括閱讀、背誦、研究等。首先，我選擇了一些著名的國學經典，如《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》等，進行逐字逐句的閱讀和理解。同時，我也背誦了一些經典的篇章，如《唐詩三百首》等。此外，我還研究了國學經典中的一些思想、觀點和論據，進行了深入的思考和分析。
三、國學經典的學習心得
在學習國學經典的過程中，我深刻地體會到了國學經典的魅力。首先，國學經典中蘊含著深厚的中華文化的底蘊，這些文化元素深深地影響了我的.思想、行為和價值觀。其次，國學經典中蘊含著豐富的智慧和經驗，這些智慧和經驗可以為我們提供解決問題的方法和思路。最后，國學經典也為我們提供了一種獨特的審美體驗，這些經典的作品風格獨特，語言優美，讓人陶醉其中，享受其中的美感和樂趣。
四、國學經典對我的影響
通過學習國學經典，我深刻地認識到了中華文化的深厚底蘊和獨特魅力。國學經典中的智慧和經驗，對我解決現實生活中的問題起到了很大的幫助。例如，在處理人際關系時，我學會了如何尊重他人、理解他人，從而更好地與他人溝通和合作。同時，國學經典也培養了我的審美能力，使我對美的感知更加敏銳和豐富。此外，國學經典也使我更加深刻地認識到了中華文化的獨特性和重要性。
國學經典的心得體會11
21世紀的今日，現代科技已滲透到我們生活的方方面面，并改變。影響著人們的生活。應對日新月異的現代科技，我們必須全面提高自身素質，與飛速發展的科技共同提高。
科學技術是第一生產力。人類社會的提高離不開科學技術的提高，所以我們要努力學習，將來為科技的進一步發展做出貢獻，成為建設祖國的棟梁之才。
我們作為祖國的未來。民族的期望，應當樹立遠大的夢想，因為僅有具有遠大夢想的青少年才能肩負起建設祖國的重任。夢想的達成需要歷經坎坷，但只要我們埋頭苦干，不拋棄。不放棄，就必須能取得成功
科學技術是一個國家強弱的標志。時代在發展，科技在提高，我們唯有不斷探索。不斷創新，才能緊跟時代的步伐，不被時代所拋棄。而探索就是永無止境的追求，魯迅先生曾說：不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類向前進。這教育我們不論什么時候都不能自滿，要一向堅持謙遜的態度，不懈追求完美。
科學技術的飛速發展對我們青少年提出了新的要求那就是實踐。實踐的成功須以頑強堅韌的精神為動力，所以我們應當培養不屈不撓的精神。另外，實踐還需要必須的知識做基礎，所以我們必須把握青春，努力學習。
此刻，人與人之間的競爭變得越來越激烈。競爭能推動人類禮貌的創造，能使真正的人才脫穎而出，但參與競爭必須具備頑強的斗志和良好的.心理承受本事。我們僅有學會競爭。敢于競爭，才能適應這個科技爆炸的時代，不被它無情地淘汰。
在這個科技時代，我們必須學會創新。創新是人才的本質，創造力的萎縮會導致民族活力的窒息。我們要克服惰性，敢于標新立異，大膽地進行創造。我們正處在人生的春天，應充分利用這大好時光，用青春的熱情點燃時代精神的火炬。
科技正在提高，我們應當和著科技提高的旋律，用青春的力量譜寫出一個個動人的音符：我們要與科技共提高。
國學經典的心得體會12
小學時期是我們成長路上最為重要的一段時光。經過六年的學習和生活，我們經歷了一系列的起落，取得了不少收獲，也遇到過不少的困難和挑戰。這些經歷不僅豐富了我們的人生經驗，更深刻地影響了我們的成長和發展。在即將離開小學的這個階段，我們有必要好好地回顧一下這段時光，總結心得體會，為迎接新的挑戰做好準備。
在小學學習的'六年里，我們每天都在不停地學習、探索，不斷積累知識和經驗。對于學習上的心得體會，我認為最重要的一點就是勤奮努力。只有在不斷的付出和磨練中，我們才能夠逐漸成長為一名優秀的學生。此外，也要積極主動地獲取信息，善于思考、發現和解決問題。只有這樣才能不斷提升自己的綜合素質，為未來的學習和工作打下堅實的基礎。
除了學習，小學生活中還有許多值得我們總結的經驗和教訓。在生活上，我認為最重要的一點就是要注意好自己的身體健康。應該合理飲食，注意運動，保證充足的睡眠和休息時間。同時，也要明確自己的興趣愛好，找到適合自己的活動和方式，豐富自己的生活，開拓自己的眼界。
在小學生活中，我們不僅需要并肩作戰、共同進退的伙伴，也需要懂得尊重他人、包容他人、助人為樂的品質。團隊合作是一個非常重要的課題，在小學時期我們需要不斷地與他人合作，體會團隊的力量。除了要發揚自己的優點，還要在集體中學會欣賞他人的長處。只有這樣，才能不斷提高自己的合作能力。
小學生活即將結束，未來的路還很長。回顧過去，在過程中的挫折、努力和取得的勝利都讓我們具備了承擔更大壓力的能力。在此基礎上，我們會在以后的人生中遇到更多的挑戰和機遇。只有堅定信念，勇敢拼搏，才能夠取得更為優異的成績。
總之，在小學生涯即將結束之際，我們需要好好總結自己的經驗和心得體會，認真思考和反思自己的不足，為未來的學習和生活做好充分的準備。同時，在未來的人生道路中，我們還需要不斷地自我提高，為實現自己的夢想奮斗到底！
國學經典的心得體會13
記得讀中學時老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長，我們學了一個星期，卻一點不感到累。在這一周里我們被故事的內容深深吸引著，作者的文筆是那樣的流暢、優美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節讓我們為之而動容。后來在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛不釋手，其文章情文并茂，奔放自然之勢，讀來攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那么的壯美，意境是那樣的深遠，有一種想投身于大自然中，去過閑云野鶴般生活的沖動。
后來，我成了一名語文老師，把我喜愛的文學知識傳授給我的學生們，讓他們去享受這份美，不斷地陶冶著自己的情操，真好。當我有孩子后，那時社會上掀起了學《論語》的高潮，提出半部《論語》走天下，孩子五歲時，我和她一起聽《論語》的光碟，她雖聽不懂，但多聽幾遍后就能背誦，而且背得抑揚頓挫，有滋有味，我一邊聽她誦讀，一邊看文中注釋，我深感古人是那么充滿智慧，它把普通百姓的為人之道，君臣之道，帝王之道講得那樣精深、透徹，充滿哲理，我真是佩服得五體投地，這些道理不僅適用于古，也同樣適用于當今，乃至于永遠。
學校我們又開展了“誦國學經典，傳華夏文明的”的誦讀活動。而中華文明是世界古代文明中始終沒有中斷，連續5000多年發展至今的文明，中華民族在漫長歷史發展中形成的獨具特色的文化傳統。深深影響了了古代中國，也深深影響著鼓舞我們不斷前進的精神力量。而我教的學生還小，我給他們推薦的是《三字經》和《弟子規》。早讀時，我和孩子們一起拍手誦讀，班會課上。我們選一些淺顯易懂的典故如：《孔融讓梨》、《昔孟母擇鄰處》等來講或看這一類的故事碟，進一步了解中華民族的傳統美德。有些句子深奧，我也不明白其中的意思，就上網查資料，自己消化后再講給孩子們聽，一學期下來，我覺得自己的身心又一次受到了洗禮，讓我不自覺地規范著自己的行為。真是潤物細無聲。
我想只有自己融入進去是不夠的，我也應該讓我的學生通過對國學的誦讀與理解，然后在平時的學習生活中去規范自己的行為，學會知書達禮。謙讓、勤儉、善良等。這是我們中華民族的'優秀美德，我們應該學習和具備，只有不斷地學習優秀的東西，不斷地糾正自己，完善自己，我們所培養出的學生才具有華夏的風范，要讓我們的優秀文化和民族精神代代相傳下去，而學校教育是最好的途徑，只有讓國學走進課堂，大家共同學習，共同受到洗禮，才可能使我們的民族精神成為我們的信仰。
國學經典的心得體會14
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內涵。學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。我們今天再來捧讀《論語》，其現實意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。“《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標”。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
一、學習《國學》，讓我懂得修身養性，德行人生。
《論語》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。
“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以為是。作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因為種.種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀.
二、學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。
古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟，即便佛教傳經也最忌諱完全說破，因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂。在《論語·先進》中記載孔子反對子路使子羔去做費邑之宰，因為子羔尚未成學，年紀尚輕。孔子認為，研習古代典籍是成就事功的必備條件，決不能忽略不顧。現在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的選。
“師者，善于傳道，授業解惑也;道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學業和解答疑惑，不懂道理，學業不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法;不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。
三、學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”這句話的意思是說，孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的`心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。在《論語》中有一百多次提到“仁”，雖然具體語境的差異各不相同，但所指都是一種道德的修養境界，是一切德行的總和，可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優良傳統得以傳揚。
總之，孔子《論語》是中國古代的經典之作，幾千年來影響著中國，在今后的教育教學實踐中，我們要不斷地研究《論語》，體會《論語》的精華思想，并以此來指導我們今天的教育教學，讓中華古老的文化精粹，開出艷麗的花朵，結出豐碩的果實。
易中天說，集結《論語》的孔子，是中華民族的孔子，是大眾的孔子，是人民的孔子，也是永遠的孔子。我們作為教師，因為孔子而自豪。
教師的工作平凡，教師的職業崇高，教師的責任重大，教師的使命光榮，教師的報酬微薄，我們要有一顆平常心孜孜不倦地追求，去做好我們每天該做的事情，在平凡的崗位上實現我們不平凡的人生價值!
國學經典的心得體會15
我仔細看了《國學經典與訓練》的視頻和讀本，其中《弟子規》這本書讓我懂得了做人的最基本的道理，人要愛國首先要孝敬父母，報答父母的哺育之恩。當我們"呱呱'墜地的那一刻，父母就為這個新的生命而勞碌，不管爸爸媽媽工作多么辛苦，回到家后，為我洗衣做飯，輔導我功課。現在我們已經是成家立業了，也為人父母了，我常常訓練我的孩子，做人要有愛心，要學會愛護父母，關懷別人，也可以為父母分擔一些家務，減輕父母的負擔。長大后會更加孝順父母，做一個孝敬父母的好孩子。要他們繼承中華民族的傳統美德并一代一代傳下去。
人與人之間都要和諧相處，相互關愛，別人做錯了，就要以理服人，盡量與品德高尚的人在一起，學習他們的優點，關心自己改正壞習慣。學習要用功，只要功夫到了，不懂得地方自然就明白了。遇見不明白的事情肯定要問得清清晰楚，明明白白，這些人生中最基本的事情，也最需要努力。只要明白了這些，我們的生活就會更完善。
再如讀《論語》時，我對《論語》及其也有了進一步的熟悉。在現實生活中，也漸漸知道我們的許多風俗習慣、禮貌用語原來都來自于《論語》，《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界許多地方也廣為流傳。《論語》中給我留下最深印象的一句話是"學而不思則罔，思而不學則怠'。的確，只學習而不思索就會罔然無知而沒有收獲；只思索而不學習，就會懷疑而不能確定。它教人學習要動腦子，不要一味地去搞題海戰術，要學會思索和總結。只有在努力的基礎上，學會思索，自己的學習成果才能更上一層樓。假如僅僅思索而不學習，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的座右銘，時刻提示著自己，工作也要講究方法，不要一股勁走到頭，才發覺是個死胡同，要常常反思自己的工作，從反思中提高自己。而且時刻提示著自己，只有親身付出，才有可能有回報，不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的.想法，自己就要去嘗試，去付諸行動。《論語》不僅教會了我學會工作，還教會了我做人。所以，我堅信，只要大家能夠理解《論語》的真諦，你的人生肯定不會圓滿。
通過這一段時間網上視頻和讀本的學習以及對我國古代絢爛文化經典的涉獵，感覺國學不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學文化始終貫穿于每一個中國人的成長歷程。閱讀和學習國學經典，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優秀的國學經典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化并使之發揚光大！這使我受益匪淺，我學到了很多，懂得了很多做人的道理，在今后的教學工作中，我將取其精華，融入其中，讓同學們專心去感受我國古代文化的絢爛。
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