道德與法治評課稿5篇[熱門]
作為一名無私奉獻的老師，往往需要進行評課稿編寫工作，所謂評課，顧名思義，即評價課堂教學，是在聽課活動結束之后的教學延伸。那么你有了解過評課稿嗎？以下是小編為大家整理的道德與法治評課稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德與法治評課稿1
聽了盧國超老師所上的道德與法治《安全記心中》一課，我認為亮點較多。盧老師首先從平安出行知識點入手，讓學生認識到安全的重要性，從而導入新課。整堂課以安全常識為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓練為主線，給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊，從整體上說是一節(jié)很成功的常規(guī)課。
縱觀整節(jié)課教學，我認為有以下幾點值得借鑒、學習：
一、任務目標定位準確。
理論聯(lián)系實際是道德與法治課的教學原則。
但選用什么樣的教學素材，這體現(xiàn)了一位教師的選材能力。
本節(jié)課盧老師選取常見的生活安全素材，對學生進行深入淺出的安全常識教育，使學生認識到什么該做，什么不能做，哪些行為是有危險的，幫助學生養(yǎng)成良好的生活習慣，提高了學生躲避危險的能力。
二、情境材料選用精確。
課程標準要求道德與法治教師要學會把日常生活場景轉換成課堂教學資源，并把實際生活與課堂教學相結合，提出正確的問題。因此，我們必須研究材料，呈現(xiàn)給學生的也必須是教師經(jīng)過深思熟慮后的'材料和問題。這節(jié)課盧老師所選用的材料，比較“精確” 。主要運用圖片、事例等不僅讓學生了解相關知識，同時增強了學生自覺躲避危險的意識。
三、教學理念體現(xiàn)明確。
這節(jié)課，立足于“安全第一”，盧老師不只是簡單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導學生去分析現(xiàn)實問題。在掌握基礎知識之后，提升學生的分析問題、解決問題的能力，盧老師的課一直在努力培養(yǎng)學生這方面的能力。同時，整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動、合作與探究”的課堂教學氛圍，師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。
四、教學方法采用正確。
教學方法的選擇決定著一節(jié)課的成敗，本節(jié)教學活動是一種創(chuàng)造性活動，通過師生之間、生生之間的不斷互動，創(chuàng)設一種和諧的教學環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中，盧老師通過點撥、引導，啟發(fā)學生深刻領會安全的重要性，做到了讓學生“安全記心中”，學生受益了，教師也在教學相長中獲益。這也就是“教學的魅力”所在。盧老師對學生的回答及時點撥，不僅使學生能得到“答案”也能得到“途徑”。
常言道：教學永遠是遺憾的藝術，個人認為這節(jié)課在在分析問題時，讓學生不僅動腦，而且結合題目動動手動動筆，我想效果可能會更好一些。
以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。
道德與法治評課稿2
品德與社會評課稿老師執(zhí)教的《我有一雙明亮的眼睛》；《不亂扔垃圾》；《遠離危險》幾節(jié)課。下面我就說一下觀看這幾節(jié)課后的一些小感想。首先，《我有一雙明亮的眼睛》這一節(jié)課，這一節(jié)教師準備充分，形式多樣。學生學有所得，受益匪淺，既提高了認識，又學會了技能。整個教學設計很有特色，符合學生的年齡特點，貼近學生生活，創(chuàng)造性地得用教師本身，效地開發(fā)和利用社會教育資源，提高了教學效益。在活動過程中教師啟發(fā)引導到位，課堂十分活躍，學生主動參與，樂于探究，學得輕松愉快，真正做到感情真、體驗深、目標明。充分體現(xiàn)出以學生為主體、以生活為基礎、以科學為依據(jù)、以活動為主線的教學特征，突出了新課程的理念，讓人耳目一新。
活動目標在整個活動中體現(xiàn)得很好，全部活動都圍繞著目標在開展，每個小活動的目標都清楚、明確，且相互銜接得十分流暢，力圖讓學生去感受、理解眼睛的重要性和科學的用眼方法，糾正不良的用眼習慣等；在活動過程中，開放性地利用教材，并有針對性地將之與有關資料結合，擴展了教學內(nèi)容。如將教材與反映全國、全省和東營市的中小學生視力情況的數(shù)據(jù)結合，與班上視力不良學生的人數(shù)結合，有利于拉近視力問題和學生的距離，加深教學內(nèi)容的現(xiàn)實感、緊迫感；注意歸納學生的知識和經(jīng)驗，讓學生能夠掌握要領。如在和學生談論了預防近視的話題后，用一首朗朗上口、容易記憶的兒歌巧妙地把要點加以總結；重視實際地提高學生必要的技能，而不是停留于口頭議論。如別開生面地和學生共同動現(xiàn)場面對面地指導，讓學生明確了做眼保健操的程序和動作要求；注意把課上課下連接起來，而不是認為上完課就是活動的'終結。
其次，《不亂扔垃圾》一些想法。聽了張老師的這節(jié)課真是讓我受益匪淺,整堂課給人的感覺就是干凈、利落、有趣。首先在導入上張老師利用自己的家鄉(xiāng)榮成的美麗風光帶給大家一種精神享受,然后又利用被污染后的畫面讓大家通過對比的方法來感受垃圾帶來的危害;繼而讓學生思考應怎樣處理垃圾/處理垃圾的方式可分為三種：可回收垃圾／不可回收垃圾/有毒有害垃圾．在這一環(huán)節(jié)中教師充分調(diào)動了學生的思維能力，隨后在生活廷伸這一環(huán)節(jié)中，張老師讓學生把生活中的垃圾分類，送回各自的家，調(diào)動了學生的動手動腦的能力，在活動中對于有些學生難以理解的問題及時點撥，讓學生輕松學會了新知．在談論了以上話題后張老師也用一首兒歌把重點加以總結；讓學生更容易讓住亂扔垃圾的危害和愛護環(huán)境的重要性。
本節(jié)課李老師通過新的授課方式讓學生自己提出問題后，自己研究自主交流，教師適時點撥的新型教學理念讓學生切身體會到遇到危險時應怎樣遠離如果在避免不了時應如何自救，這節(jié)課合理有趣激發(fā)了學生的學習興趣。
道德與法治評課稿3
《這些是大家的》是部編版小學道德與法治二年級上冊的內(nèi)容。本學期有幸聽了區(qū)道德與法治優(yōu)質(zhì)課競賽。本課的教學以“生活化、活動化、自主化、情感化”作為教學的基本理念。下面談談個人淺薄看法:
1、貫徹生活化的原則。課程標準明確指出:兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒章的生活,反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。在本堂課中，教師以學生的生活為基礎，以現(xiàn)實生活中看到的實際情況為主要的內(nèi)容開展活動，針對學校、學生的實際情況，通過學生的交流、探討、達到了教學的'目的。
(1)調(diào)動生活中的經(jīng)驗。讓學生說生活中的公用設施，從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，調(diào)動學生的積極性，使生活經(jīng)驗與課本知識進行有機結合,使面對學習主題感到有話可說，因而樂于探究，善于，政于發(fā)表自己的意見，深切感受公用設施與我們的生活息息相關。
(2)充分利用好生活中的事例，為達到教學目的服務。在教學過程中,積極啟發(fā)學生,讓學生自已身邊愛護公物的真實事例，讓學生積極發(fā)言，通過積極歲與，明確具體的教學目標。
2、積極創(chuàng)設民主、平等、和諧的課堂氛圍。俗話說:“親其師，信其道"，只有在我們的課堂教學中充分發(fā)揚了民主、平等的課堂氛圍，才有可能拉近師生間的感情距離，學生才能有話說，有真話說。
商榷點:
①如何正確地處理好教師的主導與學生主體的關系。通過教師在一個個問題的“開導”下，采用“一問一答”的模式，讓學生的思維跟者教師在轉，削弱了的課堂上學生的主體地位。
②缺少對學生多元化的激勵性評價。在具體的教學過程中，教師重視了對學生回答的評價，卻忽視了對學生激勵性的評價，因為只有通過學生激勵性的評價，才能使學生主體性得到充分發(fā)揮，個性得到充分地張揚。
③教學的形式比較單，致使蔡個課堂氛圍還不夠輕松、活躍。
④在回答問題的過程中，注重思維活躍、發(fā)言積極的同學，忽視了反應較慢的同學的參與，教育對象的全體性。教學環(huán)節(jié)不夠嚴謹，教學語言不夠簡練，有重復羅嗦的地方。
道德與法治評課稿4
本次聽了趙老師執(zhí)教的是三年級《我學習，我快樂》一課。這節(jié)課，我覺得孩子們就給展示了他們不一樣的風采，而師生完美的配合，為我留下深刻印象。現(xiàn)在簡單談一下自己的聽課體會：
從內(nèi)涵方面來說，《我學習，我快樂》這節(jié)課始終洋溢著快樂積極向上的學習氛圍，孩子們首先從展示自我的“才藝大比拼“活動導入新課的學習，孩子們有的表演相聲，有的表演古詩，有的展示魔方的還原，孩子們精彩的節(jié)目給聽課的老師和學生都留下了深刻的印象，表演相聲的同學以其幽默的談吐給大家?guī)黻囮嚉g笑，表演古詩的同學以其飽含激情的朗誦讓孩子感受古詩的魅力，表演魔方的同學在極短的時間內(nèi)讓魔方還原六面，更是讓大家瞠目結舌，佩服不已，大家在豐富多彩的才藝展示中感受孩子們各自成長的幸福、進步和自豪的情感，學生的表現(xiàn)積極向上，教師所采用的評價方式是采取了讓孩子們夸一夸的方式，讓大家對表演的.同學進行夸贊，孩子們聽到夸贊之后，就產(chǎn)生了快樂、激動、興奮的情感，從而為本節(jié)課以后的開展調(diào)節(jié)了一個良好的情緒和感情基調(diào)，也就自然而然的導入了課題《我學習，我快樂》
這節(jié)課，我覺得教師做到了教師和學生、學生和學生之間的交流始終洋溢著一種平等、和諧的氛圍，因為我教師創(chuàng)設了 一個人人參與的學習交流的氛圍，每個孩子都積極參與，每個孩子在教學中都始終洋溢著積極參與的熱情。本節(jié)課，教師的教和學生的學始終有效融為一體，學生的交流沒有流于形式，參與面廣，幾乎每個孩子都參與了課堂發(fā)言，而且孩子們也是有感而發(fā)。
這節(jié)課，教師的多媒體的使用比較合理，本節(jié)課，沒有過多地使用媒體，而是恰如其分的利用了多媒體的有效性來輔助教學，教師精心選擇的視頻，更是為孩子們以后的生活導向，引導孩子聯(lián)系生活，回歸生活指明了以后學習的方向，正像有的孩子說的那樣“孝敬父母，從現(xiàn)在做起”，“幫助別人，舉手之勞”，孩子們能夠從那些視頻中學習到學習做人，體會到文明，感悟到幫助別人的快樂，這樣的教學效果達到了，教學目標就是完美的落實了。
教師善于抓住課堂的偶發(fā)事件進行合理教學，作為教學資源，比如，在辨析導行的環(huán)節(jié)中，教師在引導孩子判斷應該學什么，不應該學什么，孩子都熱情參與著，可是有一個孩子卻不小心折斷了尺子，制造了課堂的小意外，教師就抓住了這樣的小事件，順勢引導孩子應該向認真發(fā)言、積極舉手、遵守課堂紀律的學生學習，而不應該向違紀的學生學習，學生不僅從畫面中理解到了如何做，更學習到了在班級、在現(xiàn)實中我們應該如何做。
道德與法治評課稿5
改變課程觀念
或者說是教育觀念，教師的本職不僅僅是教書，而是“教書育人”，不多贅述。
義務教育課程計劃要求：小學教師會教兩門課程。
學生發(fā)展：學生是生命個體，作為一個整體而存在，而不是割裂成學科人。
道德與法治課程的使命：增加生命的厚度，增長生命的意義。
道德與法治課程應有的觀念：道德與法治教材和課程是兒童的，不是成人的。
其一，采用兒童慣有的語言，而不是成人化的命令方式。包括話題、內(nèi)容、兒歌、童謠等，主持人、活動的人、教材的生活內(nèi)容、引導兒童思考的話題和問題。
其二，課程是生活的，不是學科的。采用兒童生活語言不是書面語言，如公物：“這些是我們大家的”，而不是用科學的概念來解釋。避免制造心理距離。關心兒童生活真實存在的問題。課程的目的是改變兒童生活的狀態(tài)，由當下走向更加美好、更加善的生活，而不是建構知識體系。使兒童養(yǎng)成文明的生活方式，而不是完成書面作業(yè)和考試。
其三，課程是開放的，而不是封閉的。
時間上的開放。回望過去，反思當下，規(guī)劃未來。你想想你有過這樣的事情嗎，為什么會這樣，他們怎樣做。由此汲取營養(yǎng)。
空間上的開放。以德育課程為核心，輻射學生各種活動和教育，如入學教育、班團隊、學校大型活動、家庭生活、社區(qū)公共空間。
向學生開放。通過學生學習，完善課程內(nèi)容和課程目標。
向教師開放。教師有著舉足輕重的作用，不是解釋者不是強調(diào)學習重點的人，而是引路人，是教材內(nèi)容與兒童生活結合的引導者，是教學內(nèi)容的再創(chuàng)造者。
其四，課程是融合的，不是割裂的。
內(nèi)容之間融合。彼此相互解釋、相互融合，以生活為導向，深度融合。如大家排好隊與規(guī)則。
多元心理素質(zhì)的融合。是綜合性的實踐智慧，只有與情感、意愿、判斷、行動結合在一起的'道德知識才是有行動力的知識，而不是僵化的知識，這就是生活智慧。
人與世界的融合。中國傳統(tǒng)文化是天人合一，一個人的存在是作為與自然對話、與家庭和諧相處、對社區(qū)有所貢獻、對國家興旺有所努力的一個人而存在。人的存在和生活，要實現(xiàn)自我完善。
多元文化的融合。如各民族文化，如城鄉(xiāng)兒童，如主流群體與特殊群體。教學做融合，引導兒童做人做事是根本目的，通過過好生活方式來引導。
《道德與法治》課不是在教一個知識體系，也不是一些道德法治體系的拼盤。而是將各種知識、現(xiàn)實情景、人類情感、、社會規(guī)則、未來志向結合在一起而綜合形成的最佳生活判斷、行動方式、決策能力等，這是一種教育實踐智慧的存在狀態(tài)。
知—道（法律）情—感（感受）明—辨（判斷）意—志（志向）決—策（策略）技—能（能力）行—動（動手）
做一個有道德的人
在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德、做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊、
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們、就在我們走向柜臺時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來、我開始還認為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請問一下養(yǎng)老保險怎么取？”
我可不高興了，明明是我們先來了，怎么讓他先辦起業(yè)務呢？而且這么大人了，先來后到這點道理不懂嗎？可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓，媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎？媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：“你是不是有點不高興啊？”我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的想法、媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對我說：“你這就不對了。雖然先來后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情、尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他。”我這才點了點頭、媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎？”我不好意思地搖了搖頭。這是，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過去，他這時向我們解釋：“剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了！”我笑著說：“沒關系！這不算什么！”同時，我也看見了媽媽贊許的目光、
可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
【道德與法治評課稿】相關文章：
道德與法治評課稿11-12
道德與法治評課稿[精選]08-17
道德與法治評課稿（經(jīng)典）08-19
[經(jīng)典]道德與法治評課稿08-06
《道德與法治》評課稿03-05
道德與法治的評課稿03-07
道德與法治課評課稿08-23
(精選)道德與法治課評課稿07-22
《道德與法治課》評課稿02-24
道德與法治課評課稿09-06