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傳統文化進校園主題教育感悟與收獲
在平日的學習、工作和生活里，我們有時會因某件事或某個人而產生新的想法，好記性不如爛筆頭，還是用文字把這些感想都記錄下來吧。那么問題來了，你會寫感悟的文章嗎？以下是小編為大家整理的傳統文化進校園主題教育感悟與收獲，希望能夠幫助到大家。
傳統文化進校園主題教育感悟與收獲1
在今天，人們對傳統文化的了解與欣賞越來越少，大家的生活都充斥著忙碌，休息時也是玩手機，對傳統文化的關注幾乎沒有，為了繼承我國傳統文化，我們開展優秀傳統文化進校園活動，讓師生一起學習傳統文化。下面給大家帶來的是優秀傳統文化進校園骨干教師專題培訓。
“你從韶山水田的黃色的阡陌上走來；你從安源煤礦的黑色的巷道里走來……你從萬里雪飄的北國風光走來；你從頓失滔滔的大河上下走來……”隨著大屏幕上著名朗誦家殷之光氣壯山河、震撼人心的《人民萬歲》的朗誦，由聊城同心國學院主辦的聊城市市級培訓，優秀傳統文化進校園骨干教師專題培訓拉開了帷幕。近日，筆者有幸參加了此次培訓會，通過培訓，受益匪淺，感受頗多……
聊城市教育局哈寶泉局長作了“堅定文化自信，實現民族復興”的報告。哈局長從文化力量推動復興、文化魅力助力復興、文化自信實現復興三個板塊深入闡述了傳統文化的巨大力量與魅力，他聲情并茂的講演博得了在場教師的陣陣掌聲。在場教師從哈局長的講解了解到了經典國學、傳統文化的博大精深，了解到了古典文學、中華文學的源遠流長。哈局長深入淺出地引導著我們尋根溯源，繼承中華民族文化，堅定文化自信。
翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發展長卷。傳統文化血脈源遠流長、博大精深。從修身齊家治國平天下的家國情懷到胸懷天下的宏大格局；從無遠弗界的遠大志向到孜孜以求的學習精神；從知行合一的道德修養到止于至善的厚德載物；從慷慨赴死的英雄氣概到居安思危的憂患意識；從福禍相依的辯證智慧到求新求變的創新思維。哈局長特別指出“天下興亡、匹夫有責”的愛國主義情懷、“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的濃烈民族氣節“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的開拓精神、“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”的博大胸懷、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的浩然正氣、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大政治抱負、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻身精神“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”的關心民眾疾苦的體貼之情等優秀傳統中華民族世代傳承，中華優秀傳統文化的.魅力在經過幾千年的洗禮后依然光彩依舊，熠熠生輝。
三個小時的講課，哈局長思維清晰，見解獨特，字字鏗鏘，中間沒有休息，現場座無虛席，老師們的視線都被哈局長的精彩講座深深吸引住。
傳統文化，深邃如江海，滋育華夏，恰似“江河萬古流”；傳統文化，浩繁如星辰，照耀神州，正如“光焰萬丈長”；傳統文化，高妙如山川，豐富生活，好比“黃鐘大呂金聲玉振”。傳統文化，歷久彌新，在傳統文化叢林中漫步，在傳統文化長河里凌波，在傳統文化的寶庫里采擷如花的詞語，構筑最美好的教育詩篇，描繪出山青水秀、歡聲笑語的畫卷，成就清新高尚的人生�！罢l家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”，聽，詩經論語、諸子百家、唐風宋韻、元曲清夢……走進傳統文化，感受家國情懷……
繼承和弘揚中華傳統文化既是歷史責任，更是光榮使命。作為新時代的開拓者，我們應對中華傳統文化進行更進一步的細致梳理和深入挖掘，接受中華文化的熏陶，從延續民族文化血脈中不斷前行，為推動民族復興增磚添瓦，用我們的雙手和智慧開啟更加燦爛文明的中華新紀元。
傳統文化進校園主題教育感悟與收獲2
心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數學札記相近；體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。小編提供來了關于校園文化培訓心得體會，希望能夠切實的幫助到大家。
經過兩天的培訓學習，感觸很深，xxx教授所講的員工三大紀律與八項注意、武校長講授的校園文化建設、董事長講授的溝通技巧都將會對我們今后的工作和學習起到指導和警醒作用。
張教授在培訓時反復強調要建立有效的組織，做能打勝仗的好員工。想要建立有效率的組織，必須是有效的決策，有效的決策才能產生正確的結果；有效的執行，才能協調一致，才能產生良好的工作效率。
要做一名有效率的員工，必須時刻牢記員工的三大紀律、八項注意；在本職崗位，要懂得規則，服從組織，努力提高自身的專業素養；融入組織，用行動創造效率。
八項注意：
1、堅守崗位。人在崗上、崗在心上，作為班主任更要做到這一點，如跟班聽課，這樣才能了解學生的學習狀態，了解授課老師的教學情況，發現問題及時與教務溝通
減少問題的發生及矛盾的激化；做到學生有問題及時發現，及時解決，在本職崗位上做好眼前的每一件小事，做肯干事、會干事、干好事的員工，做好角色定位，為學校發展貢獻力量。
2、認真做事。認真是一種精神，是無數次重復的做好平凡的小事，如每天督促學生到教室上課，只有走進教室學生才能養成好習慣，才能穩定；認真做每一件小事，就能有好的工作效率。
3、承擔責任。責任感是員工的職業底線，沒有責任感的人是不會成功的，所以班主任要注意對學生責任意識的培養。在班級管理中，目標明確，責任到人，每個學生對班級管理工作都應負有一定的責任。
不僅班級的榮譽需要每個學生來維護，個人的發展、獨立意識與時效意識的產生，也都離不開責任意識，因此，注重對學生責任意識的培養既有其相應的社會意義，也有其個體發展的意義。
4、精神飽滿。滿懷激情的對待工作，精神飽滿，滿懷激情才能有更好的工作效率，君子坦蕩蕩，小人常戚戚；心胸寬廣，思想開朗，遇事拿得起、放得下，才能永遠保持一種健康的心態。
子曰：“有才無德，小人也；有德無才，君子也；然德才皆具者，圣人也。”“小贏憑智，大贏靠德”，這些名言都告訴我們要做什么樣的人。指導思想不對，又怎么能把事情做好呢？
如果我們自己都做不到，又怎么去要求學生呢？做好人就是為了樹立正確的指導思想，從而做好事。積極的人像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣。班主任要做太陽，不能做月亮，不能因為自己的情緒影響學生，影響工作。
5、團結互助。在工作中一個人的力量是有限的，想要有好的工作效率，要勇于承擔責任，有團隊精神，善于學習，有向心力，了解組織或他人的需要。
一把堅實的大鎖掛在鐵門上，一根鐵桿費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，它瘦小的身子鉆進鎖孔，只輕輕一轉，那大鎖就“啪”地一聲打開了。鐵桿奇怪地問：“為什么我費了那么大力氣也打不開，而你卻輕而易舉地就把它打開了呢？”
鑰匙說：“因為我最了解他的心�！敝挥辛私鈱W生的心理需求，才能與學生進行有效的溝通，進入心靈的頻道。 要搞好團結首先要學會溝通，戒除自我、多疑、虛偽、冷漠、封閉、叛逆、嫉妒、自卑；取人所長、補己所短。
人與人之間常常因為一些無法釋懷的堅持，而造成傷害。如果我們都能從自己做起，開始寬容地看待他人，相信你一定能收到許多意想不到的結果。別人開啟一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空。
6、維護名譽。要維護學校名譽，不只是聽怎么說，更要看怎么做。作為老師，平時的一言一行都關系到學校的名譽，儒家創始人孔子曾說“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。
所以要做一個合格的管理者，首先要培養自身良好的思想品質、心理品質和意志品質。這體現在熱愛教育上，對工作有強烈的責任感，對工作勤勤懇懇，認真負責；關心愛護學生；誠實正直，有淵博的知識，使自己的道德行為及業務能力始終處于不斷提升的狀態中；嚴格要求自己；時刻注意自己的教師身份，注意檢點自己，不出現有失教師身份的言行。
學生仿效老師的優點，也會仿效老師的缺點，因此教師在行為、生活作風和精神面貌等方面都影響著學生的心理；為人師表應儀表端莊、舉止從容，談吐文雅，嚴于律己，言行一致；時刻展示給學生正確的社會行為模式；這樣才能在學生中樹立良好的口碑，在校內外維護學校的'名譽。
7、遵守契約。契約的核心是誠信，誠信是立足之本，是職業道德的底線，班主任不遵守自己的諾言將會使學生很快產生對學校的不信任感，得不到信任的老師怎么可能帶好自己的班級做出優秀的成績呢？
所以不能輕視自己對學生的許諾，要么堅決不許諾，許諾就一定要遵守，否則，作為領導者失去的東西將會更多。要當老實人、說老實話、辦老實事，用正確的態度做事，用正確的方法做事。
8、不斷學習。學習是為了吸收新的知識，為了積累更多的經驗；作為老師，我只有不斷學習，才能提高自身的專業素養，跟上時代的步伐，學以增智，學以立德，作為班主任對教育學、心理學、管理學都要有一定的了解，才能應對學生的各種問題，才能做一名合格的老師，做一名稱職的員工。
校園文化的建設是學校發展的核心，是需要每個員工用心呵護的行為準則，只有擁有一支優秀的教師隊伍，學校才能充滿競爭力，才能不斷創新，校園才能不斷發展。
消防安全是學校的頭等大事，必須時刻警惕，真正做到“寧可百年不用，不可一日不備”。
這期的培訓雖然結束了，我會立足自我，完善自我，在今后的工作中不斷總結，學以致用，提高工作效率。
最后，希望在以后的日子里學校能繼續為我們提供一些個人素質修煉方面的培訓和學習的機會。感謝學校！
傳統文化進校園主題教育感悟與收獲3
說到文化建設，黨和國家對于文化建設都非常重視，作為學校，本來就是文化工作的陣地，那么校園文化建設當然更顯得尤為重要了。為此，這段時間，我認真學習了一些關于校園文化建設及其與教育科學發展關系的文章，才終于有了一點微薄的收獲。下面談談自己的學習體會。
一、校園文化的基本特征
校園文化建設是社會主義文化建設的重要組成部分，是學校育人工作的重要一環，是引領學校教育思想、教育管理、教育方法發生變革的靈魂。校園文化，形象地說就是校園內具有體現學生特點的一種精神環境和文化氛圍。每個學生都生活其中,他們就會自覺或不自覺地參與著這種環境的構造、變革，這樣，學生的理想、人格、志趣、心理等方面就會自覺或不自覺地受到這一文化氛圍的陶冶、引向、塑造。學校能否培養出理想遠大、志趣高尚、人格健全、心理健康的一代新人，在很大程度上，取決于校園文化開展得如何。校園文化建設大致分為設施建設、環境建設、活動建設、制度建設等方面。而這些方面卻要靠內容和形式來體現，而內容和形式又不能截然分開。它是一個完整的體系。主要包括正確的辦學理念、宗旨和方針，提高教學質量，優化教學管理，優化教學環境，開辟課余文化活動，提升學校的品味和學校的清潔衛生、綠化等方面。良好的學校校園文化表現在優良的學風和教風，正確英明的辦學理念，和諧的師生人際關系，積極向上的校園氛圍以及良好的學校形象和社會影響，全校師生的和諧相處 整理一致和共同奮斗。校園文化是在學校這種特定的環境下形成的，因此，校園文化建設應立足于本校文化環境，努力探索，體現出與和諧校園相適應，與依法執教相協調，與傳統美德相承接，與時代精神相統一的.、積極健康的特色。這些特色環境決定了校園文化作用的指向性，它所凝結的文化觀念在學生身上將起到強烈的潛移默化的人格熏陶作用，形成一種積極向上的拉力，學生的思想道德品質將在其熏陶下得到自而然的提高。因而加強校園文化建設，要體現德育首要地位的學校教育原則。因此人們都認為校園文化建設的核心是德育工作，但又不僅僅只限于德育工作。
二、怎樣加強校園文化建設，推進教育科學發展
校園文化建設，內容豐富多彩，形式和手段也是多種多樣的、不拘一格的。我認為可以側重從以下幾個方面去努力。
1、堅持校園文化建設的正確方向。
�、� 要堅持積極向上的健康文化為主導，抵制腐朽文化。積極向上的健康文化應該是民族精神、時代精神精華與學校教育的凝聚點，如愛國愛校、集體主義、主人翁意識、嚴謹勤奮、求實創新、誠信友善、范文樂于助人等都屬健康文化的范疇。②要弘揚先進文化，摒棄落后文化。先進文化是學校在發展過程中實現自身文化和諧所必不可少的文化引領和精神支撐，落后的文化是各種錯誤和腐朽社會思潮在社會生活中的反映。校園文化建設要堅決抵制和摒棄落后文化的滲透和侵襲，不能假借構建和諧之名使落后文化大行其道。
傳統文化進校園主題教育感悟與收獲4
一所現代化的學校缺少不了現代化的校園文化。盡管對校園文化的理解見仁見智，但對起重要作用的認同還是一致的。根據湖北省教育廳《關于進一步加強中小學校園文化建設的指導意見》（鄂教基[20xx]25號）的要求。我區校園文化建設全面展開，但根據目前實施情況看，還存在一些誤區，有待研討矯正。
誤區一：
認識誤區。對校園文化建設理解片面，重硬件環境裝飾，輕多元文化融合。
校園文化是學校發展的靈魂和動力，它是以師生員工為主體，以陶冶學生的情操、啟迪學生心智，促進學生的全面發展為目標，以精神、制度、環境、行為和課程文化建設為主要內容，從而全員踐行，彰顯精神，反映學校綜合實力的群體文化。環境文化只是校園文化的組成部分之一，是外顯形式。在學校文化建設上，往往把環境文化當著唯一，只注重“面子”建設，不注重內涵發展，硬件不到位視乎文化就不能規劃。對于如何統籌和融合環境、制度、精神、行為、課程等思考不到位，借用和抄襲現象沒有完全避免。校園處處皆文化的思想沒有形成，把井然的秩序、整潔的環境、友好的交往、朗朗的書聲置于校園文化之外。
誤區二：
規劃誤區。過分信任和依賴廣告策劃公司，校情把握不準，歷史積淀挖掘不夠，牽強附會，急功近利。
校園文化建設不是一蹴而就的事情，更不是苦思冥想出來的。文化建設必須依據辦學理念，圍繞辦學目標，體現學校精神。制度、精神、環境、行為、課程等應融合一致。因此，設計規劃要全員參與，科學設計，合理布局，依據學校歷史背景和發展愿景進行總體構思。何處栽樹、何處種花、何處靜態、何處動態、寫什么、畫什么，都要出自學校人之手，符合自身要求。當下不少學校文化受到廣告策劃公司的“綁架”，規劃內容缺少個性特點，雕塑多，噴繪多，牌子多，口號多。學校文化方案思考高度不夠，撰寫內容不全。
誤區三：
實施誤區。好高騖遠，華而不實，學校文化建設作用難以充分發揮。
校園文化建設要充分發揮其教育功能。校園文化是學校的一種“教育場”，它不僅能陶冶師生的情操，規范師生的行為，而且能夠激發全校師生對學校目標、準則的認同感和作為學校一員的使命感、歸屬感，形成強烈的`向心力、凝聚力和群體意識，同時對學生起到潛移默化的教育作用。因此，學校文化建設應立足校情，通盤考量，系統設計，分布實施。學校文化建設既不能好高騖遠，華而不實；也不能省力圖便，急于求成。
校園文化建設要充分發揮其熏陶功能。優美的學習生活環境有助于陶冶學生心靈，熏陶學生行為，啟迪學生智慧的作用。學校應通過綠化、美化、凈化等讓校園的一景一物都能“說話”。如在樓道長廊里展示師生作品，在校園櫥窗里呈現師生豐富多彩的活動圖片，在校園內開辟多種園地，讓他們去想象、踐行，從而感受到快樂，體驗到成功。形式多樣，豐富多彩的校園文化活動是校園文化建設的血脈，是校園文化得以延伸與發展的源泉，它為師生提供展示才華，發展個性的舞臺，有利于學生實踐能力和創新精神的培養，更能使學校充滿生機與活力。學校文化建設要把定期舉辦文化藝術節、運動會、書畫展、科技節、評選表彰等豐富多彩的文化活動設計進去。通過這些活動，豐富師生員工的業余文化生活，增添文化氣息，營造團結、和諧、文明的校園氛圍，促進辦學水平的不斷提升。
校園文化要充分發揮其自我完善功能。建立科學合理、動態多元的評價系統，引導師生員工自我管理、自我服務、自我完善是學校文化建設不可忽視的一環。學校應該結合學校文化建設，制定師生結合、校內外結合、天周學期學年結合的評價體系，讓自律成為常態。同時充分發揮合作小組，活動團隊和關工委、家長委員會等組織的作用，用他律促進自律，達到不斷完善自我的目的。
當然，文化建設是系統工程，也是見仁見智的工作，只要我們認準目標，立足實際，潛心建設，就一定能彰顯特色，促進學校內涵發展。
傳統文化進校園主題教育感悟與收獲5
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這是教師獻身精神的生動寫照。教師的職業神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之“開花”、“結果”。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心�？梢�，教師是學校開展廉潔教育的關鍵
孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。成為學生求智、做人的楷模。
在現實生活中，也有值得我們學習的'廉潔楷模。合肥市長豐縣義井鄉偏遠鄉村楊店小學的夏世坤校長為了把“泥巴小學”變樣，五年如一日傾心學校建設。整修校舍，新建教學樓，四處奔走，籌集資金。終于把學校建設成為一所漂亮的小學�？墒�，當學生在寬敞的教室里上課時，他卻被癌癥奪走了生命。而他自己是一個一生沒有“家”的窮校長，他的和家人一直擠在一處偏僻的出租房里。他總是把學�？吹帽燃疫�重要。小學缺少辦公桌，他就把家里僅有的一張桌子搬給了學校，自己在家里連個寫字的地方都沒有；學校沒錢，他跑上跑下去“求錢”，可是自己的女兒女婿連房子都買不起；剛畢業的兒子兒媳沒找到工作，家人多次催他找找門路，可他卻整天忙著學校里的事情。直至昏迷那刻，他依然牽掛著心中的學校，迷糊中總是念叨著自己帶的畢業班。
向榜樣學習，開展廉潔自律，我首先要不斷加強理論的學習，在思想上保持廉潔。其次要樹立崇高的理想追求，在政治上保持廉潔。更要理論聯系實際，全心全意教書育人，在工作上保持廉潔。我要認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，廉潔文化讀本，樹立共產主義世界觀、人生觀，堅持大義為先，私利居次，要自覺抵制社會“潮流”的沖擊，抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生及家長作出表率。用先進的思想武裝自己，用進步的東西抵制錯誤的東西，保持思想上的廉潔。結合教育工作實際，爭做學生心目中謙虛樸實、嚴于律己、廉潔奉公的表率。
傳統文化進校園主題教育感悟與收獲6
上周五，我校教師在孫校長和韓主任的帶領下，來到了高新區孫旗屯小學，進行了一次參觀學習，令我們受益匪淺。
校園文化是現代教育的關鍵詞，這證明了校園文化在教育中的重要性，校園文化的實施，對學生品德與素質的形成有著陶冶、啟迪、塑造的功能。校園文化對學生的成長有著教育和引導作用。它能不時的提醒和啟發學生的潛能意識。良好的校風及校園師生互動，能使學生在言傳中互補，形成良好的品質。高標準的校園文化，具有強烈的感染和滲透性，對學生群體及社會道德的'提升起著不可估量的推動作用，從而促進學生素質全面提高。
俗話說：一方水土養育一方人，學校正是這樣的一方水土。是培養人的地方，而校園文化則是這方水土的生命所系、靈魂所在。一個良好的校園文化具有很強的吸引力、凝聚力、向心力，能營造一個良好的發展氛圍，對學校的發展起極大的推動作用。一所學校沒有校園文化，猶如鮮花缺少水份的滋養，失去了發展的潛力，失去了生存的活力，更失去了精神與靈魂。
由此我想到，我們學校的繩編社團和折紙社團也可以向他們學習，把作品展示在校園內；合唱社團、舞蹈社團和朗誦社團可以把圖片和視頻資料展示出來，由此來激發同學們的興趣和愛好，也是我校的校園文化有了更大的提升。
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傳統文化進校園主題教育感悟與收獲7
現在社會已經走進了一個高科技時代，知識更新、思維創新，不學習就落后，不讀書就跟不上形勢。真的很感謝區干訓部開展讀書活動，并在百忙之中向我們積極推薦好書。回首自己近幾年的成長歷程，實際工作教會了我如何思考，如何與人溝通，如何帶領教師隊伍，讀書更讓我懂得豐富的知識底蘊會讓一個人飛得更高，會讓一個人的整體素質提升，更會讓一個人的品位提高。
我有幸拜讀了《新學校十講》，對于“文化引領學校未來”一章頗有感觸。我們需要在學校管理的每一個領域，讓所有的老師知道，甚至讓所有的家長都知道：我們提倡什么，反對什么；怎么定義成功，怎么定義失敗。一所優質學校不能僅僅靠制度來管理，只有文化引領，學校才會有更大的發展。
無論是學校或是企業，真的要做大做強，打造品牌，創辦特色是很重要的。就拿我們學校來說，本身就屬于特殊教育學校，學生的特殊注定了工作性質的特殊，然而一味地滿足單純的教學就顯得單一化，枯燥無味，而且對于學校的發展沒有任何改變。如何打造特殊教育文化，創辦自己學校的特色，創造學校品牌，是我們學校一直所追求的。本著以人為本，積極為特殊學生搭建廣闊平臺，讓更多的特殊學生早日融入社會主流是我們的愿望，更是我校創辦特色打造品牌的初衷。
學校注重從學生實際出發，依托學校的優勢，樹立明確的辦學理念：愉快學習，幸福生活，健康成長。以尊重生命的心靈之愛，讓校園成為特殊學生愉快學習的樂園；讓每一個生命的潛能在這里得到最完美的、充分的展現，讓每一個特殊學生打造可持續發展的自信人生，讓學校成為每一個特殊學生幸福生活、健康成長的`搖籃。學校注重科學管理，制度健全，合理，不斷更新，創新。學校注重文化建設，從校園內外的文化走廊，到班級的特色文化板報，從常規的課堂教學到職業教育、特色教育，都體現著我校特色辦學、特殊教育文化，尊重每個生命的個體，充分發揮他們的潛能，讓每個特殊學生的價值得以體現，幫助她們樹立自尊自信，最終達到自強自立，早日融入社會。學校還非常注重提升教師的專業素養和綜合素質，積極為教師學習創造機會，先后派10余名教師到大連、北京、上海、天津、長春等地學習特殊教育先進文化，回來跟全體教師分享，促進全體教師共同進步，提高文化素養，為學校整體工作的發展注入力量。學校的體育特色工作不斷彰顯，成果顯著，更好地為特殊學生的發展奠基。
積極為特殊學生創建文化校園，搭建廣闊發展平臺，創造適合特殊學生發展的教育是勢在必行的。打造特殊教育文化，創建最美文化校園更是我們特殊教育學校永遠的奮斗目標。
傳統文化進校園主題教育感悟與收獲8
從小到大,在我的印象之中,父親一直都是個嚴肅、正直、廉潔的教師，甚至有人認為他還很“刻板”，但他的公正、身體力行、奉獻卻一直被老師和鄉親們所公認，所以一直以來大家不管他叫校長，而是十分尊敬地叫他老師。
對于“校園文化”，在我參加這次校長培訓以前，也只是片面地認為就是增設一些標語，多搞一點綠化而已。父親做教師三十多年了，當校長也有十來個年頭，他沒有參加過多少正規的學習培訓，也因“性格原因”沒有走出樂山去考察學習過，當然父親可能至今也不知道“校園文化”的當今含義，但父親愛看書愛學習。
清明假回家有機會再次轉了轉母�！赣H“經營”了十多年的學校。看到一些東西，觸景生情，想把自己和父親都作一個還原，我們都不懂得“校園文化”，談不到有什么“解讀”，只是想從一些所見對父親的教育思想作一個猜測和理解。
父親的校園是一所很平常的農村小學，校園不大，但四四方方，校園里沒有專家們所說的“辦學思想、教育理念、校訓、主題詞……”，更沒有蘇霍姆林斯基說的“會說話的墻壁”，但校園里的一草一木、一字一詞卻能折射出這個學校的一些隱性的東西，哪怕談不上文化。
走進校門，八個鎦金大字（這可能是學校里最奢侈的裝潢了）“樂教、博愛，勤奮、文明”映入眼中，可能父親認為作為農村的老師很多條件待遇是不能比的，但要有一顆“樂教”的心，我們看到的世界雖小但我們要有“博大的愛”，不僅對學生，還得對自己對家人對社會（我覺得他一直就是這樣做的）也一樣博大；作為農村的學生我們就要發揚我們吃得苦、舍得干的精神，勤奮能彌補一切，但我們又要去其鄉土里的一些不雅的東西，我們要做文明的人，我們依然有教養，我們不能被人所瞧不起。
站在操場里，看到校園四周的'樹，不僅又觸景生情開來。操場是用碳渣鋪起來的，每年開學全校師生總會帶上鋤頭、鏟子等工具一起填、鋪、平操場，大家干得特帶勁。不知現在還是不是這樣，我也沒有問父親，也不知現在的教育提不提倡這樣或者說敢不敢這樣。反正我總覺得，那時的學生可能還領會不到“自立、自強”的含義，但一定知道“自己的事情要自己干，自己的事情要做好”的道理。
四周的樹是老師和學生自己種的，現在已長的很大了，但還是保持著整齊的“隊形”，四周的花園也是方正統一，這似乎也體現出了父親的一點“刻板固執”，但似乎也同時滲透著一種“做人做事要規范有度”的精神�；▓@里沒里“時髦的、人性化”的提醒大家要愛護花木的標語，校園里也沒有太多的紙簍和多少溫馨的提示，但花兒依然開的燦爛，操場依然干凈清爽�？梢�，有些“文化”不是顯現的，而是規范的成為一種習慣，習慣的成為一種自然，自然的猶如一種看不到的精神。
父親的校園就是這樣，還是這樣，可能沒有當今人所議的什么“文化”，但我總覺得當你走進校園就會從中領悟一些精神，感受一些力量。
對于“校園文化”我現在知道的也不多，但我會像父親一樣去看書去學習，更會從父親哪“刀耕火種、原生態”的校園精神中吸取出人們今天所謂的“文化”，學著繼承，努力思考，然后慢慢去踐行。
傳統文化進校園主題教育感悟與收獲9
廉潔文化是中華民族的優秀文化遺產，應該發揚光大。
自古以來，我國就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之說。廉潔文化進校園就是要教育和培養我們的下一代在德、智、體三個方面全面發展。廉潔文化作為一種優秀的傳統文化，在學生的課堂里應該有它一席之地，我校在開展廉潔文化進校園活動中取得了一定的效果。廉潔文化進校園是加強學生鑒別能力的需要。優秀傳統文化包括廉潔文化是不能自然在學生的頭腦中產生的，很有必要來一點灌輸。當前我國的反腐形式比較嚴峻，腐敗現象在一些領域和部門易發多發的狀況仍然未有改變，同時，還出現了一些案件多發的新領域，反腐倡廉建設還面臨著許多新情況、新問題。我們要認識到這場斗爭的長期性、復雜性和艱巨性，那就必須從長計議，綜合治理，從基礎在百忙之中能就此問問身邊的孩子，他們的回答很可能令您驚訝！
雖然說廉潔文化進校園是遠水救不了火，但是起碼可以做到以下幾點，首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉潔意識，分清是非，增強辨別能力。其次是我們的社會、家庭又多了一位有廉潔意識的人，難道這也是一件壞事嗎？再次是待他們長大成人后清正廉潔，學會做人，成為社會、家庭的有用人才。怎么能說這是一種“精神暴力”呢？當然，廉潔文化進校園要注意方式方法。廉潔文化進校園活動不是現在的發明創造，早在三年前一些學校就進行了這項教育活動，現在已
經總結了不少經驗。當然，對這個方式和方法的'問題可以繼續探討，總結經驗，不能像教育成年人那樣對待我們的學生，要針對學生的心理特點進行，要適度、適量，講究方式方法。
您在百忙之中能就此問問身邊的孩子，他們的回答很可能令您驚訝！
雖然說廉潔文化進校園是遠水救不了火，但是起碼可以做到以下幾點，首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉潔意識，分清是非，增強辨別能力。其次是我們的社會、家庭又多了一位有廉潔意識的人，難道這也是一件壞事嗎？再次是待他們長大成人后清正廉潔，學會做人，成為社會、家庭的有用人才。怎么能說這是一種“精神暴力”呢？當然，廉潔文化進校園要注意方式方法。廉潔文化進校園活動不是現在的發明創造，早在三年前一些學校就進行了這項教育活動，現在已經總結了不少經驗。當然，對這個方式和方法的問題可以繼續探討，總結經驗，不能像教育成年人那樣對待我們的學生，要針對學生的心理特點進行，要適度、適量，講究方式方法。
傳統文化進校園主題教育感悟與收獲10
6月3日，我以責任督學的身份參加了全區20xx年“創現”學校校園文化建設展示評比活動，現場感受了黃花初中的棋文化，領略了實驗初中七彩星文化，欣賞與品味了九四小學、向陽小學等來自全區20xx年11所“創現”學校的文化建設構想藍圖與實施方略，第一次接受了有關學校文化的專題培訓，收獲很多，感觸頗深。
一、主題是靈魂，既源于生活又高于生活
學校文化是社會文化的一部分，它是以校園為主陣地，以教師、學生為主體，以校園精神為主要特征的一種群體文化。優秀文化是學校發展的根，它不是無源之水，是在學校發展的歷史過程中逐步積淀而成的。一所學校，要想辦出水平，辦出特色，提高品位，在狠抓提高教學質量、規范學校管理的同時，更需要打造自己獨特的文化品牌，營造文化育人的氛圍，這是學校發展的軟實力和靈魂所在。
縱觀本次展示評比活動，無論是“棋”、“七彩星”、“紅蓮”、“家”、“德”、“雅”、還是“茶”、“惜”、“禮”、“橘”等文化主題，無不來之不易。就拿鄧村鄉來說，鄧村鄉是中國最美小鎮，也是名茶之鄉，具有鮮明地域特色的茶被三所學校確定為文化主題，圍繞這主題，各校充分挖掘茶文化內涵，以茶的清、純、和、禮、苦盡甘來等茶文化主線，結合學校的實際情況，三校均確定茶主題，但又各不相同，鄧村初中的“人杰、地靈、茶香”旨在打造一個傳承茶鄉精神，培育優秀人才的校園；鄧村小學以“新芽”為主題，構建“茶鄉新芽系列”校本教材培育新芽，以“芽芽兒都出彩”為辦學理念，培養孩子知禮善茶，純真做人、不屈不撓的品德。
江坪小學則以“茶山書苑”為主題，將茶與書苑有機結合，實現“讓芽芽們都出彩”的辦學理念，既源自茶，又將茶的生長所需陽光、雨露、營養和生產加工要素溶入評價體系，讓師生們在實踐中體味到茶又感悟人生如茶的哲理。地域特色與主題的有機融合是幾經周折，好不容易才找到切入點，全是大家集體智慧的.結晶。
二、物化是基礎，既賞心悅目又潤物無聲
學校文化存在于學校的每一個角落，校內所有建筑物，一草一木，一切活動，均是文化主題的載體。黃花初中校門處黑白相間的棋子，校園內的棋韻廣場，寢室里的學生個性展示牌，教學樓上“走好每一步，為一生準備”的校訓，班級名稱，步步為營的評價體系等等，讓人一進校園就能感受到學校的特色文化。
江坪小學根據學校小的特點，一進校園一目了然的優勢，計劃將“自信揚善，博學創新”校訓“讓芽芽們都出彩”辦學理念用鎦金大字立于教學樓上，讓學生一進校門就見到，時時警醒自己注重自己的言行舉止，逐漸養成優秀的品質，校門右手邊是具有茶鄉書宛特色的文化墻，用茶道、茶德、茶精神、茶藝、茶學、茶畫、茶故事等，營造出一個茶鄉特色文化氛圍，讓學生一進校園就能感受茶的氣息；鄧村小學更以一個廣場，一條大道，一園兩廊為載體，構建了一個“純真、優雅、正直、和諧”的環境文化氛圍。
無論是黑白相間的棋子，還是芬芳幽香的茶，均點綴著美麗的校園，承載著師生的心聲“文化”正逐步物化為師生活動的身影、工作學習的軌跡。
三、內化是關鍵，既凈化心靈又激勵行動
應該說學校文化是一種理想，而內化的過程就是學校不斷完善不斷發展的過程，是一個沒有終點的旅程。校內所見所聞皆為學校文化，學校里的各種活動都是學校文化的載體，師生員工都是學校文化的傳播者。學校的每一個人都是學校文化的組成部分，每一個人的言行舉止都可以折射出學校文化的品質。
學校文化內化的過程是建設與實施學校文化最關鍵的環節，學校的一切活動都是內化的過程，彰顯學校辦學理念、體現學校育人思想、具有鮮明個性特色的活動會逐漸將學校文化內化為學校師生的文明言行。江坪小學的
“江小NBA”社團、“龍飛鳳舞”社團、“剛勁有力”社團、“奇異夢想”社團、“心靈手巧”社團、“彩繪童年”社團、“乒乒乓乓”社團、“揮灑自如”社團、“抑揚頓挫”社團、“輕歌漫舞”社團、“足以制勝”社團、“新聞速遞”社團、“激情飛揚”社團的茶山書苑社團系列活動，實現了人人有去處、處處有老師輔導為目的，給每一位老師每一位學生創造了特色展示的舞臺，讓師生們在文化活動得到獲得成功的體驗，學校文化正在師生心中開花；鄧村小學“茶系列”活力育人品牌，以自育養成為目標的“茶之行”好習慣教育。
以身心兩健為目標的“茶之帆”體育節；以個性發展為宗旨的“茶之韻”藝術節；以書香校園為抓手的“茶之聲”讀書節；以文化傳承為己任的“茶之源”書畫節正在成為社團活動成果展示的平臺。黃花初中的學生在德、智、體、美、勞各方面取得的優異成績，都是學�！捌濉蔽幕黝}內化為學生學習與生活實踐行為的結果。在學習中升華學校文化，在教育教學過程中闡釋學校文化，在活動中培育學校文化，在言行中彰顯學校文化，我們將逐步達到文化育人的至高境界。
四、發展是超越，既功在現在又美在將來
一所學校的發展，需要經歷從經驗到制度、從制度到文化的發展過程。超越經驗和制度，達到文化層面，是學校管理的更高境界，是從外在的約束性管理走向內在的自覺性管理的一個飛躍。目前，我鄉三所學校均已確定茶文化主題，一旦主題確定，那學校的制度文化、環境文化、行為文化、精神文化等方面就有了核心目標和內容，各校也正在物化成果，有些方面也正在內化為師生的行為，學校文化的確立讓學校的發展有了一次質的飛躍。
學校的發展就是傳承與創新文化的過程。學習現代教育理念，吸收當代文化的營養，尊重歷史，以學校文化主題為綱，不斷創新，不斷超越，做一名忠實的學校文化的“薪火傳遞者”；作為校長，作為學校的一員，我們有責任也有義務將學校文化傳承與創新，從而實現從經驗立校到制度立校再到文化立校的理想愿景。
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