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《不做教書匠》讀后感

時間：2024-08-07 12:56:51 讀后感我要投稿

《不做教書匠》讀后感匯編11篇

　　細細品味一本名著后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《不做教書匠》讀后感，歡迎大家分享。

《不做教書匠》讀后感匯編11篇

　　《不做教書匠》讀后感篇1

　　近一段利用閑暇時間，讀了蘇州市學術帶頭人——管建剛所著的《不做教書匠》一書，結合自己從教十多年的工作經歷，頗有一番感觸。

　　我們經常教育學生要德智體美勞全面發展。其實想想教師自己，也應該對應學生的需求，不斷提高、豐富自身的素質，以滿足學生的需要。正所謂：學高為師，身正為范。

　　一、我要做一名有高度責任感的教師

　　正如書中所說：一個人沒有了家庭責任感，這個家庭就注定不會幸福；一個人沒有了工作責任感，他的人生就注定不會取得應有的成就。

　　我到山桂中學任教才三個月，就已經被身邊一些教師的工作精神所感染、折服、感動。比如高一級組的z等一大批教師。這些教師經常犧牲休息時間，早出晚歸、披星戴月、加班加點的工作。觀察他們，雖然整天忙碌、但笑容整天掛在臉上。我認為：這些教師的一言一行已經和山桂中學的教育融為一體。山桂教育的事就是自己的事，自己的事就是山桂教育的事。正因為山桂中學有一大批像他們的教師群體，山桂中學的教學質量才能從弱變強，一年上一個新臺階。正因為他們的努力拼搏，山桂中學所取得的成績也逐漸被全社會認可，學校發展步入良性循環、可持續發展。這批教師就是山桂最可愛的人。

　　從這些可敬可愛的教師身上，我要學習他們對工作高度負責的精神，在教育中還要努力做到以下四點：不做機械重復的事，把教育做出靈氣；不做不動腦子的事，把教育做出思想；不做人云亦云的事，把教育做出個性；不做應付檢查的事，把教育做出實效。這四點作為我以后工作的座右銘，時刻對照自己的所作所為，以高度負責的態度面對工作，努力實現教育效果的最大化。

　　二、我要做一名有專業感的教師

　　教育專家們普遍認為：不是有知識就能做好一名好教師。要成為一名好教師，必須對教育本身具有深刻的認識，能夠把握教育規律，合理運用教育手段，對教育中的某些現象給予關注和思考，善于把握教育時機，并且有極強的專業能力，在教育中勇于實踐與創新。

　　我想：要得到學生的`歡迎，學校的認可，還必須在以下幾個方面下功夫。對教材的解讀能力；與學生的交往能力；課堂組織管理能力；突發事件處理能力。

　　今年的11月18日上午第二節課間，z同學（所帶班級學生）告訴我，昨天晚修回到宿舍后發現棉被不見了。我聽了他的講述后，分析到：第一種可能是同學與他開玩笑，把他的被子藏起來了；第二種可能是是否因為棉被疊的不夠整齊，被舍監拿走了。為什么分析這兩種原因呢？跟他本人的性格與生活習慣有關。他本人性格開朗，平時喜歡開別的同學玩笑；但個人生活習慣不太好，床鋪不整、被子凌亂，經常被舍監登名警告與扣分。聽了我的分析，他也非常認可我的判斷。我告訴他：中午放學后去找舍監，看是否在舍監那里。如果不在舍監那里，很大的可能是同學把他的被子藏起來了，那就去熟悉的宿舍找一找。

　　事情轉眼又過了兩天，他又找到我說被子依然沒有找到。這時我意識到這確實不是一個開玩笑的鬧劇，問題嚴重起來。但在宿舍丟失被子也確實是很稀奇的事情。我問他晚上是如何睡覺的？他說：借了同學的被單，再加上自己的被單，晚上睡覺將就一下也能過得去，并且馬上到星期六了，準備從家里拿一床新被子。舍監那邊早就行動起來，在年級、學校共同努力下，最終查明了原因，事情得到圓滿解決。

　　反思整個事情的過程，雖然我沒有什么過錯。但還是有兩點需要注意的：教育無小事，要事事重視，事事放在心上，及早處理，化被動為主動；及早與家長溝通，做好家長工作，防止引起家長不必要的誤會。

　　三、有愛才有教育

　　如果教師不從內心深處熱愛學生，就很難教好學生。只有愛學生，我們才有教育學生的權利。

　　剛接手高一（16）班時，有一個叫z的女同學。經常犯一些小錯誤，諸如警告、扣分。面對這樣的學生，從內心誰都不會喜歡。我想：她作為一個山桂中學的正取生，在初中時是所謂的優生，應該不會有那么多的缺點。于是，我先找她宿舍的學生了解情況，得到的信息更讓人吃驚：她經常不在學校飯堂就餐，有時餓著肚子上課，身體有病了也不愿去醫院看病。對這種情況，我感覺比較棘手，認真思考后，做了以下的工作。

　　1、及時家訪。農歷八月十六日晚上，我驅車到了z同學的家中，見到了她的媽媽。了解到這是一個多子女的農村家庭，現有三個小孩讀書。一家人的生活主要靠爸爸打零工維持，家庭收入非常不穩定。加上重男輕女的觀念，父母本來都不支持梁灶喜同學讀高中，高中的學費還是靠自己打暑假工支付的。

　　2、返校后，找z同學談心：教育她懂得體諒父母的難處；但不能為了減輕父母的負擔，就以不吃飯傷害自己的身體為代價。如果生活中有困難，可以隨時告訴老師。老師將想方設法幫助她解決困難。

　　3、帶她到三鄉醫院檢查治病。

　　一系列的教育與幫助，使她切身感受到老師是在真心幫助她。從此以后，她比以前有了很大的進步。在宿舍中能注意自己的行為，學習上也變得主動。通過這個學生的教育，讓我深深感覺：只有深入了解學生，真心幫助學生，才能達到預期的教育效果。

　　展望未來：不只關注學生的今天，更關注其明天；不只關注學生的智力，更關注其情感；不只關注學生的基礎，更關注其創造。

　　《不做教書匠》讀后感篇2

　　推薦假期中，每位教師要讀一本教育名著，并寫出自己的讀書感悟。同事向我推薦了一本《不做教書匠》。拿過這本書，不免與同事開玩笑：“我們不都是教書匠嗎？不做教書匠，那做什么呢？”再仔細閱讀封皮，八行小字已經預示你要做一個怎樣的教師吧——做一個有方向感的教師，做一個有約束感的教師，做一個有責任感的教師，做一個有上進感的教師，做一個有專業感的教師，做一個有奮斗感的教師，做一個有親和感的教師，做一個有智慧感的教師。

　　從這八個“感”里面數一數，一件一件地對照，不自覺地問問自己，我有幾感？我想我至少是有一點約束感的老師吧，我始終信奉“沒有規矩，不成方圓”，所以我一直比較重視紀律，模范地遵守學校制訂的各種規章制度，我能按時上下班，從不遲到早退，不曠課溜班，工作中從不上網聊天，玩游戲，購物，自認為我應該算是一名有約束感的教師了。我至少也算是一位有責任感的老師吧，學校布置的任務我總是認真去完成，我認真地教著書，認真地批改作業，課堂效益也想方設法地提高，力求給學生最好的教育，畢竟我的手下有四五十個孩子，我要對得起他們叫我一聲“老師”，我拍拍胸脯，捫心自問自己稱得上是一位有責任感的老師了。

　　然而，當我一頁頁一章章看完全書的時候，我真的很慚愧，我不是其中任何一“感”的老師。先說約束感吧，管老師提出的約束感不僅僅指我以上所說到的這些，還包括學校教學教育科研方面的內容，例如規定的論文上交篇數，公開課數量，科研課題等等。捫心自問，在這方面我雖說能硬著頭皮完成規定任務，但內心卻痛苦無比，總覺得學校太苛刻了，自己太忙太累了，心里很煩躁很憋氣。管老師言辭犀利地指出：這些應該是一個教師應有的能力和素質，一個教師如果對這些感到苦惱，這本身說明這個教師不合格，需要補這一課，而不應該一味地埋怨。這段話看得我冷汗直冒，慚愧啊慚愧，做了十幾年教師，原來竟還是個不合格的教師，上有愧于社會，下有愧于學生。

　　再說我自認為的有責任感吧，以前我總認為只要自己盡力教好書，對學生認真負責，對學生關心愛護，盡量使學生的成績達到優秀，使家長滿意，就認為自己對得起學生；對得起家庭了，如今看了管校長說的教育的三種態度，給了我一

　　個全新的思想。管校長說像我這種充其量只屬于教育的第二種狀態——把學校的事當作自家的事來做。是呀，我勤勤懇懇，兢兢業業，起早貪黑，吼上火下，像老黃牛一樣任勞任怨，加班加點，沒備好的課回家備，批不完的作業回家批，只知道干、干、干，但不知道教育人生的真義在哪兒。管校長認為悶頭苦干、老黃牛精神已不適合時代的潮流。知識經濟時代，教育要從苦干走向巧干。對學生最大的責任感就要盡快地發展自己，使自己成長為一名成熟的、具有專業水準的教師。

　　實話說，《不做教書匠》就像一面鏡子照出了我的面目，照得我心情久久不能平靜，雖然這本書是面向剛踏上工作崗位的新教師的，然而卻關系到教育戰線上的所有教師對教師這個職業的理解。雖然我已有十幾年教齡了，某種程度上也可以算是“老教師”了，可是我卻常常感覺教師越來越難做，書越來越難教，學生越來越難管，常有“力不從心”之感。以前我總是把這歸結為“起點不夠、缺點太多”——師范所學不專也不精，學習不夠主動，以致自己學識不夠淵博；天生性格內向，不善交際，不愛活動，以致各方面能力不夠強；課堂缺乏幽默，不能很好地調節氣氛，缺乏隨機應變的機智，不能很好的'運用課堂生成；年齡越來越大，記憶力減等等。

　　管建剛老師一針見血地指出了其實這都是借口，真正的實質是一個字——“怕”：怕外面的風雨，怕太陽的炙烈，怕路途的坎坷，怕身心的疲憊，怕失敗，怕出丑，怕這怕那，到最后，人生都淹沒在“怕”的海洋里了。我不由得想起每次學校組織講課比賽，論文參賽，朗讀比賽，作業比賽等等，只要一聽到“比賽”這兩個字腦海中就浮現出一個念頭：“不行，我不行！別丟人現眼了，我不行，真的不行！”總為自己找借口，打退堂鼓。現在想來，這不就是管老師說的怕失敗怕出丑嗎？管老師說：“每一個青年教師都可以成為大寫的‘有為’的人。基礎不是問題，起點不是問題。你就是成功的你，重要的是行動。教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安途中走向安樂死。”我將牢記管老師的這番話，自己既已選擇教師這一職業，就不要再彷徨，再迷茫，在管老師的“行動永遠不晚”的激勵下，積極行動，有效地投入工作，及早地從教育的迷惘和痛苦中走出來，真正的去感受教育的本質和幸福。

　　《不做教書匠》讀后感篇3

　　今年的暑假，學校照例讓我們每位教師利用假期的時間閱讀一兩本有關教育方面的書籍。其中就有管建剛所著《不做教書匠》這本書。從拿到書的那一刻時，我腦海中就有一個疑問：“不做教書匠，做什么呢？” 近三十年的教育生涯，快到知天命的年紀了，瑣碎的小事，使我不再有激情，不再有教育的理想，要“匠”早已經“匠”了，而且應該算是一個“老教書匠”了，還能有什么改變？工作是為了生存，沒有事業感，沒有清晰的奮斗目標，缺乏教育的理想。日復一日，年復一年，就這么過著唄。再看看這本書的封面，上面赫然寫著“全國第一本為青年教師量身定作的勵志書”，就更覺得沒有必要讀了，都年近半百了，還“青年”、還“勵志”？學校怎么就沒有想到為我們這些老教師推薦一本合適的書呢？

　　但是隨著閱讀的深入，感覺這本書適合于每一個年齡段的教師，也漸漸明了管老師的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，管老師想告訴我們的是不要只滿足于做一個普通的教書匠，應努力成為一個胸懷大志的有方向感，有約束感，有責任感，有上進感，有專業感，有奮斗感，有親和感，有智慧感的教育者。

　　在《不做教書匠》這篇文章中，他把目前的教師做教育大致分為三種狀態：第一種狀態是：把教育的事當作學校的事來做。將學校布置的工作視為包袱，視為學校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好，才自在。第二種狀態，把學校的事當作自家的事來做。他們對于學校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，盡可能的去做了，“盡”了“可能”就不管了。對教育工作，他們大都抱著吃良心飯的觀念。第三種狀態，把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了。在這三種狀態中，我充其量只能算是第二種，工作是很買力，也很辛苦，但就像埋頭苦干的老黃牛，干得很賣力，繞來繞去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。

　　在這本書的第五章《做一名有奮斗感的教師》中，管老師對年輕的'老師們說：“年輕的老師們，請不要放棄，不要在五年內放棄。朝著奮斗的目標，堅持五年，你一定會做出屬于自己的一片教育的天空。這五年里，你也可以選擇某個內容做為教育教學上的一個點進行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班隊活動，或是班集體建設，或是晨會課，或是和后進學生的談話，等等；如果你是一位語文老師，你可以研究閱讀教學，或是研究作文教學，或是研究課外閱讀，或是研究寫字教學，或是研究識字教學，或是研究提前讀寫，等等。先把這一個點做好，做出自己的特色來。”是啊，我每天都重復著這些工作，而且遠不止“五年”了，是多少個“五年”了啊，然而研究了嗎？思考了嗎？堅持了嗎？想想看，如果每一個五年都選定一個目標，堅持下去，會有多么巨大的變化和人生樂趣啊！看到別人闖出了一片天地，想想自己如此平凡，三十年辛苦勞作，可以說沒有留下半點痕跡，真正體味到一種“老大徒傷悲”的悔恨與凄苦，其苦莫名。

　　在痛苦之余，再次陷入深思，一切都晚了嗎，真的是無法挽回了嗎？在第六章《做有專業感的教師》一章中告訴我們，“別做年輕的老教師”“年齡不是隘口”“安逸猛于虎”，他說“教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安逸中走向安樂死”。

　　年輕的時候心靈深處也曾有過教育激情，但是隨著歲月的流逝，一次次失敗的打擊，慢慢地進入了倦怠期，心里盼望著過點安逸清閑的日子。先是羨慕三十五歲以上的老教師不用參加比賽，后是羨慕四十五歲的老教師不用參與課題，等到自己到了這個年齡的時候，又開始抱怨“生不逢時”，怎么以前的老教師不用做這，也不用做那，怎么輪到自己還是樣樣都得做，覺得年齡大了就應該得到應有的照顧。對于各項工作開始忙于應付，每次都是落在年輕人的后面，又覺得是自己腦子不好使了，對于現代信息技術的接受也慢了，所以更加消極被動，在這樣的工作心境下，認為能夠做好一名教書匠已經是很不錯了。

　　《不做教書匠》告訴我們，一個人活著總要對人生對生命有一個交代，有一個“晚”的開始比“不開始”要強上無數倍。讀著讀著，管老師的這些話似乎慢慢喚醒了我心靈深處的教育激情，不管怎樣，在教育的世界里，我們依然年輕，從現在開始，我要讓自己的教育人生更積極，更充實，雖然我也明白，我已經不可能成為教育家了，但可以爭取成為一個優秀的教師。

　　《不做教書匠》讀后感篇4

　　寒假里，一心一意想讀點書，便找來一本《不做教書匠》，作者是管建剛，屬福建教育出版社，通過網上查找，了解到管建剛是一位優秀的教育專家。

　　一年大病，兩年養病，三年經商，八年村小。1998年開始安心做老師，“十年磨一劍”，2008年成為江蘇省語文特級教師，《中國教育報》“讀書周刊”2008年度“十大”推動讀書人物。

　　七代務農，八面無書，九九寒冬，十年板凳，2005年出版《魔法作文營》，2006年出版《不做教書匠》，2007年出版《我的作文教學革命》，2009年出版《一線教師》，2010年出版“管建剛作文教學系列”之《我的作文教學主張》《我的作文教學革命》和《我的作文教學故事》，2011年出版《我的作文訓練系統》，2012年將出版《我的作文教學課例》。

　　此書主編朱永新談到：人和匠人的區別在于，匠人只教書，不育人，貴人不但教書，而且育人。育人的貴人會受到學生終生的惦念，并將愛的教育傳承下去，而教書的匠人猶如舊日私塾的先生，他們教授學生以知識，家長回饋他們以衣食。一個好的教師，應該是學生心目中的貴人，而非匠人，這也正是《不做教書匠》的題中之義。

　　本書是為青年教師量身定作的勵志書，是凝結著作者教育人生經歷和智慧的一本書。書中作者與青年教師們談人生、講教育，熱情誠懇，語重心長。

　　簡潔的封面讓人甚是怡然。觸碰文字，如癡地被吸引、被迷醉，讀完后，掩卷深思，味甘如貽，大有“余音繞梁，不絕于耳”之感。輕松快意的閱讀，如低音提琴的'弦律，使人產生共鳴，如果說這本書留下的是白紙黑字，倒不如說是教育與藝術的水乳相融，綻放出精神之花。如果說這本書啟發我的是教育靈感，倒不如說給予我的是一種漫涌全身，浸透心靈的溫潤之感。

　　此書共八章。第一章做一名有方向感的教師；第二章做一名有約束感的教師；第三章做一名有責任感的教師；第四章做一名有上進感的教師；第五章做一名有奮斗感的教師；第六章做一名有專業感的教師；第七章做一名有親和感的教師；第八章做一名有智慧感的教師。

　　其中，《做一個有上進感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數小事組合而成的嗎？確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們去做的都是這些小事。例如：早上到學校，進班級，看一看學生是否都到齊了，又如誰沒有來，又是什么原因？家庭作業誰沒有交，又是為什么？中午可能有學生吵架了，需要你去調解等等。雖然是些小事，但正是這些細節，使真正的教育進入了人的心靈，持續影響了一個人的成長。細節決定成敗，“小事”終成就“大事”。認真教書，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，即使起初是不純粹、有雜質的，到后來，也一定會清澈起來，純凈起來，永遠能在世俗之中，保持著世俗之外的恬靜。

　　隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠即是心中要有教育的終極目標，正如同樣的匠人，一個說在工作，一個說在建房子，第三個說自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。

　　當我快寫完這篇交流，落上日期的時候，我才發現我已經在教育這條路上走了十年了。回想這十年，與學生為伴，同語文結緣，在時間的長河里，云卷云舒，冬去春來，光陰悄然而逝。日復一日，年復一年，幾經輪回，我們又站在了學生的起點，我們總是陪著他們慢慢的成長，從第一年到第六年；我們又總是執著的進行下一個等待，等待下一節課鈴聲的響起，等待下一位學生親切的呼喚“老師，您好！”等待下一個教師節一株紫丁花的馥郁芳香，等待下一個畢業班的潸然淚下。一個十年過去了，還有第二個十年，第三個十年我想教育的道路永遠沒有止境的。面對成長中的孩子，他們總是天真稚嫩甚至固執極端，如果我可以做到，當他們渴求一滴水，我傾其一片海；如果我可以做到，當他們要摘一片紅葉，我拿出整個楓林和云彩；如果我可以做到，當他們需要一個微笑，我敞開火熱的胸懷，如果我可以做到；當他們需要有人同行，我將陪伴著走到未來，因為寬容，因為愛，因為老師的下一個等待就是春暖花開。不做教書匠，就做一個辛勤的園丁吧！相信在等待中每一朵小花，和著風雨，盛開著，怒放著，將以最大的努力回報春天。

　　教師的道路，前程漫漫，“如果是魚，就不要迷戀天空，如果是鳥就不要迷戀海洋。”既然選擇了教師的道路，就執著的走下去，深沉的愛下去，走往教育的幸福之路……

　　《不做教書匠》讀后感篇5

　　“不做教書匠！”這是管建剛老師所寫的一本書的書名。它是一本為青年教師的成長指明方向的好書。

　　周叢剛老師說過“讀過此書，你將邁出走向成熟的第一步，你將邁出走向成功的第一個腳印，你將書寫教育人生的新篇章”。

　　而今，“我已邁出走向成熟的第一步，我已邁出走向成功的第一個腳印，我正書寫教育人生的新篇章”。因為在閱讀中，書中的一個個事例讓我知道：如果想不做教書匠，就要明確前進的方向。

　　意大利男高音帕瓦羅蒂，在畢業時糾結于是從事教育工作還是選擇自己喜愛的歌唱事業，他的父親告訴他：“如果你想同時坐兩把椅子，最終只會重重跌落在兩把椅子之間的地板上。”最終，他選擇了歌唱，而后堅定不移地努力在歌唱事業中，成為了聞名遐邇的歌唱家。

　　帕瓦羅蒂讓我想到：身邊的許多教師，也許他們當初選擇教育并非自己的初衷，僅是為了有一個穩定的工作，讓父母放心。我亦是如此。憶往昔，雙手捧著我的優秀畢業證，透過水蒙蒙的眼睛，看到了一位正在接受著鮮花與掌聲的優秀人民教師，并堅定決心，要成為一位稱職的人民教師。而當我真正成為了教師后，卻發現自己似乎背道而馳了，不僅絲毫沒有感到職業的幸福感、成就感，反而被“郁悶”慢性謀殺。孩子們的成績和心理上的壓力壓得我透不過氣來。就這樣，我每天都在痛苦的堅持中度過，每一次上課鈴聲的響起都讓我心驚肉跳，而我的寶貴的時間與生命，就這樣日夜消耗著。在偶然的一次聚會中，認識了一位堅守班主任崗位19年的教師，當我跟他聊起我的困惑時，他對我說：如果真心不喜歡這個工作，可以選擇離開，但如果不離開，就要熱愛它，讓自己在有限的工作中體會到無限的樂趣，創造出無盡的價值！”從此，我開始慢慢改變自己，找尋自己前進的方向。在一次一次的活動中，我開始熱愛我的職業，喜歡我的孩子們，工作的勁頭更足了，雖然有時會忙得連口水都喝不上，但心里卻充滿了幸福感。這不正是“方向感”的影響嗎？是正確的方向感讓我保持了精神的豐盈，體會到了有價值的幸福！

　　有了方向，卻不等于有了成功，管建剛老師讓我明白：若想真正實現我的教育夢想，就要追求上進，不懈奮斗。

　　書中有云：“如果我們能把讀書、思考、寫作當成我們每天必須的一部分。天長日久，就有了才氣和底氣，自己本身便成了文化，成了一本有價值的書。這樣的老師站到講臺上，講臺也會因他發亮。”

　　這說的不正是我們學校的任秀波老師嗎？在20xx年的班主任交流會上，她曾經提起過她剛入職時的種種困惑。那時，她還只是一個和我們一樣再普通不過的年輕教師。可多少年的閱讀、思考、寫作，讓任老師發生了變化，讓她成為了現如今的教學骨干、科研能手、李鎮西式的好老師、李鎮西工作室的理事長。這些成就的由來，不就是平日里那一分一秒的閱讀與思考的果實嗎？但為什么我們總是做不到？便是因為那無休止、不重樣的借口吧？書中說到：“借口像狼一樣兇狠”，它使得我們消極怠工，使得我們遠離成長。所以，要想成為有上進感的教師，首先要學會跟一切借口說“不”！

　　要知道：“真正的成功路遙遠而艱辛，只有儲備充足，走的路才遠，勝算的把握才大”。正如書中農夫種下的那兩棵樹，一棵決心長成參天大樹，他拼命從地下吸取養料，儲備起來，努力向上生長；而另一棵卻只想快點開花，讓人們為其叫好。結果——秋日一到，過早開花的那棵樹卻成了灶里的柴，而堅持蓄力積養的那棵樹卻累累碩果，掛滿枝頭。奮斗是一場馬拉松，走不了捷徑，只有耐力強的人，才是最有競爭力的、最有前途的人！

　　為了贏得最后的`勝利，不僅要求我們耐得住寂寞，更需要我們現得出“智慧”！

　　管建剛老師告訴我們：“不管什么工作，機械性的作業永遠也做不出業績來，機械的結果只能是使工作越發無聊，人生越發混沌。不管什么時候，要想做出滋味來，請用上你的大腦；不管什么工作，要想做出成績來，請用上你的智慧。”

　　“只有智慧的教育才配得上塑造人的靈魂的事業。”書上如此，世上如此。在我們的實際教育教學工作中，更是如此。為什么同樣的內容，不同的老師有不同的處理方式？為什么同是一堂課，竇桂梅老師就能讓我們記憶深刻？正是因為他們比我們更有“智慧”。正處于成長階段的青年教師，有更多的精力和沖勁，更應該讓自己廣取他人之長，讓自己成為“智慧”的教師，讓孩子們受益！

　　不覺間，暖陽歸，彎月現。窗外的霓虹燈一閃一閃，美得像孩子們期盼、求知的大眼睛。看著這美美的夜景，想到那純純的孩子們。讓我更堅定了自己的教育信念——不做教書匠！

　　不做教書匠！永遠！

　　不做教書匠！

　　《不做教書匠》讀后感篇6

　　這是本參加80后研修活動的時候拿到的新書。說來不好意思，一開始，只把它當做完成自學筆記的工具，拿來抄抄而已。下午學校開會的時候一邊看一邊抄，卻被這本書吸引了，在我看來，這本書就是一本時下流行的職場勵志書，不同的是，它是針對教師的職場勵志書。

　　現在只看到第一章第三節。第一章的標題是“做一名有方向感的教師”，尤其是第一節的談到的，“教育，從選定一把椅子開始”，相信是很多青年教師所面臨的困惑，我也一樣。如同作者所說，“我想你們中的很多人和我一樣，當初之所以選擇教育，并非是從填寫志愿的那一刻起，就對教育充滿神圣的情感，更多的是父母之言，更多的是找一份相對穩定的工作，更多的是當年考分的限制”。我是屬于前者，可以算是在父母的安排下走上了教師這條道路。而“做了教師，發現教師之苦之累，遠出乎自己的經驗與認識，加上經濟大潮的席卷而下，對教育工作得過且過，心里總巴望著天上掉下一個機會，跳出教師這一行”。從選擇讀教育這個專業，我就不止一次的想過，如果我沒有選擇師范，會是怎樣？會遇到怎樣的人？有怎樣的經歷？過怎樣的生活？想著想著，心中難免的遺憾，總覺得這是一份一開始就能看到若干年后的自己的工作，平淡無味；心中也難免的向往著外面的生活，總覺得別的工作雖然辛苦點，但是更精彩；再加上現在這個浮躁的社會，教師的待遇只算一般，有時候會忍不住和別人比較，總覺得付出和收獲不成正比，沒有“錢途”。把教師這個職業視為“雞肋”，食之無味，棄之可惜。于是“年輕的你在教育人生的十字路口，等待，迷惘，痛苦，麻木？？直到有一天忽然醒悟，但時光流逝，青春已然不再？？”。

　　甚至現在，也會有各種的夢想，比如開個小店，自由自在；比如做銷售，好歹做得好獎金高；最好笑的，是想哪怕是去KFC，必勝客或者蛋糕店里做服務員也好，窗明幾凈，有空調，而且還是自己喜歡的事情，呵呵，可是“一番深思后，會發現，這些夢想，可能除了繼續干擾我們的生活和工作，再不能起到任何有益的作用。”

　　工作累了煩了生氣了，也會想，隨便做什么也沒做教師窩囊，上面有領導，下面有幾十號學生，還要照顧到家長，勞心勞力又勞神。“不少青年教師就在這種目標混亂的無謂中長久徘徊，消耗自己最寶貴的青春年華。及至過了浮躁歲月，卻再也沒有青春的活力，再也沒有奮斗的勇氣了，一切就在表面的安逸中走向人生的盡頭。這樣一來，教育沒做成什么，自己的生命也沒做成什么。”仔細想想，現實就是這么殘酷，歲月就是這么的經不起蹉跎。自己就是在這種沒有目標，除了對工作偶爾抱怨外，沒有任何的行動，白白的浪費了寶貴的年華。

　　管老師在書中給我們講了兩個故事，帕瓦羅蒂的選擇和一個洗廁女工的選擇，印象最深刻的是帕瓦羅蒂父親的一句話：“如果你想同時坐兩把椅子，最終你只會掉到兩個椅子之間的地板上，你應該選定一把椅子。”其實，教育工作并不是我們所想的那么平淡無味，別的工作也不是我們所想的那么精彩紛呈。只要我們踏踏實實地做好每一件事，只要我們認真去觀察，去發現，也會看到教育中的精彩。比如，如果我今天的情緒飽滿，心情很好，孩子們也會學得更好；比如，我一個不經意的'微笑，不經意的關心，孩子們定會回報我更燦爛的笑容；有時候孩子們會帶給我一個紅蘋果，會給我一根火腿腸，還特意說“這不是雙匯的，沒有瘦肉精。”；運動會上的獎狀，期末考試的優異，總會帶給我小小的驕傲；他們認真的唱“感恩的心”，會讓我突然的想流淚；？？這些細小的事情，不就是其他工作所不能帶給我的教育的美好嗎？

　　以前覺得一旦做了教師，就能看到幾十年后的自己是個什么樣，其實也不然，每一份工作都是人生又一次學習的新開始，你沒有認真去做，去嘗試，怎么知道自己的以后會是怎樣？比如有的優秀老師，可以從鄉鎮到城市，從普通學校到重點學校，乃至于到省級，可以在幾百人的會堂里侃侃而談，還有這其間遇到的各種人和事，這何嘗不是一種奇妙的旅行？這一切，你不努力，當然不會發生，也就所謂的“看到幾十年后”了。

　　不管是主動還是被動，既然我們已經進入了教育這個行業，與其把時間浪費在無謂的選擇上，與其在那兒糾結，徘徊，抱怨？？還不如且坐定目前這把叫做“教育”的椅子，用心去做，投入去做，我們也會看到不一樣的未來，遇到更加精彩的自己。

　　《不做教書匠》讀后感篇7

　　于是我有種豁然開朗的感覺，不做教書匠讀后感。以前在教育教學書籍中看到的大多是關于課堂教學方面的理論知識，強調教學的藝術性，課堂教學的效率問題。而這本書用一個個鮮活靈動的小故事來說理，來指引，激勵著我們廣大青年教師。里面對教師的心理分析很有道理，也給一些教師指明了方向。

　　站在十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。文中舉了不少例子，有正面的，也有反面的。同時作者也告訴我們不切實際的理想就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。尤如在我為師的道路上亮起一盞燈，的確是受益多多。管校長的每詞每句通俗但含義非常深刻，讀來敬佩之情油然而生，佩服他的文學功底，佩服他對教育現象的透徹分析，佩服他對當今教師心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。

　　讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文，頗有一點感悟。想到當今的學校教育，對我一名青年教師而言，除了對所教專業知識要有深入研究之外，對教師的使命感與責任感也應有個深層次的思考。

　　《不做教書匠》一書中，我們時常可以看到像珍珠一樣熠熠發光的思想做教師，就是做學問，想從學問里去找黃金屋，是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金，是從中找到像金子一樣珍貴的精神世。

　　閱讀《不做教書匠》，使我深刻理解了教師應當具有心靈的力量。教育就應該是給學生營造一種人文的.氣氛，人文的課堂，讓課堂成為生命相遇、心靈相約的場域，成為質疑問難的場所和通過對話探尋真理的地方。

　　閱讀《不做教書匠》，我更懂得做一名合格的教師應當要有一份責任感。我們常常想教給學生更多,用自己的一杯水去滋潤學生.因為不放心的緣故而講了又講，讓學生做了又做.我們愿意放棄自己的休息時間來為學生補課，素不知事倍往往功半，只會苦干是不行的。教師應有啟發學生思想，引領學生感情的素養。今天的教師可以只有一杯水，但是必須懂得如何教會學生取水，帶著責任心走進課室，走上講臺，讓孩子們在你的點撥下受到啟發，從而步入知識的殿，讀后感《不做教書匠讀后感》。

　　閱讀《不做教書匠》，我更深刻地認識到今天的教師要不斷地發展自我，提高自身素質。巧婦難為無米之炊，教師只有肚里有貨，才有生產的本錢；教師只有讓肚中之貨日趨壯大，才有生命的產生，才能讓教育教學煥發出生命的活力。教師最忌孤陋寡聞、眼界狹窄、知識結構單一。為了當好今天的教師，您可能會舍棄很多，失去很多，但無疑您是快樂的，因為您生活在充滿童真的孩子中。

　　一本書，一面鏡子。《不做教書匠》，就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。我想，它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。

　　最近，我讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書。坦白講，我個人對“教書匠”沒有排斥感，能稱之為“匠”就是某一個領域里的專業技能掌握者。但是拜讀了全書之后我就深深地明白，管老師想告訴我們的是不要只滿足于做一個普通的教書匠，應努力成為一個胸懷大志的有方向感，有約束感，有責任感，有上進感，有專業感，有奮斗感，有親和感，有智慧感的教育者。

　　沉浸在管老師那擲地有聲的文字里，我時而心潮澎湃，時而熱淚盈眶，時而俯首沉思，時而感慨不已。管老師的敘述讓我回想起自己成長過程中的點點滴滴，很多經歷都似曾相識。雖然這本書的封面上寫的是“全國第一本為青年教師量身定做的勵志書”、“全國第一本為學校管理而作的的入崗培訓書”，但是讀過之后就會感覺這本書適合于每一個年齡段的教師。

　　管建剛老師在書中談到這個故事：有位哲學家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進不許退。結果，當哲學家說“時間到了”的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯失良機。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。

　　“這山望著那山高”這句話的意思我們都懂。書中引用這個故事，就是想告訴我們這個道理。也許很多老師都和管老師一樣是為了戶口、為了事業單位的穩定等多種原因報考了師范，我也是其中的一員。但是不管你喜不喜歡、愿不愿意從事現在的工作，既然現在你從事了這項工作，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。

　　這是對學生、家長負責的表現，也是對自己負責的表現。家長把自己的心肝寶貝、心中的唯一交付到你手中，把一家的希望寄托在你身上，你就更應該認真對待這項工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問心無愧。人生在世，正如管老師所說：一個人的活法有很多種，歸根到底的哲學問題只有一個：精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味著告別了“富貴立身”，那么要做到“精神立身”，唯有“握緊自己手中的麥穗”，明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。

　　一本書，可以是一面鏡子。《不做教書匠》當之無愧。

　　當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。

　　《不做教書匠》讀后感篇8

　　最近讀了一本好書――《不做教書匠》，感慨頗多。這部書里的每一篇文章宛如一道道漣漪，蕩滌著我們混沌的心靈；又像一聲聲響鼓，敲響著我們沉睡的心靈；如同一級級臺階，拾級而上，步入教育人生的精神頂峰。

　　初讀《不做教書匠》之時，驀然發現自己原來是個徹徹底底的教書匠，讀完此書，心中的很多困惑都煙消云散。面對以后的教育人生，眼前豁然開朗了，心中也有了方向，深刻領悟到了：人生很精彩，教育能出彩的真諦。

　　閱讀《不做教書匠》，我懂得了做一名合格的教師應當具有親和感。蘇霍姆林斯基看到摘花的小女孩，不是批評教育，而是親切地問：孩子，你摘這朵花送給誰？能告訴我嗎？小女孩回答說：給生病的奶奶看，看過之后，我就把花送回來。多么純真的孩子啊！有的時候，面對犯錯誤的孩子，不要急于批評，耐心的了解真相，你就會有意想不到的發現。如果我們用心去關愛學生，收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的花，耳旁那一聲聲清脆的老師，您好更多的，是一種為人師的幸福與自豪。

　　書中說年輕的教師從事教育大致有三種態度：第一種態度，把教育的事當作學校的事來做。學校布置的工作，視之為包袱，能把事情應付過去就行了。第二種態度，把學校的事當作自家的事來做。這類老師工作很辛苦，他們只知道干，干，干，但不去進行深入的分析與思考，不知道教育人生的真義在哪兒。第三種態度，把自己的事當作教育的事來做。這類教師有了明晰的教育人生方向，所做的一切有意義的活動就是教育的活動、教育的意義。他們的生活狀態已經和教育密不可分，在他們身上，我們看到了教師專業發展的美好明天。怎樣成為第三類教師，書中給我們提了幾點建議：不做機械重復的事，做出靈氣來；不做不動腦子的事，做出思想來；不做人云亦云的事，做出個性來；不做應付檢查的事，做出實效來。讓我們朝著第三類教師努力奮斗吧！

　　一本書，就是一面鏡子。《不做教書匠》就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口徘徊時，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上迷失時，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量，讓我們帶著這種力量奮勇直前吧！

　　最后，我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結束自己的感想。教育的幸福即人的幸福，教育的幸福是雙向的。當學生感到幸福的時候，你將感到幸福；當學生感到幸福的時候，你的幸福將是幾十個學生的幸福的總和。用心去做，教育原來可以這么有滋有味，讓我們從今天開始，用心體會，你會發現幸福就在我身邊。《不做教書匠》讀書筆記摘抄

　　《不做教書匠》讀書筆記摘抄

　　1、不少青年教師就在這種目標混亂的無謂中長久徘徊，消耗自己最珍貴的青春年華。乃至過了浮躁歲月，卻再也沒有青春的活力，再也沒有奮斗的勇氣了，一切就在表面的安逸中走向人生的的盡頭。

　　2、我敢和任何一個教師打賭，如果你拿出對子女四分之一的愛放在學生身上，學生對你的感恩將超過孩子對你的感恩——中國子女向來認為，獲得父母的愛是天經地義的。

　　3、當你投入地工作的時候，你就會感受這份工作的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人是那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛。

　　4、抱著缺點的.人，容易有意無意地放大自己的缺點，從而失去正確認識自我的機會，自己把自己打垮。即便有缺點，我們也能將缺點化為自己的特點，成為教育的亮點。

　　5、一個人做事的時候能像針一樣尖銳，無堅不摧，也就能不受外界紛擾的影響，心如止水，靜下心來做事，就易產生智慧，這就是佛家講的“靜能生慧”。

　　6、努力使自己成長起來，獲得發言權;你有了發言的權利，才會有改變的力量。

　　7、一個人的心胸有多大，就能做多大的業績。如果你的胸中裝的僅僅是個人的教學成績，那么你也只能做一個普通的教書匠;如果你的胸中裝的是整個學校，思考的是整個教育及教育發展趨勢，那么你就是未來的校長和教育家。

　　8、紀律是一種必要的存在，它不僅是一種必要的規范，而且能幫助我們遠離人性中的懶惰，催促我們更好地成長。嚴格要求自己，看似委屈了自己，強迫自己放棄很多生活的樂趣，不能夠隨意、“瀟灑”地生活。其實，正因有了它，才讓你有了進入享受高質量生活的機會和希望。

　　9、他們一言一行逐漸地和教育融為一體，教育的事就是自己的事，自己的事就是教育的事，他們離不開教育，離開教育就像離開了水，再也游不起來。在他們身上，我們看到一種“人”的力量、“人”的氣魄;在他們身上，我們看到教育的情感與智慧，看得到教育的希望與光明，看得到教師專業發展的美好明天。

　　10、人，只有當勇敢地面對種種不安全感的時候，才會迸發出無窮的勇氣和潛在的力量與智慧，才能突破制約人生騰飛的瓶頸。

　　11、每一個有成就感的人，都是一艘負重前行的船，沉重的責任感時常壓在心頭，砥礪著他們人生堅穩的腳步，從歲月和歷史的風雨中走出來，走出一個大寫的“人”。而那些胸無志向的人，像一個沒有水的空水桶，只要一場人生的風雨，就能把他們徹底打翻。

　　《不做教書匠》讀后感篇9

　　“教書匠”這個詞是對教師的貶稱，第一次聽到這個詞是在上學的時候，有位老師向我們解釋道：教書匠就是不讀書，不思考，機械性的重復同樣的教育工作的人，不能稱為教師，只能是匠人。

　　在假期看了《不做教書匠》這本書時，書中給青年教師的7條真誠建議，使我受益匪淺。

　　一、做有目標感的教師

　　做教師，就是做學問，想從學問里去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學問，就是從學問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。人生最糟糕的境遇是，在沒有答案的選擇中永遠地迷失，在沒有答案的選擇中不斷的消耗。當你心無旁騖地工作時，工作的樂趣也就離你不遠了，機會和賞識也離你不遠了，人生的精彩也離你不遠了，即便你還是沒有機會走向你夢想的那條道路，但那個時候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為“太陽底下最崇高的職業”，并非是無病呻吟的贊譽。

　　二、做有約束感的教師

　　作為教師要嚴于律己，寬以待人。對自己各方面要嚴格要求，一舉一動將成為學生學習的榜樣，這正是身教的作用。面對于學生犯的錯，我們要約束自己的情緒，寬容他所犯的.錯，幫他分析犯錯的原因，幫他改正錯誤，以后不再犯類似的錯，而不是指責他的錯誤。

　　三、做一名有責任感的教師

　　青年教師要有責任感，有責任感的人才是值得信賴的人。人，也只有有了責任感，才會感受到自我存在的價值和意義，最有成就的人往往不是最聰明的人，而往往是那些有一股“傻勁”的人。這“傻勁”就是執著，對自己的理想和信念的執著，向理想和信念指引的方向排除萬難，付出最大努力。作為一名青年教師，對自己有責任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。對自己有責任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規劃。

　　四、做有積極感的教師

　　一個人的工作態度可以說就代表了這個人。積極的態度就有積極的富有意義的人生；消極的態度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態度，應該有著不愿虛度此生、想要獲得人生價值體現的強烈愿望，這樣的人是值得敬仰的。如果愿意奮斗，那么從此刻起你不妨這樣積極地做教育：

　　1、不做機械重復的事，做出靈氣來。

　　2、不做不動腦子的事，做出思想來。

　　3、不做人云亦云的事，做出個性來。

　　4、不做應付檢查的事，做出實效來。

　　五、做有學力感的教師

　　書中講到這樣一個故事：有個伐木工人在一家木材廠找到份工作，報酬不錯，工作條件也好，他很珍惜，下決心好好干。第一天，老板給他一把利斧，并給他劃定了伐木范圍。這一天，工人砍了18棵樹。老板說：“不錯，就這么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起勁，但是他只砍了15棵樹；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人覺得很慚愧，跑到老板那兒道歉，說自己也不知道怎么了，好像力氣越來越小了。老板問他：“你上一次磨斧子是什么時候？”“磨斧了？”工人詫異地說：“我天天忙著砍樹，哪里有工夫磨斧子！”那個工人感覺砍樹吃力的時候，該想到去磨斧子。同樣，當我們做教育覺得吃力時，就該想到要充電，而不是一味抱怨教育要求高。教師充電、磨刀，讀書是最好方式。

　　教育教學實踐中，很多教師都認為自己不缺理念，他們知道合作學習、探究學習，知道平等民主與尊重，知道個性化解讀，他們以為知道這些就是有了先進理念，可是實施起來卻困難重重。朱永新教授說，一個人的閱讀史就是他的精神發育史。人的身體的發育有年齡限制，人的精神發育卻是一輩子的事，沒有到哪個年齡，精神就停止成長的事。教師應該走了一輩子精神發育的路，只有這樣，才不會被未來的學生拋在后面，才不會被未來的學生稱為“老古董”。讀書，是精神一輩子修煉的需要；讀書，是教師生命的有機組成部分。

　　教師來說，讀書就是練內功，這個功不是靠給的，是靠自己修煉出來的。只有修煉出屬于自己的、從自己心靈深處滋生出來的、與自己渾然一體的理念，那么，你的所有的教育教學行為，都將是別人羨慕得想模仿和借鑒的方式方法。

　　六、做一名有專業感的教師

　　職業的專業形象不是由職業本身賦予，它是由一群具有專業水準的工作著的人賦予的。一個人，不是有了知識就能做好一名教師。一個真正的教師，他對教育的認識，對教育規律的把握，對教育手段的運用，對教育現象的思考，對教育契機的捕捉，都有著極強的專業能力、素養和精神的要求，并且，所有這些都必須在教育實踐的土壤中生根、發芽，才會產生實際的意義和價值。

　　任何職業，只有首先被其從業者看重，才能引起別人的重視。當所有的教師都把教育看得足夠尊嚴的時候，當所有教師都把它當作生命一樣神圣守候的時候，別人就不能不對它肅然起敬。堅信，一個人只要理想之光不滅，就一定能朝著教育的理想境界前進。

　　《不做教書匠》讀后感篇10

　　在寒假期間我再次讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書，書中句子很短，文字很美，字字扣人心弦，道出了大部分新老師的心聲。里面對教師的心理分析很有道理，也給我們教師指明了一些方向。書中寫了八個內容：做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師。里面一個個生動的故事深深地感動了我，讓我受益匪淺。其中感受最深的是更懂得做一名合格的教師應當要有一份責任感。教師面對的對象是學生，對于教師而言，責任心不是在轟轟烈烈中展示，而是在平凡、普通、細微，甚至瑣碎中體現。很多人，常會由于某種原因，不得不做自己不喜歡的工作。而我們，在踏入教師工作崗位后，要去喜歡它，要有一顆熱愛教育的心，具備良好的責任感，使命感。回顧上階段的教書生活，自己也有了一些想法。

　　我們需要先樹立一個工作的目標，之后責任感、約束感、積極感才會隨之增強。只是，拿什么來實現目標呢？在文中，我找到了答案——要一顆愛的心。

　　對一個教師來說，愛首要表現為高度的責任感。什么是責任感？責任就是承擔應當承擔的任務，完成應當完成的使命，做好應當做好的工作。我們教師的責任是什么呢？我認為，教師的責任主要應該體現在以下幾個方面：一是對工作負責，愛崗敬業。愛崗就是愛教育，愛學生，愛自己的工作崗位。敬業就是恪盡職守，教書育人。一個教師只有把教書這個職業確認為自己的人生最高理想時，才會對自己的本職工作產生自豪感和責任感，從而表現出責任感。二是對學生負責。對學生負責意味著對學生的全面發展負責，不僅要關注學生的學業，也要關心學生的情感、態度、價值觀；不僅要關注學生的學習，也要關心學生的生活、健康、品德和習慣。三是要對學校負責。所謂對學校負責，就是要用飽滿的熱情投入工作。具體來說，就是要用自己的言行去詮釋一個教育者的基本素養，展現教師的風采。四是要對自己負責。教師是一個特殊的職業，它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識體系，始終是學生成長道路上的指路明燈，成為學生成才報國的引領者。否則，無法成為學生的示范和榜樣。

　　愛也體現為耐心，管老師在書中談到了耐心，就是對后進生是怎樣的耐心教育、輔導。一個班上后進生是老師感到最頭疼的事，這些學生，貪玩喜吵鬧，學習不認真，或成績一塌糊涂。老師總是要想轉化他們，但這些學生頑皮得很，很多的老師會失去信心，但管老師能做到對后進生的轉化有足夠的信心。那么，我有多少耐心來對待自己的學生，來對待學生身上的這些讓人難以預料的反復？這么一問，羞愧無比！我們班里的李明昊可以說也是非常出名的。剛說完的問題，你再問他，他還是什么不知道！把他叫到辦公室說教一番，第二天情況有那么一點點好轉，第三天還是照舊。時間久了，他麻木，教師也麻木了。后來我給李明昊的媽媽打電話，他媽媽說老師曾經獎勵過他一只棒棒糖，他在家放了好久都沒舍得吃，說是老師獎勵給他的，要好好放起來。我聽了之后良久無語，是啊自己一個微不足道的棒棒糖就讓孩子高興許久，我們又有什么理由不對他們耐心一點呢！我們把說過的話再說幾遍又何妨？看到孩子有進步我們不是更高興嗎？所以我對自己說對孩子們多點耐心吧，他們都是奇葩！

　　愛也體現為親和感，在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像管老師一樣有“親和感”地對待自己的學生，很難！這份長達35頁的關于“做一名有親和感的`教師”的篇章，在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！上課時不要把自己的情緒帶到課堂里，孩子們才是課堂的主角，是導演，我們充其量是課堂的高級配角。不要對孩子板著臉，開心的對他們笑一笑，說不定就是因為你的這一笑，很多走神的孩子就馬上回到課堂了。

　　同是為人師，所以我邊讀邊在比對、反思著自己的教育行為，管老師的教育手記，讓我看到了實現自己夢想的關鍵——持之以恒，理解的微笑不只是瞬間，平等的交流不該是心血來潮，內心的寬容不只是套出真話的手段，真誠的關愛不只是語言的表達。愛是一首無字的歌，祝愿天下所有的教育工作者都能在教書育人中體會教育的真善美、找到屬于自己的那份快樂！

　　《不做教書匠》讀后感篇11

　　近期，在王小莉老師的推薦下我閱讀了管建剛老師的《不做教書匠》這本書。說實話，如果不是王老師推薦，以我對自己的了解，當我聽到這個書名、看到這個封面，我一定不會對它產生興趣。但當我翻開扉頁，就被管老師直擊心靈的話語深深的吸引。可以說，我是一口氣讀完了這本書，其中的感動可以說之前從未有過。借用書中“周從剛”老師為本書寫的序中的一句表達我內心的感受，那就是：我很幸運，讀到了這本書。

　　書中有很多植入我心的段落和句子。比如：凡事總要有信心，老想著“行”。要是做一件事，先就擔心著“怕不行吧”，那你就沒勇氣了。反觀自己，常常做事缺乏信心，總怕自己做不好落人話柄，所以做事猶猶豫豫。但管建剛老師說：“抱著缺點的人，容易有意無意地放大自己的缺點，從而失去正確認識自我的機會，自己把自己打垮”，而“成長的代價就是要接受挑戰”，這給了我驚醒和莫大的鼓舞。

　　每個人都應該為自己找一個“生命原型”。成長過程中看著她的樣子，朝著她的方向一路向前，這會給你勇氣和力量。還記得在我上小學的時候，理想就是長大后做一名音樂老師，這個理想的確立取決于我對小時候音樂老師的喜愛和崇拜。如今，我也算是夢想成真，成為了一名小學音樂老師。至今我都特別感恩當時影響我至深的那位音樂老師，我們一直保持聯系，由此印證了書中所說：教育是有價值的'幸福。“作為老師，和學生一起成長的同時，你會為他們學問增長、比賽獲獎、發表作品而激動，也會因為他們一句貼心的話語而感動，更會因為和他們分別而痛苦……歲月老去，將來各行各業都有學生，雙鬢染霜的你走到哪里，都有學生親切的問候。這種幸福是其他行業所無法比擬的。

　　我也希望我能像我的恩師一樣，用高尚的人格和專業的魅力影響更多的學生，幫助他們發現自己，發展自己，從而成就自己的幸福人生。我很慶幸，我的職業就是我的事業。如何將這份事業經營好，是我需要用一生來做的功課。

　　讀了《不做教書匠》和我僅有的5年工作經歷告訴我，在努力做好一名優秀教師的路途中，不僅有成功、也有失敗和困惑。但同時，《不做教書匠》解答了我心中很多的疑惑，同時也指引了我未來努力的方向和目標。管建剛老師說：“對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，才會真正給你帶來進步的思索。或許你的教改實驗沒有預期的效果，或許這學期你的教有貶值……其實在這些磨練中你已經升值，只是這些價值還沒有以適當的方式和機會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。”看到這樣的語句，確實帶給我了很大的鼓舞。這樣深入我們年輕人內心的語言，這樣貼心地為我們分析失敗，怎能不讓人激動？所以，在未來的教育路中我不再害怕失敗，我會從失敗中總結經驗、不斷創新與改變，走出一條屬于自己的教育之路。

　　其中讓我印象深刻的還有第四章中：“教育，從小事做起”。我覺得，不只是教育需要從小事做起，生活中任何事情都要從小事做起。只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好。一件大事都是由無數小事組合而成的。作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們去做的都是一些小事。但教育無小事，正是細節，使真正的教育進入了人的心靈，持續影響了一個人的成長。細節決定成敗，“小事”終成就“大事”。王老師經常給我們說：你用心去看，用心去聽。會發現校園中有很多打動你的小事，這些小事也會提升你的幸福感。

　　教育對于99.99%以上的一線教師來說，真的沒有什么偉大的事情等著我們去做。等著我們去做的都是一些小事，誰能把小事做好，做到位，誰就是這個時代的教育英雄。

　　還有書中所提到的：用愛自己孩子的四分之一之情去對待學生，教育就會有所不同。這一點我深有體會，對于生完孩子沒多久的我來說，休完產假回校上班，重歸課堂，上課的心境轉變很大。尤其自己帶的還是低段的小豆豆，看到他們，就會想起自己的寶寶，想到他們也是每個家庭的寶貝，在遇到調皮搗蛋的學生時，換角度想：假如自己的孩子也調皮搗蛋，我會希望老師怎么做呢？于是我對他們就多了更多的耐心與鼓勵。任何學生，都十分需要老師的關愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。當學生離開校園后，再與他們談心交流時，在他的記憶深處不是你教給他的一個解題方法、一篇課文，恰恰是你的一個關切的眼神、一句鼓勵的話語、一個輕輕的撫摸。

　　其實愛是相互的，我們教師也需要愛，在學生的關愛下我們也會更加用心工作。要知道，沉浸式的工作會讓我們更加年輕。比如走在上下班的路上，一聲聲的“老師好”，會給我帶來一天愉悅的心情。在喧鬧的人群中，突然有人高喊著：老師，跑上前來和你親切問候，那種心情怎能是一個快樂可以形容！

　　最后，我想用管建剛老師在《不做教書匠》中所說的“明確目標，鼓足勇氣，做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮斗感、有專業感、有親和感、有智慧感的老師”來結束我的讀后收獲。在今后的工作中，我會用我的執著、愛和寬容，在成就孩子們的同時，成就我的幸福人生。

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