【精品】國學經(jīng)典作文匯總十篇

　　在平平淡淡的日常中，大家對作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的國學經(jīng)典作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

國學經(jīng)典作文 篇1

　　當我進入一年級后，開始學習國學經(jīng)典《弟子規(guī)》。里面有很多經(jīng)典名句讓我懂得了一些做人的道理和行為規(guī)范。

　　以前我總是不聽媽媽的話，常常惹媽媽生氣，做錯了事也不認錯。學習了國學里的名句“父母教，須敬聽。父母責，須順承”之后，我知道了父母教我們做人處事的`道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽，做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受�，F(xiàn)在我已經(jīng)能夠虛心接受批評，知錯能改了。

　　從小媽媽就教育我要尊老愛幼，學習了國學名句“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”之后，我明白了尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。尊老愛幼是人類敬重自己的表現(xiàn)，每個人都有自己的兒童時代，每個人也都有老的一天。我們不僅要孝敬自己的父母，愛護自己的子女，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子。我們應該要把優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地傳承下去，在全社會營造尊老愛幼的淳厚民風，尊老愛幼從我做起!

　　我會繼續(xù)在國學里學習和體會做人的道理!

國學經(jīng)典作文 篇2

　　國學，如夜空中的一顆明星，照亮整片大地；如沙漠中的一片綠洲，滋養(yǎng)一方生靈；如春夜里的一陣細雨，滋潤世間萬物。

　　我能體會到“國破山河在，城春草木深�！钡膽n國憂民；能體會到“本是同根生，相煎何太急？”的悲憤；能體會到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風�！钡膷槏槹凉�；能體會到“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”的潔身自好；能體會到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”的愛國之心；能體會到“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”的孤獨寂寞……

　　如果說國學是片汪洋，那么我就只是一滴牛毛細雨罷；如果說國學是片森林，那么我只是其中的一片葉子而已；如果說國學是浩瀚無垠宇宙，那么我只不過是一只渺小的螞蟻而已。其實我對于國學還是解甚少，我所接觸的只不過是它的冰山一角罷。

　　第一次看國學經(jīng)典的書，是那本百看不厭的《三國演義》。那時我八歲，處于擁有極強好奇心的年齡段，我不知道這本書為什么這么多年來仍然被譽為名著，所以打算“探究竟”剛開始看的時候，我覺得這本書內(nèi)容煩瑣，毫無趣味，可是我看著看著，對它產(chǎn)生極大的興趣，對它愛不釋手：吃飯拿著，上學帶著，連走路都想著。另外本書，是我們中華民族之國粹：《論語》第一次接觸它是在六年級時，爸爸推薦的，我自然也讀，只是沒有那么用心去讀就是。但它還是給我的生活帶來極大的影響。其中說的：“己所不欲，勿施于人。”這句話我記得最清楚，給我的印象也最深刻�！墩撜Z》使我們修身養(yǎng)性，德行人生，教會我們?nèi)绾巫鋈�，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的`那種快樂生活�！恫烁�潭》教會我們要在普通的生活中尋找快樂的影子，在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持，它充滿哲理的味道，充滿富于通變的處世哲學，充滿無窮趣味。教會我怎樣面對生活，面對人生。

　　讀書好似爬山，爬的越高，望的越遠；讀書好似耕耘，汗水流的多，收獲越滿。讓我們多讀這些書，讓國學和我們一起長大吧！

國學經(jīng)典作文 篇3

　　有人說，學習就要端正態(tài)度，好比“知之為知之，不知為不知，是知也”；有人說，學習就要講究學習方法，好比“學而實習之”、“學而不思則罔，思而不學則殆”。一切學習的好方法盡在于此。

　　一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。他從自身的經(jīng)驗中體會出這些學習的好方法。

　　打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期。孔子，一個20xx多年前的學者，他的思想、教育理論、教育方法、他的`言行在今天看來依然是那么先進，那么貼切。讀完《論語》，才知道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”“不在其位，不謀其政。”“道不同，不相為謀”這些平時我們常說的語句竟然出自《論語》。

　　子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！币簿褪歉改傅哪昙o，不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。

　　可是，這樣偉大的天才，竟然被一個年幼無知的小孩給難道了，這難道不是很好笑嗎？也許是因為那時侯人們的知識還不夠豐富，對大自然研究得還不夠透徹吧。可我們呢，生活在科技發(fā)達的二十一世紀，不僅隨這古人的腳步往前走，還可以上網(wǎng)查閱資料，還可以翻閱書籍，如果我們碰上一個小朋友也問了個問題，可自己也答不出來，那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎？

　　我們現(xiàn)在正值學齡期，應該多學習知識，少玩電腦游戲，讓我們行動起來吧！

國學經(jīng)典作文 篇4

　　國學經(jīng)典就像一盞明燈，照亮人生。國學經(jīng)典就像一雙巧手，打開心窗。燦爛的中華文化之精華——《三字經(jīng)》就是國學經(jīng)典之一。

　　《三字經(jīng)》可謂是家喻戶曉。它是國學經(jīng)典中最耐人尋味的一本書。它每一句只有三個字，卻包含了一段歷史，一些知識，一個道理。三字經(jīng)簡單明了，直接點明中心。這樣高的水平實在令人佩服。三字經(jīng)可真是國學經(jīng)典中的精華。

　　三字經(jīng)告訴我許多東西，讓我受益匪淺。那里有寓意深刻的歷史故事，讓人發(fā)現(xiàn)古人的偉大。他們沒有優(yōu)越的條件，一切的一切都是靠他們自己的智慧與雙手所得到。那里有簡單明了的明智道理，讓人明白人生的真諦，給人確定前進的目標，指引人面向理想不斷前行。那里有包羅萬象的天文地理，讓人真正感受大自然的奇妙，去領略大千世界的無窮變化。小小一本三字經(jīng)包含那么多國學知識，真不愧是國學經(jīng)典�。�

　　“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼�！边@是三字經(jīng)中膾炙人口，婦孺皆知的一句話。它向我們講述的是孟母三遷和孟母剪布教子的故事，并告訴我們學習時一定要有好的.學習環(huán)境，更重要的是在學習時必須持之以恒，不能半途而廢。孟母為了給孟子一個良好的學習環(huán)境，不惜遷居三次，從墓地旁搬到肉攤邊，再遷至學校附近，孟子終于喜愛讀書，舉止優(yōu)雅了。孟子出門求學，拜大思想家子思為師，過了一段時間，孟子變得懶散起來，竟逃學回家。這時孟母正在織布，看到兒子逃學，便毫不猶豫地剪斷快織好的布，教育孟子做事要持之以恒，不能半途而廢，否則就前功盡棄。這才造就了一代偉人——孟子。

　　在生活中也有許多和孟母一樣的父母。他們望子成龍、望女成鳳，總是想盡辦法為我們這些孩子提供舒適的學習環(huán)境，創(chuàng)設良好的學習氛圍，指導最佳的學習方法。而我們常常因為自己的任性、貪玩，辜負了父母的期望。讀了三字經(jīng)，讓我更加深刻地體會到父母的用心良苦，才真正明白“可憐天下父母心”的內(nèi)涵。我們要不任性、不貪玩，不辜負父母的期望，發(fā)憤圖強，努力讀書，就像孟子一樣。

　　三字經(jīng)令我受益無窮，國學經(jīng)典更是讓我發(fā)憤圖強。同學們，最美不過少年時。我們不能浪費這大好時光，讓我們行動起來，在這美好時光中細細品讀國學經(jīng)典。讓國學經(jīng)典，伴我成長。

國學經(jīng)典作文 篇5

　　說起國學，最讓人難以忘卻的人乃中國古代大思想家、教育家——孔子先生。大家都說，要學有所成，首先要端正自己的學習態(tài)度，這不禁讓我想起了孔子先生的這三句話：

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！边@句話使我懂得要把學習當作一種快樂，以樂觀向上的態(tài)度去學習。

　　子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！苯虝�了我在學習的生涯中，要虛心求教，不懂就問，學習別人優(yōu)秀的方面，并了解別人的缺點對照自身進行改正。

　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！笨鬃酉壬�望著滔滔江水飛奔而去，于是警告世人——要珍惜時間，不要讓時間也如這江水一樣日夜不停地流逝而去。

　　說起國學，在中華上下五千年中，最具代表的事物非優(yōu)美的詩歌莫屬，那一闕闕美麗生動的詩句，無時不刻縈繞在我的耳畔。我背的第一首古詩便是詩仙李白的《靜夜思》，“床前明月光，疑似地上霜”這句詩深深地印在我的腦海里，但那時的我一直不解月光為何灑在地上，難道大詩人李白將床搬到房子外面睡覺？后來我才漸漸明白，原來李白說的“床”是指“井邊的圍欄”呀�！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”更是讓人眼前一亮——詩人借助皎潔的月亮來寄托對家鄉(xiāng)親人的思念之情。而蘇東坡先生的宋詞《水調(diào)歌頭》中，“但愿人長久，千里共嬋娟”這句千古名句流傳至今，更是表達了眾多遠離家鄉(xiāng)，漂泊在海外游子對家鄉(xiāng)、對親人的眷念之情。

　　上小學時，每逢寒暑假，語文老師必會發(fā)一張古詩單讓我們背誦，如今上初中了，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在所學的一些古詩詞我在小學已經(jīng)背會了，象什么《錢塘湖春行》、《黃鶴樓》、《渡荊門送別》等等。但我最難以忘懷的是岳飛將軍的《滿江紅》和文天祥的.《過零丁洋》�！芭�發(fā)沖冠憑欄處，瀟瀟雨歇。抬眼望，仰天長嘯，壯懷激烈。”使我體會到了岳將軍的豪情壯志，每念到這句詩詞，我都有種振奮的感覺。從“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星�！钡健叭松�自古誰無死，留取丹青照汗青”這兩句詩詞里，我讀懂了先生悲慘黯淡的一生以及他寧死不屈的愛國情懷。

　　遨游在詩詞的海洋中，領略文人佳句的道理和意義；國學文化的博大精深，讓我們?nèi)ゼ毤毱肺端�的精髓，在我成長的人生路上留下一路芬芳。

國學經(jīng)典作文 篇6

　　經(jīng)典浸潤童年，智慧點亮人生。中華文化源遠流長，在五千年歷史長河中，名篇佳賦，燦若星河，大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠智慧的篇章，這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏!

　　為了弘揚民族優(yōu)秀文化，傳承中華文明，激發(fā)全體學生對祖國語言文字的熱愛，全面提升學生的語言文字應用能力和綜合素質(zhì)，我校舉行這次集吟誦、演唱、表演、背誦為一體的國學經(jīng)典詩文誦讀比賽。

　　品悟中華文化，傳承民族精神，就需要我們誦讀經(jīng)典詩文，在誦讀中品悟，在品悟中傳承。閱讀經(jīng)典可以使我們心情愉悅，眼界寬廣;可以使我們撥云見日，柳暗花明。《論語》字字珠璣，教我們?nèi)绾巫鲋t謙君子;《弟子規(guī)》諄諄教誨，教我們學修身齊家; “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴我們怎樣做人;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍塾?“誰言寸草心，報得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結晶，不僅能讓我們享受閱讀的.快樂，還能讓我們悟出做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。

　　同學們，老師們!國學經(jīng)典誦讀比賽是短暫的，但是，誦讀的任務是延續(xù)的，是長久的。愛中華，讀經(jīng)典，讓每個人，每個青少年學生都參與到中華經(jīng)典詩文誦讀活動中去。在中華美德的滋養(yǎng)下，讓我們的生活更加陽光燦爛，我們誦讀千古美文，在書聲瑯瑯的氛圍里，讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽，就是要讓經(jīng)典滋潤我們的心田，伴著我們成長，使文明溢滿校園。

國學經(jīng)典作文 篇7

　　學了《呼風喚雨的世紀》后我覺得文中寫了20世紀的.科技發(fā)展和上萬年的科技做了一個對比�，F(xiàn)在有電視、程控電話、因特網(wǎng)以及民航飛機、高速火車、遠洋船舶……人們還可以登上月球、潛入深海、洞察百億光年外的天體，而以前什么都沒有。

　　媽媽說：“以前我們小時候，連電話也沒有，如果有時候要跟別人說必須親自跑過去跟別人說才行�，F(xiàn)在方便多了，科技發(fā)達了，有電話了，幾秒鐘就可以跟別人通話了，又方便又節(jié)省時間。

國學經(jīng)典作文 篇8

　　最近，我正在看一本書，書名叫《國學經(jīng)典》，讓我知道了深刻的道理。

　　第一篇叫《君子寓于利，小人寓于利》讓我知道了：君子追求的是正義和友誼；而小人貪圖錢財，為的是利益、而且是自私自利的人。我知道我做不了君子，但我可以學習君子的好習慣，追求君子身上的正義感。

　　第二篇叫《君子懷德，小人懷土：君子懷刑，小人懷惠》，意思是，君子懷著一種美德，一種光明正大的精神：而小人圖錢財，圖的是利益：君子心中有王法，而小人心中不但沒有反而很不道德，拿人錢財，替人消災。我知道了人要光明磊落、正義的人，如果你去做那種偷雞摸狗的.事情，就等于你不該來到這世界上，你說是不？

　　還有一篇叫《君子之交淡如水，小人之交甘若醴》，與君子交談的時候很小聲，生怕打擾了他人，而小人交談時，目中無人，很大聲的交談。我覺得君子很有禮貌、講文明，而且很光明磊落、正義，我想小人說：“我知道你們有身不由己的苦衷，但你們知道一句話嗎？那就是“君子愛財，取之有道�！�

　　這本書，我還沒有看完，我已經(jīng)領悟到一半的道理了，還有一些道理等著我去學習，對了，書還沒有看完，不跟你說了，我去看書了！

國學經(jīng)典作文 篇9

　　我喜歡的國學經(jīng)典我們知道，國學是一種對我們有利的東西，對我們兒童也更是有利。那么同學們最喜歡的國學是什么呢，我呢最喜歡的是《論語》因為論語有孔子的一些講座，還有孔子講的做人的道理。比如第一篇《學而》是論語第一篇的篇名。這一篇主要是述讀書與做人的關系。強調(diào)嚴于律己，仁愛他人，以及仁、孝、信等道德范疇。《論語》中的各篇一般都是以每一章的前兩個字作為篇的`篇名�？鬃犹岢鲆詫W習為樂事，做到人不知而不慢，反映出孔子學而不厭，誨人不倦，注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張，這比思想主張在》論語《中多多處可見。此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的實際行動，特別強調(diào)人應當言行一致，千萬不能空談浮言，心中不一。這種踏實態(tài)度和質(zhì)樸的精神長期影響著中國人，成為中華傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慢，不亦君子乎？”這就是論語，讀了論語我非常高興，因為《論語》是我愛的一本書，這本書里面有一位老師，一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去學習的道理，讓我從這里看到了許多。我還喜歡讀的一本書是《三字經(jīng)》，里有許多的國學故事，還有一些做人的和讀書的事情比如第一篇“人之初，性本善，性相近，習相遠。”之篇的故事是晉代有一個叫周處的人，身高體壯，兇強俠氣。因為父親早死，所以沒有人管教，動不動就打人，還欺負老百姓，老百姓都非常怕他，便把水中咬龍、山中老虎和他稱為“三害”這三害中最讓人頭痛的是周處，一個老人想到了一個辦法，讓周處去殺蛟龍，老虎，周處便答應了，周處帶著刀來到了山上，把山上的老虎殺了，又來到了水上去殺蛟龍，他和蛟龍戰(zhàn)了三天三夜，人們還以為可以殺了三害，沒想到三害都殺了。人們紛紛祝賀擺酒，結果周處殺了蛟龍來了，看到人們都還以為他死了而歡呼，于是周處便開如認錯，開始從新做人，他認真學習為老百姓做了很多的事。這就是我最喜歡的兩本書里我還學到了許多知識。點評小作者用心讀書，從《論語》《三字經(jīng)》這兩本書中讀懂了許多知識，心里無比快樂。作文內(nèi)容具體，感情真實。

國學經(jīng)典作文 篇10

　　國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。

　　亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。

　　在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。

　　其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。

　　國學經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。

　　把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。

　　在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。

　　兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。

　　原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。

　　于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養(yǎng)，穿越兩千年的時間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。

　　讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。

　　初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道，現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。

　　今天，是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。

　　人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關系。

　　《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。

　　畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。

　　一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水！

　　我可以在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的'長河里凌波；可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的扶貧詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

　�。ㄒ唬┬奚眇B(yǎng)性，德行人生。

　　細讀《論語》，頗有感觸。

　　《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。

　　因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。

　　《論語》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。

　　子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。

　　“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。

　　孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血

　　氣既衰的老年，不要貪得無厭。

　　一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。

　　孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。

　　同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。

　　這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。

　　如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。

　　在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀。。

　　人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。

　　而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。

　　因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

　�。ǘ�）學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。

　　《明儒學案》曰：“古人之於學者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。

　　即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂。

　　現(xiàn)在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。

　　“師者，善于傳道，授業(yè)解惑也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學業(yè)不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。

　　所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法；不斷參加學習和培訓。

　　要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。

　�。ㄈ�）學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。

　　子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。

　　行有余力，則以學文�！边@句話的意思是說，孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典�！蓖ㄟ^學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。

　　孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。

　　它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。

　　可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

　　同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。

　　中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學》，只有接續(xù)《國學》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。

　　所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大民族精神，一定要從國學開始。

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